[per Vintage, secundum articulum ab Eric Wilson]
Hoc scriptum est pro Surdis et Interpretibus ut in YouTube videos faciens. Vigilia veritatis de Deo eiusque Filio Iesu torquet. Iesus est mediator Dei et hominum. Corpus gubernationis locum illum subrepit a Iesu mediatoris. Insigne linguae videos magnum auxilium esse potest ad surdos liberandos a potestate falsarum dogmatum. Quilibet articulus huius situs gratis et gratis adhiberi potest ut fundamentum ad signum linguae video. Resumé scriptum ab uno articulorum priorum Erici produxi ad faciliorem reddendam vocem signi linguae. (Infra vide)
Quaeso fac imagines huius scripti in signo linguae patriae tuae. Hoc scriptum in multas linguas verti potest premendo translationem programmatis in fundo huius paginae. Ordinem vexillationis variae quaere, preme, et linguam elige. Expone specula!
NOTE: Surdus vel Interpres, qui hanc sentiam facit, textus Bibliorum sibi vel se subsignare debet. Noli uti aliquo clipeorum e Testibus Jehovae Testibus NWT subscri- ptis Bibliis linguae. Noli uti aliquo speculatori video footage in quo scriptum video. Omnis Watchtower signum linguae video materialis a librariis munitum est. Exceptio ad hanc regulam est "Aequi usus" lex.
Video scriptum pro Surdo: Fidelis Servus Distinguendis - Pars II Introductio:
Iehovae Testium religio octo viros habet, quos suum Regimen Corpus vocant. Corpus regiminis multinational miliardorum dollariorum corporationem cum ramulis officiis, tenementis, aedificiis et instrumentis toto orbe terrarum administrat. Corporatio illa vocatur Specula, BibL et Tractus Societatis, seu WTBTS. Corpus gubernationis mille voluntariorum utitur in immenso terrarum numero. Missionarii, praefecti speciales, itinerantes praefecti, et operarii ad officia rami, pecuniam a specula corporatione accipiunt.
Testimonia Domini docent, iam pridem, postquam mortuus est Iesus, corpus regens primo saeculo Christianorum congregationi fuisse. Sed hoc est verum? Minime! Nihil est in Scripturis, quod Apostoli et seniores viri in urbe Ierusalem dicunt imperium corporatum multinationale cum terra possessionibus, aedificiis, bonis pecuniariis in multiplicibus currencies tenentibus. Deus non christianis primo saeculo Corpus gubernandum dedit.
Sic ergo id quod pertinet ad rationem gubernationis primum saeculum corpus?
Testium Domini Corpus Regimen hodie aliquid non verum docet. Corpus gubernationis docet antiquos christianos primo saeculo regens corpus habuisse, multo ante, postquam Iesus mortuus est. Sed id est nisi. Falsum est. Primi Christiani corpus regendum non habuerunt. Si primum corpus esset regens saeculum, id significaret, Corpus etiam nos hodie regere deberemus. Testium Domini gubernatio hodie docet eos instar corporis regiminis, quod iam pridem exstitit, saeculo primo. Corpus gubernationis ius dicit esse decernendi qui in congregatione maiores natu sunt. Testibus Domini adnuntiant quid singulae scripturae significent. Dicunt quod quilibet Testis Jehovae credere debet quod docent. Leges faciunt quae in Bibliis non inveniuntur. Conventiones faciunt. Et supplicia pro Christianis faciunt, qui legibus, quas gubernatio corporis facit, non obtemperant. Gubernandi Corpus testificans Dominum quemlibet non obtemptat. Corpus gubernationis dicit Deus per eos, Corpus rectoris, cum populo christiano communicat.
Sed in primo saeculo non fuit corpus gubernans. Revertere ergo, non fuit Christiani gubernationis corpus, quod haec faciebat. Corpus itaque nostrum hodie vel nobis dominatum non debet habere. Exemplum non est in Bibliis, quod praebens Corpus Imperandi ius nobis hodie dominandi.
Primum saeculum et non erat tale regimen corporis?
Exemplum 1, Hodiernae: Testimoniae Domini Corpus regens mundum praedicationis opus curat, praefectos germen et viatores nominat, missionarios mittit et munitores speciales eorumque necessitatibus providet. Omnes hi vicissim ad Corpus Regimen directe referunt.
Exemplum I, Primo Century: Nullum officij ramorum in quibuslibet regionibus in scripturis graecis relatum est. Sed missionarii erant. Paulus, Barnabas, Silas, Marcus, Lucas omnia notanda sunt historici significationis exempla. Hi per Hierosolymam missi sunt? N. Nonne Ierusalem subsidia pecuniaria ex subsidiis ab omnibus antiquis mundi congregationibus acceptis adiuvabat? Non. Nunquid renuntiaverunt in reditu suo Ierusalem? Nec.
Exempli gratia 2, Hodie: Omnes Congregationes per procuratores iter et officia ramorum quae regimini Corporis renuntiant reguntur. Pecuniae a gubernatione Corporis eiusque legatis reguntur. Item emptio fundi pro atria regni necnon eorum consilio et constructione ita moderatur a Gubernando Corpore per suos procuratores in ramo et in edificio Regionis Committee. Omnis congregatio in mundo statistica facit relationes regulares ad Corpus Gubernandum et omnes presbyteri in his congregationibus servientes ab ipsis Congregationibus non nominantur. Hodie, Corpus Gubernium per officia sua ramus constituit presbyteros.
Exemplum II, Saeculum I: Nihil omnino simile est horum aliquorum primo saeculo. Aedificia et agros curiae non nominantur. Videtur congregationes convenire in domibus membrorum localium. Renuntiationes non iusto fundamento factae sunt, sed temporis consuetudinem secuti, nuntius a viatoribus ferebatur, ita christiani ad unum vel alium proficiscentes renuntiaverunt congregationi locali de opere, quocumque irent. Sed hoc incidens erat et non aliqua pars administrandae administrationis institutae.
Exemplum 3, Hodie: Corpus gubernans leges et iudices facit. Ubi non est expressum aliquid in Scripturis, quilibet Christianus debet sua conscientia uti. Sed corpus gubernans de his novas leges facit ac regulas. Corpus regiminis statuit quomodo idoneus sit fratribus ad evitandam militiam militarem. Exempli causa, Corpus Gubernandi morem officialium in Mexico corrumpendi probavit ad Card servitium militare. Corpus gubernans regit quod causam divortii facit. Gubernandi Corpus multas regulas ac rationes ad suas leges cogendas fecit. Tres-homo iudicium iudiciale, processus appellationis, conventus clausi, qui observatores vel observatores accusati arcent, omnia exempla sunt auctoritatis quam regimen Corporis a Deo accepisse affirmat.
Exemplum III, I Century: Unum tempus tantum fuit in Bibliis cum seniores et apostoli regulas fecerunt. Quod cum factum est, exceptio notabilis fuit, et de illo in momento discemus. Sed praeter illam exceptionem, seniores et apostoli nihil in antiquo mundo leges fecerunt. Omnes novae regulae legesque singulorum hominum actuum vel scripturarum instinctu ductae sunt. Jehovah homines cum suo populo communicare semper usus est. Jehovah non usus est commissionibus ad communicandum cum populo suo. In congregationibus localibus primi saeculi, directio divinitus inspirata orta est a viris ac mulieribus quae prophetae agebant. Directio divinitus inspirata non ab aliqua auctoritate centralizata.
Exceptio quae regulam probat.
Nunc de ista exceptione cognoscemus. Fuit aliquando directio divinitus inspirata a coetu hominum, non ex persona singulari. Lege sequentium scripturarum ut quomodo hoc factum sit.
Unicum fundamentum doctrinae quod primum saeculo regendi corpus Hierosolymis sitas erat, oritur ex disceptatione quaestionis de eventu circumcisionis.
15 Et quidam descendentes de Judæa docebant fratres: Nisi circumcidamini secundum morem Moysi, non potestis salvari. 1 Cum autem facta esset non modica dissensio, et Paulus et Bar′na cum eis disputantes, constituerunt Paulum et Bar′na, et quosdam alios ascendere ad Apostolos et seniores Jerosolymis. disceptatio.
(Act 15, 6). . Conveneruntque Apostoli et seniores videre de verbo hoc.
(Acts 15:12) Conticuit ergo omnis turba et coeperunt audire Bar′na et Paulus multa signa et prodigia narrare quae fecit Deus per eos in gentibus.
(Acts 15:30) Dimissis itaque hominibus, descenderunt Antiochiam: et congregaverunt eos, et tradiderunt eis epistolam.
(Act. xv. 15, 24). . .Quia audivimus quod quidam ex nobis cum orationibus molesti sunt TE, conantes animas vestras subvertere, cum non mandaremus eis, 25 unanimiter pervenimus, et fuimus eligentes ad vos simul. cum caris nostris Bar′na·bas et Paulo,…
Istum concilium habuit in Ierusalem, quia magna quaestio erat de circumcisione inter Christianos in Ierusalem. Apostoli et seniores erant de circumcisione. Quaestio non est abire, donec omnes Christiani Hierosolymitani de hac re consentirent. Non videtur quod apostoli et seniores homines ad hunc conventum Hierosolymorum accesserint, quia a Iesu instituti sunt ut primum saeculo congregationi terrarum regerentur. Sed videntur omnes ivisse Ierosolymam, quia fons circumcisionis fuit in Ierusalem.
Tota pictura.
Peculiarem in modum apostolus Paulus ad gentes habuit. Paulus a Iesu Christo immediate constitutus est apostolus. Si in Ierosolymis fuisset corpus gubernans, nonne cum imperio isto Paulus loqueretur? Sed non dicit se cum aliquo regendo corpore in Ierusalem loqui. Paulus potius dicit.
(Galatians i. 1, 18). . . Deinde post annos tres ascendi Hierosolymam ad visitandum Ceiph, et mansi apud eum diebus quindecim. 19 alium autem Apostolorum vidi neminem, nisi Jacobum fratrem Domini.
Pleraque argumenta ostendunt Iesum se primo saeculo directe cum congregationibus egisse.
Lectio libri primi Israelis.
Multo ante tempore quam Iesus in terra vixit, Dominus primus Israel gentem suam in gentem suam tulit. Dux quoque Dominus dedit Israel nomine Moises. Deus Moisi dedit magnam potestatem et auctoritatem. Et dedit Deus Moisi officium liberandi populum suum de Egypto et educendi eos in terram promissionis. Sed ipse Moyses non pervenit ad terram promissionis. Unde Moyses mandavit Iosue ut populum suum duceret in terram promissionis. Postquam hoc opus perfectum est, Josue mortuus est, res interesting accidit.
Jud. . In diebus illis non erat rex in Israel. Omnibus, quod sibi rectum videtur, facere consuevit.
Simpliciter non erat princeps homo super gentem Israel. Caput cuiusque familiae in codice legi. Formam colendi et conversationis habebant, quae manu Dei scripta erat. Vera erant iudices, sed munus eorum non ad regendum sed ad controversias componendas erat. Etiam in bello et conflictu populum ducere debebant. Nullus autem rex erat homo, nec corpus regis Israel, eo quod Dominus esset rex eorum.
Post hec maior fuit Iesus moysi. Primo saeculo, cum iterum gentem sibi Iehovah assumpsit, naturale est ut Deus eandem rationem divinae gubernationis sequeretur. Maior Moyses Iesus populum suum a spirituali captivitate liberavit. Et cum discessisset Jesus, misit duodecim apostolos ad opus faciendum. Duodecim apostoli mortui sunt. Tunc, immediate de caelo, Iesus praeerat universo populo Christianae congregationi. Christiana congregatio non gubernata est auctoritate humana centrali.
Res hodie.
Quid de hodie? Nihilne factum est quod nullum primum saeculum gubernans corpus significat hodie nullum esse debere? Si igitur sine regimine corpus redierunt, cur sine nunc uno non valemus? Hodierna Congregatio christiana eget estne coetus hominum ad eam dirigendam? Si ita, quanta in eo hominum numero collocanda est auctoritas?
Redigere Conabor ad melioria nos respondendum quaestiones in proximum post eos.
Apocalypsis Admiratio.
Frater Fredericus Franz quaedam de eisdem rebus narravit in graduatio illorum quinquagesimo nono classis Gilead die 7 mensis Septembris anno 1975. Fredericus Franz sermonem dedit modo coram formatione Domini Testium hodierni temporis regendi corpus die 1 mensis Ianuarii anno 1976 . Fridericum Franz loqui potes de youtube.com audire. Sed, bona Frederici Franz in sermone neglecta sunt, et nunquam in ullo publici speculae repetita sunt.
Claudunt commentum:
Spero te hunc articulum fruendum. Resumé innixa est super articulum huius situs cui titulus, "Servus fidelis - Pars II". Resumé articuli Erici imprimis Surdis et Interpretibus uti. Quaeso, ut videam ex hoc scripto fac ut ceteri surdi homines eam spectare ac intellegere possint. Ex amore, adiuva omnes homines a specula custodi.
Tibi gratias ago vos pro lectio.
Hi Frankie, cogitabam de illis quae dixisti, sed tunc quodammodo me fecit spiritus sanctus cogitare vel recolere librum Galatarum cum Paulo apostolo, sicut hic inseram, et tunc velim te interrogo, si feceris'. t mens placet. Commenta tua semper gavisus sum vere, gratias ago pro omnibus rebus: Galatians 2:11 Sed cum Ceʹphas venisset Antiochiam, ei facie ad faciem restiti, quia plane iniustus erat. 12 Prius enim quam venirent quidam ab Iacobo, cum gentibus comedebat; sed cum... Lege plus "
Carissime Iacobe, tibi gratias ago tibi pro verbis blandis et pro bonis, sed non facile interrogatio. Respondere conabor. Rectum tempus « contentionis » Antiochiae inter Paulum et Barnabam respectu temporis « concilii circumcisionis » dubitari potest. Intueamur iussu visitationum Pauli Ierosolymam. Actibus uti possumus uti fundamento, si Lucas ea ordine chronologico scripsit. 1. Paulus cum venisset de Damasco in Arabiam, rediit post tempus sine fine in Damascum (Gal 1:17) 2. Sedit autem Damasci annis 3, Gal.... Lege plus "
OMG Frankie,
Mirabile fuit hoc modo quo scripseris scripturas et peregrinationes Pauli, quo certo plura quaedam studia facturus sum.
Hoc est quod non acquiesco interesse colloquiis et ibi duabus horis sedere et nihil prorsus audire praeter Dominum et eius ordinationem nobis dare cibum suo tempore, nullam mentionem Iesu Christi, qui est caput congregationis I. Miseret eum, qui post in caelo positus est inertissimus ad ordinandum eum esse.
Gratias iterum, frater mi, honor est vere cognoscere te.
Gratias Deo et tibi, Iacobe frater, benigna verba. Biblia Sacra, Verbum Dei, instrumentum potentissimum a Patre nostro caelesti nobis datum est (Ephesians 6, 17; Hebr. 4, 12). Ea utendo, multas misinationes manifestare possumus. Exempli causa, quem tu de? Dudum collegi multarum scripturarum NT (fortasse non omnes) dicentium - Christiani sunt testes Jesu Christi (Matth. 10:18; Marc. John 13:9 John 24:47,48 1 Acts 15:5 Acts 37:8 Acts 18:15 Acts 26,27:1 Acts 8:5 Acts 32:10 Acts 39:10 Acts 43 Act 11, 26;... Lege plus "
Multas gratias Frankie, sicut Ericus dixit, pulchra summa et definite foveam has Scripturas cum hominibus circum me loquor. Mensis iste principium et finis a me agente teste, statui non vertere in aliqua re magis servitii campi renuntiationem… secundum ordinem renuntiationis voluntarium est. Et pro quolibet Teste Domini qui operatur, vide frequenter interrogare in eorum website… Vide quid dicat et lege tibi. Suus 'interesting quomodo duos conventus abhinc habuimus Antonius Morris, loquens de'... Lege plus "
" Sponte fecit"!? Quid vas! Cum cesso referre, adhuc perrexi militiam, et seniores sciebant; Verumtamen dixerunt mihi, me non amplius computandum esse in ecclesia nisi nuntiarem. Possis etiam ire postes cum coetu servitii, et adhuc non eris membrum congregationis, si non in parvo schedulae singulis mensibus accedas. Conveniebant etiam duo presbyteri mecum ut hoc loquerer. Solebat lingua coertiva ad me referre. Quod vix pertinet aliquid quod voluntarie factum est.
Ante annos multos, dictum est, scis quid agas in congregatione, si non audis in ... facis nos videre malum ante episcopum circuire, nos sumus qui cop eam.
Bene Ericus me aliquot annos tulit ad sciendum scripturam, ubi dixit Iesus: Cum facis eleemosynam, ne forte sciat dextera tua quid faciat sinistra tua.
Oh, belle est. Recensentur - no. Pecunia - sic. Scripsisti "... illis mortuus es ". Sed pecunia apud mortuos grata est : o) James, Pro certo scis quia Jehovah fama tua non indiget. Sermo tuus est, quem habes in corde tuo. Si dilectionem habueritis ad Patrem nostrum et Filium ejus coelestem, tunc Dominus legit illud (Joh. ii. 2). Si Jesum habes in corde tuo, et credis in eum, nihil est quod agat. John 25:5; John 24:10; Romani 9:14. Vestigia tua ducetur... Lege plus "
Frankie, responsa tua semper grata sunt, et maxime scripturas, eas ego descripsi et legi ac meditabar.
Ericus paulo ante memoravi, officium servi classis est Iesu discipulos pascere, commemoravit nunc te pasco et cum explicas me pascis… quam verum est.
Fratres tui similes et Ericus vere sunt omnes incitamentum.
Quam pulchra summa, Frankie. Gratias tibi tam pro eo
Gratias tibi ago, Eric. Spero cor tuum sicut Helvetica vigilia verberat. Multis opus est tibi.
Gratias ago tibi Frankie, illud melius quam diutissime fuit
Scrubmaster
tu es legenda quam re-legere rationem et recte es ... multas gratias ago pro prudentia tua, quaeso, ut de quibusdam aliis gemmis Bibliorum commentando custodias.
Iterum gratias multas
Unus enim Deus, unus et mediator Dei et hominum, ipse homo Christus Iesus, qui dedit redemptionem semetipsum pro omnibus; testimonium suis temporibus ferendum. 1 Timothy 2: 5,6 Lex enim per Moysen data est. gratia et veritas per Iesum Christum facta est. Deum nemo vidit umquam; Unigenitus Filius, qui est in sinu Patris, ipse enarravit. John 1:17,18 quod propheta loquitur in nomine Domini, et res non est in facto, et non est verum : hoc est verbum Domini.... Lege plus "
Tibi gratias ago pro hoc articulo. Praeter defectum iustificationis scripturae ad corpus regendum et ad summum principalem ordinem descendendum, corpus gubernans se ponit inter hominem et Deum. Christum esse mediatorem solum inter unctus Christianos et Deum affirmant. Sed magna corona Christianorum est quae Foedus cum Unctibus non sunt, ita auscultare et obedire corpori regimini ad iustificationem in Christo. Id est, oves non habent Mediatorem, cum Christus solus sit Mediator Uncti 144,000. Puto me Christum meum solum surripuisse!... Lege plus "
Salve frater,
Videtur ex eo modo legi Scripturae quod corpus gubernans putat Iesum tantum esse mediatorem in christo et mediatorem multitudinis magnae. eos
Una ex iis quae semper observamus de hac ratione quae tamquam corpus gubernationis referens est consilium a coetu non factum est. Aspiciens Actus XV, XIX Iacobus est qui dicit:Ideo iudicium meum non molesti sumus et difficilem eos qui ad Deum convertuntur [obstructiones eorum in via ponendo],” – Divulgatur biblia. Haec enuntiatio probat non a coetu decernendum. Sed unus homo Iacobus. Auditis omnibus discussione.
Hi Scrubmaster. Opinor, omnis tractatus talis erat. Primo magna contentione actum est (v. 7), et tunc sedavit eos Petrus (vv. 7-12). Tunc Barnabas et Paulus experientias suas cum Deo communicaverunt (v. 12). Denique Jakub locutus est et in sententia sua brevissime posuit – “ideo ea scribere … iudico …”. Motus resolutionis (vv. 13-21). Deinde haec propositio ab omnibus approbata est (v. 22.) in verbis finalibus iuxta propositum Jakub (v. 23). Inde documentum incohavit his verbis: "Apostoli et seniores" et... Lege plus "