Adversus stimulum calcitrantes;

[Et haec est forma cum litteris meis (ad mea historia) in librum nuper editis Timere de liberali causa available on Amazon.]

Pars I: Liberati a Indoctrination

"Mammam, ego sum iens ad Armagedon moriar?"

Nisi quinque annorum eram cum parentibus meis, qui me asked question.

Quare si talia circa quinque annos puer anxietas? In Verbo: "Indoctrination". Ab infantia: parentes took me quinque weekly omnis coetus Domini: Testes. De catasta ac per publications, idea illa in mundo in fine est parum esset in nummum meo pueri cerebrum. Ad me parentes mei et ego never consummare schola.

Quod esset LXV annos et adhuc est testis ducibus dicentes quia Armageddon est "imminenti".

Didici a Jehovah Deo, et Jesu Christo, a testibus, sed fidei meae religionem, non est in illa. In facto, ego ad sinistram in MMXV, hoc est plus quam umquam fuit. Relinquens Quod est dicere Jehovae 'Hiis testibus facile fuit. Omnis alienigena non molestiam habeas intelligendi, ut sit membrum permotionem trauma de super faciebus Unitarum relinquens. In mea causa, ego erat in in XL annos servivit similitudinem cujusdam senioris abbatis. Omnes amici mei Jehovae testibus. Ut fama erat vir bonus, et cogitare possum dicere, quod cum modestia, multa bona respexit ad me, ut exemplum ex quo maior sit. Legatus ad corporis seniores auctoritate habui. Quis det omnia quae sunt quare hoc?

Hiis testibus credere, quod solum maxime requiritur ordinibus suis de superbia. Quid hoc est iocus. Ultus sum in eos superbia esset in Unitarum. Mihi fecistis meos superbia operosa famam, honorem et auctoritatem sicut pro superbia sua auctoritate ullo amissionis terrore et occidit compulerunt, ut congregarentur principes Filius Dei. (John 11:48)

Unique experientia, quod vix mihi. Alii autem multo magis quam dedi habeo. Parentes mei mecum Consociationis defunctus soror mea reliquit; Scio multas familias magnis parentibus, avis filios, et caetera quae totaliter evitare. Ut familia membra usquequo omnino deficerent a traumatica fuit ut aliquot se et actum suum proprium vitae. Quam nimis, nimis. (Organization Maii duces, animadvertat. Dixit autem Iesus ad eos qui magis esset offendiculum etiam in parvulis habere lapis molaris inponatur circa collum in mare, et pervenit ad Dium metarique Mark 9:42.)

Datum sumptus, cur non eligere quis discedere? Quid posuit se in tantam doloris?

Sunt rationes Mihi sane unica quaestione et si ego potest auxilium vobis invenire eam, tunc impletum est quod non erit bonum.

Considerans autem Iesus autem hanc similitudinem: "Iterum simile est regnum caelorum homini negotiatori quaerenti bonas margaritas iter. Carnificinae unum margarita pretiosa, et auferet, et abiit, et statim vendidit omnia quæ habuit, et emit eam ". (Matthew 13:45, XLVI[ego])

Quid est hoc quod facere margarita pretiosa margarita similem mei usque ad cunctam substantiam quae inventa facere et parare eam?

Iesus dicit: «Ego dico vobis, nemo est qui reliquerit domum aut fratres aut sorores aut matrem aut patrem aut filios aut agros propter me et propter evangelium quis non C temporibus magis nunc in periodum temporibus domos et fratres et sorores et matres et filios et agros cum persecutionibus et in saeculo venturo genera sunt vitae aeternae ». (Mark 100:10, XXX)

Itaque una ex parte habemus statera situ, financial securitatem, familia et amicis. Ad alteram partem habemus Jesu Christi et vitam aeternam. Quod tanto tibi?

Ut rationem te perdidi vulneratis pars intra vit ordo? Verum hoc non nisi superfluum si occasionem tenuitque vitam Iesu pro vobis. (Timothy 1:6 I, XIX)

II pars est fermentum Pharisaeorum

"Cavete a fermento Pharisæorum, quod est hypocrisis." (Evangelium secundum Lucam XII: I)

Quod fermentum enim fermentum Bacteria quod faciat ut quod facit corrumpit. Si parvam buccellam fermentum mole farinam et misit in commixtione fermenti donec crescant et paulatim totus locus est. Item, quod non tantum accipit parva sunt ossibus mortuorum et omni parte inficiat vel tardius PERVAGOR Christiano congregatione. Panem fermentatum est realis, sed malum est intra fermento Pharisaeorum Christianis. Nihilominus processus difficilis et tarda curatio est saepe corrupta enim massa percipere usque ad plenum.

Ego me suggesserant YouTube channel (Beroeaeus Pickets) ne sit populus Domini scriptor current status de testibus multo pejus esse, quae nunc ambitio aliquando in juventute mea, et dicitur a quibusdam channel viewers. Autem, ego stare per eam. Est autem una de causa non ab re Unitarum ad satus excitare ad MMXI.

Exempli gratia annis 1960 et 1970 non possum imaginari Consociationis Civitatum semper ad excusandas excusationes in peccatis cum cunctis Gentibus Coniunctis conferendo Ngo affiliation per decem annos ad facere incipiens MCMXCII usque modo expositae, cum publice per illam simulationem.[II]

Praeterea, si in diebus illis, vos got in fulltime annorum servitio, aut pro missionibus efficaciter pro perpetuam uitae seu Bethel, illi non curant usque ad vos enim mortuus est. Qui separati estis in Nunc antiquis plena-timers ad a frenum vix cum palmis caedebat a tergo et a pectore: "Vale".[III]

Deinde crescente in puer abusu est partialis. Licet, sunt in seminibus, quia quod plantatum est multa decennia ago: sed quod usque non sit arcus MMXV[Iv] lucem intulit.[V]  Vosque multiplicans sic verbi translatio termites sunt atque compage vescentibus, simo ex ligno de JW.org domum aliquamdiu, sed structuram visa est mihi, donec solidae iustus paucis abhinc annis.

Hic processus per similitudinem posse intellexerunt Iesus adhibetur ad explicare status gentis illius Israhel in die illo.

"Cum autem immundus spiritus exierit ab homine ambulat per loca arida quaerens requiem et non invenit. Tunc dicit: Revertar in domum meam ex quo movetur '; et veniens invenit vacantem scopis mundatam et ornatam eam. Tunc vadit et adsumit septem alia via spiritus secum nequiores se, et intra questus habitant ibi; et fiunt posteriora hominis pejora primis ad ultima fortuna illius. Sic erit et generationi huic pessimae."(Matth XII: 12-43 NWT)

Iesus non referendo proprium hominis, sed ut perpetuo. Spiritus Dei habitat in hominum. Plures non magni momenti in spiritualibus operam elit. Recordabitur Dominus Sodomam et Gomorrham, volens parcere pro impiis decem iustos (Genesis 18:32). Autem, illud est a crossover. Ego cognovi multa homines Christiani, iustus tribuo paulatim plures vidi arguitur. Metaphorice loquendo fiunt decem JW.org iustis?

Et Organization of today: et regnum ejus, et numeri istius abhorrentes venditio Aula, quondam sciebant: et non est umbra una praesto est. Videtur quod per "septem spiritus alios pejores se 'est difficile ad opus.

Pars II: Story

Typical satis essem in mea pubescentem Jehovae Teste, quod me ad ostium-ad-ostium conventus, et participatur a parentibus, et prædicatio mea propter me fecit. Eam tantum cum ad Colombia South America, in MCMLXVIII ad XIX annos spirituali, ut coepi ut mihi gravissime. Et lectus MCMLXVII in alta schola et ad opus ferro locorum erant, a viventem in domum suam. Voluissem ire universitatis organizationem sed tanquam probabilem MCMLXXV promovendum finem consequendum aliquid superfluum videretur.[VI]

Cum parentes essent meis didici XVII annus-vetus-schola atque motabilem est de sorore ad Mexico, ubi serve magnum opus esset, decrevi ut quieti meus officium, quod per ibo et audiebam sonum alarum quasi magna gerentem. EGO vere cogitari autem iter faciebat per buying a motorcycle et Meridionalis America. (Quod verisimile est quod tum non modo factum est.)

Cum ego got coepi Columbia et commisceri cum aliis 'opus greaters' quod sint qui dicitur mea mutata est spiritualis perspective. (Fuerunt in D in regione tempore in US, Canada, et paucos ex Europe. INUSITATE satis, numero Canada matched numerum Americae, etiamsi Testis est populus in Canada est modo decima pars, quae est in et Americae. ratio ipse perseveraverunt inveni servientes, cum fuit in Aequatoria in mane 500s.)

Dum mens est spiritus dirigatur, et uolgari cum missionariis occidi velle servire Bethel unus. Iusta fuit nimium pusillae sunt et infighting inter conjuges tum ad sensum missionalem in genere. Sed tales mores non fides mea occidere. Et hoc modo ratiocinati sunt propter hominem factum est imperfectionis argumentum est, quod, cum omnes non habemus 'vero'?

Coepi ad personale studium Bibliae gravissime vir in diebus illis, et in omni parte legere publications. EGO coepi nostra publications quae sunt ad opinionem et penitus investigentur virgam scripturam, continens in se esse intelligentes, bene studied Clementine_Vulgate scholarium.

Is autem falsa quae non diu ante exempta.

Nam exempli gratia, in divulgationis saepe extensive in datore legis et saepe ridiculum antitypical applications ut leo, qui erat multoque representing protestantium (67/2 W15 p. CVII par. XI), vel quod accepit puer decem camelos de Isaac et Rebeccae representing operam navant (VII w107 / I p. XXVII par. XVII). (Eram iocus hoc suffraginem cameli stercus represented inter apocrypha.) Etiam cum illactenus nondum scientiam, qui simul ascenderant cum quidam nimis inepta dicuntur, exempli gratia, dicens quod plumbum est «unus de optimus electrica insulators", ubi quis cui est semper altilium vincula solebat mortuos boost a te scit, currus altilium terminals iungo eos fiunt ex ducunt. (Auxilium ad intelligere Latin, P. 1164)

Quadraginta annos circiter LXXX meum pertuli, ut non modo ad seniorem circuitu vilicus visitationes. Tam ipse quam omnes senes visitationes uulgo horrebant. Nos beati sunt cum nostris, uti sinistra solum Christianos, sed quod inducti fuimus vsque ad contactus cum centralis imperium et nostra gaudium exivit de servitio. Semper, quod circa nos CO episcopum vel iustus satis facere non possit. Mea, non amor, et sua vis motiva per usus et usus Unitarum.

Ad informatione nostri verba Domini: «In hoc cognoscent omnes quia mei discipuli estis, si vos have non est iniquitas apud vosmet". (John 13:35)

Memento amet Co-unus ego praecipue, qui se voluerunt ut amplio congregatione libro foederis altario praesto fuit studium, quae semper fuit maxime omnium infrequentiam comitia. Conductor ideam haberet librum Study ciere non intererant post studium privatim dicere quantum in cursus erat. Et nuntiaverunt ei, quasi deridendo salutauit, Hebrews 10:24 referens, quod youd 'modo' est ad fratres dedidissent culpantes, culpa, et bene operatur ". Qui vivis subrisit, et elegit ignorare. Elegit de senioribus omnes ignorare ejus 'amantes partem "-all sed unam rem cum gung-ho, qui seniorem iuvenis fama ad vigiliam, qui sunt populus, quod sint desiderari studio ad cubitum ire diluculo overtired, otiosis, vel sicut patet male.

Ad esse pulchra, non sunt aliqua bona circuitu magistros constitues in primis annis, qui sunt re vera Christiani, conatur ad bonum. (Te potest numerare eos a digitis unius manu.) Autem, non ultimum saepe. Bethel remansisset qui non temere conglobaverunt opus turba eorum faciant voluntatem. Quod perfecta ratio creandi Pharisaeorum sententiam.

Becoming a fermento Pharisæorum, quod est deprehendimus. Ego scio an de dolo malo in libertate seniorem inventus est atrium per foederati, qui liceat permanere usque ad administrare Regional Aedificium edificium Committee pecunia. Senes saepe vidisse corpus tollere conantur sum senex universitatis filios transmittere dum convertuntur dissimulare immunditias inter crassum. Illud in primis illis obsequium ac modestiam. Et vidi quia tantum remota seniores postulantes nimium multa quaestiones de genere officii promptus esse non estis eorum responsa accipere.

Unus autem ex occasione, quae stat cum removere conatus est qui seniorem libeled se litteras commendatitias.[I]  Contumeliam disfellowshipping offendiculum fratri autem modo ad officium errore removendo. Sed et Bethel remansisset qui pristini iam contubernalis, qui fuit de genere praestans. A constituit in peculiari genere missus est: "review" de causa. Et noluit respicere ad quod, etsi in illius animum plane la calumniare posita sunt in scripto. Et nuntiatum est victima calumniare in circuitu eius testimonium, si vellent manere potuerunt, ut vilicus senectutis. Lenitur formidarent noluit auditum. Et Speciali assignata fratres Committee fecit illud, patet a nobis Service Desk Nos volo ut novis epistolis nostrum arbitrium, quia semper in melius, cum spectat in omnibus senioribus cum inde venit verno tempore ad directionem. (Exempli gratia ad hoc est «unitatis in justitia 'principle.) Non sunt nisi tres ex nobis, sed non dare in, et eos qui faciunt ad nostrum arbitrium.

Officium Pluteum obstrepentes scripsi in testimonium de sua re terrore et directing Committee Specialis sententia est ad morem suum eripere. Nec diu post se removere conatus est de me, quod per se non-obsequio. Tulit duas efficere, sed tantum ualet.

Sicut vult pro fermento massa undique diffundi per continues: haec organizationis omnes gradus inficit in illam simulationem. Nam exempli gratia, sit commune est ars seniorem uti corpora es vituperare? Quis est, qui stat illis. Saepe talis motus potest proficere multitudine ita sentiunt ad aliam ecclesiam, cum spem magis aequum senibus. Quod ubi accidit, sequitur eos litteras commendaticias, saepe repleti comments positivum, quod unum de aliquibus parvis DELATORIUS dicitur "rem spectat". Erit incertum et levabit signum satis promptus et declarationis phone vocationem. Ita quod non potest in originali corpus seniorem 'inferes et lutum "timor non est in vicem ultor quia nihil scribere.

Eorum variavit in me, et hac ratione militari cum coordinator factus est in MMIV, noluit mihi ludere per. Scilicet, in circuitu vilicus recensiones omnia haec, et litteris petere necesse cuius evidentiam, ita ut volo est. Sed non accipere quidquam est quod non in scripto. Miffed hoc toties et nunquam nisi coactus scripto respondere circumstantias.

Denique constat omnes hoc non est pars scriptum policies de Unitarum, sed quasi ex Pharisaeis et sacerdotibus Iesu 'dies, in oris iuris excedat quod scriptum est in Lexicon civitatis, adhuc probandi, quod spiritus Dei non defuit .

Respiciens aliquid quod debet habere me excitatus fuit et tabulae novae Book Study Ordinatio in MMVIII.[VIII]  Nuntiatum est autem, cum sunt persecutionem nobis semper est, unum superesse foederis quod non fuit quaestio Congregationis Book Study quod tenebatur in privatis domos. Propter hanc causam exposuerunt, propter ortum pretium Vestibulum et familia tempus custodiendi et ire ad placitum. Hac nocte petita et non erat vir in domum suam familiam liberare student.

Quod rationem non facit sensum. Book Study et cum disposita sunt, ut interficiam de peregrinatione tempus, quo illi discumbebant super terminum convenient in omnibus locis quam ad cogere ad centralis regnum praetorium. Cum nox quando excludit christiano cultu iustificat paucos illos leones Vestibulum ?! Studium, ut familiae de nocte hac detrahebant homines ad novam ordinatam pendentiam, sed etiam fuerat in loco pro fecundos fructus protulit. Intellexi jacerent nobis bonum opus facere vel non, sed figuram non videbant et ideo ingenue excepi nocte libero. Otiosis seniores et nemo denique questus aliquod tempus.

Nunc credo pelagus causa erat ut non obstringere potestate. Si patitur unum seniorem parvis manipulis christianorum tractanda sunt: ​​nunc ad vos adepto a liberum vicem auditisque ideas. Florere posset cogitare amet. Ut si simul omnes seniores ergo ex pharisæis potest police cetera. Lorem thought gets squashed.

Ut per annos involutus: subconscientiae erumpentem ex parte meum cerebrum tulit note horum quidem cum cohortatione ad consciam partem tueri status quo pugnatum est. Animi concitatione crescente in me inventa est in me: Nunc intelligis quod origines fuisse cognitiva dissonantia. Immo duas notiones mentis status est in quo utraque est atque tractata sunt, sicut verum est, sed tamen est inconveniens ut earum una sit hospes et supressed. Velut a computer HAL A MMI Space Odyssey, Tali statu permanere potest facere sine detrimento esse complexionatum.

Si enim tu mecum es tu verbera accepta esse videtur agnoscere quod longum nasum tuum facie aperta Don't! Considerans Saulum nomine Tarsensem:. Quod erat in Ierusalem, sanare infirmum fuit Jesu, illuminatio caecorum, et concitantem mortuis at ille reliquit testimonio persecutionem patimur, et discipuli eius. Quare? Scriptura dicit autem ipse ad pedes Gamaliel eruditus, illustris dux et magistra Judæorum (Actus Apostolorum XXII: III). Se habuit "regendi corpus" iubebat cogitare.

Petentem, circumventum ab populus una voce loqui, ut eius angustatae fluxus notitia est unum esse fontem, Testes autem, qui sicut omnes adepto eorum a turre custodum usque disciplinam publications. Invenerunt Saul, et laudatur a Pharisaeis quia dilexit studium et operam eorum, sicut modo moderans Corpus dixerit quoniam diligo et qui extra ordinem in Unitarum et seniores quasi pioneers.

Porro David erat opposita texit sua amet a cogitandi extra se sentire specialis arte factus, qui fecit illum, et in aliis quae sunt sub semper spectare (John VII, 7-47). Sic testes apta cuique visum externis omnia mundana et fugienda.

Denique Saulem, non fuit semper, a praesenti metu ne excluderentur quae sunt sibi antiquius esse fateor et ipse est Christus (John 9:22). Item si testes publice disputare fugere sub interminatione doctrinis moderans Corpus quidem doctrina Christi mandatis contraire.

Etiam si autem dubitaverint, pro quibus non convertam eum consilium? Avertissem utique collegarum ullum studii erga se primo. Iterum, a situ omnem etiam nota ad quis qui semper dubitans Jehovae Teste.

Nihilominus Saulum nomine Tarsensem: quod aliquis Jesu, sciens bonum esset ad faciendum opus evangelii expanding gentibus. Dis opus est, non tantum apud illum, praecipue in magnis dis. Hic es enim Saul proprium eventu verba describere:

"Et se inter haec nisus sum irem Damascum cum potestate et permissu principum sacerdotum, vidi die media in via, domine rex, a lumine supra splendorem solis mico de caelo super me, et super illos iter mecum . Et nos cum decidissemus in terram audivi vocem dicentem mihi Hebraica lingua: Saule, Saule, quid me persequeris? Durum est tibi contra stimulum calcitrare ut facit. '' (Actus Apostolorum XXVI, 26-12)

Iesus vidit quod bona esset Saul. Vidit studium veritatis. Verus, a perverso studio, sed si conversus in lumine: et quod esse potens in opere Domini sui colligendi instrumentum ad Corpus Christi. Sed Saulus autem resistunt. Puhlica repugnanti.

Quid fecit Iesus intelliguntur per "contra stimulum calcitrare"?

In iaculo stimulo dicimus. In diebus illis ut essent clavi aut stimulis ire pecus. Saulus autem erat tipping punctum. In una manu, cuncta quae eo quod noverat indigne Iesus et discipuli eius et pecus quasi stimuli ad eum moventes, si autem sunt Christi, sed est subesse ignorans quod ad confusione plena conculcata in animo est, stimulationis. Ut Pharisæus, qui crediderunt se in unum verae religionis. Et dignitas meruit perdere noluit. Qui erat inter homines timerent eum, et laudavit eum. Amicis cavendum esse priorem mutatio relicta sibi sociare illi ut edoctus componitur "maledicta hominum».

Non rei, quae non intonant vobiscum?

Iesus pushed tipping punctum in Saulum nomine Tarsensem: et factus est in Apostolo Paulo. Mox autem possibilis propter dissimilem sui maioris Pharisaei veritatem dilexisti. Tantopere dilexit, ut pro omnibus voluit. Hoc est margarita pretiosa. Ratus esset verum, prout ipse cum falso suo versa purgamentum. Facile dare purgamentum. Non faciam omni septimana. Is vere est iustus a res of sensus. (Epistula ad Philippenses III: VIII).

Ego te contra stimulum calcitrare? Fui. Non surgere debitum sibi usque in miraculum videntes Jesum. Autem, est maxime unum, ut trudi stimulum calcitrare mea in ore gladii. It came in 2010 with the release of the revised generation teaching that expected us to believe in an overlapping generation that could span well over a century of time.

Et hoc non solum doctrina inepta est. Non est blatantly unscriptural et intelligentia prorsus indignum esse in unum. Hoc est Lexicon version of "Vestimenta imperatoris Novae".[Ix]   Primum veni ut intellegi posset condita effercio sursum isti stolidi in materia. Sed, Si caelo auxilium contra disseruntur scopum.

In via backhanded, et habeo gratias agere pro eo, quod possedi admiratio si is eram iustus summitatem iceberg. Omne doctrinae pars mihi quod "veritatem" quod scriptum esset accepturus petram mea?

Et intellexi me non iens ut responsa mea in publications. Ego opus ad expand fontes mei. Sic ego posuit eum in loco (nunc beroeans.net) sub-Meleti Vivlon ad alias; Graeca in "Latin" protegas me ut identitatis. In idea erat, ut tam unanimem aliis testibus ad dimicandum in investigationis Clementine_Vulgate abyssi. In hoc puncto, ut tamen crediderunt in me "quod Veritas" sed quod cogitavi ut iustus pauci sunt nefas.

Quid mali essem.

Ut a praecessi of investigationes aliquot annos, didici quod omnis doctrine-omnem doctrinamHiis testibus -unique Jehovae unscriptural erat. Illi autem recte non accepit adversus proximos suos. Im 'non loquitur de repulsae sumite de Trinitate et infernum, quod non ita se habent unique Jehovae testibus. Pro, Im 'referendo ad institutiones ut invisibilia praesentia Christi in MCMXIV et MCMXIX appointment ad moderans Corpus quod fideles et discretos servus, tum vero iudicium ratio, illis vetitum est sanguis transfusions, alterum ovium, ut Dei amicos nullum mediatorem baptismalem voto dedicavit. Omnia falsa dogmata plures.

Mei suscitare non contingit simul Signa enim erat tempus. Conflictatus sum a growing dissonantia cognitiva-sunt praestigiae duo contra ideas. In una manu, ego cognovi quod omnis falsa doctrina sunt, sed in alia manu, non tamen credebant non erant verae religionis. Reversus duae circa cogitationes abii ricocheting ping PUTEO pilam donec cerebro meo potui dicere veritatem ut non omnino nihil erat. Hiis testibus Domino non est vera religione. Memento ferre tamen possum ad realization quod sensus subsidio intulit ad me. Sensi totum me constitutum relaxo tranquilla unda. Liber essem! Quoniam sensu et liberate per vera primum in vita mea.

Nec haec libertas licentia. Non libenter quicquid velim. Ego crediderunt in Deo, nunc autem vidit illum pater meus vere est. Orphanum non essem. Adoptatus esset. Me domo mea inveni.

Iesus vero ait quod non nos, sed tantum ut manere in doctrina eius (John 8:31, XXXII). Ad primum, Ego erat incipiens intelligere quomodo vere applicantur ad me omnes sermones legis humanae tamquam filii Dei. Testes erant in me credere non possem nisi vellet amicitiae apud Deum, sed iam factum videmus, ut in iter ad adoption was non auferam penitus virum in medium-32s, sed aperta ad omnes qui posuit fide Jesu Christi (Ioannes I: XII). Et docuit me nolueris per panem et vinum, Quod non eram dignus. Nunc videns in fide Christi eamque accipit, si fit vita-saving sua pretii caro et sanguis Domini, unum participes esse debetis. Ut non aliud est ipse Christus destinavit non admittere.

Pars III: via discatur cogitare

Quid est enim libertas est Christus?

Hoc est discrimen omne. Tantum ab ambitu integrorum veritatem tuam interpretando et applicando hoc non potest prodesse tibi.

Quod lets 'satus per Jesum actually dixit:

"Itaque Jesus went on to say, qui crediderunt in eum:" Si vos manseritis in sermone meo, vere discipuli mei eritis, et cognoscetis veritatem, et veritas liberabit vos ". At illi dixerunt ad eum: "Nos neque qui semen Abrahæ sumus, et nemini servivimus aliorum. Quid tu dicis: liberi eritis? " (Ioannes VIII, 8-31)

In diebus illis non vel Iudaeus neque Graecus; vel aliquis Qui adorabant Dominum Deum deorum vel paganus aliquis, qui servivit. Sed si illi qui verum Deum colebat ne libera essent, fore ut illo quanto magis quia applicantur ad Romanos, ad Corinthios, et aliis barbaris gentibus constitutas? In illo tempore totius mundi, in tantum ut vere liberi eius erunt et vita Iesu accipere verum ex illo vero. Ergo tantum esse hominem esse liberum de hominum potentiam: quia non solum ille aut illa tunc sit in potentia Dei. Te potest duobus dominis servire. Vel non placeant vel viri ejus intellexerunt Deum (Luke 16:13).

Nonne vos animadverto Iudaeorum, qui erant in servitutem expetistis ignarus? Liberos putabant. Plus quam in servitutem nemo est qui cogitat et servus liber. Qui putabant se Iudaei et sacerdotes eorum influentia valde auxit. Hoc est, ut Iesus nobis asseveravit: «Si lumen quod in te est tenebrae est vere, quia tenebrae est, tenebrae quantae!" (Matthew 6:23)

YouTube De mihi rivos ejus,[X] EGO have had a numerus of XL annis comments deridebant me: quia tulit excitare. In ironia est quod iusti sunt, ista quasi in servitutem quam populus facere fui. Cum crescente in me, etiam catholicis et sexta feria ieiunare cibum manducare non fecissent et praecepta atque coercenda adhibitas. Ad hoc die, sacerdotes centum milia non accipies uxorem. Secuti multi catholici ritus sacrorum, non deus sed quia voluntas in ciuitate subiecti.

Cum haec scribo, multis fundamentalist Christianus homo, qui tamquam in iuventute celeriter support shyster notum est, lubricus, adulteri, et non est mendacium, quod ab aliis ad viros qui sunt electi a Deo sicut hodierna die Cyrus. Non sunt subjecti sunt homines, et sic non sunt liberi, quod Dominus narrat discipuli controversiis immiscuerit, ut non cum turba, qui quasi peccatorum (I ad Corinthios V, 1).

Hanc formam non limitatur ad servitutem religionis populo. Paulus vero excæcati sunt: ​​quia quisquis ille fons ad notitia statim sine comite procedit. Hiis testibus Domino est etiam fons informationem eorum limit et ad publications videos ab JW.org posuit. Qui saepe pertinent, ut alter eorum notitia partium limit et ad unum fonte attractio. Then there are the people who no longer believe in God but hold science to be the source of all truth. Sed scientia non est verum quod cognoscetis, quia nos non sumus cogitare. Doctrina agitur in eo quod didici dicunt homines esse forma alterius hominis ita facta est religionis.

Si vos vere volo esse liber: est in vobis in Christo. Non facilis. Est facile est hominibus et quod tibi dixit audite. Et non vere habere cogitare. Facile libertas. It takes conatus.

Memento quia Iesus est primum dicitur quod "in suo Verbo," et postea "et cognoscetis veritatem, et veritas liberabit vos". (John 8:31, XXXII)

Et non necesse esse ingenio ad hoc negotium conficiendum detulisse. Sed oportet festinare. Habeas semper aperta mentis, et audi; sed, semper cognoscere. Ut nunquam quicquam quis dicit, sibique persuadent quod utcumque sonuerit, facie ad valorem. Semper duplici ac triplici ualebat. Ut Philosophus, Epistulae morales ad tempus in historia in qua nullum aliud scientia est litteram nostrum fingertips. Non cadunt in captionem finire imperium Domini per testes et indiciorum continuum flumen in unum principium. Quod si dixerint ad te de terra est plana, ut in Internet and look for a contrario sententiam. Dicit aliquis: Si non fuit inundatio, ut in Internet and look for a contrario sententiam. Nulla materia quid aliquis dixerit vobis facite, non dedere facultatem cogitare critico et quis tibi.

Biblia nobis narrat, "fac ex omnibus 'et' tene quod sit finis" (I ad Thessalonicenses 1). Verum illic semel invenimus habemus eam detinent. Debemus discat cogitare critico et sapere. Quod autem defendat, sicut Scriptura dicit:

"Filius meus, non ut ipsi ab oculis tuis. Prudentia, mecumque servaberis facultatem cogitandiEt erit probare quod vita animae tuae, et gratia collo tuo. In hoc casu, et ambulate per securitatem in via tua, et pes tuus non aliquid adversus percutiunt. Cum dormieris et sentire non timebis; et certe quam irent cubitum, somnum tua oportet esse alicui delectabile. Vos mos non postulo timere repentinum aliquod graue aut tempestate in malosQuia absque dubio veniet. Et quia Dominus ipse est probare et effectus tuus fiduciam, et custodi pedem tuum contra eum certe captis". (Liber Proverbiorum III, 3-21)

Quibus verbis, quamquam scripta milia annos, hodie tam verae quam tunc essent. Qui custodit veritatem Christi discipulus non possunt cogitare, nec capi patiatur mali tempestate ventura.

Habes ante te potestatem, ut filii Dei facti sunt. Spiritualis homo in mundo, sive mulier disseminatum per corporis homines et mulieres. Quod Scriptura dicit, Spiritualis autem judicat omnia: sed quis non explorant. Et data sunt abyssi in facultatem ad intelligere et ad verum rerum naturae omnium rerum, sed respice ad corporalis et spiritualis homo, et quod ne de iisdem prava eo quod non spiritualiter videre, et non verum (I Corinthians 1:2 -14).

Si extend significatione Iesu verbi explicatio eorum iam consequens, ut si quis videbit nos respuit Iesus non possunt esse liberi. Et sic, ibi sunt duo modo genera hominum in mundo, qui liber et spiritualis, et corporalis, qui in servitute fuerint. Sed haec non possunt, quia cogitant, non corporis, sunt omnia posse scrutandis apud spiritualem quam agit. Hoc autem facile mutare corporis quod potius parere quam. Sed contra est quod spiritualis pro servitio Dei servitium et ironiam, sola vera libertas. Et hoc est quod Magister noster, et Dominus noster non vult quod nos ex caritate diligere superabundanter quam redit. Qui vult nisi quod est optimum in nobis.

Enim decades cogitavi ut spiritualis homo, virorum ad me quoniam non eram. Intellego iam non eram. Gratulor mihi Dominus dignatus excitare atque ad illum nunc vos ipse faciat. Ecce enim in aequo pulsat ostium, et intrant et sedent ad mensam vult tecum: et factum est vespere manducare prandium, cenam Domini vobiscum (3:20).

Habemus ad invitationem autem est nobis accipere eam ad se. Ita est magnitudo pretium. Ut nos putemus nos stulti propter tamdiu deceptum sed quanto nos volumus declinare tam stultus invitatio? Tu aperire ostium!

_____________________________________________

[ego] Nisi aliud iure omnes sunt quotes de Biblia Orbis Terrarum Nova Vulgata ex Sacra Scriptura inquirendum Testamenti Editio Hebraica.

[II] Vide https://www.jwfacts.com/watchtower/united-nations-association.php in tota forma inquisitionis.

[III] Omnes autem praepositi operantium regio missi sunt sarcina in MMXIV, et in MMXVI, virgam terrarum XXV% of cut esset, cum haud proportionata sed non in pluribus maxime senior. Non dimisit in circuitu per præpositos domus perveniens LXX annis. Nota quod plures sunt qui quærunt te munientibus pati in Ob id, 2014; et quia omne votum in intrantes paupertas "fulltime muneris 'quod patitur ad Unitarum ne solvente in Government pensione consilia, multis ex hi non misit stipare rete.

[Iv] Responsorium Institoris, ad Regius Commission Australia in puer abusus sexuales.

[V] Vide https://www.jwfacts.com/watchtower/paedophilia.php

[VI] Videre 'quod MCMLXXV Efferri de "procul https://beroeans.net/2012/11/03/the-euphoria-of-1975/

[I] Cum sit membrum, in congregatione movet alteri populo, corpus seniores per quod servitium committee facta est a Coordinator, Secretarius et Field Service Epifcopum, et legit litteras commendaticias misit se in Legatus seu cobe novae congregatione .

[VIII] Videre "Domus ad End of Book Study Dispositione" (https://jwfacts.com/watchtower/blog/book-study-arrangement.php)

[Ix] Vide https://en.wikipedia.org/wiki/The_Emperor%27s_New_Clothes

[X] Anglicus "Beroeaeus Pickets '; Hispanica "Los Bereanos".

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.

Fortasse etiam:

Et subter Responsio ad Epistolam ab Minucii Felicis uxorem

Arbore infelici

Est enim tuus ad bellum winning