Ostenditur epistola Christi a nobis in ministrum scripta esse. -2 COR. 3:3.
[Study XLI a December V VII 41/10 p.20 - December XIII, MMXX]
Plus proximis II septimanis specula speculator locum alloquitur quomodo christianus bibulum praeparans discipulum ad baptizandum incedat. Quomodo perducere Bible Study Tools Quod ad Baptismum -Part One prima pensione.
Ut hanc speculam speculandi articulus recenseamus, quaeso considera si criteria quae in specularis articuli applicata sunt:
- 3,000 qui interfuerunt Pentecostes 33CE (Act 2).
- Ad Eunuchum Aethiopicum (Act. 8, 36).
- Vel ad eos qui baptizati sunt in ministerio Ioannis, qui numquam Spiritum Sanctum audiverunt, vel Iesum, qui tunc statim in Iesu nomine baptizati sunt, et Spiritum sanctum acceperunt. (Act. XIX, 19-1).
Paragraphus 3 legit "Ad compellendos urgentem necessitatem discipuli faciendi, officia ramorum perlustrata sunt ut cognoscamus quomodo plus iuvare possumus alumni nostri biblici ad baptismum progredi. In hoc articulo et in eo qui sequitur, videbimus quid discere possumus ab peritis praefectis, missionariis et praefectis."..
Animadvertes nullam operam ad exempla biblica trahi, sed solum ad consilium felicis JW. Nihil mali est cum melioribus exercitiis communicare exempla prosperorum evangelistarum recentiorum hodiernorum. Sed pro certo debemus nos exempla inspirata nobis in Scripturis conservata non excedere, et oneri civium nostrorum addere (Act 15, 28).
Paragraphus 5 legit, "Quodam tempore Iesus dispendium sui discipuli illustravit. Locutus est de aliquo, qui turrim construere vellet, et de rege ad bellum iter facere volentem. Iesus dixit aedificatorem "primum sedere et calculare sumptuum" ad turrim perficiendam et debere regem "primum sedere et consiliari" videre num copiae eius efficere possint quod facere intendunt. (Read Luke 14:27-33) Iesus pariter scivit hominem, qui discipulus eius fieri vult, diligentissime quid sequatur. Ideo discipulos prospiciens hortari debemus ut singulis hebdomadibus nobiscum studeant. Quomodo id facere possumus?"
Scripturae lectionis in paragrapho 5 sumitur ex contextu praesertim neglecto versu 26. (Luke 14:26-33) Nunquid Iesus de mensibus vel annis loquebatur ut baptizaretur iudicium? Num describit opus ad discendas et discendas doctrinas et traditiones? Imo illustrabat necessitatem cognoscendi quales sunt nostrae vitae potiores ac deinde identidem provocationes quas in mutandis illis prioritatibus praebebimus. Ipse dirigit et extollit de sacrificiis profundis ante eos qui discipulum suum fieri volunt. Cetera omnia, quae possidet familia et possessiones, inferioris aestimari debent, si fidei nostrae obstaculum fiebant.
Paragraphus 7 nobis commemorat 'As magister, debes bene praeparare ad singulas sessiones studiorum Bibliorum. Incipere potes materiam legendo et suspiciendo scripturas. Praecipua scilicet in mente posside. Cogita de titulo lectionis, subheadings, quaestiones studio, "legere" scripturas, ingenuamenta, et quaevis videos quae adiuvet rem explicare. Tuo ergo discipulo in mente, praemeditare quomodo informationes simpliciter et clare exhibeas ut discipulus tuus facile intelligat et applicet».
Quid vides de umbilico para- 7 tionis? Estne biblia vel materia studii Organizationis? Estne exhortatio ad alias scripturas recensendas, quae ad materiam pertinentes vel tantum recipiant cerasus scripturas in specula in materia citatas quae ad suas interpretationes adminiculantur?
Paragraphus 8 pergit "Pro parte praeparationis tuae, Dominum deprecare de discipulo eiusque necessitatibus. Rogate Dominum ut adiuvet te doceat e Bibliis ut ad cor hominis perveniatur. (Legere Col. i. 1, 9;.) Experiri aliquid praevenire quod discipulus difficultatem habeat vel intelligendi vel accipiendi. Mementote propositum vestrum adiuvare eum ad baptismum progredientem ».
Numquid ad Cor. Non. Dicit orare ut impleantur scientia, sapientia et intellectu. Haec sunt dona quae Deus per spiritum sanctum effundit (1 Corinthians 9:10-1). Solus Deus corda nostra attingere potest et voluntatis suae persuadere (Jeremiah 12:4; Ezekiel 11:31; Hebrews 33:11). Paulus patefacit nihil conatum esse antecapere quomodo alios per logicam et rationem persuadere ut credentes fiant. Solum postquam aliquis spiritualiter matura fuit, altiori ratione doctrinali incubuit (19 Corinthians 10, 16-1).
Paragraphus 9 tells us 'Spes nostra est per studium biblicum regulare, discipulus, id quod fecit Dominus et Iesus, appretiabit ac plura discere volet. (Matt. v 5; 6) Prodesse plene ex studio; studiosum discit intendere quod eget. Ad hunc finem, ei imprime quam magni momenti est ut singulas sessiones praeparet legendo praecavendo ac meditando quomodo materia ad ipsum pertineat. Quomodo magister adiuvare potest? Praeparate lectionem una cum discipulo ut ei ostendat quomodo hoc fiat. Explicate quomodo recta responsa ad quaestiones investigandas inveniat, et quomodo in luce tantum verba clavis vel locutiones adiuvabit ut responsum revocaverit. Tunc rogamus eum ut sibi responderet verbis suis. Quod cum fecerit, determinare poteris quam bene materiam intellexerit. Est et aliud, quod tuum studiosum ad faciendum hortari possis.
Iterum in paragrapho 9 notare potes quod focus in specula commentarii est sine ulla commemoratione Bibliorum cum discipulo praeparat. Si propositum tuum est logica et ratione uti aliquem doctrinae tuae convincere, num vis criticam analysim Scripturarum allatorum et eorum fulcimentum in materia speculatoria adhortari?
Paragraphus 10 affirmat 'Praeter singulas hebdomadas cum suo magistro studens, discipulus prodesset suis rebus quotidie aliquid facere. Communicare cum Jehovah indiget. Quam? Audiendo ac loquente ad Dominum. Deum audire potest per biblia quotidiana. (Josua i 1; Pselemosynam acciperet 1: 1 3,) Ostende quomodo Forma uti "Bible Reading Schedule"id est missae in jw.org.* Utique, ut adiuvet eum ut plurimum e lectione biblica, hortatur ad meditandum quid Sacra Scriptura de Iehovah doceat et quomodo possit accommodare quod ad vitam personalem discit.Acts 17:11; James 1:25. "
Iuvat notandum quod, cum Act.
Paragraphis 10-13 in luce ponit aspectus magni ponderis ad necessitudinem cum Deo aedificandam. Lectio cotidiana, oratio et meditatio adiuvant nos amorem erga Deum nostrum, sed deest aenigma fundamentale. Lectio biblie non est quomodo Deum audimus. per spiritum sanctum nobis deus loquitur. Permittens spiritum sanctum ut nos doceat sicut biblia legimus et nos ducunt sicut orantes ad Deum in tempore reali, experimenta promittuntur omnibus credentibus (1 Corinthians 2:10-13; James 1:5-7; 1 John 2:27 Eph 1, 17-18, 2 Timothy 2:7 Col. Nusquam in sacra scriptura hae promissiones ad corpus regendum, vel ad aliam coetus selectam reservantur. Necessitas cum Patre nostro caelesti aedificare non possumus legendo quomodo ille cum hominibus in praeteritum intervenit. Necessitas cum Eo construimus, cum Illo oratione et spiritu sancto per singulos dies vitae nostrae commercio.
Nonne contradictionem doctrinalem in paragrapho 12 animadvertistis? ibi quod doceatis discipulum vestrum ad videndum Jehovam ut Patrem; Hoc repugnat, quia una e praecipuis dogmatibus Organizationis est, Deum solum 144,000 filios adopturum ante millennium regnaturum. Quod si verum esset, fieri non posset ut plures Christiani patris filium cum Jehovah relationem evolverent, quam post 1,000 annos? Nonne haec est intentionalis esca et commutatio, cum plerique qui in biblia bibunt tempus legentes facile perspiciant omnes fideles adoptatos filios Dei fieri. Solum post multa indoctrination discipulus paratus est ad recipiendum statum secundi ordinis.
Paragraphus 14 affirmat 'Omnes alumni ad baptismum progredi volumus. Una magna via adiuvari potest eos hortando ad conventus congregationum interesse. Doctores periti dicunt discipulos, qui conventus adsunt, ilicet progressum facere quam celerrime. (Ps. 111: 1) Praeceptores nonnulli discipulis suis explicant quod dimidium suae bibliae educationis a studio accepturi sint et alteram partem a conventibus. Read Hebrews 10: 24, 25 cum tuo studioso, et praebe ei beneficia, quae accepturus sit, si conventus venerit. Ludere ei video "Quid in Aula Regni?"* Adiuva discipulo tuo ut hebdomadario conventus frequentandi momenti partem suae vitae faciat."
Animadstin' torve omissionem aliquem esse disputationem de recta necessitudine cum Iesu aedificandi? Illum videndum est (John 3:14-15), et cuius nomen invocandum est ad salutem (Romans 10:9-13; Act. 9, 14; Act. 22, 16). Pro baptismo a temperando, conventus testium Iehovae habendus est.
Haec doctrina prorsus est exemplum eorum quod Paulus 1 Cor 1, 11-13 damnavit.Quidam enim de domo Chloës docuerunt me de vobis, fratres mei, quia dissensiones sunt inter vos. 12 Hoc est autem, quod unusquisque vestrum dicit: Ego autem sum Pauli; ego autem a Polo, ego autem Ceipha, ego autem Christo. 13 Divisus est Christus? Paulus non pro vobis fuit? aut in nomine Pauli baptizati estis?"
Omnes hodie religiones inter corpus Christi globalis dissensiones efficiunt. Si Paulus hodie scribebat, quam facile renovare posset: Ego sum Papa, ego sum propheta, ego sum ad corpus regendum. Haec omnia exempla sunt christianorum a verbo Iesu distracti, interpretationes imprimis hominum inter se imponentes et corpus christianum dividentes. Utique congregare volumus ad amorem et opera praeclara (Hebr. X, 10, 24,25). Sed non opus est solummodo cum coetu colligere quae interpretationes doctrinae unius hominis (vel VIII hominum) submiserunt, ut de Christo discere et christiani esse possint. Baptismo Sancti Spiritus, non conformitate doctrinae, corpori coniungimur.
In proximo hebdomade recensendo, de hoc argumento disserere persequemur et altius in christianae maturitatis gradus ante et post baptismum digerimus.
Articulus collatus per Anonymous
« Omnes hodie religiones inter corpus Christi globalis dissensiones faciunt ». Quid sibi vult haec sententia? "Quid est corpus globalis Christi?"
JA, Hic ite iterum… ais: “Nihil habeo propositum coniungendi Beroeorum religionem motus. Postquam me ab wv religione liberavi, aliam numquam coniungam. Attamen ad vos, tam auctores quam sequaces, rogandum est contra: Si religionem es intelligere et accipere potes, quid de ea facturus est?" “Tandem, nolo dubitare quid dicam, et scio quod agendo te offendam verisimile, sed teste Deo, dico.... Lege plus "
Gratias tibi ago, Justin.
Respondens JA aestimationem in Doctrina Meleti, ex utraque parte videre possum, sed me imitator et ovis Meleti, bene minime accurate. Huc venio et huc per 3 vel 4 annos nunc venio, cum primum huc venire coepi, omnes situs inhibens et adhuc facio, sed hoc tempore tantum vigilo et utor 1 vel 2 eorum. Ego Meleti amo sed Salvator meus non est, cogito eum magis ac fratrem seniorem Dei... Lege plus "
Salve, articulum non legi, quia minus curare potui et omnes commentarios non ita legi, si id iam dixi excusare. Fraudulentum est quod testes ad processum indoctrinationis referunt tamquam "studium bible". Cum "studium bible" offerunt, reapse studium "librum docere" offerunt. "Liber Teacharum" et cerasus versus delectos e biblia sua valde doctrinaliter innixa una cum instructore JW doctrinam docere student. Nullo modo est « studium bible ». Forsitan quidam de folks in hoc... Lege plus "
Ita verissimum est, novus adulter. Bonus amicus meus petivit a Bible Study Tools, et seniores evitant, quia sciant rogabit eas nimis multae quaestiones.
Je voudrais rajouter dans ma reponse à JA : Je ne vois aucun probleme à demander la participation aux frais de ce site. Je suis tres contente d'en profiter, il est donc normal que je participe aux frais. Je ne mange pas gratuitement aux frais de mon voisin. Il est biblique de donner de nos biens si le cœur nous y pousse. Romains 15:27 [27] Elles lont bien voulu, et elles le leur devaient; car si les païens ont eu part à leurs avantages spirituels, ils doivent aussi les assister dans les choses temporelles. 1 Corinthians 9:9-11 [9] Car il est écrit .... Lege plus "
Je ne me sens pas adhérente d'une religion sur ce site. Je ne me ferai jamais baptiser en disant que je soutiens les Bereens ou Eric. Je me sens tout a fait libre de croire ce que je comprends dans la Bible même si Eric n'est pas d'accord. Je pense vivre un jour éternellement sur la terre (rev 21, 4) et je crois que certains seront choisis par Christ, comme les apôtres, pour régner avec lui dans le ciel (Mathieu 19, 28) Ce n'est PAS une VÉRITÉ pour moi, c'est juste ce que je pense. Je ne l'enseignerai... Lege plus "
Propter scripturam, Psalmbee. Odium, quantum intelligo, minus amare significat. Digitis meis pensor, quia fas esse existimo religionem inter familiares venire, cum utraque pars Jesum Christum sequi velit.
Omnia tibi optima. Gratias ago pro cogitatione.
To JA There is someone who has commented on this site that runs his watchtower commentary, and does it well. Incipiens a sua religione? attamen, quantum habet sectatores, non facit religionem. Hic situs necessitatem praebet nobis de nostris opinionibus loqui. Multum interest, in Organizatione (ob familiarem) adhaesos, ubi interrogare non possumus. Totum est de inquisitione veritatis. Hoc iter est, quod me incepisse putavi, cum testis essem. dubito... Lege plus "
Quaeso lege linea 2 ut "ad quatenus". Hoc modo non bene legitur sicuti est, et non potui elaborare quomodo hoc in scaena recensere.
JA, Bene id diu post. Tua "doctrina" stilus multum est sicut David Splane, valde dignans. Miror an elaborare velis in missione tua, vel melius adhuc agendae, quae frequenter hic explicant? Id multum prodest ut multi hic tuam praesentiam et commercium cognoscant de iis quae tu clare (ab hoc poste) alium virum fecisse religionem (« Meletismus ») iusteque oppositum, si vera sit implicatio. Subtiliter dominus es contumeliae, Tibi illi laudi. Modo pro fun permitte me detectivum ludere de agendis tuis. vidi... Lege plus "
Interrogatio pro te, Iuste Rogans (aliquantulum fallax alias historiam nostram in nostro loco positam): Ex indiciis, quas veritas evangelica in commento tuo superius exposuisti, dicesne Apostolum Paulum religionem incepisse?
Hoc non est de baptismo christiano, sed de applicatione ad membrum regiminis et ad recipiendum, aliquibus criteriis occurrere. Est modus instituendi ut aliquid speciale exhibere, clava ubi non omnes modo coniungi possunt. Nomen Jesus nonnisi IX temporibus usus est, cum nomen Jehovah in articulo XXXIV ter usurpatum est. In prospectu sub "Quae alumni opus habent ad Baptismum progrediendum" Iesus ne semel quidem memoratur. Miraris cur in Congregatione Christiana Domini Testes coniungantur... Lege plus "
Hi, adhuc legere hanc recensionem sed WT foramen versum est….well…discussit. 2 Cor. 3:3 --> Vide quae Audacem feci, Underscore et Italice. NWT: 3 Nam epistolam Christi ostendimini a nobis ministris scriptam esse, non atramento sed spiritu Dei vivi inscriptam, non in tabulis lapideis, sed in tabulis carnalibus, in cordibus vestris. epistolam Christi vos esse, traditam per nos, non atramento sed spiritu Dei vivi scriptam, non in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis humani. YLT(i) 3 manifestati estis epistolae Christi ministratae a nobis, non atramento scriptae, sed Spiritu Dei vivi non in tabulis lapideis, sed in tabulis carnibus.... Lege plus "
Hi Postumius. Bene factum. Gradus in hoc WT paragraphi articuli descripti poterant serviri manuali ad mentem programmandi classicam. Post initia huius processus momenti pars continuabit - iteratio, repetitio, repetitio - secundum illud: "Mendacium centies repetitum fit verum". Optime cogitasti cum paragrapho 10 praesentata — « Lectio Biblica non est quomodo Deum audimus. per Spiritum sanctum nobis Deus loquitur. Permittens Spiritum Sanctum docere nos sicut biblia legimus et nos dirigere sicut oramus Deum in tempore reali, experientiae sunt…”. Ita est... Lege plus "
Hey, thanks for the review!
Ego autem non intellego quando quis baptizari debeat? Et quis debet baptizare, cuius interest? Validusne est baptismus meus catholicus?
Sicut plures alii, hoc loco principaliter ductus sum propter examen WT dogmatum et facultas consentire vel dissentire sine timore offensionis vel poenae. Ut multa alia, non semper cum sententiis propositis assentior. Sed etiam non sentio has opiniones in me coactas esse vel talium opinionum acceptionem condicionem "membro- nationis" huic sito esse. Est libertas intra paginas huius situs qua frui intra intra nos non potuimus. confinio Christianae Congregationis Testium Iehovae (CCJW). Summe, I .... Lege plus "
Salve JA cum commento tuo reverenter dissentio, quem ex sequentibus definitionibus optime describit BP Forum (quod BP semper esse asseruit) locum, conventum seu medium, ubi notiones et sententiae de certo eventu commutari possunt. -centric) Or Religion 1: Fides et Cultus Dei seu Deorum. 2: ratio religionum et consuetudinum. Plerique, qui ad hunc locum accedunt, in Deum, Iesum, Spiritum Sanctum credunt, Scripturam inspiratam ita #1 religionis definitionem applicare. Sed pro mea memoria numquam vidi... Lege plus "
@Iusta admiratio non est pars "religionis" magis circa coetus et cogitationes et doctrinam. Si his cogitationibus non consentis, ductus, unctus, excommunicatus, discon- sulatus, vitandus, &c. Non sum nescius hic fieri, si cum prae- posito dissentias, non eiciaris, omnes. competit, tam aperto foro dicerem, quam religionem? Cogitationes?
without reading the entire review is seems to me that the WT isnt necessarily always intentionally being misleading but Tadua scriptor criticus adiuvat tenuiores facti sunt cum themate WT docet. "Non opus est solum cum coetu colligere quod interpretationes doctrinae unius hominis (vel VIII hominum) subiecerunt ut de Christo discere et christiani esse possint. Baptismo Sancti Spiritus, non conformitate doctrinae, corpori coniungimur. quo dicto non opus est approbatione hominum a Domino cognosci... Lege plus "