Qui metuebatur quaestio!

Illic es, conatur ostendere par seniores Scripturae basis propter opinionem (colligunt aliquo topic) qui cum ad montem Oliveti cum illis quae in publicum docemus et pro argumentandi cum te de Biblia, quod sit fugere metum interroganti: putas quia non plus sunt moderans Corpus?

Et cognoscetis quod non possit superare rationem scripturally, ita uti hoc ars sui habendi modus. Hoc argumentum spectant insipientia est. Nulla materia quomodo respondendum, quod weve 'got tibi.

Quod si dixeritis: 'Ita', et impotens et superbus videtur. Erunt tibi visum apostata.

Si dicis, 'non', quod youll 'animadverto quam ut funditus evertere tuum argumentum. Non te rationis, ut patet, haud omnes scire non est scire, ita ut magis exspecta Dominum, et ultra investigationis ad publications, et humilem esse.

Saepe conatus, Scribae et Pharisaei ad Jesum in captionem quod illa spectata ut stultus probationem, quaestiones, sed semper misit stipare eos, cauda inter pedes suos.

Et respondendum est A Scriptrual

Hic autem modo ad respondendum quaestio: Ne putes quia non plus quam tu es smarter moderans Corpus?

Pro recta answering, petitis a Biblia aperire, ut 1 1 ad Corinthios: 26 lege tua, et respondere ex vobis eloquiis sunt expressa.

"Et vides eius vocationem vestram, fratres, quia non multi sapientes secundum carnem via, non multi potentes, non multi nobiles 27 autem Deus elegit infirma mundi ut perirent omnes sapientes Babylonis ad verecundiam; et infirma mundi elegit Deus, et omnia quæ ad induendum ad verecundiam autem fortes; et 28 Ex contemptis rebus mundi elegit Deus, et ea quæ sunt super respexit et ea quæ non sunt, ut ea quæ in ea sunt: 29 ut ne quis glorietur omnis caro in conspectu Dei. "(1Co 1: 26 29,)

Prope a Sacris Bibliis adlatus nec illos: "Qui sunt leves et omnia quae vidi et de?" Ne ultra responde quaestiones, sed exigis ab eis responsum. Memento, non estis sub ullum officium Dei ad respondendum coram omnibus interrogationibus, quas ponunt, si vis ne.

Si moderans Corpus incipit ad praedicate ob merita in rem, quaedam virtus, vel facto dicere, ne sis rebellis est, non potest adhuc ad hanc eandem lectionem Biblia aperire, sed hoc legere versum 31. (ut optimus a NWT erit maxime impulsum JWS.)

"Quod ut esse quod scriptum est:" Qui gloriatur, in Domino glorietur. '' (1Co 1: 31)

Tunc dixit, "vereor vestri views, fratres, sed tamquam mihi; ego autem in Domino glorietur".

Et respondendum est, malo

Saepe in disputationibus cum senioribus, vos mos reperio vestri oppugnati, verberare testificans quaestiones de animo intentionem animi tui. Cum quaeritur ratio scripturally ipsi nolunt et sequuntur quaestiones vel uti etiam vos servare proportionem mutare subiectum. Qua in re est optimum ad brevi, acute respondere. Sicut Paulus in concilium se curiam Sadducaeos et Pharisaeos hinc illinc. Arguimus conatus, verum operam os percussum injuste. (Actus Apostolorum XXIII: 23-1) Et mutavit institutam et ita invenerunt dividerent inimicos dicens: "Viri fratres, ego pharisæus sum, filius pharisæorum et. De spe et resurrectione mortuorum ego iudicor ". Brilliant!

Si ergo interrogavit si putatis scitis moderans Corpus plus quam tu posse Respondeo dicendum quod, "potest fieri membrum non satis novi de cunctis Gentibus Coniunctis conferendo imagini bestiæ saltus quæ sunt in Babylon magna equitat. Videtur quod moderans Corpus autem nesciebant quo et ipfas conjungant ad X annis, solum per praevaricationem off eorum necessitudo cum IR saecularia diurna patere ut in mundo. Itaque fratres, quid dicis? "

Saepe enim de senioribus erit peccatum ignarus huius moderans Corpus. Responsum tuum induit eis illatum defenderent, et faciam eas verisimile mutare directionem ad ad colloquium. Hac si converti potest elevare hac sola est. Illic est vere defensionis quia, etsi non ipsi verisimile est adgressus. Maior ob unam habebam nituntur hoc modo dicendo 'sunt imperfecta et errare. Ita uti autem in Nativitate Domini, et non faciunt. " Et indicavit ei quod prae celebravimus Nativitatis, bene autem facere credentes. Cum enim esset inventa sunt mali, quo cessavimus. Autem, coniunctus cum cunctis Gentibus Coniunctis conferendo iam scivi enim nefas est, et quod plus est, si publice de damnavit Ecclesia Catholico ipso facere aliquid facere sumus, et in ipso sumus facere annus est. (W91 6/1 "refugientibus mendacium," p. XVII par. XI) Hic error non ex imperfectione. Hoc est remissus evadet præceps in illam simulationem. Et ille, "Bene, ego nolo disputare tecum".

Haec est alia ratione militari frequenter facta adversus ad vitare "nolo disputare tecum". Respondeo dicendum quod tu ut simpliciter: "Cur non? Si vero nihil metuendum, si veritas non habetis fructum multum. "

Verisimile non est, ut in hac parte, ut non solum abnuunt et gerere nolunt adhuc tecum.

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    29
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x