M. An Iaci

Litterae apostolicae mensis huius opens est frater JW.ORG TV passim dicitur quod cum historic. Deinde enumerat aliquot causas esse historiae momentum esse possemus. Sed alia est ratio, quia non ponit. Hoc est primum medium TV passim ad frumentum rogandum quod in pecunia uti diximus, quid potissimum nos numquam cogitavi ut vivere volumus.
Recordationem accipiens colloquium cum iam frater Canadian in Civitatibus Foederatis Americae. Retro in nuper 70s est, fratres, quod coepi usura liberum Canadian television passim in tempore providere, ut est gratum partem ejus cum licensing imperium. A quibus usi productum est weekly progressio in forma disputationem ad explorandum variis Clementine_Vulgate themata. Est in profectus, et cum ex genere cum aedificaretur In Canada, tum a pecunia partita imperia producendum Studio TV rectum in Bethel. Sed cum multa opera, moderans corpus descendit versus totus voluptua. Turpe videbatur, sed mox televangelist 80s scandala et subito consilio mantia moderans corpus. Et locutus est nobis seni timers videte opera moderans Corpus supra vidimus televangelists ipsum facere.
Scilicet, ut fratri Litterae apostolicae dissentio cum hoc dicitur. De 8: 45 minute marcam dicit:

"At nunc vellem senatu sententiam dicere licet valuable quae non prius in mentem venit. Quirant subsidia, aut avarus quod financial auxilium. Sicut scitis quia super quem non ambigue sollicitari pro pecunia, et haec organizationis 130 annis dicturus certe non incipere. Non mittet menstruas præstationes Hiis testibus datis inter se differentia specifica pupa amount facierum Jehovae 'quod sit sub expensis opus terrarum ".

Strawman hoc est fallacia. Definiens instantia et processus non uti non vult, nos sunt in usu, nee non in via. "Ad frumentum rogandum quod" is defined sic:

  • Petere et impetrare (aliquid) alicui
  • Ask (aliquis) aliquid
  • Unum aliquem aut muneris alterius compellare meretrix

Post vigilantes Litterae apostolicae, frater in 30 minuta loqui de necessitates de pecuniaria instituta accipiunt, non potest esse dubium non est sermo in prima congruat sicut caestu cum duas definitiones. Sed hoc videtur sentire quod ut diu sicut ipse dicit: Non est ita ut et nos te credere est. Age enim, quoniam ipse dixit:

"Interdum, nos sentire paulo fugax potest loqui de oeconomus necessitates ordo. Quod falsum est, quia nullo modo error sit voluptatem volo ut cum aliis Institutis saecularibus, religiosis et aliud, quod eodem poenis coerceri ut datum eius et adiutores eorum ".

Quid faciemus aliis religionibus, quae Brother Litterae apostolicae obnoxium sit se tradere compulsus exivit refers? Dicens quod non opus est pecunia considerari potest directe a Deo coactivam? Si vos es credere quod Deus vult duci tuo pecuniam, deinde quod non est dare Deum credunt, ius? An quia non est enim referendo per modum aliarum religionum dicens volo utor vim coactivam modi quam vitare? Certe.
Sed non est plurimum utitur statim post illum modum quo dicitur facere. Iustificare autem moderans Corpus est vocatio pro magis pecuniam, quam refers to Liber Exodus XXXV, IV, V, in quo Moyses dicit: "Hoc est quod præcepit Dominus ..." Moschen postulantes filiis Israhel quia pecunia aedificare tabernaculum et tectum fœderis, ut esset domus domui coniungitur in arcam fœderis Domini. Sed illud vere est Moyses ad facere petentibus, hoc est? Est Dominus per manum Moysi. Et operuerunt filii Israhel non est dubitandum habere non ratione hac, quia venit ergo Moses omnem documentorum mox gemine sobolis est opus Dei loquens alveo sumpserant vel communicationis. Sed sodales enim moderans Corpus autem non divisit Rubrum mare neque in flumen Hudson flumen et convertit in sanguine. Nec Deus habet esse suum repraesentativis illis declaravit. Qui praedestinatus est ut post ipsorum praelatorum. Itaque ex quo locutus es ad nos in Deum credere? Propter quod, credens se esse Dei channel sunt Domini, petendo pro pecunia? Nos credimus, ut hoc non ambitione neque expectata coacto implantari potest.
Propter reprobationem igitur documentorum suorum vides frater quot Litterae apostolicae inquit,

"Placere cogitare de hoc hodie quot societates print publications libellorum in linguis quas consumpserat Dominus in organization facit? Responsum est, nemo. Et quid est hoc? Quia non potest facere financial lucrum est ".

Quo probare seconds ad me hoc modo dicitur esse falsa. Hic est rem nullos enim Dei sermo Domini quam pluribus linguis nolite Hiis testibus, et facit ut in non-lucrum basis. (Vide quoque Latin Vulgate proponit actorum similitudinem Institutis) Habe pauci magis minutes youll 'reperio in penitus et multis aliis Institutis ipse qui dat mendacium ad Litterae apostolicae de-servientes sui declarationem.
Pecuniis magis magisque appello Frater Litt prosequitur

"Quia una res: financial necessitates sunt in agro accelerated pace ad tempus dissimilis recens in praeteritum."

Quare hi sunt necessitates quae nimirum debeant deducere in accelerated rate? An illud quod de novo incrementum! Videamus. Qui continues:

"A Recens analysis de regno ad necessitates halls Hic ostendit, quod in Civitatibus Foederatis Americae 1600 novum regnum non major halls renovations opus fuerit, ne aliquando in futuro, sed iam".
"Et terrarum de nobis in necessitate, non ultra 14,000 fana excelsorum quae sunt inter ongoing futuro incrementum '

Last anno erat 1% incrementum rate in Civitatibus Foederatis Americae. Secundum 2015 Yearbook facierum Jehovae 'Hiis testibus numero auctus per 18,875 in US. Si ponitur mediocris mole et congregatione 70 publishers, quae exhibet 270 tantum méruit. Cum maxime solebat habitare halls plures sunt Ecclesia: haec enim repraesentatur per incrementum ad opus conservatively 135 additional regnum halls existentium in supposito quod nemo in illa aula locus est novum congregationibus. Nos es told ut illic est desperatis rebus in opus ad quod plures temporum numerum. Quare?
Quia de re incerta Worldwide 14,000 halls secundum Litterae apostolicae. Quod satis esset ad 30,000 méruit. Sed, secundum 2015 Yearbook nonaginta sex dependentia ecclesiae per annum tantum creverunt 1,593. Licet enim etiam in aula ecclesiae Restat adhuc addit cur 12,500 atria regni necessitas.
Si pecuniam nos sic petis ut, qui vere opus ad explicare quid hic opus est, subito ad tempus expansion terrarum cum incrementum Lentior fundatur in suo ordine mutant.
Litterae apostolicae assures fratrem suum auditorio quod pecunia non fundas ad lineam ab quis. Sit licet ut fuerit, quod non ad redde corporis hominum ad errata iniquitatemque obicient et dicens quoniam ex ipso titulo «fidelis servus et prudens valde". Ex his decennis argumentum Indisciplinatæ industria universis gentibus, in Unitarum esse multimillion pupa iudiciis involvente poenas ab abusu ad puerum suum defectum praesidio maxime vulnerable sodales congregatione. Et sunt plura casibus adhuc pendet ante mensam in templum. Abiit itaque Moses et locutus est ad contributions facere quæ tabernaculum protegebat, et pecunia non propter aliud, pressam proposita. Locutusque est Moses universa peccaverit vivens ipse solvit pro peccatis suis. Et tulit responsibility.
Si corpus ab hypocrisi moderans idest res falsi dicere, necesse pecuniam petenti a quo ipsa est omnis pecuniae.
Ad hanc porro explicare opus novum et historic sollicitationem pecunia, Litterae apostolicae, frater in statu Sequitur:

'Nos vero nostram fuerint acceleratricis datae in modum publications linguas vertendis. In hac parte officium aedificationem regional acquirendi vel translatione vel RTO de officiis. Et alioqui opportune haec sita est in terra partem cum summa retrahitur in patria loquentium in lingua. Providemus sociales structuras, in variis regionibus regionis reduces opus in constructione pretiosi expansion in loci officium. Sed in altera duo annis, tamen amplius 170 facilities talis RTOs, non necessitas. In sumptus et patria fretus materiae constare potest a pluribus quisque RTO est decies. Unde in alia ratione non opus est nostra oeconomicae proventus ".

Hiis testibus Domino sunt facientes translationes in linguas postea exstiterunt. Haec enim sunt additional RTOs linguas provident. Uterque ex pluribus constant million pupa. Nos credere, hoc est expectata vilius sumptus de genere officii expansion. Omnis autem populus translationem officium desiderat, desks, luce cathedras desidet atque computers. Sed si etiam in terram se iam usura liberum et laboris et sumptus tantum materiae, est, sumus, ut credo quod adhuc vilius emere, aut constructum et alibi longius ire. Litterae apostolicae, frater in officiis non paucis dicentes quia addit super terram translators lingua quantum pugillus capere potest quod per liberum habere non iam labore, periculo magis quam decies centena aliquot?
Bene, quod est esse ut, si opus est haec locate RTOs prope indigenae populi, nos plerumque de locis ubi terra sit vilis. Aut non multum Art indigenae populi in urbe Chicago ripam Thamesis vel ut. Nos autem qui credimus et usque ad domum quantum pugillus capere potest translators muneris est iens ut minimum est decies decies centena millia, et saepe complures extruxerat. Circa medium sumus de sescenti pupa scriptor Litterae apostolicae secundum numerum.

The New Policy

Secundum Litterae apostolicae Ad Fratrem, de alia ratione opus est, ut pecuniae plus donavit at Unitarum omni congregatione impignoratur. Quid est quod factum est?

«In actum, sic ut abolita impignoratur, non est aliqua ecclesia, et in circulos ... nant. Qua fuit tempore totius fraternitatis taliumque sumptuum compensandas adaequare. "

Si factum non est vere mendacium dicit, ipse non adaequare causam imposuit gravem populis sine plurimis litteris copiarum cur non mutui praestationibus includere resignavit litteris cursivis necessitas istius molis facere 2 page quidem ut sicut originale loan solucionis? Dum mutuo destruant loqui dirigens seniores postulantes dato collatas tantundem pecuniae et usuram priore huius vocationis pia simulatione aequumque patet ordo.

Litterae apostolicae falsum est fallacia Equivalence

Fenus factum demonstrare coronarium indultum aula altruistically benedictio et frater consociat Litt haec ratio;

"Nos audivimus ex Circuit et quoque per præpositos domus et cetera quae quidam ex fratribus et sororibus habere potest, propter quod instituta sunt circa aliquas recens consilium mutationes. Ut vestibulum consilio vel aula cunctos qui mutuum dare regnum certiores facti impignoratur abolita. Si autem quod putas, est mirabilis, quia non est? Abolita omnes personas. Omnia fieri putatis homeowners ripam creditumque surum dicebant et quod tantum in eius ripa mensis quicquid possit? Haec organizationis scriptor aliquid factum esset in Domino. "

Quid hoc est errans de dicitur, quod duae sunt pi ° instituatur. Propitius ripam creditumque sumamus exemplum valet quod ordo et ipsa facta et aggere videbimus si res ipsa non ita moderans Corpus fecit.
Celebrabitur cui debetur meditati sunt ripam accepto pecuniam Multi enim homeowners, et menstrua hypotheca solucionum iam per multos annos. Deinde uno die ad ripam procedit de mutatione eiusdem remissione consilium omnia munienda, sed quaerit in domum hypotheca personas eiusdem domini continue solvente moles si potes. Videtur facito conturbauit sed tenere non est. Hacque partem ripa suscipit proprietatis omnium rerum. Et habitant, non patiuntur esse domum-possessores domos in infinitum, sed si quis in domum suam quia sentit quod vendere ripam decernere possit vertere erit abundantia ubi autem non fuit necessarium ut faciam Yakesle quousque de serviendo habitatoris officium. Sed eam pecuniam aedificet domum aliam alibi sinum differentiae. Habitans in sinum lucrum non licet vendere domi.
Haec organizationis equivalent ad quod factum est, et non in patrimonio in hoc mundo, quod non ad salire si forte eadem facere leges de terra illa licet.

Ad usum

Ut illustrentur, sint haec, quid ad rem summam habere libet, sumamus ex causa de congregatione magna, in Sede metropolitana area pauperum centrum. Egestatem fratribus et sororibus haec organizationis facere a modico regnum adeptus est praetorium ex loan. In totalis sumptus ad praetorium est, quod depressum in area qua aedificaverunt eam usque ad solum $ 300,000 addidit. Adhuc: quia fortis fuisti quanto magis hi anni ad solutam. Deinde ad eos qui non habent ex morgagium in praetorium, quod factum est nomen loci congregatione facta fuisse omnia quae aliquot decenniorum quia iam tolleretur. Sunt gaudio magno valde. Sunt qui in multitudine valde pecunia uti voluerint tas et soluti sunt quam acie praestare primo coetu subventionis faciebant. (Vide 1 5 ad Timotheum: James 9 et 1: 26)
Et interim a castello gentrification inciderunt in illam partem. Tum durare solum et bona oriuntur valores. Quod autem nunc res se arcessere et amplius million pupa. Loci Design Committee, iudicat in possit vendere commercial proprietas, et in praetorium build a better spatio paucis milia passuum circiter $ 600,000. De fratribus autem locus iuxta se in gaudium. Proficit quidem in dolore succurrendum quadringenta milia dollariorum tot congregatione. Autem, quorum gaudium temporales. Et sint mihi in praetorium ut non pertinent illis. Factum est autem vellet ire necesse est sale Unitarum et lucrum ex ordine ad opus terrarum. Fratribus qui sunt per omnes annos in praetorium fugienti regi disceptationem cum solvente pignori tradita fuerant: sed eos iam scire, quod hoc non est casu. Superaddita, requiruntur ad committendo dato in menses singulos certam orbem operi. Secundum litteram de Martius 29, 2014 pagina, si aliqua menses non deficient in occursum eorum certus commitment "quod seniores debet determinare quod ex congregatione pecunia sunt praesto in fine mensis ut applicari ad quod certus menstrua donatio, (s) et num shortfall mensibus in posterum fieri. "
Et super illud loan tabularum policy vides frater quot Litterae apostolicae asserit:

"Negotiatores Quidam uoluens in saeculo, ut videtur hoc consilium erat, circumuenti Thyrreum custodiendi mutationem".

Negotiatores enim dubium potest esse saeculi huius consilii fecerunt conscius naturam mutare nollent sibi partem ruentis.

De Rerum cumulum Material

Non est quod aedificare quod contributions ex primorum saeculorum Christiani solebant delubra. Omnia contributa sunt penitus aliena levare dolorem voluntarium. Hoc est quod Litterae apostolicae, frater in sacris litteris Hebraeorum erat ad hoc invenire aliquod aedificium progressio terrarum. Sed etiam ut bonorum operum merita non aliquando ferire ad diligentem inquisitionem. Ita Jehovah a populo facere in vestibulo tabernaculi testimonii contribuere. Nam gens Tentorium ad eas tribus vicibus ubicunque in terra. Quod tentoria centum annos duravit. Dominum et non aliquid plus petere. Non quaeris nomen lapidibus et lignis templum.

«In ipso noctis, et ecce sermo Domini ad Nathan, dicens: 5 "Vade et loquere ad servum meum David: Hæc dicit Dominus:" Numquid tu ædificabis mihi domum ad habitandum? 6 Non enim moratus est in domo ex die qua eduxi filios Israhel de terra Aegypti usque in diem hanc sed ambulans ambulabam in tabernaculo et in tentorio. 7 Per omne tempus quod abiit cum omnibus filiis Israhel numquid loquens locutus sum saltim uni ad nullam ex tribus ex Israel quos constituit ut pasceret populum meum Israel, dicens: 'Quare tu non ædificabis mihi domum cedrinam mihi? ' "' '(2Sa 7: 4, 7)

Dum autem volens suscepit Dominus faciem conlationem de bonis et labore aedificare templum Salomonis, quod petere non. Ita et donum in templo eius contributions ut eam ut intraret aedificationem. Nullus error erat pecunia comparare solebat. Nec usi sunt pro pecunia ad alia. David autem et qui unum aedificare templum idea erat ut quis dedit magis quam aedificationem eius templi seposuit.

Scrutandis Rerum

Litterae apostolicae, frater asserit liberum arbitrium non det fratribus ad pecuniam, pecunia non frumentum rogandum, et non onus fratrum nostrorum.
Remissionis littera reperiantur exeunti erat multitudo contenta corpus presbyteros quisque pecunias tollere et mittere in loci conventus genere officii servasset. Si solum esset rogare ultro et rerum adiuncta aliud suadeant. Ex variis rumoribus relaying venisse quam minime ut seniorum congregarent in quo corpus sumptus eas visitando Curabitur impositum Circuit episcopum mittere pecuniam. Cum enim virtus discretionis est Circuit ergo episcopum nominare vel delete ullus seniorem, ut ut verbis eius tanta vis. Dicens, quod non probatur esse bona effrenate formulam redigere est falsum.
Sed nihil est. Recens sunt fratres consternatus discere quod sumptus redditus et ecclesia in praetorium auctus est plures centum percent vel. Conventus Consociationis amet atria illa et circuierunt per viam de consilio Suspendisse moderans corpus erexit varias ex aliquot editores in circuitu pretium dolor. Quidam maior ambitus costs referunt ad unum-dies conventus excedit $ 20,000 - quam quod duplex usus est. Imaginari dominus tuus venio ad te, et dicens: Ego parem priori scissum est, et ego non sentiunt te reddere magis necessarium arcere.
Ut fratres tamen ultro argueretur. Verum, licet hoc sentire in financial fama est reus, ubi legitur de ecclesia apud nos vera shortfall nostrae $ 12,000. Nos contribuere potest iuvo sicco cogamur. Sed adhuc illud ad nos, sic faciemus. Hac potissimum ratione cognosci non conualescere fratres melius illustrari potest quid per circuitum. A nobis litteris transmittantur. Missum se ad ipsum loci circa corpora senum. Ratio eius in circuitu referenced praecepto contione iussu ordo fieret ab Aula shortfalls dolor questus sit congregationibus localibus conferre. Hoc et documentis aperta coactivam iudicati pecunia de sollicitationis habetur cum per "privilegium". Conferre cuique plures centum pupa requiritur congregatio et donata pecunia solvere multitudinis. In ecclesiam, pecunia eorum approbemus. Per epistolam ad congre- gationibus localibus, pecunia cogerentur. Et sciendum est quod fratres non debeat dare censum hike rentalis fuit impositum. Sed per Litterae apostolicae proprium verba moderans Corpus autem non vis quis onus.
Perorare: in facie, quae Brother Litterae apostolicae erigit, per hoc quod radiophonicus, datus est nobis, sed eodem modo moderans Corpus enim est opus scire. Hoc est non pecunia solicitans. Quod non est necessarium arcere nobis. Hoc est onus quod neque nos velle. Quia dulciter abrogato personas reperiantur, ut aequato omnium nostrum nostrumque leves et onus onus. Usus est pecunia quae sunt prudenter et caute, et non solum quod ad me evangelizare, non opus est subiectum faciliorem reddit nuper emptio de proprietatibus, conventicula et cauponae in translatione.
Factis indicet quod 1) Conventus Consociationis aulam regni sumpsit proprietatis omnium rerum; 2) consilia conferre cunctos fuisse obligandi ad certam summam Vestibulum capax 3) tribulatio et mittere in repleti sunt omnes congregationes peculii capax 4) rentalis fees super omnia tecta ecclesiam sunt dramatically apud excess pecunia hiked quod requiritur ad Unitarum mitti; 5) collecta pecunia, quasi oporteat vestibulum dolor shortfalls omnibus populis in circuitu statim provideatur.

Honorat autem tuus timet Dominum Valuable Rerum

Litterae apostolicae pars opens precibus fratris qui passim in his verbis:

"A moderans Corpus fecit me ut Prov III, IX nuntius ut thema ad quod participatur cum tota familia esset similis erit mensis ex fide est."

In sententia, "Jehovae in decus tuum iras: et donum", non nisi semel in Biblia inclusis. Tamen per usum talem appellationem fortiter suggerit hoc fiet a catchphrase, a notis excepit, usus, cum in petendo pecuniam. Deinde, quid fiet de conturbant, Litterae apostolicae ne sit in usu annis: scripturam autem praestet misapplying agendarum rationes pertinent. Quae Brother datum Litterae apostolicae is addressing Christianos esse delicatus si posset invenies firmamentum in Christianarum scripturarum doctissimos disputari de sumptu firmamentum aedificium constructione, ut et petitiones organization administrationem costs. In conatu talis ut auxilium dicit:

"Bene, ad id loci venero, mutuari verba Pauli, ut quae in HEBREWS CHAPTER XI tot homines et mulieres fidei, et tunc dixit, ut dicitur versum XXXII," et quid plura non dicam: quoniam tempus deficere ite mecum ut, si relata ... "qui enumerantur, et deinde alii, qui timet Dominum: in honored iras: et donum. '

Interdum modo reactionem est non audire aliquid, et horror! Ad mentem licet aliis verbis, sed in Christiano quis non dedit vocem eorum. Litterae apostolicae enim referendo quid est hoc,

"Per fidem vicerunt regna facta sunt iustitiam adepti sunt repromissiones obturaverunt ora leonum 34 extinxerunt impetum ignis effugerunt aciem gladii convaluerunt de statu invalido sunt fortes facti sunt in bello victo invasurum castra . Acceperunt mulieres de resurrectione mortuos 35 sed non alii autem distenti sunt non suscipientes redemptionem ab eo redemptionem ut meliorem invenirent resurrectionem possent. Ita 36, alii vero ludibria et verbera accipit suum iudicium a quidem praeter plura, quae per vincula et carceres. 37 lapidati sunt temptati sunt secti sunt duo interfecti sunt gladio, circuierunt in melotis, in pellibus caprinis egentes dum in tribulationibus male; 38 et mundum esse, non dignum est eis. In solitudinibus errantes et montibus et speluncis et in cavernis terræ. »Perducant (Heb 11: 33, 38)

Post legere haec, esset primum (vel etiam, quod ultimum) ex verbis oris tui erunt, "Ita quidem. Honored et visitabit Dominus in gladio suo iras: et donum "?

Est quia hypocrisis pharisaeorum,

"Vae vobis, Scribae et Pharisaei, hypocritae! similes estis sepulchris eo quod foris parent hominibus speciosa intus vero plena sunt ossibus mortuorum et omni spurcitia. 28 TE et in illuc, extus quidem hominibus justi: intus autem pleni estis hypocrisi et iniquitate. »(Mt 23: 27, 28)

Scindunt cum verba Iesu et non nequitiam unmasking de scribis et pharisæis ministros illius diei religionis principes. Matthaeus 14 hypocritis, sicut in hoc Jesu refers. Mark utitur nisi ad terminum quatuor tempora; Evangelium secundum Lucam, duos; et Iohannes minime. Quippe Ioannes die Romani simul a Scribis et Pharisaeis interfectum sententiae proinde hæc a Domino nosse qualis tunc fuit. Adhuc: Si potest non auxilium sed admirari Matth scriptor focus in eos qui erat, et odio erat publicanorum, periti cum eis in illam simulationem acutius, quam in reliquis. Et despexerunt eum aspernabantur cum multo digniores fastus fuga.
Et factum est, ut omnium odium fraudulenter. Nos wired illuc. Nos odio mentiri. Sic nos facit ad litteram sentire awful. Quod partes cerebri, qui ignis cum experiri dolorem fastidii, et eadem de partibus ignem, qui cum audio mendacium. Praecipue quia hypocrisis est abominatio est forma mentiri, quia ad singula, sint in homine ipse enim satanas vel trying impetro vos accipere et credere, ut ei aliquid quod non est. Qui facit plerumque ut ad confidunt in vobis utilitatem aliquo modo. Itaque maiore sui parte actione fit mendacium. Cum enim discere nos esse prodiderat hoc modo per populum mentiti, dum curant de nobis nostri natura facit in sanguine fervet.
Jesus Pharisaeis lambasted versutiam eorum amore sui et fecit se periculis. Et sacerdotes occidit illum in odio et offerentes eos. Fuisset faciles quieti et quomodo poterit dimittere populum tyrannidem istis Vaticinantium mendacium et prophetantium mendacium futuro revelanda erat. Deinde ut homines a servitute liberetur discipulos ingredi libertatem gloriae filiorum Dei.
Unitarum de qua locutus est Hiis testibus, alius plantationem ut omnis Christianorum incepit cum bona voluntate. Quidam sectatores eius cum liberarentur ab homine iniquo et fallaciam eorum fidem priorem. Tamen, sicut omnes fratres ejus, quod est peccatum originale praeda iacui est, votum est hominibus imperare aliis. Et omnis religio ordinetur, regunt homines in Christi congregatione, quae postulat et obsequendi. In nomine Dei nos supplánta Dei. Dum vocantem sequor ad populum Christi sectatores ea facimus hominum.
Et talis ignorantia tempus pertranseat. Surgere iam tempus videre et propter quid. Tempus est princeps christiano quisquam agnoscere vera, Christus Iesus.
Aliter homines iugum eius et onus leve benigne.

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    55
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x