Et ante paucos dies ageret meas cotidie et lectionem Scripturae ad 12 Evangelium secundum Lucam cap. Ego ante tempora multa quae sequuntur legit: sed hoc factum est, sicut cum aliquis refunderet me in fronte.

"In interim, cum de tot millibus turba multa esset una cum se invicem conculcarent, coepit dicere ad discipulos suos primum:" Attendite a fermento pharisaeorum, quod est hypocrisis. 2 Nihil enim opertum quod non revelabitur et custodieris et occultum quod non scietur. 3 Ideo dico vobis quaecumque in tenebris et in lumine dicentur: et quod in aure susurrant in cubiculis, prædicabitur in tectis. "(Luc 12: 1, 3)

Try ad envision sem.
Sunt tot millia congregentur sunt per se invicem conculcarent. Juxta sociis proximi sunt; suum, eosque. Mox et ipse periit et in illa erunt et locum ejus succederet. Concurrebat autem illis spectant ad ducem. (Act 2: IV: IV) Iesus bene conscius quod hoc quod apostoli in improprium, quia desiderio clarius innotescunt.
Hanc rerum cupidi post turbam inclinatamque in illis primum est Jesus discipulis suis hypocrisis cavere peccatum. Deinde protinus adiungit se observavit ad hypocritas in revelatione non abscondi. Ubi revelantur arcana, quae in tenebris lux in die illo. Domi esse susurrationes praedicabitur in tectis. Immo non tantum eius et discipuli consueverat vocem calcantium abstuli. Nihilominus non est realis periculum quod discipuli sui suos et praedam huic corrumpendi hypocritae, fermenti ac facti sui.
Quod quidem factum est.
Hodie illic es plures qui repraesentant se ut viri sanctitate et justitia. Ponere FRONS hypocritae isti multa secretum servandum. At Iesus, ut adveho verus verbis non deficient. Hoc commemorat inspiravit in qua ab homine ceteris apostolum Paulum.

"Nolite itaque errare: Deus non est usque ad unum esse ludibrio. Quicquid seminat homo haec et metet "(Gal 6: 7)

An interesting verborum electione: non est hoc? Quid est hoc, quod cum seminatum fuerit aliquid facere metaphorice in Deo sunt illusionibus? Quia sicut hypocritae qui se abscondat peccatum potest cogitare Deum fallere conantur hominum inproprie pati debeant sequi. Essentialiter zizania messores triticum ponere posse videntur. Et noluit Dominus Deus non irridetur. Quod seminas metent.
Aurem locuti estis in cubiculis praedicabitur ab hac die non tectis. Nostra global est penitus in superiora.

Et quia hypocrisis inobedientia

III nuper in re est de Anthonio Boethius Benedicere Jehovah obedientiam:. Vicissim etiam verum est. Si enim non erit inhabitare facit unius moris in filios diffidentiae.
Non est latissimus campus, in quo nos vero et falso exuerant ausus inoboedienter et postea exstiterunt. Non fuisset serere semen in secretum credere quod non vides hoc lumen diei. Nos autem cogitabant ad significationem seminantes metere iustitiae: sed nos iam amaritudinem meti.
Quomodo qui non crediderunt? Et responsum est ex Luke 12 denuo, sed ita, ut non facile ad deesset.

"Et ecce unus de turba dixit illi:" Magister, dic fratri meo ut dividat mecum hæreditatem. " 14 Qui dixit ei: "Homo, quis me constituit judicem, aut divisorem inter vos? '' (Luc 12: 13, 14)

Vos videre potest nexum dedisset quo vita auferretur. Im 'non satis certus volo, qui si nulli fuissent, nuntium items ut esse multa in animo de praeteritis pauci weeks.
Mihi placet temptare ferunt explanare.

Quaestio autem de Púerum illuderet tractantem in Congregatione

Gravi forsit est puer abusus sexuales ubique et in societatem. Tantum in regnum Dei flagellum, quod causa prorsus extinguere huius fuit quia prope nos in initio historiae hominis. Praesertim sodaliciis atque institutionibus omnium in terris hodie plus sapiunt quam libenter cum puer abusu ad ones de quibus est? Quam saepe dolendum est quod religionibus Christianae nuntium, qui de hac re cum radiophonicae feature admitteretur scandalum gigneret. Hoc suadeant ut non sint ibi puer molesters ut in christiana communitate quam extra eam. Nemo ausus est. In problema quod aliquis horum institutions non recte agam cum crimen, ita facit magna damnum ad comprobans.
Non puto ego suadeant ut primum sit extensio prona credulitas vana est religio publica fit ut animus de quo hic exitus est, est ecclesia catholica. Nam postea exstiterunt, pedophile sunt sacerdotes et clypeo protexit, saepe off shunted aliis parochiis suis crimina committere tantum, sed iterum. Videtur quod principalis finis ecclesiae fuit ante mundum, ut suum nomen custodiat civitatem.
Nam aliquot iam annos: alius propalatus Christianae fidei etiam facit in hoc eodem spatio terrarum headlines et similes rationes. Hiis testibus, de qua locutus est Dominus Unitarum coactus est invitus ad participes super lectum eius aemulus ex eius historic mishandling ex abusu puer ejus in casibus tenere iubeas.
Ut hic primo aspectu videtur valde odd At cum consideramus, qui sunt in mundo 1.2 billion CATHOLICORUM QUOD AD COMMUNICATIONIS 8 decies mensura minor iræ Domini: Testes. Sunt plures aliarum christianarum confessionum rectoribus cum basi multo maior membership. Haec profecto est cum proportione maior numerus quam facturus est Dominus in puerum concubitoribus testibus. Quare igitur non fit mentio de aliis religionibus a latere terram. Nam exempli gratia, durante audientias recens est regiis Commission Responsorium Institoris, ut in Australia in puer abusus sexuales, de duabus religionibus non fuerunt catholici operam maximam suscepit quibus in partem Domini Testes. Datum est in mundo sunt 150 temporibus magis quam Catholicis Domini Testes, Testes ore Jehovae 'vel temporum magis verisimile committere 150 puer abusu, vel alia est a factor operis hic.
Hiis testibus, quod ex Domino ut focus maxime eam videbunt quandocumque persecutionem in mundo est satanas. Nos, propter illud quod satanas non odit aliis religionibus Christianae est, quod in parte sua. Sunt omnia falsa religionis partem, Babylon magna. Tantum religio vera et satanas Domino Excutiantur testes, unus et dixistis odit nos Dominus adducet super nos persecutionem in forma Dei per eam eiusque accusationes recedentes mentiuntur, si minus seruauerit puer molesters et coorta pro illis casibus.
A convenient huius auto-error, subiectos habet pro se quidem ipso momenti: Dicunt enim catholici, in puer abusu scandali satis sit determinatus istis rebus tantum ad clericos. Non enim laicorum - 1.2 billion omnium eorum - ab hoc tumulo possunt, dicuntur. Magis est, Ecclesiam catholicam non traduntur aliqua judicialia ratio est, quia tale agens ones. Si puer abusu accusatus est a Catholico, qui non ingreditur ad sacerdotes, et ad committee of iudicatus est quia non est qui possit vel utrum in Ecclesia catholica communione. Est autem res est ad civilem auctoritates tales criminales intentare. Non enim solum inest omnibus scripti historically siquis Clericus ab Ecclesia sua abiit via celare quaestionem de auctoritates.
Autem, cum respiciens ad religionem inveniat, quod nos testes facierum Jehovae ' peccatorum omnium sodalium, non solum cum senioribus, de quibus ab interiori;. Si puer abusu accusatus est homo, non dicitur apud vigilum. Offendit potius committee et seniores de tribus ipse est reus determinare utrum vel non. Si eum delinquunt statuere Deinde si poenitet. Si quis autem tuam et inpaenitens et reus, hoc est, in ecclesiam Domini disfellowshipped de Christianis testibus. Sed contra est leges, nisi sunt specifica, et ne senioribus haec referre publicarum potestatum, ad crimina. In facto, haec sunt iudiciis, in secretum tenuit, et quidem congregatione sunt sodales nuntiatum est puer molester in medio eorum.
Inde est quod Catholicos quibus in partem Domini Excutiantur testes, tam novis bedfellows. Est simplex math.
1.2 million billion pro 8 contra nos est sacerdotes 400,000 Hiis testibus Domino in 8 decies. Si tamen iustum est ut nullum Ferdinandi Caesaris, ut multi potential puer masculorum concubitores sunt in Domino Hiis testibus, id est cui gratior usus habuit Unitarum 20 temporibus plures de casibus puer abusu, quam habet ecclesia catholica. (Cras explicare cur pueri nostra records revelare mirum spargens 1,006 casibus de abusu ad Unitarum 60 annorum in historia salutis Domini in Australia sunt testes, etiamsi sola instaura numerum 68,000 est nobis.)[A]
Sint modo pro argumentum, quod coorta pro Catholica Ecclesia, omnes et tandem abutere puer ejus in casibus de sacerdotio. Nunc, quod sit coorta tantum V% Domini testibusque eorum casibus. Haec nobis posuit termini in Ecclesia Catholico par cum multis casibus. Sed multo magis quam CL temporibus Ecclesia Catholica sit perfectior quam Unitarum de qua locutus est Dominus testibus. Praeter plura habens CL temporibus vescimur, inquiunt, non iam difficile squirreling auferetur bonorum habetis argentum, et sicut aliquid saecula XV. (Quod etiam in Vaticano commisit ingenuarum solum dignum billions multis.) Verumtamen et ex opulentioribus innumerae exstant condiciones puer tandem abutere Ecclesia quae pugnavit cum silentio et habitare eas fecit in praeteritum L annis gravis posuit iactabantur in Catholico arca. Nunc meditati sunt pari numero casibus adventu potentia sit contra ordinem religionis magnitudinem domus Domini Instauras testes tuos et vide a potential potest harum hoc problema.[B]

Benedictio enim Domini non audiemus

Quid enim quisquam hoc facere ex verbis Christi, sicut et apud Lucam capite 12? De primo ad secundum Lucam 12: 14. Et responsum ad petitio quia Iesus est hominis illius rei causam cognoscere potest, Dominum dixerunt: "Homo, quis me constituit judicem, aut divisorem inter vos?"
Iesus Christus non erat constituit iudicem mundi. Tamen homo non aliis negotiis judicaret. Non habemus Iesus cincta milia populi omnes vultus pro eo moderatus erat, negat agere ut in civili iudice causam. Post haec autem misit quid est? Si nemo erat simplex constituit eum iudicare de rebus civilibus, criminalibus ones ut qui arrogantia depravatus voluerit iudicare etiam magis gravis? Et si Jesus non esset, ut nos? Qui ergo dicemus ad animum nostrum pallium abiecerit?
Eis qui hoc dixerint ad iudiciariam in congregatione Christiani possent ad Jesum, 18 verbis apud Matth: 15 17, quasi firmamentum. Quod ita sit, velim, ut non prius incipere, quaeso occurrat duabus facta, 1) Jesum adversari sibi, et non 2) Nos uero nulla imaginatione Vulgate w dicere, quod illud est, non pone verba mea in ore ejus.

"Porro si frater committit aliquod peccatum, culpa, et notum facere ut inter te et ipsum solum. Si te audierit, lucratus eris fratrem tuum. 16 Si autem non te audierit adhibe tecum adhuc unum vel duos ut in ore duorum vel trium testium stabit omne verbum in malo. 17 Quod si non audierit eos: dic ecclesiæ. Quod si non audierit sit super multitudinem hanc: anathema sit tibi sicut ethnicus et quasi homo, ut tributo publicanus. »(Mt 18: 15, 17)

De partibus Civitatis immediate promptas se autem ut propono in re, aut nihil, uti testes non duo iudices-step in processus. Quod fere tres gradus? Non est dicere gradum supremum involvat aliquid de senioribus? Quod etiam ipsum hominem pertinet tres clam congressus locus ab observatoribus excludantur;[C] No! Quid est inquit "loqui ad populum".
Quae res perturbantes Paulo et Barnabae adduceret Antiochum multitudinis Hierusalem et non circa ipsum consideranda sess. Ab illis "congregatione et ab Apostolis et senioribus ". (Actus Apostolorum 15: 4) Quod ante pugnatum est disputandum congregatione. 'In illo tota multitudo tacet est ... »(Act 15: 12)" tunc placuit apostolis et senioribus cum una vociferans omnis turba flevit... "certus quam ut Respondeo. (Actus Apostolorum 15: 22)
Operated in Jerusalem, congregatione totius Quod Spiritus Sanctus non tantum pedes Apostolorum posuit. Si illos non regeret 12 corporis totius fraternitatis iudicia si tota multitudo intellectuum, ut scriptum exemplar quod hodie excessimus omnes terrarum auctor ut singuli coetus manus?
Et hoc est quod Matth suadeant ut 18: 15, 17 Permittit ut totum vel in partem tractamus in congregatione criminum tanquam stupri, abusu puer et occidendum. Iesus enim referendo civili peccata naturae. In hac linea ad quam Paulus Corinthios 1 6: 1-8.[D]
Scriptura perspicue nobis explicet, casibus et criminalis, iure divino et iure saecularia Auctoritatibus gubernii. (Epistula ad Romanos 13: 1, 7)
Inobedientia ad Unitarum in circumventing Dei divina institutione minister (Rom 13: 4) a praedecessorum nostrorum tractamus criminibus sexuali, scelus adversus innocentes filii interius, et frustrating magistratus a faciendo suis munia praesidio togae multitudo, quae consequta est in Deo laudibus magno fructu in messe quod seminaverunt postea exstiterunt. (Rom 13: 2)
Per peccato constituistis super seniores etiam iudicandi in criminalibus et civilibus casibus moderans Corpus viros de his, qui nobis imposuit gravem ob hanc rem noluit Iesus sibi assumere. (Evangelium secundum Lucam 12: 14) Plurimi ex his hominibus qui de rebus gravibus est idonea, ill. Commissio ad hostiarios spectat, washers fenestram, piscatoriam artem exercentes, plumbers et qualis actio criminalis est cui gratior usus ac disciplina, quae in honore et non est usque ad defectum eorum. Provisionem et hoc non amantes scilicet Iesu qui non ponatur in servis suis.

Expositus est quia hypocrisis

Consideretur ipsum esse patrem Paulum et praeterea nescio quos adduxistis in vero ex Deo est. (1Co 4: 14, 15) Qui usus metaphora, ne ullam in munus Jehovae, sicut pater uester coelestis, sed potius exprimere in genere et ex mensura ipsius amore quos appellavit eum filii, etiamsi non sunt in actu suo fratribus et sororibus.
Nos omnes scimus ut patrem, aut matrem, filios suos libenter pro anima sua dabit. A moderans Corpus expressit est pietatis affectu in his pusillis publications, passim in locum, et socius maxime nuper a GB, Marcus Tullius antequam Litterarum Regiae Commission in Australia.
Est quia hypocrisis est patere, cum facta non aequare verba.
Primum amantes instinctum et panem ad consolandum super patre suo et filia dum putant justum esse, quam male se ad nocere abuser. Cura esset intellegens hoc affectu fractus infirmior filiam suam ei nec velit. Qui non vis ad esse "terram sine aqua in exitus aquarum, 'petræ, et mole valens in umbra eius providere. (Liber Isaiae 32: 2) Quod genus non certiorem pater filiam saucios deponendos, ut 'ius habet ad se vigilum ". Quod quis dicat quod in ea esset invidiosa in illa familia?
Tempus et rursus facta sunt nostri, ut ostensum est amor noster pro Unitarum. Velut in Catholica Baptismum, nos et nostra religio custodire cupis. At nostri qui in caelis est non interested in Unitarum, sed in parum ones. Iesus autem dixit ei quid est quod nos offendant parum est tibi ut quis proprium circa collum ligatum catena, catena, quae coniuncta est tibi debilem introire in Deo iactare in mare. (Ibid 18: 6)
Peccatum est peccatum nostrum catholicae ecclesiae, quae est peccatum rursus ex pharisæis. Est autem peccatum ad simulationem. Instead of casibus palam agnitionem crassa peccatum est in exercitu habeamus nos occultatum est sordidum ad lauandi plus quam dimidium saeculum, sperans, quod auto-imaginem nostram sicut est vere iustus solum ut homines in terris, non potest corrumpi. Sed omne quod tibi 'tegenda "revelatur. Comperta sunt arcana. Quod autem dictum est tenebrae nunc autem lux cum die, et quod 'enim praedicatur de me susurrabant in cubiculis praedicabitur in tectis Penitus.
Nos enim metens quod non seminavi, et aversum est opprobrium sumus ne sperans C, magnificata est in nostra complicare defecit in illam simulationem.
__________________________________
[A] Etiam magis mirum est, quod unum non esset unus ex his casibus, Ad auctoritates nuntiavit in genere nec in Australia loci seniores involved.
[B] We may iustus esse cum Recens denuntiatio est in effectis hoc in worldwide civitatis illius. Et opera Unitarum incidit super firmamentum virgam ut lauandi cleaners et virgam. Omni opere maximo cum relata est RTOs ramis constituit. Et erit verisimile permanere autem tendit Warewykye conueniunt. Ex causa datum est, ut specie parandarum liberabo eum amplius operarios opus ad Evangelium praedicandum. Ad illud quod habet cavae circulum. Etenim cutting super CXL regional officiis translatione non videntur praedicationi prodesse conatus terrarum.
[C] In quo casibus Pastor gregem Dei manual pro se directs seniores 'spectatores, non debet esse praesens, quia moralis firmamentum. "- ks p. 90, par. 3
[D] Quidam autem quae ad I ad Corinthios V: 1-5 quoniam firmamentum quod circa judicialia Ordinatio exercitati a Jehovah testibus. Autem, sunt etiam iudicialia, quae ad singula quæcumque Ad sextum dicendum quod in praxi servanda est hodie. In facto, nulla fit mentio de senioribus consilium pro faciens congregatione. Sed contra, in secunda ad Corinthios epistula Paulum civitatibus, "haec Ab increpatione data est maior suffragiorum sufficit ut quis ..." Haec indicat esse in multitudine litterarum severe sunt facta, et quod esset in congregatione sodalium, qui privatim facta ab homine disassociate propositum. Nemo iudicium eius implicari, quia peccata sunt publica scientia hominis ante eius imperitiae petita est ad pœnitentiam reverti. Utrum singulis remanente frater non commisceri. Quod consilium Paulus videbatur maioris applicantur.
Eoque processit hodie reus fratri comprehensi puer abusus esset singulos conventus publici scientia coniungi non potest utrum talis. Quod ita distincti habitent, est multo salubrior est quam secreta unus in ecclesia per orbem testis est Domino vicissitudinem hanc diem.

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    52
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x