Effice ut ad potiora (13/4 W15 p. XXII)
Do Not de Tyro (13/4 W15 p. XXVII)
Haec duo published articulorum videntur esse continua cum propositum hortatur nos ducit illos hodie et obedientiam firmamentum. Ex hoc autem dicitur XI n;
'Ut quid nobis demonstrabo ad auxilium nostrum in nomine Domini constitutis in ordine? Una est via magna ex nostram fiduciam in Domino Jesu, quem semper intermissis ones es confidens et ne nos inducas in labore praedicationis. "
Lets 'ut patet apud citatus dabimus tibi. Huius rei forum nullo adminiculo complurium acceptis plumbi siue praedicationis opere assidui atque societas coetus vel administrationem regimen iuxta opus fit ut leniter concordia. Sed decet magis patet, magis quam illa est a nobis postulavit.
An aliter haec quidem articulus exscribantur inde. Ut par est, quae cum illis quae CXLVI psalmo: III dicit? «Nolite confidere in principibus, neque in filiis hominum Earthling quibus non est salus. ' De nostra salute quae nos hic esse volumus annon? Est quaedam specialis exceptis hiis que ad hoc divinum mandatum viri Dei moderans Corpus? Declina paulisper, aperi in exemplum turre custodum usque library progressio enim et pergas in "fide" et "fiduciam". Eventum singulis scan his verbis in textu Scripturæ christianorum, et vide, si potes invenire aliquam partem quae inventa sunt in psalmo contradicit isti: CXLVI: III.
Ex qua non potest dici de aliquo homine, vel coetus hominum qui confidunt in Domino Iesu separati estis illis? Vos mos animadverto Scriptural reference is provisum est ut nemo sustineat hoc dicitur, quia simpliciter non existit.
Quid agit elementum biblicum ipsum consilium ad nos attinet ad eos qui hoc facere plumbum? Non autem dicit quod est 'mores vertit cogita, quam de sua, "et dein quod secundum sumus ut« imitemur fidem eorum ". Nihil ibi credente Velint nolint, quid est? Nobis probare se habent conversationis cum eis et ius servandi fructibus tum demum sunt, imitamini fidem. Ne det eis propagativa. No. imitamini fidem.
Illi gradus ad summum "est" fortasse melioribus consiliis demisisti nos pluribus locis. Sunt etiam multi prophetae et iusti hic interpreta defectis est album. Sed ut omnes culpas viris imperfectis neglegendum. Et certe, si non possumus facere quod petitis et non ex nobis fiducia nostra securitate et invariabili propagativa.
Nos adhibetur ut spectet ad communionem fraternam in communi, et in specie cum ducibus "et societatis." Seniores dicat: "Bene, quae ducit ad mare societas ..." sunt directionem in genere officii aut moderans corpus. Hos dudum, qui est terminus deprecatus est: et sicut audistis quia antichristus propriis ultra terminum fore Christiano frequentia populi. Mutata in folio superscripto genere legere «Christiana in ecclesiam Domini Testes". Si adhuc habere turre custodum usque library progressio aperire, facere et quaerere a 'Christiani «in se et" congregatio ". Vos adepto a numerus hits in consideret, praesertim in "congregatio". Iam enim non quaero on "organization". Non unum hit suos in scripturis sanctis. Quod Verbum sit per quod scripturae divinae non usi usquam. Autem, his nominibus solis Cn uti duo 48 tempora,. «Christiana congregatione 'facit unum specie, verum est, nisi quia in articulum primum referendo in saeculum congregatione.
Bene, ut dicunt, non esse verbum: sed conceptum certe sit. At enim de alio atque in his articulis, ad publications et alibi in conceptu recte ordinandi apparatus. Contingit aliquem hominem, quod necesse est: facile id feremus institui dignum et implerem. Nullus, a nobis verbum adhibetur ut spectet ad aliquid aliud. Est enim medium quod 'religio constituto'; scilicet nostrae religionis instituta. Cum dicimus: "terra Jehovae organization" intelliguntur qui religionis forma, ex qua nos cum omnibus, Domini sunt testes ejus administrativam structuram atque graphice depingi et ducibus hierarchy in novissimo proventus huius articuli.
Eius rei quod haec organizationis id est transitus Domini est, quod populus distinctus a Jehovah seu congregatione, quod nos dedimus conceptum Prophetia Ezechielis scriptor depingis vision Dei, caelestem currum suum quod re constat ex repraesentatione caelesti organization. Deinde nos, qui extrapolate in caelesti quod est ordo, oportet quod erit terrenum. Tunc autem in carne concludere, quod Deus sit directing organization.
Sacra Congregatione latas, populi, sunt nobis ..., non solum de organization idem? Non realiter. De congregatione est, a Christo usque virens. Ipse enim est caput, et non in moderans Corpus, sed vir. (I Cor. XI: III) Quod sensus spiritualis Ordinatio. Deus, Christum hominem mulier. Non est pars sex hierarchy sistantur quam ut usquam in sacra pagina invenies die XXIX De XV Aprilis, MMXIII Turre custodum usque. Quod si nos bene operatur limit quae est actus administrativi partes, sed olim transire per rectam nobis spiritalibus ducibus, erumpit illud, quod est in exercitu nostro dux Deus est, Christus. (Matt 23:10)
By focusing in organization, ne populus, vel congregatione nobis focus ad eos qui faciunt ordinandis, et ad principes.
Sed quid de Ezechielis vision? Quod depingere non organization caelesti Domini? Forsitan inmundae non datur inpiis. Certe, cum ea, quae modo moderans Corpus interprets. Nihil dicit se in Lictera patet. Praeterea, Ezechiel non dicit aliquid de Jehovah curru. Nam totum "caelestem currum" simile ideae est aliud quam gentilium fabulis extet. (Pro magis notitia videre Origins caelestis currus.) Nos autem accipere liberum publica interpretatione, sane, sed quod potius esset confessionem moderans Corpus quod est specialis scientia et cui non est aditus. Pumiceo pastor recordum autem ostendit quod non potest esse vera. Quod non eradicatur, suus 'a historical re.
§ VII primi articuli nondum dat alterum exemplum de loosey coegit acciri Romam tenderent, ut sero de Goseye applicationem institutus. Non dicit: "et vidit Daniel," similem Filio hominis, "Jesum, quae data est per inspectionem domus Domini interius naturalis hominis organization". Vere? Daniel Quod is quis est hic repraesentantur? Daniel 7:7, XIV Iesus ostendit quod sedentis in cherubin super omnia, post in bestia quarta et ultima est destrui. (Vs. XI) quod adhuc factum non est, sed usque non dici haec organizationis ostendit Iesu petere. Non amat veritatem: non enim sumus? Nos intravimus serviemus igitur Deus veritatis. (Psal. XXXI: V) Any Abusive autem dura nos turbare Scripturam late pateat.
Concludamus igitur cum illustratione sunt a pagina ad magazine XXIX. Exempla in magnopere curent ac moderans Corpus autem recognitis omnibus, quae ad nos. Et hoc est quod dici figuras exprimat, est caelestem currum Deo suo caelesti ordinationi potius quam naturale ejus organization. Animadverto in detail. Si uti a magnificantes speculum, vos can identify ipsum membrum de omnibus current moderans Corpus. Non enim tam supra nos homines Rutigliano diebus. Sed quid est absentis. Ubi est in caput "est"? Quomodo potuit illi ignoscitur quia Iesus Christus in hoc exemplum habet huic?
[...] est quia Dominus non moderans Corpus organization in terram suam hodie et non est instrui ab [...]
[...] XVIII - "visum videre datum est Ezechieli organization caelesti Domini, quod erat in tantus caeli et vidit currum istum". Diximus iam de hoc topic [...]
Ego in hoc situ habent latentem esse satis pro aliquo tempore et diu dubium in me interrogo ego te fecit Deus et de re crediderunt in me. Hic articulus adiuvisti me, et posuit me verba quæ ego gratias ago tibi, quia non diu sensi, et aliis comment et epistolas hic. Difficile est adhuc alia consolatione quandoque cognoscens ,.
I am vere felices, qui audiunt, ad hanc situs est opus provisum ternisve hortatibus vacare. Spero tui cogitationes mentis semper nobiscum.
Et fratrem vestrum,
Meleti
Articulus optimum. Ego alterius titulus esset, "Corporation vs. quaestio Congregationis": quod videtur ad facti Iesu per accidens se habet ad ex in "est".
Gratias Meleti in fine articuli. Cum primum coepi legere his articulis: quod cogitavi ut iret ad agam cum ad praedicationem quasi aliquid magni momenti opus, aut patientia opus est. Sed semel iterum convertit Is cuius subiectum est MB ad studium, memoriam, ut in his, et obedientes erunt ego memini me fac ex ea pendeat salus.
Frustretur.
Quod cogitavi sequentes Maii 1,1981 a Watchtower et Raymond Franciscus scripsit in libro, olim socius a GB, portantes hanc disputationem habuisse. Dimittam eam lectorem decernendi arbitrio trahi conclusiones. 'Quod Jehovah seu satanas Unitarum-s? Eligite vobis hodie, cui servire potissimum. "- Josh. 24:15. TODAY ad arbitrium est maximus inter duas fuerat lacus. Historice, nihil est: sed hodie ad opus facere ius arbitrium plus, quam unquam ante. Abhinc duo milia annorum in... Lege plus "
Dixit autem Paulus: Non facti sunt 'servi hominum. In doctrina, ut GB ad gradum et file, et etiam in Novo Testamento sunt, non sunt immediatae a Christo igitur ad hauriendam theres UNICA CONCLUSIO. Et ut GB ad simplex dictum, et patet anglicus in sua scripta, oportet nos sequentur eorum, professi sunt solam filii olei, et hoc est quod dicit ut quaestum facerent, et salus vivet in regnum Dei.
Duo sunt duas formas maxime religionum organization, I) nec in congregatione Ordinatio II) per ecclesiasticam hierarchiam. Et constituit me per similitudinem cujusdam senioris abbatis, et congregatione quidam commendaticiis quatuor seniores ante decenniis omni conservis meo christo Domini ut testibus méruit. Aedificans habuerunt plerique ipsorum sacrificiorum vel universitatum ecclesiasticarum vel trusteeships. Sic, erat in media headquarters, et per "Societas« litterae provisum ius et moderamen equorum. Multitudo autem Iesus praecepit spiritum sanctum, quemadmodum in Apocalypsi Apostolum. Sed in December of MCMLXXV, patet a mutatione incepit Gears... Lege plus "
In November 1, MCMXLVI Watchtower in discrimine esset ecclesiasticae hierarchiae CCCXXX pagina Fiat debeatur articulus in Deo verificatur. Quod ultimo discrimine situ non ita diu pro nos es ex exemplum primi est quod reprehensa in MCMXLVI.
Et Jesum, si non dubium venire hodie, his verbis apud Matthaeum XXIII incipiat aliquid simile huic: "A moderans Corpus et sodales sibi sedet in solio Christi. Ergo omnia quae sunt, amen dico vobis, servate, et facite: secundum opera vero eorum nolite facere dicunt enim et non faciunt. Gravia et inportabilia et inponunt in umeros ligant homines ipsi cedere nolunt ea digito. Quod omnia opera sua faciunt ut videantur ab hominibus faciunt; quia ipsi Scripturae interpretationes suum dilatanda,... Lege plus "
smolderingwick1, ergo ... verum !!!. Matt VII: 7-15 et sit in testimonium omnibus hominibus honestam ... post W. XXXV annorum est non de illo natus est ... ... Gratias Deo, quia spirat animo ineptias tales omnino non crediderunt in Penitus ... ignorantiae, non est beatus, suum periculo! !
Quamdiu sum cogitavi ut 13v7 ad Hebraeos, in context capta est, potest applicare nisi ad maiores natu ac denique aliae Christianorum, eg de sororibus, cui plumbum in Congregationes nostra. Ad Hebraeos scripta patet hortatur exemplo secuturam hominum scimus et nos cognovimus. Igitur non est haec Scriptura in relatione inter moderans Corpus et senioribus, GB non est finis presbyteri in ecclesia, co multi enim qui per XL annos servivit quoque sunt generationes fetus servientes fine, sed... Lege plus "
Tibi gratias ago tibi praesidium. Prudentissimus quisque maxime. Velut hoc possent nec multitudinis mulierem volutpat alia quae mihi acciderunt, centrali Incommodum nostrorum culturam cogitandi. I also appreciate that the scripture requires the Christian to be in a position to observe the conduct of those taking the lead, something we cannot really do with regard to the members of the Governing Body.
Et despice ignorantiam GoverningBody DIDNOT Iesus quid unquam tam stultus ne te !!!
Sed aequum est honestum non est Filius hominis simplicis Ezechielem 1. Quod nulla esset aut illustratio Iesus nonne?
Vereor ne satis mihi Kyp.
1. KB non est apud Ezechielem, Non est «Angelus per medium cæli: 'Non est apud Ezechielem, cap 1. 1. Sunt apud Ezechielem, cap genere committee non magistros constitues in itinere xx 1. Nulla ...
Iam iam puto vos adepto meus.
Apollo?
Bene, tibi nostros, et super Ezech I norma (interpretationes secundum rationem et humanum) structuram sub hac pictura. Puto ego non reprehendo-GB non addit aliquid Ez 1. Angelus, qui interpretetur nobis ut unus ad caelum, non solum erit una super Ezech I angulis planis continetur.
Tu scis, quia amo organization in ambitu withing nostra potest nunc observe et quorum pars magna pars es, sed heu, quotiens aliquid de industria rumores ut conscientiam habemus in biblia potest explicavit.
"Angelus, qui interpretetur nobis ut unus ad caelum, non solum erit una Ez I ad angulos rectos. ' Non puto Kyp. Quod versum I in Ezech (vel X) referendo es? IV De volucribus quod repraesentatur per `cherubos 'enim aurum in pictura. Sunt angeli alius Ezechieli. Pars caelestis imago compositum includit plures angelos puto facile negare angeli caeli dedit albos necessitate positus. Nulla, quae describitur in caelo et in terra, praeter... Lege plus "
Legendi sunt, constare potest quod per WT super stipes org. There is a ... mendacio consummabitur finem ut Deut. 18:20 civitatibus vehementer ... ..
Moderatrice putaverunt, sed lets 'quod deserere Deo judicare terram.
Illic es per pauci sunt qui possent stare in fore retractandum, vel mutata, id est pro certus, sed suus 'etiam a worldwide fratres, ut animus non omnino integer, non negavit. James 1:27 sicut scriptum John 13:35 emphasis in caritate, quam posuit ex doctrina maior cura. Im 'non dicens quod hoc quidem levia, sed id esse videntur esse minus quam e converso. Testes sunt facientes aliqua falsa dextera Domini ad aliquid sicut global culturae et nationalibus familiam transit mariti quae fines habet proprios. Sic lets 'non iactare puer in bathwater egredietur simul.
Ita verum Junachin, aspiciens post pupillos, viduas, et pauperem: opus patientibus: egenum, victimae de bello iustus basic necessitates vel alimentorum, vestimentorum, tectumque objectum. hoc est gratum est purum Dei cultum. Sollicitudo animos exstimulans elementum Et quid agis? ... Amor ... memento! Nos nostris animabus dicata Deo, ne falsa numina dicatus
Oblitus es, ut dictum est. Amor cultus supra demonstravimus, tangit objectum. terrarum. Sed hoc non est unique pro JWS qui volunt cogitare. Ego vidi prima pervagata amore benevolentiaque extendit locis ignotis. Et credere in Deum, est unus et solus. Fratrum naturalis non solum per fidem, sed per humanitatem ... sub visum est.
Et statim secutus est falsum deitatis. Tanti posui.
Apollo tanti induere. Humm. etiam multis dulcis?
Adsumptis in illustratione et carentiam Iesu praesentia in eo aliud est quod exemplum ex continuing downplaying Iesu, nostrum munus in religioso christianorum cultu momentum. Puto quod GB facis per relinquens Iesus de imago Domini organization est subliminal prosequendi sui nisus est ad ducere 'gradum et file "(in terminum) testis intellegere quia Iesus est suus intercessor, et quae oportet, respice ad GB ad intercedit inter Dominum, et "alias oves." Flecte quod est subruere nostra necessitudo est cum Iesu Christo Domino nostro... Lege plus "
Hoc bonum. Damnant nos christiani ad eliminare omnes nomen Jehovae, et eorum operam focusing in Jesum, et nos sumus in periculum ire in alteram partem. Jesu, vitalis munus est. Miror si hoc non inserere capta libertas est Dominus in omnibus illis locis in Christiano Graecorum codicum scriptura, ubi dicit: "Domino", ne ad nos pervenit paulo aliter imago Iesu, quam nunc habemus et nos?
Iesus Christus relinquens exemplum habet ex pagina XXIX moderans Corpus enim est dubium quod ipsi iam sibi substituere Christi. RATUM FACIO in sequentibus his locis: - Jesus est fidelis servus, est canalis, per quam vera ejus sectatores, qui pascebat ad hoc tempus finis. Eam vitalis est quod agnoscis est fidelis servus. Et ad Deum nostrum salute iste dependet. Matt IV: IV: John XVII: III. Turre custodum usque July XV, MMXIII, page XX, § Et alias oves habeo, quae non obliviscar eorum salus pendeat debet active in subsidium Christi fratribus suam in christum Domini... Lege plus "
Gratias ad investigationes, Miken. Facit hoc patet quantopere moderans Corpus ipsum in hoc quod praesumat accipere.
Miken, quae cum tibi ego non dissentio cum te, inquit, ut dictum est, non est qui vicem Christi in se unscriptural. (II Corinthians 2:5) substitutis pro Christo ergo legatione fungimur, tamquam Deo per deprecans nobis. Christus enim, ut debet, obsecro: "reconciliari Deo." Christus enim imago contineret, dum in hominibus et quod sit substituens pro eo quod non sit omnibus suis repraesentativis. Non solum autem Iesus in partes reponitur, ut opponitur ei tantum quod significandum fuit, id est a forsit. Ut youve 'multi de quotes... Lege plus "
"Quomodo potuit illi ignoscitur quia Iesus Christus in hoc exemplum habet huic?"
Quod erat primum animadvertit quod ego vidi rem hanc.
Secundum est quod cathedra hierarchicae auctoritatis exsequerentur. Loco superiore in ordine sunt, in cathedra vos adepto melior 🙂
Articulus bonum. Deo gratias, quia huius.
O frater, animum sic abiiciunt !!!