Scrutandis Matth XXIV Pars IV: "Finis"

by | Dec 12, 2019 | Latin XXIV Matth scrutandis, Videos | 36 Comments

Hi, Eric Wilson nomen meum. Est alia Eric Wilson facere in Internet Graeca-fundatur videos sed non conjungitur mihi ullo modo. Ita, si verum tibi do in nomine meo quaerere guy ascendit cum aliis, pro me temptare alias, Meleti Vivlon. Nam ego, quae alias a me websites-meletivivlon.com annis, beroeans.net, beroeans.study, ne necesse persecutionem. Non est mecum servivit, et ego tamen utar ea. Est enim ex duabus dictionibus, quae intelliguntur Translation 'studium Bibliae ".

Hic nunc est quartus in serie videos nimis disputate et saepe in capite apud Matthaeum 24th male intellecto. Hiis testibus credere, quod solus Jehovah et non velatam mysteriis, et significat Iesu verbi explicatio est in monte qui vocatur Oliveti. Re vera, et iusta sunt unus ex pluribus religionibus qui misconstrued quid intelligitur, et applicationem Iesus eme de discipuli ejus. Rursus in 1983, William R Giovanni Bernardo non Jehovae Teste, quod haec dicere in hac prophetiae libri:

"A iniuria interpretatio huius prophetiae quae studiis in magnum plerumque multitudo ex erroneis rerum notionibus, stultum in speculatione, et opinantibus circa imaginaria sit futura praenoscere ex prophetico futurum. Velut «domino principle: 'Cum autem sermo sit vocatur Oliveti misit massam de statera, omnes related praedicta sunt, deinde recta descendite in Pulsante de Gratia diei et noctis.'

"Ratio autem Scripturam Sanctam cogere ante arcum ', sacra vaccas' a casu, cum fuerit traditio prophetica quae frequenter interpretatus sermo vocatur Oliveti. Quia enim qui prior fuerat positus in prophetico saepius est ratio impulsus patet quam in verbo, non fuit a detractatione se communia propriis Scripturis faciem valorem vel in occasu contextual quod scilicet designarit Dominus deferat. Hoc est saepe pestifera refutemus fuerunt in studiis prophetiae. "

Ex libro, Quod Scriptura dicit de tribulatione magna William R. by Giovanni Bernardo (1983) page 2.

Et cogitavit super movere deinceps cum disputationem incipiens ad versum 15 et multis comment quod erant spawned ab aliquid ut ad te antea video mihi causa me facere quaedam investigatio in defensione de qua locutus sum, et quasi effectus sum qui didicit aliquid valde interesting.

Non videtur quod aliquis got ut cum dicitur quod Matthew 24:14 impressionem quod fuit completa in primorum saeculorum commendant: et dixit mihi factum est verbum bonum nuntium et finita. Quod est simpliciter esse falsum. C. Sentio indoctrination virtus tendit iter nube mentes quas nesciebam.

Hiis testibus, sicut est Domino vicissitudinem, ut instructus quod usque in finem versum est in XIV de Iesu, qui fuit de current ratio rerum. Et ideo credo quod respondere datum est bonum nuntium praedicabat juxta verbum hoc quod ego testes ad eius complementum est prior Armagedon. Nam prior modus Armageddon non solum, sed et alia succedit lectus. Et hoc maneat apud opinionem testibus.

"Hoc non erit loqui de tempore,« bonum nuntium regni. "Quod tempus non praeterit. Tunc enim «in finem:" et venerunt? (Matt 24: 14) Nullum dubium, praedicate populo Dei iudicium est difficile, probabilitatem bonam nuntium. Et hoc etiam potest esse cum peccato fuit: declarationem satanas in mundo sit ut impius veniet ad ejus finem perficere ". (W15 7 / 15 p. 16, par. 9)

Nempe omnino ignorat Iesu quod "dies et hora nemo scit." Qui dixit se saepe veniam tamquam fur. A fur non iaci ad mundi vi opprimes eum ad domum tuam.

Imaginari, si vult, plantabant signa in hisdem locis, deinde septimana et suus 'iens ut vera et vim facerent causae domum tuam. Quod est inconveniens. Est ridiculum. Est concitati ferre. Sed hoc est quod locutus est pressius animo praedicare Testibus secundum Watchtower. Et dices ad eos Iesus autem ait illi erant 'non aliud aliqualiter vel dices ad eos: Dominus autem, quod in illa hora fur est dicere omnibus, ut ad impetum.

Hoc est bonum nuntium et doctrina et praedicatione cum motus non est nisi ante finem iudicium ultima verbo unscriptural; habentes verbum Dei facit.

Summa stultitia. Est id quod fit est ponere unum confidunt in "increpavi optimates et filius hominis cui non est salus pertinet Earthling" (Psalm CXLVI: III).

Docebat mentis intima huiusmodi est, ac subtiliter afficimur fere modis ignoretur. Nos sumus, ut cogitare rid of is, subito cum paulo deformis ipse movebit caput suum, et reversus est in nobis sugit. Nam multos testes, Matthew 24:14 et non est fere impossibile legere, putat enim quod est commune nobis hodie.

Haec purgare me est. Credo quod Iesus non est vera nisi de discipuli eius profectum de labore praedicationis exercitii circumscriptio seu completionem perveniat. Scilicet praedicationis opus ire Hierosolymam post interiit. Sed nihil se illo ad praedicandum Evangelium omnibus gentibus fore exitum istius ratio prior est. Quod sit verum, de convertit. Nec mirum est. Iesus quæ non facit iniuriam.

Sed quid de me? Ego sum qui conclusioni Matthew 24:14 in malum fuit in saeculum primum? Ego sum iniuriam in finem certi facti quia Iesus esset referendo ad finem Ecclesiae Judaicae fuit ratio rerum?

Aut loqui de fine Ecclesiae Judaicae esset ratio rerum aut quibus verbis ad alium finem. Nullum ex contextu enim in opinionem in prima et secundarium application. Hoc autem non est genus / situ similis formæ. Et tantum enumerat unus finis. Sic, lets 'sustinet superius, in context non obstante, quod ratio illa non est ad finem regni Judaea rerum. Quod non alii candidati sumus?

Quod habet esse, in fine, quod est coniunctum egerunt ad praedicationem Evangelii.

Apocalypse marcas in fine current ratio rerum atque coniunctum quod egerunt ad praedicationem Evangelii. Sed non video rationem concludere hoc datum est loqui de Armagedon quod omnia quae in priorem video. Nam ut breviter, quae illic percepimus instituta; non est, inter Jehovae 'Hiis testibus, est praedicatio Evangelii in universo orbe, et quod vera cunctis gentibus ad praesens tempus.

Quod si in futurum, ut filii Dei administrare omnia gentes mundi pervenire ad verum bonum nuntium praedicasse, quod Iesus ergo intellectus noster nobis agam et date ei non est, qui testimonium sustinere.

Ego, ut supra dixi, mei preference est Bible studio ut cum legitur. Ut ergo ipsa Biblia interpretantur. Si enim hoc facere possumus ad statuam deinde ad criteria quae ad fructum nostrum refere intellectus ex significatione quis dedit lectionem. Sunt tres key ut elementa in suis operibus considerant versum est in 14.

  • De natura nuntius, id est, Evangelium.
  • Et harum praedicationis.
  • In finem quid?

Lets 'satus cum primis unum. Quod est bonum novi? Ut determinari in novissimis video, nec testes Domini, et praedicare. Nihil est in libro Actuum decimo septimo, prima ratione primae, quae est in labore praedicationis saeculum et abiit ex loco ad locum impellimur primis christianis indicant vera facti amici Dei et hominum non sunt, sic salvus erit a worldwide exitium.

Quod essentia est bonum nuntium, qui locuti sunt? John 1: pulchra nimis dixit 12 illud.

"Sed ut quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei, quia sunt exercens fide nominis ejus" (Ioannes 1: 12).

(Per viam, nisi aliter dicitur, quod Im 'usura Orbis Terrarum Nova Vulgata omnibus scripturis hoc video.)

Non potes quod iam facti sunt. Si tu es Filius Dei: et facti sunt in Potest non filius Dei. Quod non facit sensum. Prior est in adventu Christi, in tantum homines, qui filii Dei erant Adam et Eva fuerat. Perierunt sed peccantibus. Et factum est exhaeredatus est. Non amplius vitam ætérnam. Proinde extra familiae senatorum omnes liberos natos Dei. Ita, bonum nuntium est quod potest, nunc filii Dei facti, et adprehende vitam aeternam, quia adhuc possit esse in loco, quod de patre est incorruptelam possidebit.

'Et omnis qui reliquerit domum, vel fratres, aut sorores, aut patrem, aut matrem, aut filios, aut agros propter nomen meum, et non recipiat multo plura in vitam æternam possidebit. »(Mt 19: 29)

Hoc bene Paulus scribens ad Romanos

". . Obmutescere non omnis qui spiritu Dei aguntur hii filii sunt Dei, immo. Non enim accepistis spiritum servitutis desolationem, sed accepistis spiritum adoptionis filiorum, in quo spiritus clamamus: "Abba, Pater!" Spiritus testimonium reddit spiritui nostro quod sumus filii Dei. Si ergo sumus liberi sumus, et heredes heredes quidem Dei, coheredes autem Christi. . ". (Epistula ad Romanos 8: 14, 17)

Non possum nunc per terminum ad omnipotentis Dei delenimentis: "Abba, Pater!". Dicentes qualis est Pater, vel Papa. Observantia et affectio quae est terminus showing puer habet a parente amantes. Per hoc nos heredes suos facti sunt, qui vitam ætérnam esse reddéndam; et multo magis.

Sed in verbo non est bonum nuntium. Statim nuntium in Evangelii salutis terrarum non sit, tamen de filii Dei de eligendo. Autem, princeps est ad hominis salutem. Dicit ergo:

Quid est creatio? Non sunt animalia salvus a laetum nuntium impertirent. Perseverant semper quam. Haec epistula est in hominibus tantum. Cur ergo sunt, assimilari creaturae est? Quoniam in re publica vena, hi filii Dei sunt. Non sunt realiter aliud a bestiae in sensu illo sunt, mori restat.

“I said to myself concerning the sons of men, “God has surely tested them in order for them to see that they are but beasts.” For the fate of the sons of men and the fate of beasts is the same. Condicio sicut moritur homo sic et illa moriuntur alterum; quidem omnes habent idem autem spiritus, et nihil permanere pro homine in feram, quia omnia vanitas ". (Liber Ecclesiastes 3: 18, 19 VULGATE)

Ita, humanitas - ad creatio - naturis praedictis liberatur a servitute peccati, et revertetur ad priorem dominum domus Dei in filios Dei per ostensio secretorum, qui nunc sunt congregentur.

James nobis narrat, "est quia ipse voluit, et genuit nos verbo veritatis, ut simus primitiae quaedam creaturae suae". (James 1: 18)

Ut simus primitiae filiorum Dei, tunc idem fructus sequuntur. Si vindemiatores introissent initio panis frugum messis poma finem messis. Omnes filii Dei facti sunt. Cum sola differentia, in sequentibus.

Ita, usque coquens in sua essentia est, bonum nuntium est quod potest declaravit spes reditus in domo Domini cum omnibus qui adsunt, omnia beneficia Dei adoptionem filiorum reciperemus. Hoc secundum respiciens Jesum, sicut et nos.

Et reversus est bonum nuntium de familia Dei sicut puer Dei.

Praedicando opera hanc spem hominibus quando veniat finis? An quia non amplius homines sunt, cum opus est, qui non audiat?

Si egerunt ad praedicationem Evangelii ad terminos Armageddon, ut non relinqueret billions de in frigore. Exempli gratia, quam de billions post resurrectionem Armagedon quis poterit? Eorum in resurrectione reddatur, non autem potest esse ei qui est Deo facti filii regis occisi si in nomine Iesu? Scilicet. Et hoc est bonum novi? Est bonum nuntium est quod potest? Non puto.

Quod ita sit, patet quod rogat quaestio, cur Jehovah ad praedicationem Evangelii testes, Quod antequam ultimum Armagedon? Et respondendum est, quod per "bonum nuntium" quod sint praedicationes eius modi est: "Concede dispositionem Domini: DE TESTIBUS ET salvus erit ab aeterna morte ad Armageddon, sed ne exspectare ut aeternam vitam, quoniam mille anni si conversari te. '

Et sane, ut est bonum nuntium. Quod est bonum nuntium: "Potes puer facti Deo et vitam ætérnam esse, si fide posuistis in nomine Iesu Christi iam".

Et quid si non posuit fide Jesu ad puerum Dei facti sunt nunc? Bene, secundum Paulum, non remanebit pars creaturae. Cum autem manifesti sunt filii Dei, et exsultate in creatio non potest ad se quoque habet potestatem ut filii Dei facti sunt. Quod si nolueritis sequi alterum inundans cum testimonio manus super eam.

Et hoc est bonum nuntium praedicasse itinere continuato?

Per eos dies, ultima homo resurgit, ut non dicam tibi? Quae est coniuncta ad finem?

Secundum Paulum, quod sic.

"Sed nunc autem Christus resurrexit a mortuis primitiae dormientium [In mortis]. Quoniam enim per hominem mors, et per hominem resurrectio mortuorum. Sicut enim in Adam omnes moriuntur, ita et in Christo omnes vivificabuntur. Unusquisque autem in suo ordine primitiae Christus deinde hii qui sunt Christi in adventu eius. Deinde, finisCum tradiderit regnum Deo et Patri, cum omnes nihil sunt, et transtulit imperium et potestatem, et virtutem. Necesse est enim ut praeesset rex ad [Deus] ponat omnes inimicos sub pedibus ejus. Cum ultimo hoste morte ad nihilum. (1Co 15: 20, 26)

In finem, reducit & Iesus cum omni imperio, auctoritate et potentia, ut nihil aliud nisi ad mortem usque protulit, possumus tuto dicere bonum nuntium: et non egerunt in prædicatione finita. Et possumus dicere quod omnis homo qui semper fuit quando in aliquo loco, ex omni tribu et lingua et populo et gente ego enim accepi a verbo laetum nuntium impertirent.

Ita, si placet, ad respice ad hoc quod in absoluta perfectio potius quam subiectiva et relativa, possumus dicere simpliciter, quod in fine in mille annos in regno Christi et haec tibi evangelizare non fuisset Evangelium istud in universo orbe terrarum, ut gentibus ante finem.

Non possum solus duos modos quibus potest applicare Matthew 24:14 Et omnis occursum criteria quaestionis denota. Unum est absolutum et relativum. Ex contextu legenda est, puto loquebatur Iesus secundum quid, sed non dicere pro certo posse. Scio alios aliter tibi placet, et usque nunc non permanere adhibere venit dictis difficilisque fides doctrina et praedicatione irae Jehovae Teste ut bonum nuntium mox ante ultimum Armagedon.

Quam prorsus momenti est intelligere quod referebat, probaretur? Sed hinc testes deponentes ad sensum Domini praesens nobis dupliciter potest aliquid diximus de hoc tempore non mutant. Im 'non dicens: Non oportet me evangelizare. Sane nos, cum opportunitas. Quod cum locutus cum Matthew 24:14 nos autem ille prædixerit signum sunt non de solis viciniam possit ad finem. Hiis testibus, quod sit quod a falso petita et vultus autem facto nocere.

Quoties enim aliquis venit in domum suam ecclesiam a circuitu pro Sententia, sive ad regiones quod placitum plenitudinem eschatologicam tendit unus est confos vetera cumulare delicta? Ego memini esse seniorem quam se, sicut aliquid eius visita nos circuitu vilicus extimescendi. Itinera sunt crimina. Ordo caritatis non movet nisi culpa pertimescat.

Matthew 24:14 Et induit ansam dederunt in Abusive autem onus Domini super Hiis testibus, quod cogit, si non credimus, atque quam maxime et quam-ut-ostium portae ex praedicatione et cum basibus faciet illi erit reus sanguinis. Si modo salvus esse non posset aeternum peribunt populus qui laboraverunt qui paulo magis ad immolandum paulo plus. EGO did a quaero stragulum pandunt ex bibliotheca sui sacrificium per symbolum, "auto-sacrifc *". Album mille feci! Quot coniecto EGO got a Bibliae cognoscimus? Non enim unum.

'Nuf dixit.

Tibi gratias ago pro vigilantes.

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.

    Translation

    auctores

    topics

    In mense vasa

    Categories

    36
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x