In responsio ad ultimum video, Pars V, XXIV Matth in serie, unus de iusto viewers misit me an email rationum duarum related locos postulantes quomodo comprehendi potest. Quorundam problematum locos diceremus. Vulgata Latina scholarium referred to in ea sententia: Crux Interpretum.  Et quoque spectare eam. Ego autem modus explicandi hoc esset dicere in quo sit interpretes transire per vias rectas. In aliis verbis, hoc est, ubi cum diversae opiniones.

Hic sunt duo haec sunt:

"Hoc primus omnium, ut eorum venient in novissimis diebus in deceptione illusores inludere ne his juxta proprias concupiscentias ambulantes, dicentes:" Ubi est promissio aut adventus eius? Ex quo enim patres dormierunt, omnia continues sicut quod fuit ab initio creaturae ". (III Petri II, III, IV VULGATE)

Et:

'Cum autem persequentur vos in civitate ista, fugite in aliam; nam vere dico vobis, non consummabitis civitates Israël, donec veniat Filius hominis venit ". (Evangelium secundum Matthaeum 10 VULGATE)

 

Et haec quaestio Clementine_Vulgate alumni creare multos sit elementum temporis. Quod "novissimo dierum 'est de Petri? In novissimis diebus rerum istius ratio? In novissimis diebus in current rerum ratio? Quis etenim non est, cum Filius hominis venit? Iesus cum referendo ad resurrectionis? Erat enim referendo de destructione Hierosolymae? Et futura est praesentia sua referendo?

Ibi simpliciter non est satis notitia in his dedit carmina in context statim ut clavus in nobis responsum quaestiones ad in ut dubitari non potest. Haec pagina Bibliorum, quae non solum inducere, quod elementum temporis gignit confusione multos Bibliorum discipulus, et quae potest ducunt ad quaedam satis exotic interpretationes. Parabola de ovis suis, hædos autem est huiusmodi transitum ostendere. Hiis testibus utor, quae Domini sunt, stricte ad sectatores suos ad propinquos meos et facit eos omnes moderans Corpus narrat. (Per viam, erant 'iens impetro in illa serie, in Matth XXIV etiamsi est in XXVth Matthaei. Suus 'vocatur' literary licentiam ". Get super eam.)

Nihilominus in hoc mihi cogitans eisegesis et legitur, quibus antea diximus. Nam illi qui non videtur, ea videos, eisegesis quod vocabulum Graecum est per se "a foris in" and refers to the Bible versum est in eo est ars, cum ita sit informatum anticipatumque idea. Exegesis Historica non habet contrarium ex significatione "exire ab intus ', seque referat ad internecionem researching sine ullo praeconceptis notiones sed ideam vere ex ipso textu.

Bene conscius sum alia parte eisegesis quod illustrari potest per has utriusque capituli recognoscas. Nos potest non legere aliqua idea concepta in his locis: nos erant 'actu cogitare de illis researching quam quod nos sit series Scripturae indicat? Et si in novissimis diebus Filii hominis veniet. Sed tamen adhuc in his versibus memorantur eisegetically appropinquare; non ita sit informatum anticipatumque ideam et cum ita sit informatum anticipatumque focus.

Have vos umquam aliquis a piece of consilium data sunt eis, ut non fixate unum elementum in, a latere elementum eo, gratias ago tibi, et clamor eorum ad reaching vobis relinquens luxerit, "Exspecta paulum! Id non de meo sensu "

Cum hoc ipsum quod periculum studio Scripturae, praesertim cum ea quae facit Scriptura aliquando aliter elementum falsa spe finis quanta possit figura.

Ne nos ipsi in petendo a satus sulum illorum locorum, quae est trying ut dico speaker? Quid illud est quod facere conatur?

Puteus 'satus per illud Petri scripsit. Sit scriptor contextu legunt.

"Hoc primus omnium, ut eorum venient in novissimis diebus in deceptione illusores inludere ne his juxta proprias concupiscentias ambulantes, dicentes:" Ubi est promissio aut adventus eius? Ex quo enim patres dormierunt, omnia continues sicut quod fuit ab initio creaturae ". Et cum hoc dixerit, non eos fallit, quod est verbum Dei cæli erant prius, et terra de aqua, et aquam quae tunc mundus periit aqua inundatus. Sed nunc sunt et terra eodem verbo repositi sunt ab igni servati in diem iudicii et perditionis impiorum hominum.

At ne huic quidem lateat vos, carissimi, quia unus dies apud Dominum sicut mille anni, et mille anni sicut dies unus. Non tardat Dominus promissionem suam, sicut quidam existimant: sed patienter agit propter vos nolens aliquos perire sed omnes ad paenitentiam reverti ad.

Sed dies domini veniet ut fur: in quo cæli transibunt magno impetu transient elementa vero destrui apud homines æstu magno, et terram, et ejus opera, exurentur. "(II Petri III, III -2 VULGATE)

Read more potuimus, sed brevi videos Im 'trying ut custodiant his et sequentibus hic solum quod confirmat. Petri det nobis signum certe non scire quod in novissimis diebus, ita ut et nos divinare posse quid de religionibus ac prope nos sunt ad finem, includitur uno mei pristini, esse nos credimus. In focus est de omnibus verbis ejus in perpetuum non dare spem. Qui narrat nobis necesse est esse incipiant inludere et qui illam regit ad ponendum quod fides non possunt videri, et praesentia adventu Domini nostri Iesu. Quae vera se narrasse praeterita ex historia faciens ad populum de re ignorare ad flumen dies et emisit columbam. Attamen populus diebus Noe arca ingens aedes longe illudere quaslibet aquas. At Petri et admonet nos, qui de adventu Domini aliquid Iesus non esse venturam dicunt, nos ad veniam tamquam fur et vim facerent causæ est nobis, et non erit admonitio. Et nota cautionem dat deus noster diversa intermittit. XXIV horas diei tantum est ut nobis: et quia Deus noster est longe supra timeo.

Nunc videamus 10:23 Iesus verba apud Matth. Iam vero ex contextu.

"Ecce ego mitto vos sicut oves in medio luporum estote ergo prudentes Estote ergo prudentes sicut serpentes et simplices sicut columbae. "Cavete autem ab hominibus: tradent enim vos in conciliis et in synagogis suis flagellabunt vos: et ante præsides et reges stabitis propter me quidem in testimonium illis et gentibus. "At cum autem tradent vos, nolite solliciti esse qualiter aut quid de te dicere; quia ego dedi vobis in illa hora, quid sit esse dicere. "Est enim vos estis qui loquimini, sed Spiritus Patris vestri est qui loquitur in vobis.

Morti tradet autem frater fratrem et pater filium: et insurgent filii in parentes et morte eos adficient. "Et eritis odio omnibus propter nomen meum: qui autem perseveraverit usque in finem, qui est Dominus, salvus erit.

Cum autem persequentur vos in civitate ista, fugite in aliam; nam vere dico vobis, non consummabitis civitates Israël, donec veniat Filius hominis.

Non est discipulus super magistrum nec servus super dominum suum. «Non enim sufficit discipulo ut sit sicut magister ejus, et servo, sicut dominus ejus. Si enim dicitur caput patremfamilias Beelzebub vocaverunt, quanto magis domesticos eius erunt in eo quod detractant de! "
(Evangelium secundum Matthaeum X: 10-16 VULGATE)

Et focus ex ipsius verbis sit persecutionem et quomodo agere cum eam. Sed in tanta sententia fixate videntur esse in 'non consummabitis civitates Israël, donec veniat Filius hominis venit ". Si deesset mente sua, et pro centro in hoc uno clause nos adepto realis hic inspice abstrahitur animus a consideratione. Et nostra erit focus, "Quando Filius hominis venit non est?" Facti sumus converterant animos in curam ab a quod est «non est finitum erat futura per urbes Israel".

Potes videre, quod youd 'sit verum illud est absentis!

Itaque, carissimi, consideremus his verbis apud focus ille intendebat. Persecutionem Christianorum per saecula. In diebus primis patiuntur persecutionem in Christiano Stephen congregatione post martyrium consummavit.

"Audivit Saul quod anima dulcoratur cum ut puer interficeretur. Coepit autem in illa die persecutio magna in ecclesia quae erat Hierosolymis et omnes dispersi sunt per regiones Judææ et Samariæ præter Apostolos. "(Actus Apostolorum VIII, Nova Vulgata I)

Paruit Jesus verba innumerabilis multitudo Christianorum persecutionem qui fugerunt a facie eius. Quia non ingredieris portam populi gentibus praedicatio nondum apertae. Tamen ex quo fugerat de Hierusalem eo tempore persecutionis.

Scio apud facierum Jehovae 'Hiis testibus, qui Matthew 10:23 legere, et interpretationem eius et quod non sit consummare versionem eorum et prædicans evangelium est ante Armagedon. Haec causa est, quod multa tribulatione magna honestam corde Iehovae: Testes sunt omnes qui docuit mori tibi enim resurrectio ad Armagedon. Therefore, this makes Jehovah God into a cruel and unjust judge, for he actually foretells that his people will not be able to carry out the warning message to every person before judgment day comes.

Sed non dicit, quod Iesus. Dicens quid est hoc, quod cum autem persequentur: ne derelinquas nos. Extergimus in pulvis tabernus off nostri, terga vertemus, et fuge. Non inquam, stare tuam, et suscipe martyrium.

Testimonium putes 'Quid ergo omnis praedicatio nondum in opere "Quid videtur dominus ostendit nobis cura, quoniam sibi nequaquam ad anyways."

Quam impetro anxius de ejus reditu leo ​​nos postulo ut focus in quid hes 'trying ut dico nos in hoc loco. Quam quidam sentiunt continue hominem hypocritam propter officium predicandi ad populum suum de via ire et prosequi nos oportet sentire compunctionem non fugere de scaenam. Ut maneat esset equivalent ad verbera experti insuper et equus mortuus. Peius est, ut sit discordans a ratione recta imperium nostri ducis nos, Iesu. Ad primum sic proceditur nobis ex parte defectus ad iactanciam pertinet.

Praesertim ad nostrum opus est missio spiritus sancti nam dirigere ad normam super omnes electos Dei. Cum completum nostram numerus est, et venerunt ad Jesum, et constituere in his quae sunt ad finem adducere regnum justorum. (Re 6), qui sub regno igitur faciemus hominibus participare auxilium ut pervenire omnes enim ex adoptione Dei filios.

Lets recensionem. Non Petri det nobis signum in novissimo dierum. Sed adversando loqueretur expectari posse inrisui ac diutissime futurum aduentum nostrum. Quid loqueretur nobis pati non dare.

Et vera esse quae nobis Iesu persecutionem non venit, et factum est, cum illo, et erant super omnem anxietas novissimis terminis aliquantulus of sed solum debet fugere, quod alibi.

Itaque cum volumus pervenire; quod facit capitibus nostris Parce nobis, ut nos accipere gradum retro et ad quaestionem nobis proponamus: quid est conatur ad re speaker nobis? Quid est focus de consilio suo? Est omnia in manus dei. Nos have ut fatigo circa nihil. Job fertur solum dat nobis intelligere morem. Tibi gratias ago pro custodientes.

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    3
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x