Et de thesauris Dei Verbum hanc uictimam manibus Spiritualium gemmas
Et requiescite: ecce appropinquavit regnum caelorum? (Evangelium secundum Matthaeum 1, 3)
3 Matth: 1, 2 - (Evangelium, regnum, regnum coeli, quia appropinquavit)
"Nam"
Interestingly, in referat dicit: 'Basically significat quod verbum Graecum, ut mitterent nuntios in publica nuntio. Extollit modo quo fit tituli proclamatio, plerumque in aperto, palam declarationem quam orationem habere communem. "
quod Greek word bene est, ego prædicator, ut nuntio nuntium publice et opinione.
Ita nos habemus ad quaestionem quaerere, potest ex eo ostium contra ostium, aut per cart stans debet computari inter praedicationem per definitionem superius. Privatum ad ostium ostium stans carri tacere non verbis nuntium. Primum in saeculum, et in foro rerum venalium impellimur primis christianis ad synagogas, et ad alia loca publica.
"Regnum""Regnum caelorum"
Bible studio maxima, quae references dici de 55 acta; `regnum 'in Matth Dei caelesti intelligitur regula. Verbum quaerere velit experiri in NWT Reference editions for 'regno et legit in collectis ostensum est, praesertim ones ab Matth. Et invenies firmamentum sit nullum enim huius sermonis "eorum potissimum ad Dei caelesti regula ". In phrase "regnum caelorum" non est regnum statum in quo est, modo suam originem, seu fontem et post regnum virtute.
Illustrare cum Iuda superatus est pars regni Nabuchodonosor rex Babylonis et regni Nabuchodonosor. Nec descriptio indicat ubi ad locum ad litteram erat regnum, ut potius fons describitur per potestatem imperandi. Percussusque est Iuda in Babylonem erat in Babylonem.
Et ideo sicut dicitur Iesus introiit ad Pilatum 18 apud Johannem: 36, 37 'pars est regnum huius mundi ... regnum meum non est hinc ". Fons fuerat eum Dominus Deus de caelis, quam ab hominibus, potius quam a terra. Nihil Providens autem Scriptura quia ex ipsius verbi quod evidenter indicant quaerere '' Regnum Dei 'sit secundum praecepta, et per caelum ex Divino spirituali ". Et 5 citatis litteras nosti (Evangelium secundum Matthaeum 21: 43: Mark 1: 15 Luke 4: 43 Daniel 2: 44, 2 4 ad Timotheum: 18) aut non hoc valeat.
Matth 21: 43 affirmat «regnum Dei, et ex vobis [Israel], et dabitur genti [iudaico et gentili, christianos] facienti fructus ejus. 'Nec ad caelum hinc et naturalis Israel et canticis spiritualibus Israel erant et in terra .
Mark 1: 15 inquit "est constituit [Opportunam] Impletum est tempus, et appropinquavit regnum Dei. Pœniteamus tibi et habeas fiduciam in bonum nuntium ". Haec sunt Iesus vocibus suam indicantibus regnum Dei apud illum quasi rex, ubi primum incipiunt regnandi, quem fecit semel a Domino accepit illi pro se sacrificium quod" data ei sit omnis potestas in caelis et in terris "(Matth 28: 18)
Evangelium secundum Lucam 4: 43 verba Iesu refert: «dicendum est etiam ad alias urbes et evangelizans regnum Dei: quia ideo missus sum". Iterum, nihil ad locum.
Daniel 2:44 inquit, "Deum caeli [fons] et extruxerat est regnum [potestas] ... non tradetur: comminuet autem, et consumet omnia illa usque [manmade] regna '. Primum versum partem affirmat: "In diebus autem regnorum illorum", referendo ad proximam tribus carminibus psalmus David. Versus de 'quartum regnum erit velut ferrum fortissimum fore "referatur acceptum eruditis omnibus Bible Romam. Ad ei discipuli eius primum saeculum, et in hoc sic intelligunt, quod extruxerat regnum Dei esset [Iesus Christus per] in diebus autem quarta regnum Dei prophetiae, Roma, quas Scriptura ostendit et fecit record. (Nam et in hoc illam porro disputationem; Per quem modum probatur, cum Rex factus est Jesus.)
Omnia, nisi referat II ad Timotheum, ad terrenam scilicet events. Sicut enim II ad Timotheum 2, quod refers to 'Eius [Iesus] regno caelesti', Quae male interpretari, 'in cælum. Autem, 'caelesti, est corporalis locus non potest competere: sed potius ad eam in procedence. Ostendit quod opponitur terrestria et imperio humano. Nam exempli gratia, Hebrews VI, IV de ait 'caelesti munere ". (NWT) Non munere in caelis est qui autem de libera donum caelo a Deo.
Ceterum rex per quod "regnum caelorum" est Christus Iesus. , Et recognovit hoc apud Johannem 18: 37. Hoc est, quod in mundum venit ut facti rex, dicens dextris et a iure 21 per Ezechielem: 26, 27. Factum est ergo, non referendo "Dei caelesti regula "Sed Iesus, cum caelesti regula virtutis Dei, et veniatis post eum.
Haec enim omnia confirmata referat accurate a comment on "requiescite: ecce appropinquavit ' qui dicit: "Hic in sensu caelesti Omnipotente suscipient autem regnum futurum erat apparent."
Iesu, Iter (jy CAPUT 2) - Honored natus est Iesus in conspectu ejus.
Alius accurate summary Dulce refrigerium.
The annual report litteris legitur hac nocte. In UK ad apicem publishers 137,500 in circuitu. Tandem Anno scriptor erat apicem 138,261 annum servitio yearbook ostendit priorem. In mediocris pubs non sunt scriptae sunt. Miror quod??
Ut patriam quis aliud apicem specifica vel mediocris publishers?
Novus. Nos iustus got in bits in qua erat quoddam incremento et non comment in memoriam muneris consortes.
Tibi gratias ago pro Tadua analysis.
Et extraxerunt in MMXVII de notitia a jw.org MMXVI et in quibus est hie et nunc aliquam scripting sordida stats http://www.enif.ee/~ok/stats.html .
De nota. Heri nobis nuntiatum est concilium magno verborum volubilitas solet quotannis cum diluculo MCMLXXX conduxerit quod ordo in minore consilio nostro apud vestibulum nunc. Prouisum est quod amans instare hoc plura haberes personali familiariter instituto aestate. Im 'admiratio si quo modo tandem facit ut a cotidie tibi hoc ad rationes referre Regional Monasterium? Ad primum umquam? $ 1980 in congregatione unius nobiscum ultima mercede solvant et impensas aedificio aedificavimus... Lege plus "
Salve JA, quaeso in Youtube Video: ExJW Thinker Critica (s): In (praeteritum / senior) ipse revelat video, cur subito $ -increase in'expenses 'Most ... vim demonstrat.
Qui videlicet adhuc illo congregatione invenire non est aliquid ex interesting producat cogitationem de provocatione ad usum nominis Jehovae ad NT (breviori est) sine questus in tempore angustiae.
Is mos quoque exsisto interesting video vidi bits quæ super illud sunt WTBS vitare.
Non creditis in nomine Domini non oportet in novo testamento?
Quaestio est certe magni est scriptor addere tergum Dei nomen habet, si videtur idoneum quod tueri non exstant in omnibus mss praesertim cum NWT egerunt. Profecto enim faciens et hoc studio extollantur ex proximis mensibus. Addere tergum in nomine Domini ex Evangelio oritur et utile esse videtur rationabile. In contextu, text, etc dare aliquod, sed id saepe casum de libro Actuum decimo et deinceps. Verum istae auctoritates pertinet PAELORIS recensionem potest illustratur, in unum coactis in eorum altus ambiguam, ut manifesto, aut mali... Lege plus "
Ad Tadua, ... «highly quaestio?"
Credo illic aliquid esse de "Contestor enim omni audienti verba prophetiae libri huius: Si quis apposuerit ad hæc, apponet Deus super illum plagas scriptas in libro isto."
Aut sum'thin ...
Hi drifter
Tu es memor Apocalypsis 22: 18 "Ego sum testimonium ferre omnis qui audit verba prophetiæ libri hujus: si quis fecerit et praeter haec, apponet Deus super illum plagas scriptas in libro isto"
Amen, qui est, etiamsi non videtur per se in context referendo etiam in hoc libro superius. (In quo suppleretur per accidens, non est enim apud Dominum Deum nostrum, et ita de Domino et intellectus ex significatione mutatum est et illud Psalm ergo 22: 18 quidem fit locum habet. Exempli gratia Apocalypsis 22: 6 videatur Apocalypsis 22: et 16 Apocalypsis 1: 1, 3)
Tu referendo ad ipsa Dei nomen aut quam id quod ad ipsum referamus?
A aliquantulus de amet commeare adsuerat, ... EH!
Hiya cerebrum!
Et NWT, imho, est quia nihil aucta / expanded rationem, si liber erit.
Est autem res sacras interpretari litteras publice sed elinguem prorsus aliud est ex intentione textu originali amor haec patria est interpretatio curans.
Harmonicam insertionem huius in qua tetragrammaton non est inventus est unus ex multis exempla.
Pro indigno misericordiam, et misericordiam pro vi activae sunt duo Spiritus Sancti.
MB et fecit malum est, malum est!
(Cantus ad tune ab Isaac scriptor Chris 'malus sum, malum est. ")
Pro habitu translatione non est enim Dominus nomen (Venite non TREPIDUS circa orthographiam) ut vel (a) apparent in qua quotation in sacris litteris Hebraeorum usus est nomine, cum brevitate nota quod exponens hoc (ut Text = Domine) aut (b) primo modo accipiendo periculum verbum Domini, quod est in hoc codicum praesto est, sed nota HS statum ut (vel OT) Domini.
Non est erucae scientiae est?
Hi Leonardi
Tui (B) optio maxime esset verum / approach honestus, permittens, ut qui legit autem in corde suo. Quodsi hoc (o) nunc clarius esset.
Hi Robert, Ex Hebraica super comitem de textu, ibi esse LXXVIII patet a locis ubi quote NT fit ex Hebraica quote. Alii melius. LXXVIII off his locis in quibus sunt ven V NWT relinquam in domino ad id quod refers to Jesus. Et Petrus MCMLXXXIV ref NWT in I II, IV dat 78:78 et explicandum esse. Ita est optimum ad relinquere dominus, et quod sit offerre et nota explicandum referat. Ego similis ad omnes translationes punctorum NWT bonum est et sicut all translations of pondus proventus. Mea sententia est,... Lege plus "
In mea sententia, nihil debere 'rursus adiecit: "vel in Libro mutata est mutatio in quo textu praeter veram. Probatur autem cum probatus est alius topic. Masoretes, quamquam nonnullas non est OT ad mutare textum non bene reservantur in saecula postea observatio per Oratio sollicita cura nervis imitati atque exercitia. Et nunc sunt, et quod laudatur in jw.org. Hic 'a (commentum) exemplum. 1:7 Et praecedebat sapientia Salomonis dicit 26Kings mare posset tenere 2,000 de balneis aquarum, dum II Paralipomenon IV, V dicit posset tenere 2 balneis. Parallel versibus dicuntur, contradictio manifesta. Parva narrat math... Lege plus "
Matt. 3: 1 in diebus illis venit Joannes Baptista prædicans in deserto Iudææ, 2 "paenitentiam agite adpropinquavit enim regnum caelorum enim prope est." 3 unus enim est de quo praedicat propheta est:
Si Ioannes dixit: nuntiatum vel circa primum quod est regnum caelorum, quod est apud illum quasi non referendo nimis propinquus, ante paucos annos plus duobus diebus vel auferat vel dicere MCMXIV ... ?? Visibilia et invisibilia sive ... regnum, et factum est referendo. ???
II quaestio illa esset nice rogare in conventu ... ... ..hmm. locus tergo ??
Back tunc locus sit, ut videre est !!
Satus in libro de focused in Matth et vita Jesu interrogavit quaestio est usque in hanc uictimam manibus gemmas vero spiritualibus;
Vulgate: Quid est hoc hebdomades Lectio docuit tibi Dominus? Et hoc videtur quaestio esse debet: Quid est hoc tibi hebdomades Vulgate Lectio docuit nostri et Salvatoris Jesu Christi? Sed proh dolor !!!
Haha quod non animadvertit quoque. Et factum est explanare de eo. Tristis est. Ego sperans fore ut instar sicco quis hic quia non pervenit ad Novum testamentum. Colloquia Latina, Graeca Christiano interpretum Scripturas haberemus.
Kyaecker, etsi Christiano thru fuimus antequam ad TMS Graeca scriptum est, id quod est valde interesting ad quam plene cum expergiscimini et reponere apud Dominum Deum nostrum Jesum frater servare solidius ac sororibus defixos in Domino.