"Respice! Magnam turbam '

"Respice! turbam magnam, quam dinumerare nemo poterat. . . stantes ante thronum, et in conspectu Agni. "- Apocalypsis VII: IX.

 [Ex ws 9 / Latin 19 p.26 articuli 39: 25 November - December 1, 2019]

Antequam incipit hoc septimana scriptor studium Watchtower recensionem habere libet, sumamus Lectio momentum ut faciam aliquos ex contextu de Scripturis divinis, theme, exegesin adhibere, ut quae litteras nosti se explicare.

Nos mos satus Apocalypsis 7: 1 3, quo opens interueniunt cum "Post haec vidi quattuor angelos stantes super quattuor angulos terrae tenentes quattuor ventos terrae risus ut ne flaret ventus super terram neque super mare neque in ullam arborem. II Et vidi alterum angelum ascendentem ab ortu solis, habentem sigillum Dei [per] vivi; et clamavit voce magna quattuor angelis quibus datum est nocere terrae et mari III dicens: "Nolite nocere terrae neque mari neque arboribus quoadusque ad signemus servos Dei nostri super frontibus eorum. ""

Hic discimus quid?

• De angelis data est magni momenti opus iam non sunt, ut nocere terrae et mari.
• Et præceptum est illis ne procedat usque angeli sunt servi Dei [electis] quae signati sunt super frontibus.
• Cione facta est manifesta est per visibilia ad arbitrium.

Apocalypsis 7: 4, 8 continues "Et audivi numerum signatorum centum quadraginta quattuor milia signati ex omni tribu filiorum Israel. " Versus Res igitur 5 8-date 12 nomina tribuum in Israel, et tribus inter se 12,000 venit.

Quaestio, quam nunc est, quod erexit logically: Numquid numerum signatorum (144,000) litteram symboli vel numero numerus?

Latin Vulgate Symbolic Levi noli numerare?

Versus Res 5 8 auxilium, quod nos facit Liber 32: 28 Genesis 49: 1, 33, 13 Joshua - Joshua 21.

Uno modo, comparemus et de filiis Israel, cum tribuum in terram gloriosam, et dein per haec in Apocalypsi.

Notitiam demonstrat:

• Apocalypsis continet Manasse qui fuit filius Ioseph: actually.
• Apocalypsis non continet Dan qui fuit Jacob filium / Israel.
• Erant prouinciis referentibus 12 universas tribus Israhel in terram gloriosam.
• Tribui autem Levi non dedit in terram destinatio, sed cesserunt urbes (Joshua 13: 33).
• In terram Ioseph duplicem funiculum habet per filios Manasse et Ephraim.
• Apocalypsis has tribus Ioseph, Ephraim non habet (est filius Joseph), sed usque est in Manasse.

Concludit ex illo;

Plane sicut duodecim tribus symbolis fuisse Apoc nec par aut tribus Jacob prouinciis est in terra promissionis.

Accedit quod qui non in aliquo ordine vel a nativitate ordo (ut in Libro Creationis) aut momenti ordinem (eg terra Iuda et Iesus ut de fructu lumbi) habet esse et ab hac descriptionem in Apocalypsi intelligitur, ut aliter. Et Ioannes apostolus cucurrit ad quas habuit in re nota per tribus Israhel in ecclesiam 13.

Dicit apostolus Petrus ad animadverto cum ad haec et ad Cornelium gentilem [non-Iudaeum]. Ipse quippe nobis narrat: "In hac Petrus os suum, et dixit, "Nunc In veritate comperi quia non est personarum acceptor Deus, sed in omni gente XXXV vir qui timet eum, et operatur justitiam, acceptus est illi» (Act X, 35-10) .

Porro in tribus symbolis, quid aliud quam de singulis tribubus eligantur typicus moles? Nisi tantum de tribu quemadmodum parabola, quomodo summa 144,000 tribus symbolis non esse?

Conclusio: 144,000 numero has esse symbolicas.

Et alias oves gregis

Actuum decimo septimo: et reliquas omnes Pauli apostoli epistolas recordum gentilium et Iudaeorum quam Christiani facti sunt, et humiliati sunt in unum. Item, illud commemorat tribulationes, sicut et duas difficultates ipsius coetus diversis in Christo est unum ovile et diversi generis multa nimis Iudaeorum numerus minor quam paulo gregis ex animo. Et hoc est quod omni tempore evertens duodecim tribus Israel in Apocalypsis non potest esse propria. Quare? Quia si erant duodecim tribuum filiorum Israhel ad litteram excludere fratribus ex gentibus esset, christiani. Iesus nondum fuerat Petri evidenter ostensum est, quod Gentiles aeque gratum est ei: baptizantes ab eo fidem quae est in cognatione Cornelio et spiritus sancti ante aqua baptizati. Quidem, quantum ad Novum Testamentum / Christiano Graecorum litteris ac recordum in actu est ex cogitandi de adjusting ad Iudaeos et Graecos serve ut una simul coetus, uno grege sub uno Pastore. In hoc actio memoriae prorsus quod promisit, Act 10 autem Iesus apud Johannem 10: 16. Iesus ovium duxit per alterum [gentibus] quae non sunt ex hoc ovili [Christiano Iudaeis] et non audiebat vocem suam, becoming unus grex sub pastore uno.

Ex hoc omnes gentes nationesque turba multa possumus concludere gentiles Christianos agitur. Nos can adepto perdidit in interpretationes, ut non sit nobis: quod status categorematice. Tamen nemo est qui facultatem ad 144,000, numerus non est ut plures of XII (x XII 12) indicat libratum est, et administratio iure divino. Numerus hic repraesentativus omnium Christianorum usque in Israel faciens Deo (Epistula ad Galatas 12). Numerus de administratione parva, parum est Iudaeorum moliendum gregis ex animo. Sed gentiles magnus numerus, ad hoc quod per "magnam turbam ne quis enarrabit". Aliae sunt interpretationes fieri potest nisi ex hoc quod takeaway Lexicon doctrinam turbam magnam, quae stans in sanctum sanctorum: pro sanctis (Greek naos), Correspondent enim non potest non esse de non-coetus amicorum de christo Dei, qui Christiano non habere locum in templo stantes in conspectu throni dei. Quid possumus dicere? Quia eorum peccatum non remota sint etiam peccatorum et mille anni usque ad finem. Ideo ipsi non sunt iustificati gratia Dei, non hic justificatus est, et talis ut can stare ad Sanctum sanctorum erit, sicut describitur in hoc opus.

Conclusio: pusíllus rex Judæorum fideles. Quod autem gentiles christianis aliarum ovium. Omnes participes cum Christo in regno caelorum. Christus united in uno grege sub uno Pastore incipiens a Cornelio per conversionem ab AD XXXVI. Apocalypsis ergo turba multa ex describere non est enim coetus non-christiani, quibus praesto sunt cum christo Domini ut filii Dei Hiis testibus docere.

Antequam examine Apocalypsis 7 ut moveri, opus est 9 unum punctum certe nota. Apocalypsis 7: 1 3, in qua mentionem non servi Dei sunt. Neque enim versibus, 4 8. Immo versum 4 categorice civitatibus "et ego audivi numerum signatorum. "

Numerum electorum audiens quod Iohannes videre? Nonne videre electi fuerunt?

Consequenter quid altera coniunx? Si vos es ad terram, et mare non collidetur, donec omnia divinae litterae signata, tunc vos es told in magna figura numerus eorum sigillet, docuisset te profecto vis videre, obsignatorum, ex causa quia in holdup est in divino iudicio.

Unde in Apocalypsis 7: suspendit in finem 9 Iesus quod Ioannes records sunt signatique sermones ostensum est quod ones. Sicut in signi numero, quod hoc etiam confirmavit, cum scribit Ioannes "Post hæc vidiEt respice! turba, Quam dinumerare nemo poterat numerum ". Unde constat quod secundum contextum symbolicae numerus multitudo tanta non numerabitur. Ergo non potest esse litteralis est numerus.

De significatione amicti sunt stolis albis

Alterum genus commune consideras. Sicut sunt omnes electi tribus symbolis ita multitudo capitur "ex omnibus gentibus et tribubus et populis et linguis »(Apocalypsis 7: 9).

Num potui in hac mira Iohannes Apocalypsis verba piumque Aeneadae praestant et regina Saba Salomoni per "Sed non posuit quod per fidem tradit [Audistis me] donec et vidi oculis meis. Et ecce! In multitudine sapientiæ tuæ mihi fuisse non dico dimidium. Vos dissimulantiaque longe lepore et audivit famam virtutibus tuis "(I Paralipomenon 2 9: 6).

Haec etiam turba "Stantes ante thronum, et in conspectu Agni, dicentes: amicti stolis albis, et palmae in manibus eorum "(Apoc 7: 9).

Sicut vidit Ioannes ante hos paucos versus est in eandem ones indutus amicti sunt stolis albis. Apocalypsis 6: 9, 11 legit 'Vidi subtus altare animas interfectorum propter verbum Dei et propter testimonium quod habebant. X et exclamaverunt voce magna dicens: "Usquequo, Domine, sanctus et verus, non iudicas et vindicas sanguinem nostrum de his qui abstinentes vos habitant in terra?" XI Et a dabatur singulis stolae albae;Et dictum est illis ut requiescerent tempus adhuc modicum donec impleantur conservi eorum et fratres impleantur qui interficiendi sunt sicut et illi. "

Et nota quod iniuriam poterit terra est continuerunt. Quare? Usque [signi] numerum conservis suis impleta. Praeterea, coopertum stola candida, et edita sunt inter se. Quid est quod de electorum turbam magnam [servorum] adeptus in stolis albis. Ergo pars evidenter sequitur scriptura haec in Apocalypsi 6 7 Apoc. Quod certe rursus quae in Apocalypsi sunt, ad 7 ad superiora in Apocalypsis 6.

Ante oculos eorum identitatem Apocalypsis 7: 13 continues "Propter unus de senioribus dixit mihi: "Hi, qui amicti sunt in amicti sunt stolis albisQui sunt et unde venerunt ad te?". Sicut dicit apostolus Ioannes, supplices ad seniorem illum ut ex vulgato melius novit eo seniorem confirmat responsum dicens "Hi sunt qui veniunt de tribulatione magna et et laverunt stolas suas et dealbaverunt eas in sanguine Agni vocati sunt "(Apoc 7). Neque enim frequenter accidit ut cognoscant quia albae notam electi. Praeterea accipiens ad pedes mala punica ex Christum laverint stolas suas in sanguine Christi, indicat enim sunt hii qui in Christum credidissent in quo ei propitier.

Quod supremum Caput Apocalypseos (22) continues hoc link. Referendo ad [Iesus] in frontibus servos arca clausus est (cum Iesu nomine) (Apocalypsis 22: 3, 4: Apocalypsis 7: 3), Iesus dicit 22 in Apocalypsis: 14, "Beatus es, qui lavant stolas suas ut sit potestas eorum auctoritate ad arbores vitae" qui lavant stolas suas in sanguine nixus per fidem in pretium redemptionis sacrificium. (Apocalypsis 7: 14)

articulus Review

Theme Cum autem Scriptura quia ex contextu patet in mente atque examine facile nunc possumus cognoscere speculationibus, quae sequitur, stragulum pandunt articulus.

Mane incipit in hoc paragraph 2:

"quod quae ad tenere fulgura ventos retro angelis de tribulatione magna, et usque ad ultima coetus signationem servorum Dei. (X 7: 1, 3) Hoc est coetus ex 144,000 imperare qui in caelis est Jesus. (Evangelium secundum Lucam 12: 32, Apoc 7: 4) ".

Sed non secundum litteram 144,000 numerus neque in coelum. Quod fundatur super speculatio, non est facta.

'Alius coetus Et Ioannes in Apocalypsi, ita quod ipse exclamavit: "Ecce!" Uescatur cadaueribus expressio ejus, qui doceant, apte quid mirum cum ad inopinatum. Quod Ioannes non vides? "Turbam magnam".

Non est, alius non est coetus: coetus est idem. Iterum, secundum speculativa destitutam.

Quid esset Iesus in hanc revelationem tam subito mutare subiectum! Sed mirum est quia non solum tanta multitudine 144,000 litteralis. (Placere animadverto of Apocalypsis scriptura examen 7 super hoc review).

"Hic articulus: discite quid faciemus Jehovae super quo revelatum est identitatis illius turbam magnam populo suo plus quam octo decades abhinc". (Paragraph 3).

Nemo, ut non possint discere de quomodo revelatus identitatis ad turbam magnam, quia in articulum non est neque petitio neque in testimonio quod usus mechanism. Mutantur nos discere magis de speculatione in Unitarum.

Evolutio hominum rationem non Revelatione se a Deo, et Iesu

Cum plurimum in paragraphis 4 14 ad Unitarum, evolutio hominum rationem intellectus in hac doctrina ad Unitarum. Sed neque revelatus traducitur quam domus Domini participes fieri et suam in current doctrina est etiam admonitus est, et solum viable est explicandum posse probari.

Par.4 - "Illi intellexerunt se id redintegrare posse Paradisum Deus super terram, et homines essent obedientes decies vivere in caelo; non huc in terris. autem, Tempus cernere facta homines isti, qui scilicet non obedientes erunt. "

Vel tradendo divina revelatione divina nulla hic!

Par.5 - "Latin Student et discrevisse ostendens per scripturas esse aliqua potest esse 'empti de terra. "

Vel tradendo divina revelatione divina nulla hic!

C. VI - VII testimonio Apocalypsis: IX "verba eorum Alumni ad concludere duxit in Latin".

Vel tradendo divina revelatione divina nulla hic!

C. 8 - "br alumni sensit tres coetus fuisse. "

Vel tradendo divina revelatione divina nulla hic!

C. 9. - "In 1935 ad turbam tantam identitatem in mentem fuit, apud Johannem explicatur. Et testes exsistebant Domini ut animadverto quia magna turba .... ".

Divinaque revelatio non hie vel facilioris Transmissus!

Paragraphus 9 ut aequum est, quae fere accurate in id affirmat nisi ultima sententia, quae dicit «Tantum unum coetus promissa est aeterna in caelis 144,000 id est, quae vult" regum regula est super terram "cum Iesu. (Apocalypsis 5: 10) ". Sed in hoc veritas non sit tantum unum coetus atque spes omnis est in terris vivunt. Re vera cited in Scriptura dicitur esse alicuius per hoc auxilio locus in caelo est, tenebrae alicuius erroris mistranslation. Romans regni, Nova Vulgata turri speculatoria ibi, pro legit 'ipsi regnaverunt [Ἐπὶ] super terram". Si legunt extensive ex definitionibus "Epi ' differentia est apud vos, non invenies locum ubi non est sic intelligenda "super" in in "superius" locus sapientes, praesertim ubi sermo consociata cum "regnaturites 'qui presens vegetavit ejus potestatem non esse in diversis corporis loco.

Par.12 - 'Ceterum in ore eorum est et resurrexit, qui caelesti vitae accipere: "quod bonum" faceret fidelium, quam olim viri. (Epistula ad Hebraeos 11: 40) ".

Non faciunt, non. Iste in plena 11 ad Hebraeos: 39 30 inquit, "Atqui haec, etsi benigne perhibebat fidem non habendam impletionem promissionis XL Deo melius aliquid providente pro nobis, ut non possit sine nobis".

Hic, ut ait Paulus, non tantum fidelium omnium antiquorum exquiret et frustrationibus promissum differunt. Ex causa, quod, cum aliquid est quod bonum apud eos est copia, quod admitti possint ad mortem statim Iesus fides exstet. Sed antiqui fideles fidelium esset perfecta, non separata, non in separato loco non separatim, sed simul. Spes autem quae sanctis datur in terra perfecta resurrecturos homines stat quod fideles Christiani lionos.

Sed et Unitarum adhuc hoc quod scriptum est contradictio, in totalis prorsus contrarium docet. Quid ita? Et secundum hoc Unitarum, dicens eos esse christianos, qui unctus fuerit fidelium iam mortuus erat resurrectio ad caelum, seorsum a fidelibus, sicut Abraham, et amicus Dei, qui etiam iacebat in memoriam in tumulos sunt redactæ.

quod Beroeaeus Study legit 'Deo pro nobis melius aliquid providente, ut una nobiscum se esse perfectum est. ".

Et sic patet quod non aut divinam Revelationem Divinam esse tradenda. Quare dicitur apud Deum, manifestum est hoc quod scriptum est mundus quamvis inconditus contra eam quae dicit?

Rara et admissionis

Antequam ad movere nos debet highlight a vili, quasi principium dicitur in 4 n. "Christianus fere lis quae Sacra Scriptura doceat, non vero quia unus dies obedientes erunt homines in terris vivat in aeternum. (II Cor. IV, III, IV). "

Nota verbum 'fere". Et hoc est quod dicitur accurate, sed rara et admissionis in Unitarum significant. Eram researching quam cum CENSOR Hominis futurum est spes vera, est tantum unum coetus ne perseverarent, Aulique Caecinae aliter doceri. Ille sciens tantum loqui de hac, ut est membrum et coetus ad ostium-ad-ostium ministerium, ne ab Unitarum. Ad complementum ad investigationem veri Mankinds spes de futuro, sic delusa sollicitudo pro miseriis, similiter credendum, et inter alia Christiane penitus coetus in numerus inventus fuerat ad similes. Vere interesting satis pensauit veritatem rei exitus simillimam hanc conclusionem.

Multitudine diversi

Sed plus-centric interpretatio organization, organisation et prædicantis litterae sicut nullus alius religionis in aliis linguis et aliis religiosis sodalibus organization habet, ex omnibus gentibus, et linguæ.

quod Vulgate, Exempli gratia, pollent biblici studii distribuendi est ejus principalis finis, ut opponitur ad peculiaribus favere partibus quasi publication et Watchtower. Facit praesto versiones in linguas centum. Item, interestingly, ut annuam publicat rationes omnium in sua website ut videamus; argentum quod accipiunt quod faciunt. (Quod Unitarum non accipies admonitus ab hoc de probitate et honestas.) Praeterea faciunt ne sis facis te ipsum Deo instituta accipiunt, sunt modo aim ut Bibliis portandis in populo manus quod sint sperabo occursus Scripturarum differentias suas vitas. Hoc unum exemplum laudabilia scilicet atque alii.

Finitione

responsiones et Watchtower articulus review quaestiones:

Quid turba multa corrigantur per fallacias 1935?

Et responsum est: nemo, quod est Unitarum adhuc plures turbam magnam circa quam error manifestissime comprobatur in hoc review.

Quomodo facta est in magnitudine est magna caterva ad res vere magnus?

Et responsum est, quod "magna turba 'quod Unitarum ad definienda est vere magnum in magnitudine. Ceterum multo est anecdotal evidentiam quod Unitarum decrescere, qui nunc sunt, et commuta habitum, ne quidem conatur. Magna turba est veritas realis in omnibus Christiani, et his, qui habitabat in saecula Christiani quam verum (non exprimentem quid nominis christiani).

Quid enim habemus quod Dominus ipse sit quod multiplicarentur collecto examine turbam tantam?

Et responsum est, quod non sit provisum est quod locutus est ad Unitarum tergum Domini Testes.

Immo, quod ex genuina Christiani non sunt per orbem terrarum dilabebantur millions de Christianae religionibus sicut ergo colliguntur zizania inter triticum sit quod a Domino illis, congregaverunt ad eum recti corde ones. 13 Matth: 24, 30 Ioannes 6: 44.

Tadua

Tadua per vasa.