Et de thesauris Dei Verbum hanc uictimam manibus Spiritualium gemmas
Doctissimi a Iesu 'Sermone super monte (Matth 4, 5)
5 Matth: 5 (mansuetos)
Et data est definitio, rupibus, hoc est "libenter subire voluntatem Dei, et dirigens, et non haberet imperandi aliis experiri. "
In pleno, inquit 'Quales illi interiore voluntate ductuque libentissime et noli dominari aliis. Termini non importat defectum ignaviae. Iuxta Septuaginta, in verbo usus est quod est equivalent ad verbum, quod potest interpretari Hebraica "quieti," vel "humilem". Factum est uti cum ad Mosen (Numbers 12: 3), Qui dociles sunt (Psalms 25: 9), Qui possidebunt terram (Psalms 37: 11) Et Messiam (Prophetia Zachariae 9: 9; Matthew 21: 5). Se ipsum Iesus definivit ut mansuetos, quia mites person.-Matthew 11: 29"
Haec breviter converso ordine examinemus.
- Iesus autem mansuetos. Holy Bible record evidenter ostendit libenter se Dei voluntatem in summitto quod paratus agitur mori in tormentis ut providebit hostiam suam redemptionem pro peccatum hominis. Numquam voluit dominari aliis sive bonum sive malum.
- Non ea vis mansuetos terrae non augentur.
- Qui non sunt dociles mansuetos in nomine Domini, et non discent additional igitur qualitatum; sicut modestia, continentia, nec secundum iura redditurum Jehovah justitia.
- Moyses vir mitissimus super omnem terram suo. Erat mansuetos, et non dominabitur: non enim control gentem de Israel. Composuit motum suum quasi medium inter totum autem gens Israel (inter quas sacerdotibus) et Deus adumbrationem iam mediatorem Jesum, ut omne, quod etsi quosdam eligere et mihi sacerdotio fungi.
- The definition of "dominari" ut sit, potentia valent super alios potestatem, 'moderari', 'dominandi', 'ad regendum' 'virum vestrae praepositionis principatui.
- Qui elegit sacerdotes atque serviendi cum Christo sicut reges socium fore necesse erit igitur et mansuetos.
Quomodo ergo quidam se esse praescriptum electis protum supra breviter de Scripturis posuisset in Latin Edition NWT marginalibus;
Corpus enim vigentes aliis dominari conantur magis divinae voluntati libenter ponitur in verbo
- Mites autem sunt? An aliquis diceret, si in MMXIII quod ille mitis est hoc quod fecit retrospectively sunt (et his qui antea tenuit de eodem officio durante MCMXIX tempus, aliquot annos XCIV) ut mediatores belli directos a Jesu fidelis servus et prudens? In quo constituit duodecim apostoli cum Jesu, et scire, scilicet se alios fore constituit eos. Quomodo potest quis cognoscere per moderans Corpus ab illo quod dicitur? Nemo ex nobis erant in circuitu MCMXIX, et abstulit eos usque ad annos XCIV animadverto est. Hoc patet per hoc datur intelligi quod Iesus non faciens? Quod non facit sensum, quod concludere leads est nobis: non fuit tale dictatore creando lata.
- Ipsi imperio Scilicet per hoc nomen 'moderans Corpus ".
- Ne control sunt? Et control magna libellorum corporation. Et control est populus valde digerente in vitae via, et ad speciem et probatus habitu corporis nitido, ut in vetitum nec barbam, neque in feminis negotii pantsuits. Prohibemus etiam altius in educatione, eget actio populum referre ipsos intramus, in mediis medicinalibus, et dominamini.
- Quid vis et potentia; Ubi mentionem, quod est per Armagedon anguli in menstruam passim, auditis regularly in congregatione eadem poscitis iterari, absque ulla reflexione ad ea quae sunt gratiae, quae est per quod. Quam multi copulat absque liberis sunt hodie, quod loquitur ad coetus vestri auditorium ut non ad filios propter propinquitatem Armagedon primis 1970 s? Quot sunt fugienda quia video Regionis inveterati sunt coetus ostendit 2016 ignorando parentes a phone vocationem disfellowshipped filia Ut de itinere, ut dicitur in ea "Praecepta servare parati simus futuri ex corpore vigentes quamvis mirum videatur" (December Subscribe Vestibulum MMXVII) In congregationibus saepe repetitur ad verbum sine ulla liberationis cogitatione quantum ad effectus. Petere, si in menstrua moderans corpus passim domos vendere oporteat ordinem conferre pecuniam, nec signiferos armati audiret multa scripsit?
- Denique quam operor vos sentio, cum quod non docere (qui aliis imperare) regnum, et sacerdotes: et erit in mille annis, sed Moyses vir mitissimus super terram unus ex illis non Kings? Etiam dici de coelo illos et regnabunt cum Apocalypsis 5: 10 Recteque affirmas, ut in translationibus electi ones 'quod sint imperare super reges terrae. "(NWT misleadingly traduce 'Epi' quod 'in' pro 'ad'.)
5 Matth: 16 (Pater)
Si propitius fuerit Dominus refertur ad Patrem ex Israel (Liber Deuteronomii 32: 6 Psalmus 32: 6 Isaiah 63: 16) et Iesus adhibetur ad terminum super 160 tempora in Verbo Evangelistarum, cur maioris domus Domini Testes (classificatis ut ' magna turba ') Jehovae jugiter amicorum litterae in loco filii sui.
Ut referat civitatibus "Jesus 'auditorum usum terminum ostendit, qui iam intellexerunt significatione ejus in relatione ad Deum per usus est in sacris litteris Hebraeorum:. (Liber Deuteronomii 32: 6, 32 psalmo: 6 Isaiah 63: 16) Ante servi Dei utendum pluribus altis inclitum titulis genus describere et address Domini, inter quas "omnipotentis," "Altissimus," et "Maximus Creator, 'autem Jesus, crebris usu simplex et communis terminus' pater 'in lumine Dei familiaritatem cum worshippers.-Liber 17: 1; Deuteronomium 32: 8; Proverbs 12: 1 ". (Nostrum audax)
Hoc utique Dei collustrat Nicomedis contubernium omnes cultores autem Iesus non eas in classes in unum coniungit unus grex,.
5 Matth: 47 (salutaret)
"SALUTEM aliis includitur expressing vota pro salute et prosperitate bonorum". (Lam providentiae II Ioannes I: 2) Quod qui non manet in doctrina Christi (ut opponitur ad organizationem scriptor interpretatio Christo instituti) non erit invitavit in illis domos (id est educavit si hospitio recepit), nec dedit salutem (ie velle illis bene). Sed hoc non est esse hanc disciplinam peccatorum, sed apostatis, qui ab aduersantibus Christi.
Iesu, Iter (jy CAPUT 3) - Ut pararetur via aliquis natus est.
Alius accurate summary Dulce refrigerium.
Si vestri 'agnus dei esse testis illud est quod debes esse contendunt, si vis aliam viam, magis tibi et potestas Christi sit semper vobiscum. Sicut nec falsa esse, et se iustus. Clementine_Vulgate Quod si putatis vos scire bene, cogita iterum. Suus 'iustus unus pro omnibus nobis, non enim cogitant de eo quod scit optimum. (Rom 5).
Quomodo autem hoc deesset ego omni vita mea. Et, Ego non loquentes brevi temporis longitudo hic non baptizatus esset ante annis LV. Omnes hoc mihi qui credebant erant 55 minus ut praeesset sicut reges et principes caelum et docuit me hodie Tadua per referendo Rev.144,000: X ut in eo quod super Terram regnabo. Quae summa efficit sensum practicum gerendis rebus multo manibus terrae est. De scientia practica nota sumus, numquam vetus, ad discere aliquid, quod amo.
Google translation:
Salve mi frater, et diversi generis multa nimis comment vestri probaverunt; Puto enim quod omnis forma in multis novis praeceptis WT. Sed obsecro discumbere, quia personaliter quod 5 doctrinam divinitus revelatam constituunt Caput, non loquor de 144,000, hominibus loquitur ex omnibus gentibus, et linguis lingua. Si igitur 7 Apocalypsi Cap possum elicere conclusionem: non enim 144000
Hi apparet ingenium.
From Back To De Future me recta commemorat: «Non cogitas tu es dimensionally Marty-quartus"
Tibi gratias ago pro analysis Tadua. Qui unctus fuerit, non vocant (ut vocant illis non aliter quam sicut ovis non est recta, aut) amici Dei est unscriptural patet. Abraham amici Domini esse corpoream aut opinetur aut sicut fuit cum viveret, sed solum vetus Zenonis brevis. Praeter, potest dicere, nos sumus filii Dei necessitudo est non licet aut si patrem vocamus, Domine Deus noster. Utrum sit in eo sunt amici multo honore. Potest invocare fili mi semper me et patrem non potuisse... Lege plus "
Egregium coverage iuxta ac similia;