[Ex ws17 / 11 p. 13 - January-8 14]
A key elementum ex hac septimana scriptor turre custodum usque § 3. Hoc in studio qui legit,
Sicut Christo: non sumus sub legis pactum. (Rom. 7: 6) Sed, ut servavit Dominus in nobis verbum legis, Sacra Scriptura. Qui vult nos non illabantur legis Dei per singula, et quid sit applicare nisi ad suum «graviora 'de alta underpin principiis est in praecepto. Nam ut quibus principiis ordo confugii discernimus? - par. 3
Si dicatur quod non sumus sub lege foedus totum studium cur ista dispositio ad civitates refugii sub lege Mosi Et responsum, quod non tantum per id quod dicit § Ordinatio, et quid sit applicare ad alta principiis.
Secundum articulus ad hoc, unus de "Lectiones" discimus ex erunt in fugitivorum auxilia separata, quae est causa erat ut sisterent eum coram senioribus urbis confugerunt. Hoc datum est in hodierna die expectata ad applicationem in quibus peccatorum coram frequentia populi, et seniores de quolibet grave peccatum fateor. Si hoc exemplum ex nobis, cur non ex eo omnes; Cur non potent nisi partem tantum faciunt application. Et factum est confessio ad portam civitatis, in conspectu publico, nec aliquod aliorum coetu seniores absconditum ab oculis. Quo iure sumus colligunt-cerasus quibus Lectiones adhibere, et, qui ignorare?
Secundum paragraphum 16 et seniores hodie non tractamus, ut iudicialia negotia ageret «iuxta quod scriptum guidelines".
Imitantur autem seniores hodie cave est Dominus, "amat justitiam". (Ps. 37: 28) Primum ipsi faciamus opus "cumque diligentissime perscrutantes inquisitionis et" constituere, si fieri nefas est. Quod si ita est, tune non sunt agenda secundum Sacra scriptura guidelines. - par. 16
Guidelines quid Sacra Scriptura? Quoniam non sumus sub lege pactum, et quod nullus est typical anti-momenti ad compositionem et percutiat animam eius (videatur ultima septimana scriptor studium), et alibi oportet nos intueri in illa 'quod scriptum guidelines ". Nos respice ad Graecum, sicut scriptum Christiano, ubi sunt invenimus, guidelines, qui detail processus iudicialis religiosa officia assidue observant quod a Jehovah testibus? Quo iure reo neges sunt guidelines ad audiendum in publico visus sine testibus?
Cum quaestionem haberet iam nova in Christo Iesu novi testamenti non litterae. Et hoc dicitur in relatione ad Biblia sint de lege Christi. (Gal 6: 2) sic iterum regulae C quaeritur: quid ergo dicemus ad legis Moysis (et non-cerasus eligeremus partes ejus), ubi multo magis nos habere a major est in lege Moysi: Jesum Christum?
In Matth 18: 15 17, Iesus nobis dat formam procedendi sequi in rebus peccatum in Christiano congregatione. Vos mos animadverto illic est peccator significabatur de eius quod requiritur ad peccatum fateor coram hominibus et maiores natu maior. Tempus in ultimum tres processu illo est omnis multitudo sedenti super judicium. Nulla alia quam illa quae in Bibliis iudiciis procedendi. Non est species tres-iudicialem quis committees. Non requiritur iudiciis haberi secretum. Non integrum processum in modum imponere necessitatem nec remissio peccatorum.
Suus 'omnia facta sunt. Est quod nos ire quam quae scripta sunt. (IV I Cor: VI)
Ut tu legere articulus in hoc studio, ut ad sensum apparere vobis. Quod si ita consideramus, ut eam facit sensum, non quia venit accipere per praemissa, ut in hominibus maior est qui in vobis est gregem Dei nomine iudices. His praemissis accipi unquestioningly facile consilio visum recepit. Sane plerumque simplex, servatis quidem praemitto. Sed quia est habitus imperfectus praemissa, quod compages ratio ad solum dirutum.
Deesset nobis vitium facile probatur. Citando a sequentibus Matth XVIII: 18-15 et seniores, qui judicatis articulum concludit propositum.
"Tu es Iesus seniores 'undershepherds, et auxiliatus sum tibi Domine Deus meus in conspectu suo. (Matt. 18: 18, 20) "
Respice in contextu. XVII versum loquitur de congregatione iudicandum agit. Iesus ergo cum transitionibus intexta versibus XVIII thru XX, non tamen necesse est ut de totius fraternitatis.
"Ego vero dico vobis, quæcumque alligaveritis super terram, erunt tibi res erit ligatum in caelis, et quicquid solveris super terra, erit ut omnia quae iam solutum in caelis. 19 Iterum dico vobis quia si duo ex vobis consenserint super terram de omni re ut gravis petierint, fiet illis a Patre meo qui in caelis propter. 20 Ubi enim sunt duo vel tres congregati in nomine meo, ibi sum in medio eorum. »(Mt 18: 18, 20)
Tu non credere modo, quae est quando duo vel tres congregati in nomine suo seniores qui in medio illorum?
Iesus numquam ibi de senioribus senior homines in congregatione, vel quod iudices de rebus judicii. Sed toti multitudini datum munus. (Matthew 18:17)
Quasi consideratur et ultima septimana scriptor studio quod hoc septimana scriptor, id manifestum apparet, quod ex causa quod Unitarum est: reversusque est in lege Moysi temptare ad hauriendam Lectiones - vere, antitypes - est quod possunt invenire non est iustior, tum vero iudicium ratio in lex autem Christi. Sic habent experior ut ex ea in alium locum.
Item cantatur in praesenti dominica non est unum turre custodum usque studere disceptaret.
"Secus Dominus scribæ et pharisæi hypocritæ, quia vita ostendit a socordi neglegentia. Quid ita? 'Vos tulistis clavem scientiæ, et nuntiaverunt Jesu. Vos ipsi non introistis, et in eo qui impedire! " (Evangelium secundum Lucam 11) et ex significatione reserare fecisse putatus est Verbum Dei, et ambulatis in via ad auxilium aliis ad vitam aeternam. instead, se dirigi a populo, vitae secundum principale quod, 'IesuDucens ad cursum poterat aeternae perditionis. (Actus Apostolorum 3: 15) " - par. 10
Verum, ut multa patiatur et contemnatur ab eo dirigi qui maxime egerat vitae Iesu Christi. Hoc iudicabitur illi. Una clavis causa quia Iesus venit in terram colligeret ad se essent qui constituunt regnum Dei. Aperuitque ostium omnibus qui crediderunt in nomine filii Dei adoptivi. (John 1: 12) Sed quoniam praeterita 80 annis conatus est arguere Unitarum ad populum, qui regnum sperare, non est magni certaminis futuram crediderant. Et non ex intentione, ordine et organizationally abiit ad magnus longitudines ad ordinandum homines a augue vitae dux et loquebatur illis Iesus quia non est suus intercessor,[ego] quod est in Novo Foedere adimpletur: et ut filios Dei et fratres in Christo, non adoptivus factus. Et dices ad omnes christifideles adhortati sunt signa, ut dicere "non" ad carnem et sanguinem panis et vinum est quod inter Christum et dedit nobis salutis, sine qua non potest esse salus. (John 6: 53, 57)
Tunc onus grave Christianis culpa relinquit opprimebatur uno in aliud tempus vitae vel sensus non relinquit hominem fecisse misericordiam promereri.
Et auferat clavem scientiæ: Bibliorum sacrorum reservavit, ut - sicut Scribae et Pharisaei quod de - et eorum sectatores suos accipere Scripturae interpretationem haberi sine quaestione. Qui puniuntur recusare facere maxime modo per accessum ad fugiendum negavit familiares.
In parallel cum Iesu Scribae et Pharisaei, attulit admirationis diem.
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-13-Imitate-Jehovahs-Justice-and-Mercy.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]
___________________________________________________________________
[ego] et 2, p. 362 Mediatoris "sumere, pro quibus Christus est mediator Christus."
Ego similis quam in §§ 1-5 permanere in velaménto alárum - confugii civitatem ac suburbana similis formæ agmen trahentem ad finem ad off in articulo V quod 'Jehovah non est duro capta judex qui punire cupiunt servis suis. Immo, quod est "dives in misericordia". Repente in H. VI superficiem pharisaei: "Noli ignoscere culpae quam idem ter." In parallel ibi debet esse non frustra maiores natu et faciens misericordiam christo suo, qui peccavit, neque unum in unum iter offendicula locis VII, VIII eam vices occupantur. Omnes autem crudelis est, sustulit ab responsibility... Lege plus "
"Sicut christiani sumus, non estis sub lege pactum. (VII Rom: VI) Sed, ut servavit Dominus in nobis verbum legis, Sacra Scriptura. Qui vult nos non illabantur legis Dei per singula, et quid sit applicare nisi ad suum «graviora 'de alta SUBFULCIO principiis est in praecepto. Nam ut quibus principiis ordo confugii discernimus? - par. III "quam mirabiliter dicitur. Nuper de W. Et interrogavit quae sequuntur: in lectione veteris testamenti mediator est Moyses (Exod. XX, 7-6; Heb. IX, 3-20) et testamenti novi mediatorem Jesum esse Christum... Lege plus "
Semper sensi quando ministrabat populo facere licet mediante spiritu. Sed ea res morata mutavit alot et postea singulariter spiritus Congr. Erit GB etiam ad hoc quod in quodam bivio point.They non multum diversis problems iam, ut quae non sunt, et cum haud procul tali rate. Idque mihi futurum sit amet et ne ad exitum masterplan futurum. Didici quod ego multum consociata cum aliquibus sed Marcus est scriptor... Lege plus "
Legere multa vasa, et Ego in hoc situ in situm archive praeteritis aliquot menses vellem dicere et tibi gratias ago pro labore, et studio, ut Meleti et alii aliis auxilio sint qui ex vero quaerimus. Ego occurrens cum a C. quia christianus catholicus est, et coepi a dum tergum Biblia studio. Hoc non oportet esse maxime in forum ad explanare, sed habent aliquid de quaestione de quibus diximus, qui nuper aliquantum relatable de hoc articulus. Diximus iam de legem Moysis lege vs.... Lege plus "
Hi Dan onustum, accipies secura locum. Im 'non certus amare alios duos iactare in cents valet, quod quaeris, respondere. Hic es meus, etsi non sint esse non probitati detrahitur, aliquantum in American monetæ. Novum Testamentum 🙂 est pulchellus patet in littera bibens sanguinem, sed in animo ferre debemus quod illa restrictione autem pars quattuor pars vetitum. Nullus cruor, animalia immolatis simulacrorum et fornicatione et suffocatis animalibus. Primum ciborum tres sunt, sic etiam videtur de fornicatione, de loco donec factor in Jerusalem, congregatione qui loquebatur in exitus hoc patrium est cinguli... Lege plus "
Salve et grata Dan. Et inductum verum concludit in sanguinem, et ad quaestionem civitatis Lexicon est, quod plures horum sanguinis exitus, ut est, fuisse in in praecepta, quando realiter principiis sunt. Post praecepta leads est semper facere praecepta plus et plus ab eo, et amplius fientium: abes ab Christum, qui erat ex causa plerumque librum scripsit Paulus Gal. Quantum autem comparatio OT mandari iussit sanguinem biberitis ejus sanguinem, non iure sanguinis usum... Lege plus "
Hi Dan et grata. Puto te iam valde interesting, et certe cum iam patet responsio. Ego nunquam me fateri oportet coniunctum Meliti quae prius de illis quae erat in conspectu paganus templa. Mens mea vita Scripturis sanctis tribuat. Cum ergo esset lex per Moysen data est a Domino sunt exempla infirmorum contuentes pro peculiaribus temporibus, inter haec ne quo vult comedere sanguinem. Iam enim de hac re invenies praeclara vasa ad huius situs. Alius equitantes in principle, ne occursus Scripturarum non est qui interpretetur nobis liceat ipsum, quod... Lege plus "
Gratias ad quisque pro responsis, efflagitatur ad forum tuum. Ego puto melius intelligere nuanced modo ad relationes inter vetitum sanguinis, memorabilis insignia, atque etiam negat et applicationem huius temporis (vel accipere statuendi) sanguis transfusio. Et factum est nota cum iam per quattuor Meleti de Actorum pars uelut in sanguine, suffocato, cibum et fornicatione ligatum et in paganus adoratam reliquisset. Haec est causa quare unus non trepidare modo fecundo de prohibitione sanguinis, de quo alibi Paulus loquitur de his autem quae idolis immolantur conscientia est scriptor... Lege plus "
Puto te faceret de via mea non est sperare in Domino testibus. tantum sperare in Domino, et in Christo sint vobis in auxilium elementum, quia elementum est ex suus 'absentis Org. Qui ruber tape relinquere vellemus. Est enim vocatio universae, (Ap 22)
Tibi gratias ago pro analysis Meleti! Et multaque de rerum quae doceri Org R & F ad NT, qui non docentur. Adde unum sicut ego et Org eos docet esse testes dei, dum docet NT esse testes Iesu, Act I: VIII: 1:8; XXII: 13; 31:22 Per viam ..., nusquam agit de NT esse doceret: testimonium Dei.
In parallel est admirandam! Paragraphus XV basically dicit quia pharisaei, et de lege, per quod "cum peccator est quam quod peccator erat cor tuum". Et similis ratio cum senioribus sunt, etiam de eo: "in congregatione observatio mundum sit," quod sit lex secuta est GB, ignorando in "Shepherding librum 'terram posse eos in tempore angustiae. Quod ut factum est, cum de me personam senis: et nihil dubito quin multum mutata. Fere semper erat prope: "Quid dicis de Societate" et erat ibi locus est raro... Lege plus "
Scio quosdam mihi comments in iram, sed illa tantum facta esse videatur quod valde dolendum autem et participatur in plures coetus committee anni mei in similitudinem cujusdam senioris abbatis. Factum est specialis ratio regiminis his opus habet pro per "opus est scire 'nisi in ordine ad maiores natu qui sua peccata crassa, ut ipse bene Ostende usque ad C. testimonii, ut confiteretur. (Et accipere consilium pars amantes) Fieri putatis si com. vel ipsum secuta est finitimam Legi Moysis Matth XVIII Illud, et omnis multitudo erat envolved in processus.... Lege plus "
Abusive est totius civitatis refugii locum unscriptural allecis ad seniores per GB fuerint. Et si urbem aliquam in application fecit in fugitivorum auxilia separata, ut suus 'Ordinatio Christiano, quid de manu proximi cuius sanguis? Cur id quod statueretur urbis? Propinquus occisi sunt accidentia, ex qua heres facere? Numquid proximi cuius sanguis effusus est clamor antitypical ones qui turpi propter abusus in in "civitatem ad confugiendum est"? Sunt autem adversus talem agendi patitur accipere? Ut dixi, si Meleti... Lege plus "
Si instituta tueri confugii occurance accidentalis a mortuis quomodo iungit exemplum epistulae Consilium crasso committs INDUSTRIA habenti peccatum
Potest non, ... crassa nisi per accidens, peccatum est?
Huh?
Straw, aliorum hominum?
O expectare, ... genus sumus, 'non dicens quod hoc non Classify genera et species anti-iam. (Vide in fine diei et lectionem arca archa.)
Quod, …
Ego messaged uxor mea heri sensi, quod per studium consilium est simile de "urbs of refugium vocatur" et adinventiones animi nostro hodie, et unus malus. Solum lectiones potest didicit a prisca legum salutem mechanism, quod in hominem, qui, ut prudens capta est vita erat resource lucrari salutis, Christo mortem fiunt non fieri potest, quia ex intentione propter homicidium profugus est etiam quaestum salutis - ingressum in admonitione lapidis angularis "urbium quae exulibus deputatae." (III Saulum nomine Tarsensem) Quod poterant ut facta est interesting disputationem. Quod idea Dei iudicium est quod antiqui... Lege plus "
WT, sicut in libro de hebdomadibus a GB, non tenetur, nec lex Christi aut Mosaic legis scriptum in cordibus Christianorum. Non solum non dictare "novum directiones 'secundum fortuna novis: https://www.jw.org/en/publications/magazines/watchtower-study-march-2016/jehovah-guides-his-people/ Cf. paragraphs 15-18. (Exstitisse antequam ad hunc articulum, sicut a suis divinando satis potest quantum GB quod faciunt, et dicunt quod nemo potest de ea). Nos autem salvus erit modo, per modum obedientiae (hominum)! Notitia paragrapho VIII artem condendi legem Christi in sola praeteriti temporis descripsit atque christum petatur tantum. Quod nobis reliquum sunt subiecti... Lege plus "
Gratias spectant, John. In cardine cuncta sub § XVII dicitur de vobiscum citatis, "Tu visum partis et gubernaculis tractanda sunt a Deo?", Sequitur de necessitate ad stipendium operam ad omnes in Christiano directiones provisum congregatione. Probantes quid de divinis dicitur (Ioannes I IV: I)?. Quod articulus hic ad errorum propagationi iam temporibus multis commentati sunt, includit enim et studiosus prava in praedicta auctoritate Lyn Gorman. Probare non possumus in Dei gubernaculis tractanda est. Meliti omnium hucusque auxiliatus est nobis tantum hoc facere meliorem. Et quod Penitus. ego... Lege plus "
Verum sentio matrimonia iungeremus n cum dictis tuis, ipsa veritas est scire inaestimabilis thesaurus, in WT paedagogus ducens ad Christum fuerit, sed quod usque in eundo. Et incrementum in parte lentifactae: Ime certus quod sic homines reprehendo sicco, non solum JWS sed omne religionis institutiones ad publicam sunt sicut 'animalis', sicut diximus fuisse deterritum ut potius credam. Latin Vulgate aequa fronte acieque densa moles adnotatione critica fert quod ex. Hoc experimentum aperuit oculos erat. VII Et factum est circa ann erat in ante... Lege plus "
Quicquid ex lege esset facies, illic est multus in Scripturis sentire quam dicere nos tribulationes Roma abesset. Sic itaque Dominus permittens per modum alicuius tolerantia. Iam legere articulus est ad me recta by XXXI Maii in volumine legis Dei et Journal de criminalibus Criminology - Law and Legal Bibliotheca Sacra operandi rationes. Non developed tria quaedam alia fora conveniunt (I) ad constans tribus homines loci iudicio, peculiarem in modum memorat de senioribus civitatis, placuit tantum de rebus parvi momenti. In aliis casibus a concilio agitata res est iudicium, ut videtur, cum capite... Lege plus "
Gratias autem addit, quod investigationes, Leonardo. Quod suus 'maxime notitia.
Muchas gracias hermano por tu aporte.
Gratias ad recensionem, non satis conveniunt cum illo congregatione debet tractare casibus se de peccatis.
Nam si aliquis appetat, quid erit processus ?, ut tamquam ad manum foro seculari seu suffragiorum vox? Qui autem precise de conclusionibus, et faciet?
Meleti, explicate verisimile est quod erunt uti exempli gratia de incestu causam Corinthium petens ad congregatione.
Iterum gratias omnes recensiones et comments
Iesus nobis dat non sequitur processus digerente ut I. nec Corinthi autem specialis causa, quia non factum est ei Iesus quid eos facere. Toleranda sunt virum res publica excesserim noverat eam Paulus postquam ingressus est nuntiavit in quid. Sed si scaena tres est ventum, ut in congregatione audi Iesu dicit causam. Ut cogitet qui sedebat sequeretur usque ad solito tempore convocato de praesenti et peccator quisque habent ponderis in causa. A circum-mensam... Lege plus "
Not that you need assistance with your response Meleti but recently I've seen a pattern of “Local Needs parts” where the Elders are almost literally telling the congregation or justifying the reason they've gone through with a disfellowshiping or disassociation announcement , the same cum loquitur distinctio. Non difficile est dicere quod omnes, qui suus 'intendebant. Quod est quaestio: quidem erant inter illud est argumentum in favorem. In antecedentibus dictum est, sicut hominem trium imperfectus est in manus hominum, suus 'non ut simplex ut dicens "unus est et non est Domino vicissitudinem... Lege plus "
Semel iterumque optimum secundum scripturas coverage. Et quia studuimus rectum in conspectu articulus hodie in publicum Disputatio vir fratrem firmiter punctum illustraverat quod "docti a biblia nostra conscientia, quia non Domini sunt insipientia, et expressis verbis explicare omne nefas in Bibliis Sacris vinculum facere debemus vitare debet". Prope ego levavi manum meam ut dictum est, quod "pastor gregis" quod est? EGO reperio is qui novis articulis; WT utrumque enim mansi in David a Nathan quam causam etiam de Domino de quo a Moyse, et aqua / exitus petram. Etsi fecerit David habere abyssi... Lege plus "