Intra horas clausulae anni 2021 Conventus Annui Vigiliae BibL et Tractus Societatis, quaedam inspector mihi totam memoriam transmisit. Scio alios canales YouTube eandem memoriam obtinuisse et recensiones copiosas protulisse conventus, quos certos scio plurimos ex vobis videri. Retractationem meam usque nunc facere cessavi, quia tantum memorias Anglicas habui et cum has copias Anglice et Hispanice produco, exspectare opus erat Societati ad translationem Hispanicam producendam, quam nunc perfecit, primo saltem. part.
Propositum est in huiusmodi recognitionibus hominibus non deridere homines gubernationis corporis, dum tentant quod praepostera quae dicunt et faciunt interdum dari possunt. Sed propositum est eorum falsas doctrinas exponere et filios Dei, omnes veros Christianos, videre, quae Scriptura vere docet.
Jesus autem dixit : " Exsurgent enim pseudochristi et pseudoprophetae et dabunt signa magna et portenta ad seducendos, si fieri potest, etiam electos. ecce! Praemonui te". Matth.
Fateor pigrum est videre visi Organizationis. In iuventute mea hanc supellectilem edisse vellem, libenter omnia "nova lux" e suggestu revelata. Nunc video quid sit: uana speculatio ad falsa dogmata promovenda, quae sincera Christianos impediunt, veram salutis nostrae naturam addiscere.
Sicut dixi in praecedenti recognitione cuiusdam sodalis regiminis sermone ante menses aliquot, documentum scientificum est quod cum homo mentitur et cognoscit eam, cerebri area quae sub MRI lustrat, eadem area est. quod fit activum, cum aliquid taetrum seu repugnans intuentur. Quaerenda nobis sunt ad inveniendum mendacium abominabile. Perinde ac si farina ex putrida carne exhibetur. Audire igitur et examinare has voces non est facile, mehercules.
Ita se res habet cum colloquio a Gaufredo Jackson in anno 2021 annui, in quo introducit id quod institutio appellare vult, "lucem novam", de interpretatione Ioannis 5, 28 quae de duabus resurrectionibus loquitur et Daniel. c. 29 qui, vastator erectus, ad 12 et in Novo Mundum se refert.
Tanta materia est in Disputatio Alciati Novae Lucis ut eam in duas videos dividere decrevi. Obiter, quotiescumque dixero, "lux nova" in hoc video aerem citata sumi, cum derisorie utar vocabulo ut dignum est uti ab studiosis Bibliis gravissimis).
In hoc primo video, de salute humanitatis agemus. Omnia Alciati in Scripturarum luce examinabimus, etiam novam lucem de duabus resurrectionibus apud Ioannem 5:28, 29. In secundo video, hebdomade vel duobus post primam dimissionem, ostendam quomodo gubernatio. Corpus, in novo lumine in Danielis librum dispensando, adhuc inscius ipsam suam angularem doctrinam anni 1914 Christi praesentiae labefactavit. David Splane primum hoc anno 2014 reduxit cum usum antityporum notavit, nunc tamen aliam viam repperimus ad proprias doctrinas subeundi. Veraciter implent verba Proverbiorum 4:19. Via impiorum tenebrosa; Non sciunt quid offendant. Proverb.
Obiter nexum cum illa recognitione David Splane "novi luminis" in descriptione huius video ponam.
Ludamus ergo primum de Alciati fabula.
Gaufridus; Quorum nomina sunt in hoc libro vitae? Simul considerabimus quinque diversos personarum circulos, quorum quidam nomina sua habent in libro vitae, aliae vero non sunt. Pervigilemus ergo de hac propositione quae de his quinque circulis disserit. Coetus primus, qui electi sunt, ut cum Iesu in caelis regnent. Eorum nomina scripta sunt in hoc libro vitae? Ad Philipp. IV, respondetur "ita", sed, quamvis Spiritu Sancto uncti sint, tamen necesse est ut in hoc libro permanenter scripta habeantur nomina eorum.
Ericus: Primi itaque sunt uncti filii Dei, de quo legitur Apoc. Non forsit. Utique an Fred Franz, Nathan Knorr, JF Rutherford, et CT Russell in illo coetu non sint nobis dicere, sed quicquid in hoc loco haerere non est….
Gaufridus; Secundae catervae, magna Armagedonae turba superstites; sunt nomina fidelium istorum, nunc scripta in libro vitae? Ita. Quid, postquam superfuerunt Armagedon, adhuc nomina eorum in libro vitae erunt? Unde scimus? Apud Matthaeum XXV, 25, ait Iesus oves has abeuntes in vitam aeternam, sed hoc est illi vitam aeternam dari initio millesimi anni? No. Revelation 46:7 docet Iesus eos ducet ad fontes aquarum vitae, ne statim accipiant vitam aeternam. Sed nomina eorum scripta sunt quasi in libro vitae in pincello.
Eric Gaufridus, ubi de magna turba Armagedonense superstites Scriptura loquitur? Opus est ut referat nobis scripturam. Revelation 7:9 de magna turba loquitur, sed de magna tribulatione non Armagedon exeunt, et prima pars sunt, de qua diximus, Christus, membra resurrectionis primae. Unde hoc novimus, Gaufridus? quia turba magna stabat in caelis ante thronum Dei et adorans Deum die ac nocte in templo eius in penetralibus templi sanctum sanctorum quod vocatur Graece naoslocus ubi residere dicitur Deus. Hoc terrenum genus peccatorum minime convenit qui non sunt resurrectionis iustorum.
Si miraris cur Gaufredus Jackson non communicaverit hoc opusculum e Graeca lingua cum auditoribus suis revelantem , id puto , quod in fidenti rustico auditorum fretus est . Progrediente per hoc sermone, videbis eum multa dicere sine patrocinio Scripturarum. Dominus nos monet;
"Sine omni verbo credit homo, astutus unumquemque gradatim pensat." Proverb.
Non sumus simplices iam sicut fuimus, Gaufride, sic melius habebis.
Hic aliud quod Dominus Jackson neglegi vult: Armagedon memoratur semel in Scripturis in Apocalypsi 16, 16 et nullo loco cum magna turba coniungitur. Ex magna tribulatione exire dicuntur, quod semel tantum in Apocalypsi memoratur hoc loco, et nunquam cum Armagedon. Cum multae speculationis hic agimus, ut evidentius patebit, dum haec narratio continuatur.
Gaufridus; Tertium genus, de capris que destruentur apud Armagedon. Quorum nomina non sunt in libro vitae. II, Thessal. 2, 1, dicit: Isti ipsi iudicialem poenam subeunt perditionis aeternae. Similiter etiam de illis qui consulto in spiritum sanctum peccaverunt. Ipsi quoque perditionem aeternam, non vitam aeternam.
Ericus: Jackson quod Matth 25:46 non significat quod dicit. Istum versum nobis legamus.
Ibunt hi in abscissionem aeternam, iusti autem in vitam aeternam. (Matthew 25:46)
Hic versus claudit parabolam Iesu de ovibus et de capris. Iesus docet nos, si misericorditer non facimus erga fratres suos, pauperes pascentes et vestientes, aegrotos invigilantes, in carcere dolentes consolantes, tunc in « abscissione aeterna finiamus ». Quod per aeternum morimur. Si legas, non vis quid dicit? Visne tibi significare quod hirci non in perpetuum moriantur, sed viva per 1,000 annos perseverent, nec nisi si eandem viam teneas, num tandem post mille annos morientes in aeternum morientur? Non utique. Recte intelligis Jesum significare quod dicit; quod cum Iesus sederit pro tribunali, quandocumque id est, iudicium eius finale est, non conditionale. Nam, ut momento videbimus, id etiam quod Galfridus Jackson de hircis credit, sed tantum de haedis. Alterum medium sententiae conditionalis putat. Oves non putat vitam aeternam obtinere, sed M annorum spatium ad eam obtinendam.
Iesus iudicat oves et dicit eis se iustos esse et in vitam aeternam proficisci. Non dicit eos provisos esse iustos, sed tamen non nimis certos de illis, ut mille annis adiectis indigeant, antequam vitam aeternam eis dare certo possit, ita nomina eorum scribat modo in libro praescripto. plumbum, et si in millennio conversari perseverent tunc et tunc demum, calamum suum evellet et in atramento nomina sua scribet ut in aeternum vivant. Cur Iesus corda unctus intra unius hominis vitam iudicare potest eosque immortalem vitam tribuere, sed additis mille annis, ut fideles de hac quae dicuntur Armagedon, superstites iustos coetus?
In fine meminerimus hanc parabolam esse et, sicut omnes parabolas, non totam theologiam docere, vel theologicam suggestum alicuius doctrinae manufacti creare, sed potius rem propriam facere. Hic est, quod illi qui sine misericordia faciunt ad alios, sine misericordia iudicabuntur. Quomodo pulchrae sunt testes Domini contra regulam iudicii? An eleemosynis abundarent operibus? Opera caritativa fidei testium Iehovae partem conspicuam efformant? Si unus es Testis Iehovae, exempla Congregationis tuae monstrare potes, non homines ... Congregatio tua esurientem pascens, destitutos vestiens, profugo hospitium, peregrinorum hospitium, infirmorum cura, et solatium. pro tribulatione patientibus?
Nuf 'dixit.
Redeo ad Alciati sermonem.
Gaufridus; Nunc fama de duobus coetibus, qui in Novo mundo resurrexerint. Prius tamen legamus Act. ibi dicit apostolus Paulus: Spero in Deum, qui et hi exspectant resurrectionem futuram et iustorum et iniquorum. Quarta autem coetus sunt iusti qui mortui sunt. Haec sunt quaedam de caris nostris.
Ericus: "In penicillo quasi".
Hoc est optimum exemplum quomodo eisegesis nos a veritate Dei in doctrinas hominum decipere possumus. Alciati ad doctrinam fulciendam docet, quod magna pars christianorum spiritu sancto non ungitur, Iesum ut eorum mediatorem non habet, abstinendum est a participatione panis et vini, quae significat vitam salutaris carnis et sanguinis. Domino nostro, et se debent adiectis annis mille adaequari studeant, ut tandem vitam aeternam concedi possint post aliam ultimam probationem, quasi non sufficiat Armagedon. Utique nullus locus est in Scripturis, ut pateat — nullus locus in Scripturis, ubi talis secundae classis vel coetus fidelium describitur. Circulus hic tantum in evulgationibus custodiae turris corporationis exstat. Est integra notatio fabricandi ad 1,000 Augusti et 1, 15 quaestiones of et Watchtowerinnititurque in monte hominis facto et ficto et ridicule nimis extenso propheticis antitypicis adhibitis. Legere habes pro te, ut credas mihi. Conclusiones paragraphi illius seriei studii clarissime declarant destinatum ad distinctionem ordinis classium clericorum/laicorum creare. Illae quaestiones e specula specula remota sunt, sed eas in linea adhuc reperire potes. Commendare interretialem situs, FugeJW.org, si interest in editis custodibus antiquis Turris inveniendis.
Propterea, instratos necessitatem ad suam theologiam accommodatam ideologiam non scripturalem sustinendam, Jackson uno versu comprehendit, Apoc. eos ad fontes aquarum vitae. et absterget Deus omnem lacrimam ab oculis eorum ».
Sed estne probatio? Numquid hoc in christos Christianos non competit? Ioannes in fine saeculi primi haec scripsit et christiani unxerunt eum usque inde a lectione. Nonne per omnia saecula illa Iesus, agnus Dei, ad aquas vitae eas reduxit?
Inspiciamus eam exegetice, biblica magis explanat se quam eisegetice imponat ordinationem praeconceptam opinionem theologicam de Scriptura.
Vides Jackson necessarium ut credamus Magnam Tribulationem cum Armageddonaeo coniungi — nexum nusquam in Scripturis factis — et magnam turbam Revelationis pertinere ad alias oves Ioannis 10, 16 — alia nexus nusquam in Scripturis factis.
Jackson Magna turba credit esse Armagedon superstites. Bene, legamus in Apocalypsi 7:9-17 ex Novo Mundo Translatione cum hoc in mente.
Post haec vidi, et ecce! magna turba, quam dinumerare nemo poterat, ex omnibus gentibus ac populis et populis et linguis. (Revelation 7:9a).
Bene, logice loquendo magnam turbam, de qua hic agitur, esse Domini testes non possunt, quia Organizatio eos quotannis numerat et numerum praedicat. Est numerus qui numerari potest. Testes Jehovae non faciunt magnam multitudinem, quam dinumerare nemo potest.
... Stans ante thronum et ante Agnum indutum stolis albis; (Revelation 7:9b).
An soli Christiani, qui dantur stolae albae, unguntur Christiani, annon? Plusculum legamus.
Hi sunt qui veniunt de tribulatione magna, et laverunt stolas suas, et dealbaverunt eas in sanguine Agni. Apoc.
Hoc non videtur convenire cum aliis ovibus testibus Iehovae, qui vinum sumere non licet, quod Iesu sanguinem vivum repraesentat. Negare habent cum praecessit, nonne?
Ideo sunt ante thronum Dei; eique sacrum faciant diem ac noctem in templo suo; et qui sedet in throno, habitabit super illos. Apoc.
Exspecta paulisper. Quomodo hoc respondet hominibus in terris, qui adhuc peccatores sunt, M-anno Christi regnante? Ut in principio huius video notavimus, verbum "templum" hic est naos quod pertinet ad sanctuarium, ubi 'Jehovah residere dicebatur'; Ita ista turba magna est in caelis ante thronum Dei, in templo eius, circumdata sanctis angelis Dei. Quod non convenit terreno genere christianorum adhuc peccatores et ideo negaverunt introitum in loca sancta, ubi est Deus. Nunc ad versum 17 accedimus.
quia agnus, qui in medio throni est, reget illos et deducet eos ad vitae fontes aquarum. et delebit Deus omnem lacrimam ex oculis eorum. Apoc.
Bene! Quia Alciati adfirmare amat, unum faciam, at ego cum aliqua scriptura revocabo. Vers. 17 refertur ad Christianos unctos. Hoc assertio mea est. Postmodum in Apocalypsi scribit Ioannes;
Et dixit qui sedebat in throno: “Ecce! Omnia nova facio." Item, inquit, scribe, quia haec verba fidelia et vera sunt. Et dixit ad me: “Erunt! Ego sum Alʹpha et O·meʹga, initium et finis. Ego sitienti dabo de fonte aquae vitae gratis. Quicumque vicerit, haec hereditabit, et ero illi Deus, et ille meus erit filius. Apoc.
Quod patet esse de filiis Dei, scilicet de christo. Bibens ex aqua. Tunc scribit Ioannes:
16 { Ego Jesus misi angelum meum testificari vobis hæc pro ecclesiis. Ego sum radix, et genus David, et stella splendida matutina.}
17 { Et spiritus, et sponsa dicunt: Veni. Et qui audit, dicat: Veni. Et veniat quis sitit. quisquis voluerit aquam vitae accipere gratis. Apoc.
Ioannes scribit ad christifidelium congregationes. Animadverte etiam eamdem linguam in Apocalypsi VII: Quia agnus, qui in medio throni est, reget illos et deducet eos ad vitae fontes aquarum. et absterget Deus omnem lacrimam ab oculis eorum. Credamus omnibus his testimoniis, quibus Christianos spe caelesti unxerit, Magnam Turbam esse peccatum humanum Armagedonense superstites?
Perge:
Gaufridus; Quarta autem coetus sunt iusti qui mortui sunt. Haec sunt quaedam de caris nostris. Quorum nomina scripta sunt in libro vitae? Ita. Apocalypsis 17:8 refert hunc librum ab origine mundi exsistente fuisse. Iesus « Possibile » memoravit ut vivens ab origine mundi. Unde possumus assumere nomen eius primum nomen in eo libro scriptum. Ex eo tempore milliones aliorum iustorum huic libro addita nomina habuerunt. Nunc magna quaestio hic est. Quando isti iusti mortui sunt, de libro vitae nomina eorum sumpta sunt? Immo adhuc vivunt in memoria Domini. Memento Jesu, quod Deus non sit mortuorum, sed vivorum, quia omnes vivi. Justus in terra vita restituetur nominibus eorum adhuc scriptis in libro vitae. Bona fecerunt antequam morerentur, unde et resurrectio iustorum erit.
Ericus: Non multum temporis in hoc sumo quod iam multam video in applicatione ovium et caprarum parabolam. Hic nexus est ei, et aliam in huius video descriptione ponam. Docentur autem testes hanc parabolam non esse parabolam tantum, sed prophetiam, que probet omnem terram mori in eternum. Sed Deus promisit Noe quod numquam postea omnes homines deleret, sicut in diluvio. Quidam putant solum significare Deum diluvio non uti ad omnem humanitatem delendam, sed liberum adhuc aliis mediis uti. Nescio, genus illud intueor, quasi dicat spondeo me te non ferro necare, sed sclopeto vel lancea, vel veneno uti adhuc liberum est. Estne confidas Deum dare nobis conanti? Non puto. Sed mea sententia non refert. Quid sit quod dicit Scriptura, videamus quid Scriptura dicat, cum utitur verbo “diluvii”. Item consideranda est lingua temporis. Daniel in Ierusalem excidium praedicens scribit:
Et post hebdomades sexaginta duas peribit Messias cum nullo sibi. Civitas autem et populus sancti ducis venientes in interitum suum. et finis erit per inundatio. et erit usque ad finem bellum. quod constitutum est desolationis. (Daniel 9:26).
Diluvium non fuit, sed vastitas sicut diluvium, non remanet lapis super lapidem in Jerusalem. Omnia prius evertit. Hac igitur imagine utitur Daniel.
Memento, Armagedon, semel tantum memoratur et numquam dicitur obliteratio totius vitae humanae in aeternum. Bellum inter Deum et reges terræ.
Léo de ovibus et capellis parabolam speciei Apocalypsis non alligatur. Non est nexus scripturae, nos iterum assumi. Sed maxima difficultas cum JW applicatione est, quod credant oves homines esse peccatores, et qui subditi regni fiunt, sed secundum parabolam, "Dicet rex a dextris suis, "Venite, VOS qui. benedicti a Patre meo; possidete paratum vobis regnum ab origine mundi. Matth.
Regis filii regnum possident, non subditi. Locutio « praeparata tibi ab origine mundi » ostendit se loqui de christianis unctis, non de reliquiis Armagedonensibus.
Nunc antequam ad quartum coetus accedamus, qui ubi cancellos re vera abeunt, tres coetus Jackson usque recenseamus;
1) Primi coetus sunt uncti iusti ad coelum resuscitati.
2) Pars secunda est magna turba superstitum Armagedonense quae aliquo modo in terra desistit quamvis scripturae notae sint in caelo cum throno Dei et numquam referuntur in contextu Armagedon.
3) Tertii coetus sunt ex parabola doctrinali prophetica profecta, ut autumo probat, quod hirci omnes non-testes homines, qui in Armagedonense seterno morituri sunt.
Bene videamus quomodo Gaufridus quartus coetus indicandus est.
Gaufridus; Sic iusti resurrexerunt in Novum Mundum et nomina eorum adhuc in libro vitae sunt. Utique necesse est ut per mille annos fideles maneant nomina sua in illo libro vitae.
Ericus: Videsne quaestionem?
Paulus de duabus resurrectionibus loquitur. Una justorum, alia autem iniquorum. Act. 24:15. Unico loco est scriptura, ubi duae resurrectiones eodem versu memorantur.
Spero autem in Deum, qui et hi exspectant resurrectionem futuram et iustorum et iniquorum. Act.
Alter versus est Joh.
«Nolite mirari hoc quia venit hora in qua omnes qui in memoriam monumentis sunt audient vocem eius et procedent qui bona fecerunt in resurrectionem vitae qui exercitati vilia in resurrectionem de iudicio ». (John 5:28, XXIX)
Licuit, commilitones critici, Gaufridi Jackson logicam experiamur.
Quartam turmam, quae terrestrem resurrectionem iustorum, id est, iustorum, peccatores venturum esse perhibet, monet, et mille annis ad vitam aeternam obtinendam fidelitatis cursum servandum. Unde cum Paulus loquitur de resurrectione iustorum in Actibus et Iesus, dicit eos qui bona fecerunt, in resurrectione vitae redituros, sicut scribit Ioannes, de quo loquuntur?
Scripturae christianae respondent hanc quaestionem:
de resurrectione loquitur in corpore spirituali incorruptionis, gloriae. Resurrectionem dicit in similitudine resurrectionis Iesu quae erat in spiritu. I Ioan. III, dicit: Scimus quia cum manifestatus fuerit, similes ei erimus, quoniam videbimus eum sicuti est. Philippians 1:15 hoc thema repetit: « Nostra autem conversatio in caelis est, et exspectamus inde salvatorem Dominum Iesum Christum, 42 qui transfigurabit corpus humilitatis nostrae in similitudinem. corpus gloriosum in virtute sua magna, qua possit omnia sibi subiicere ». (Philippians 49:6, 5) In Actibus Apostolorum multae sunt notae evangelii de resurrectione mortuorum, semper tamen in contextu spei filiorum Dei, in spe primi entis. resurrectio ad immortalem vitam coelestem. Fortasse optima illius resurrectionis definitio invenitur Apoc.
Et vidi thronos, et data sunt illis qui sedebant super illos potestatem iudicandi. et vidi animas eorum qui testimonium dant de Iesu et de Deo et qui non adoraverunt bestiam et imaginem eius et non acceperunt characterem in fronte et in manu sua Et vixerunt, et regnaverunt cum Christo reges per annos mille. (Reliqua mortuorum non pervenerunt usque ad mille annos completa.) Haec est resurrectio prima. Beatus et sanctus qui habet partem in resurrectione prima; in his secunda mors potestatem non habet, sed erunt sacerdotes Dei et Christi, et regnabunt cum illo reges per mille annos. (Revelation 1,000:1,000-1,000 NWT)
Vides autem de hac prima resurrectione, quae naturaliter respondeat primae resurrectioni, quam Paulus et Iesus nominant.
Si numquam antea interpretatum esses, quod Domini testes his versibus darentur, non simpliciter concluderes primam resurrectionem Jesum commemorare, resurrectionem vitae, quam modo legimus in Apocalypsi 20: 4-6. ? Vel vis concludere Iesum prorsus ignorare mentionem primae resurrectionis ac pro diversa prorsus resurrectione hominum iustorum? Nonne resurrectio alicubi in Scriptura describitur?
Consentaneum est, sine ulla praefatione nec explicatione prosequi, hic Iesus non de resurrectione, quam ubique praedicaverat, de iustis in regnum Dei praedicavit, sed de tota alia resurrectione ad vitam in terris adhuc peccatoribus; cum sola spe vitae aeternae in fine judicii mille annorum retentum?
Rogo, quia id ipsum quod Gaufridus Jackson et Gubernatio Corporis credere vis. Cur te fallere vellet et corpus gubernans?
Hoc animo audiamus quid homo decies centena millia Testium Iehovae per orbem terrarum dicat.
Gaufridus; Denique de resurrectione iniquorum fama. Iniusti plerumque necessitudinem cum Domino augendi opportunitatem non habuerunt. Non enim recte vivit, ideo iniustae dicuntur. Cum resurrexerint iniqui isti, scripta sunt nomina eorum in libro vitae? N. Sed resurrectio eis tribuit facultatem nominandi postea scripta in libro vitae. Iniqui isti multum auxilio egebunt. In priore vita aliqui eorum horribilia, vilia exercuerunt, ut opus erit discere signis Domini vivere. Ad hoc obtinendum, Regnum Dei maximam in omni historia humana educationis rationem tenebit. Iniquitas istos quis docebit? Qui nomina eorum scripta in pincello in libro vitae habent. Turba magna et resurrexit iustorum.
Ericus: Secundum Alciati et Gubernandi Corpus, Iesus et Paulus omnino negligunt iustos Dei filios, qui ut reges et sacerdotes, primam resurrectionem. Etiam Iesus et Paulus nullam mentionem faciunt illius resurrectionis, sed potius de alia resurrectione loquuntur, qua homines in statu peccati revertuntur et adhuc oportet se habere millennium antequam rimam consequi possint ad vitam aeternam. Num quid hoc indomitae speculationis indicium gubernandi corpus praebet? Etiam unus versus qui singula haec praebet? Vellent…si possent…sed non possunt, quia non est unus. Tota facta est.
Gaufridus; Nunc aliquantulum temporis cogitemus de illis versibus apud Ioannem cap. 5, 28 et 29. Hucusque intelleximus verba Iesu, ut intelligamus quod resurrecti facient bona, et quidam post resurrectionem suam vilia facient.
Ericus: Assentior resurrectionem iniustorum futuram, quia Scriptura aperte declarat. Sed non est resurrectio iustorum terrena. Scio, quia nullam eius mentionem facit Scriptura. Ita opinio est coetus hic, qui nomina sua in graphide conscripta in libro vitae habent, versabitur in doctrina totius mundi operis, est speculatio phantastica. Omnes in novo mundo ad vitam terrestrem resuscitati iniqui erunt. Si iusti a Deo iudicati sunt in morte, in prima resurrectione redirent. Illi primae resurrectionis reges sunt et sacerdotes, et sic cum resurrectis iniustis operandi officium erit eos reconciliare cum Deo. Illi, magna illa turba unctorum Christianorum, in templo suo die ac nocte Deo serviens, servient ei, educando iniquos de via in familiam Dei.
Gaufridus; Sed vide ibi vers. 29- Jesus non dixit, Haec bona facient, aut vilia facient. praeteritum tempus annon utebatur? quia dixit, "bona fecerunt, et vilia operati sunt; ut hoc significaret, haec facta seu facta prius ab illis facta sunt quam eorum mors et antequam resurrexerint;" Quid facit sensus non est? quia nemini permittendum est ut res viles in Novo mundo exercerent.
Ericus: Modo in casu non liques quid esset "lucis vetus", hic 'recap.
Verba Iesu apud Ioannem capite quinto intellegenda sunt sub lumine suae revelationis ad Ioannem. Et hi qui bona fecerunt, et qui vilia fecerunt, inter mortuos erunt, qui post resurrectionem suam singuli secundum opera sua iudicabuntur. (Revelation 1:1) (w20 13/82 p. 4 pars. 1);
Sic secundum veterem lucem, qui bona fecerunt, post resurrectionem suam bona fecerunt, et sic vitam adepti sunt, et illi qui mala fecerunt, mala illa post resurrectionem suam mortem adepti sunt.
Gaufridus; Quid ergo sibi voluit Iesus, cum haec duo nominavit? Iustos tamen, cum resuscitati sumus, dicere potuimus, nomina eorum scripta in libro vitae. Sed contra est quod dicitur Rom 6, vers. 7, quod cum aliquis moritur, peccata tolluntur.
Ericus: Gravissime, Gaufridus? Sensum, inquis? Praecipui scholares Turris speculatoriae huic contrarium docuerunt quia puerulus eram et nunc demum intellegentes suam doctrinam tamquam fundamentalem intellectum quam resurrectio mortuorum non sensisse? Nonne fiduciam aedificat, facit? Sed expecta, si duas resurrectiones iustorum credere desinis, unam ut reges et sacerdotes, et aliam quam humiles homines peccatores, tunc simplex simplex et aperta lectio Ioannis 5:29 perfectum et apertum sensum facit.
Electi filii dei resurrexerunt in vitam aeternam, quia bona fecerunt sicut uncti Christiani in terra, faciunt resurrectionem iustorum, et non est justificatus ceteri mundi sicut filii Dei, quia fecerunt. bona non faciunt. Revertuntur in resurrectione iniquorum in terra, quia caro et sanguis regnum Dei possidere non possunt.
Gaufridus; Etiam tales fideles, uti Noe, Samuel, David et Daniel de Christi sacrificio discere debebunt et in eo fidem exercere.
Ericus: Ah, imo non, Gaufredus. Si unum versum tantum legas, apparet Alciati rectum esse, sed cerasus lecturum, quod ostendit accessionem ad Bible Study, sicut saepe iam vidimus! Talibus artificiis non cedit, sed ut critici sunt, contextus intueri volumus, ita potius quam modo legerim Rom 6:7, ab initio capitis legemus.
Quid ergo dicemus? Permanebimus in peccato ut immensa crescat benignitas? Certe non! Quod cum et mortuus est ad peccatumquomodo in eo diutius uiuimus? an nescitis quoniam omnes qui in Christo Iesu baptizati sumus in morte baptizati sunt? 4 Sic consepulti sumus cum eo per baptismum in mortem ipsius, ut quemadmodum suscitatus est Christus a mortuis per gloriam Patris nos quoque in novitate vitae ambulemus. 5 Si consimilitudine mortis ejus fuerimus, utique cum ipso erimus in similitudine resurrectionis ejus. Scimus enim veterem hominem cum illo ad palum adfixum esse, ut corpus peccati nostri imbecillum fiat, ne amplius serviamus peccato. 7 Qui enim mortuus est, justificatus est a peccato suo. Romans 6:1-7;
uncti in peccato mortui sunt, et ideo illa symbolica morte, a peccato sunt absoluti. Transierunt de morte ad vitam. Adverte quod presens scriptura loquitur.
« Item, suscitavit nos et consedit in caelestibus in communione cum Christo Iesu » (Eph 2, 6);
Iniquos qui in secunda resurrectione redeunt, Gaufridus credamus non esse pro peccatis suis respondere. Solus homo Scripturas, quae in specula citantur, legit? Numquam solum sedet ac per se bibliam legit. Si id faceret, incidisset in hoc;
Dico vobis, quod de omni die infructuosi dicant homines rationem reddituri in die judicii. Ex verbis enim tuis justificaberis, et ex verbis tuis condemnaberis.
Iesus non expectat ut credamus homicidam vel raptorem resuscitatum pro peccatis suis respondere noluisse? Quod non habe- tur eorum poenitere, magisque faciat iis quos laeserit. Si non potest poenitere, quae salus erit?
Vides quam parva studia Scripturarum stultos facere possit?
Quod fortasse incipis cognoscere nunc est incredibilis humilitas studiorum quae ex doctrina, scripto et inquisitione baculi speculatorii Corporation speculatur. Puto enim me verbo «scholaetiae» disiungere ut eo etiam hoc loco utar. Quod deinde feret.
Gaufridus; Etiam tales fideles, uti Noe, Samuel, David et Daniel de Christi sacrificio discere debebunt et in eo fidem exercere.
Ericus: Miror si quis in praetorio vere bibliam legit? Videntur omnia quae faciunt spectant sursum vetus Watch Tower publications et postea cerasus versus ex articulis carpere. Si legere 11th Caput Hebraeorum, de fidelibus mulieribus et fidelibus viris, sicut Noe, Daniel, David et Samuel
". . victa regna, iustitiam conciliavit, promissis obstitit, ora leonum exstinguitur vis ignis, effugit aciem gladii, valida civitas infirma, potens bello, fusus exercitus. acceperunt mulieres resurrectionem mortuos suos, alii autem torti sunt, quia nolunt redemptionem accipere, ut meliorem resurrectionem consequantur. Alii ludibriis verberibusque magis quam catenis et carceribus in iudicium receperunt. Lapidati sunt, probati sunt, secti sunt, trucidati sunt gladiis, circumierunt in pellibus, in pellibus, dum egent, in tribulatione affliguntur; et mundus non erat dignus. . . . (Hebr. 11:33-38)
Animadverte hoc inspirante concludit: « Et non erat mundus dignus his ». Alciati credere volumus eum et cohortes eminentes instar Antonii Morris, Stephani Lett, Gerrit Losch, et Davidis Splane, qui digni sunt qui vitam aeternam obtineant ut reges et sacerdotes cum Iesu regendi, cum his fidelibus viris. veteres adhuc redibunt et suam fidelitatem per mille annos vitae, adhuc viventes in statu peccati, demonstrant. Et quid mihi demiratus est, quod dicant omnia quae recto ore possunt.
Et quid significat fideles illi haec omnia fecerunt ut « meliorem resurrectionem consequerentur »? Duo genera quae de Jackson loquitur, paene identificantur. Ambae peccatores vivere debent et uterque nonnisi post mille annos ad vitam pervenire debet. Sola differentia est quod globus unus habet aliquid capitis in altero. Itane? Hoc est quod fideles, ut Moyses, Daniel, et Ezequiel contendunt? Aliquantum capitis initium?
Nulla enim excusatio est, qui se ducem religiosum sestertium decies excidisse, quid sit horum versuum apud Hebraeos, qui concludunt dicendo:
Et tamen hi omnes, licet testimonium habentes fide, non consecuti sunt adimpletionem repromissionis, quoniam Deus pro nobis melius aliquid prospexerat. non perficiantur sine nobis. (Hebr. 11, 39, 40).
Si Christiani uncti per tribulationes et tribulationes transeunt, et sine illis servis Dei praechristianis perfecti non sunt, nonne omnes in eodem genere primae resurrectionis sunt?
Quod si hoc Alciati et Corpus gubernandum non noverunt, ut magistri verbi Dei descendant, et si hoc sciant et hanc veritatem suis sequacibus occultare velint… Bene, ego hoc in manibus relinquam. judicis humanitate.
Alciati nunc ad Danielem XII alludit ac nititur ut tribunal theologicum in versu 12 confirmet.
"Et multi de dormientibus in pulvere terrae evigilabunt, alii in vitam aeternam et alii in opprobrium ut videant semper." (Prophetia Danielis XII, II)
Verbum amaturus es fabula quo utitur proximo.
Gaufridus; Sed quid est quod ibi versiculo 2 commemorat, alios in vitam aeternam, alios in contemptum sempiternum elevari? Quid istuc est? Bene, cum animadvertimus hoc parum aliud esse quam quod Jesus dixit apud Johannem cap. 5. Locutus est de vita et judicio, nunc hic loquitur de vita aeterna et de contemptu aeterna.
Ericus: Pateat de re aliqua. Totum Danielis caput 12 pertinet ad ultimos dies ludaeorum rerum ratio. Video egi in illo nomine "Disciplina piscari" quae inspectoris de eo docet legitur, ut superiori studiorum bibliae methodo. Organizationis exegesis non utitur, quia non possunt suas doctrinas unicas eo modo sustinere. Huc usque Danielem XII ad nostram diem applicuerunt, nunc autem Jackson "novam lucem" creat, eamque novo mundo applicans. Haec doctrina 12 labefactat, sed ego hanc video proximo relinquam.
Cum legisti Jesum dicentem primum in resurrectione vitae redit, quid intelligis?
Cum Jesus dixit apud Matthaeum 7:14 quod "anga porta est et arta via quae ducit ad vitam, et pauci inveniunt eam", nonne de vita aeterna loquebatur? Donec at cursus erat. Et cum dixit: «Si scandalizaverit te oculus tuus, erue eum et projice abs te; bonum est tibi luscum in vitam intrare quam duos oculos mitti in ge·henʹna igneum. non de vita aeterna loquebatur. Sane aliter nihil esset. Cum Ioannes de Iesu dicit, per ipsum vita erat, et vita erat lux hominum. Nonne Ioannes de vita aeterna loquebatur? Quid aliud facit sensum?
Sed Gaufridus hoc modo habere nos non potest, aliter eius doctrina in faciem funditus cadit. Sic cerasus scripturam ex Daniele desumit quae nihil ad Novo Mundum pertineat et asserit, cum ibi dicit « vitam aeternam », tunc DC annis post Iesus de resurrectione ad vitam locutus est, et memoriam sempiternam non fecit. non dixit aeternum.
Sectatores suos revera tractant ut homines stupidi quavis facultate ratiocinandi orbati. Estne contumelia, annon?
Christifideles mei, duae tantum sunt resurrectiones. Hoc video iam satis longum est, ut me modo tibi adumbratam praebeam. Haec omnia singillatim tractabo in serie "Salvantis Humanitatis" quam nunc facio, sed tempus accipit.
Christus venit ad congregandum eos qui invigilant, qui caelestis administrationis spiritu uncti sunt homines, qui cum eo regnant ut reges et sacerdotes ad reconciliationem hominum. id est resurrectio prima in vitam inmortalem. Secunda resurrectio est apud omnes alios; Id est resurrectio iniquorum, qui redibunt in terris per annum Christi M regnantis. Curabuntur a regibus et sacerdotibus qui per numerum CXLIV milliarium repraesentantur, sed qui magnam turbam faciunt, quam nemo ex omnibus tribubus, populis, nationibus et linguis dinumerare potest. Turba ista magna dominabitur in terra, non longe in coelo, quia tabernaculum Dei descendet in terram, et nova Ierusalem descendet, et iniustae gentes a peccato sanabuntur.
Armagedon, sane reliquiae erunt, sed non restringi possunt ad membra alicuius particularis sectae religiosae. Nam unum ante Armageddonam tolletur religio, quia incipit a domo Dei iudicium. Promisit Dominus Deus Noe et per eum reliquos nostros ut numquam deleat omnem carnem humanam sicut quondam in diluvio. reliquiae Armagedon iniustae erunt. Iis qui resuscitati sunt a Iesu in parte secundae resurrectionis impiorum coniungentur. Omnes tunc facultas erit reconciliandi in familiam Dei et beneficium vivendi sub Messianico Regno Christi. Quam ob rem filios Dei eligit et hanc administrationem creat. Ad ideo praesent.
Et in fine annorum mille, complebitur terra sine hominibus, et mors, quam acceperimus ab Adam, non erit amplius. Sed homines tunc in terra non sunt probati sicut Jesus tentatus. Iesus, et eius unctionis sectatores, qui faciunt primam resurrectionem, omnes didicerunt obedientiam, et in tribulatione, quam passi sunt, perfecti sunt. Hoc casu Armageddoni non fuit superstitibus, nec resurrectis iniquis. quam ob rem a diabolo liberabitur. Multi eum sequentur. Scriptura dicit tam numerosa fore ut sint sicut arena maris. Id verisimiliter aliquod tempus accidet. Nihilominus, tandem multae ex eis in aeternum una cum Satana eiusque daemonibus delebuntur, ac deinde humanitas nos tandem repetet cursum Deus, cum primum Adam et Evam creavit. Quid id sit futurum, suspicari possumus.
Iterum, ut dixi, in serie imaginum quae inscriptarum salva humanitate laboro in qua omnia scripturae pertinentes praebebo ad hoc opusculum summarium confirmandum.
Nunc enim veniendum est una veritas fundamentalis. Duae resurrectio- nes sunt. Ad primam resurrectionem filiorum Dei refertur ad spiritum caelestem vitam, secundam autem resurrectionem iniustorum ad vitam terrenam et ad tempus iudicii, secundum quod vitam humanam in terris sine peccato consequi possunt.
Si tinctus es in-lana alterius generis ovis a testibus Iehovae definita et nullam partem desideras in prima resurrectione, cor concipe, verisimiliter tamen in terrena resurrectione redibis. Iustus non erit sicut aliquis iustificatus est a Deo.
Ego autem in melius resurrectionem extendo, et te etiam commendo. Nemo currit cursui, sperans mox solacia captare bravium. Unde Paulus dixit: Nescitis quod ii hii qui in stadio currunt, omnes quidem currunt, sed unus accipit bravium? Sic currite ut comprehendatis. (1 Corinthians 6:24, Clementine_Vulgate)
Gratias tibi ago pro tempore tuo et auscultando hanc video longam solitam et tibi gratias pro auxilio tuo.
Gaufredus Jackson's New Light Blocks Entry in Regnum Dei Dear Eric, has tuas tabellas in YouTube spectavi et ab hoc uno de Novo lumine clauorum in Regnum Dei transivi. Semper credidi quod biblia habeat responsa et debeamus scripturas custodire et exponat/dica nobis quid credamus, quantum intelligimus. (Quod autem nunc non intelligimus, expectandum est, tempus, credo, ostendet) (Numquam 1914 intellexi et "generationem hanc", inter cetera. -20 Et vidi thronos.... Lege plus "
Hi BrMH, Fortasse hic articulus/video declarare quaestiones nonnullas de eventibus in Apocalypsi 20 revelatis.
https://beroeans.net/2021/07/23/saving-humanity-part-3/
Hanc opinionem valde probabile invenio, id quod in Hebraeis factum videris excidisse, quod multo majus sacrificium filii Dei in sacratissima loca omnes Christianos permittit.
Hic nonnullae iucundae sunt cogitationes ex meo studio Bibliorum personali. Prophetiae plures in Scripturis reperiuntur, tempora illis adnexas non habent, sed eorum ordo nobis revelatur. Variae eventus notae sunt in Scripturis, quae ordinem rerum nobis ostendunt et quomodo in futuro proficiant. Logica applicari potest ad adiuvandum nos habere gradum intelligendi ex ordine futurorum eventuum. Forsitan fallor de his, sed interesting invenio et hoc modo scripturas istas intellego: dixit tibi Jesus... Lege plus "
Hodie prolatum legi quod alte colligit quod plerique JW senserunt de illo "Veritate" dixisse:
Plerique non veritatem desiderant, sed constanter confirmant id quod verum esse credunt». (Hic captioned erat senex sedens ante imaginem ignis dum calefiebat ex pictura)
Ego vero nolo veritates ex Bibliis inquirere, Matth 7.
Ericus, si quis id iam non dixit, id bene conficis, cum dicis: - nullus locus est in Scripturis, ubi talis secundae classis vel coetus fidelium describitur Christianorum. Circulus hic tantum exstat in publicationibus collegii specularis turris. Perfecta est fabricatio notatio ad 1 et 15 Augusti anni 1934 quaestiones speculatoriae reducta, et fundata est in monte hominis facta et confecta et ridicule nimis extensa applicationes propheticas antitypicas. Non potuit melius. Etiam dixisti: - Miror si quis in praetorio legerit Bibliam?... Lege plus "
Gratias, Leonarde.
Ex archivis: Nuntio scripsit de Iesu anno 1914 venientem: WT opus erat ut nonnullas scripturas significationes mutaret ad eorum opiniones recognitas de anno 1914, sed inefficax fecerunt. Una ex eorum ideis erat eius doctrina quod Parousia significat praesentiam loco adventus. Idea ista de argumento suo 1914 omnino non adiuvat. Quid interest? Nemo me videre potuit, propter id quod Christus dixit de illo in responsione sua in monte Oliveti See Matth. 24, Marc.... Lege plus "
Salve Fratres et Sorores, Copia informationum est in hoc situ ex archivis, subinde aliquid ponam ex iis quae personaliter sentio, quod tam pulchre tam bene praesentata et spero me non futurum. taediosum esse aliquem vestrum: Infra adiumentum est quod veritas_Seeker dixit: Ego his disputationibus fruor, quia apertae sunt et apertae, nullo 'scio' omnes habitus. Semper admoneo nos 'haedum non cum balneario iacere'. Sacrae Scripturae testes Domini sumus, etsi specula speculatoria pulla.... Lege plus "
Salve post meridiem Ericus, In tempore meo vacabat Putavi me videre aliqua eorum quae ante missae es et per hanc appellationem a te veni et miratus sum quid duobus factum sit: An Appellatio pro Oratione Meleti Vivlon | May 28, 2016 | Annuntiationes | 8 commentatur. Orationis vis est id quod agnoscimus et cum multi pro aliquo indigenti orant, Pater noster animadvertit. Sic appellationes invenimus sicut Coloss. Ibi... Lege plus "
Paul rapporte dans 2 cor 12 …”mais j'en viendrai à des visiones surnaturelles et à des révélations du Seigneur. 2 Je connais un homme en union avec Christ qui, il ya quatorze ans — etait- ce dans le corps, je ne sais ; ou hors du corps, je ne sais ; Dieu le sait — a eté emporté comme tel jusqu'au troisième ciel. 3 Oui, je connais un tel homme — etait- ce dans le corps ou en dehors du corps, je ne sais, Dieu le sait — qu'il a ete emporte dans le paradis et a entendu des paroles inexprimables.... Lege plus "
Hi Nicole. Quantum ad me, commentaria tua bona sunt et ego semper eas legere amo. Gaudeo te hic esse. Nunc in commentarium tuum breviter faciam. Spero amicus meus Google bene vertit. Paulus 1 Cor 12, -1 dicit, quod solus sciebat eos qui in 5 caelo vel in paradiso erant. Non erat ipse, modo nesciebat si ibi essent in corpore vel extra corpus. Extra corpus, significat visionem habuisse, sicut patet in Apocalypsi Ioannis. Meam sententiam... Lege plus "
Iustus Admiratio, Quoad comma ante vel post verbum “hodie” loquens ad furem. Iesus, ut videtur, verbis usus est: « Amen, amen dico tibi » 26 vicibus in solo Evangelio Ioannis. Solus hodie verbum prosecutus est, cum furi loquebatur. Forsitan cum fur clausit oculos in morte, quia nullus est sensus temporis, quando mortuus es, statim iterum in paradiso aperuit. Mirabarisne vos cur nova Vulgata translatio Bibliorum in catalogo Bibliorum non sit... Lege plus "
Imo, nescio cuiuslibet, et omnes illos alios emittere non puto, ut si iuris sint. Potesne verbum Dei tenere? Nonne JW Babylonem Magnum imperium falsae religionis docens, aliud imperium esse non potuit, sicut confusio. JW doctrinas effugere difficile est, tantum studui cum illis annos circiter XL annos et magnum effectum opinionibus meis. Omnes pulchros hymnos putavi audiebam cum essem... Lege plus "
Proverbs 18:17 1,000 Qui primus judicat causam suam, donec veniat, et interrogabit eum. Dixisti: Considera: Si homines mutati sunt in personas spiritus, et vitam tradiderunt in terra, et tantum regnant per mille annos, quid eis postea accidit? Eruntne officium? Item, quomodo invisibilis spiritus dominatur in terra corporalibus? Telepathy? Visiones? "Trectus imperium?" Penitus? Quomodo nuntii et instructiones a rectoribus invisibilibus ad personas physicas sub eorum potestate deferuntur? Nonne simplicius et plus... Lege plus "
Si doctrina "spes caelestis" pro falsa doctrina agnosceretur, WT membra eius teneret, videretur quid sit - sicut mendacium diuturnum - eorumque imperium quasi domus chartarum collaberetur. Sed non prius conatus es improbare doctrinam WT "spes caelestis". Spem alicujus in coelum eundi, prout verbis tuis visum est, conaris tollere; 'totum, ut summae rei argumentum, id est neminem in caelum venturum. Non necesse est spem omnino ad caelum eundi... Lege plus "
Ut sic, finalis conclusio sic est recta; nulla profecto spes est omnino ad caelum eundi. Mea ultima conclusio est propositum tuum probare quod nulla spes est recta ad caelum eundi; id autem nihil attinet utrum tu probaveris nullam esse omnino in caelum spem eundi. Nec tu; Ad commentarium tuum originale respondi, monstrans errores quos in 1 Cor 15, 2 addidi, et bonum adieci quod etiam ulteriores petitiones meas confirmet (ie 5 Corinthians 15, 16-XNUMX). Habes adhuc ad respondendum... Lege plus "
Etiam, positionem Erici in "spes caelestis esses", ex sequentibus exceptionibus e commento tuo diiudicando; “Si vere homines mutati sunt in spiritus, et vitam tradiderunt in terra, et tantum regnant per mille annos, quid illis postea fit? Eruntne officium? Item, quomodo invisibilis spiritus dominatur in terra corporalibus? Telepathy? Visiones? "Trectus imperium?" Penitus? Quomodo nuntii et instructiones a rectoribus invisibilibus ad personas physicas sub eorum potestate deferuntur? Annon simplicius sit et plus sapere pro regibus?... Lege plus "
Gratias tibi ago pro analysi tua, rajeshsony. Admodum. Concedo etiam JW falsam opinionem meam, ubi christus in novo mundo erit. Quod autem facient cum opus est, pro certo habeo Deum habere propositum non solum illis, sed omnibus hominibus.
Pro certo habeo Deum habere propositum non solum illis, sed omnibus hominibus. Non plus conveniunt! Habere bonum diem frater Eric!
Non sum certus quid dicas "positionis vestrae videtur mutare toties quod discutias". Pejorative superflue videor. Fortassis id quod vis est me non firmam habere sententiam quid futurum sit. Animus sum, si Sacra Scriptura non clare aliquid dicit, non arbitraria adfirmare oportet. Credo, accipiemus spiritum corpus, quicquid evenit, esse. Credo erimus similes Angelis in eo quod poterimus corpora carnalia assumere, ut cum iniquis revertentibus in nos correspondeant.... Lege plus "
Etiam, Eric, quod scripseras, haec mea diuturna fides est. Praeterea maximi momenti scripsisti: “… sed aliis notionibus aperta sum”. Iehovam semper peto pro Spiritu Sancto, cum analysim Dei Verbum et hos versus semper meminerit: – 1 Cor 13:12, fortasse adhuc video per speculum in aenigmate, – 1 Cor 8, 2, nescio plus quam ego. novimus, – John 16:12, Deus et Jesus gradatim dabunt scientiam secundum facultates suas, – 1 John 3:2 , nondum apparuit quid erimus. Terra - quidni? Caelum - only... Lege plus "
JW, scripsisti: “Mea alia observatio est ut, quotiens hoc agitur, paene tergiversandum videatur. Nam, ut supra scripsisti, "Credo spiritum accepturi corporis, quidquid id evenit." Sed quid illud? Admones Biblia tam obscuram in hoc caelo spem habere ut credas in eo quod supra intellectum nostrum est - non posse Biblia definire vel probare quaelibet responsa, modo vel alio. ?" nescio quid nescio. Estne... Lege plus "
Omnibus, Nonne discipuli disputant una die, Marc
Eric - Doleo si te offendi cum tuis sequacibus, Videtur mihi te disputare de qualia spiritualia corpora induturus es, cum unus ex tuis quaereret de poenitentia, et nemo responderet. Sentio quasi disfellowshipped me interrogare! De baptismo cogitare non possum alicubi ubi hic baptizari queam. Quae pars corporis Christi est stationes Beroeae, sive corpus Christi est. Si quid minus est in corpore pollicem... Lege plus "
Quies facilis, Ken. Non me offendisti. Sectatores nullos habeo. Sed si alii scandalizati sunt, non possum pro eis loqui. Disfellowshipped non sum tibi. Nescio, ubi illam ideam habeas. Certe liber es interrogandi. Non habemus exponens guidelines quibus omnibus obtemperare rogamus.
Gratias pro responso tuo Erici, facile acquiescam et passivum volumen capiam ad tempus. Google, Tor vel Imperia iam non credo. VPN scriptor non habeat fiduciam. Vivo me ipso, ut nemo ad computatrum meum aditum habeat nisi forte vires quae non sint. Saluere Eric - Ken
Eric – Coniunctio in cinematographico tuo spectaculo notas non ad tuum articulum de Ovibus & Capris, sed ad Alterum Ovem articulum, nisi in diversis computatris differat. - Ken
Hi Ken,
Coniunctio in fine vadit ad video oves et capras, sed cum in video parabolam refero, nexus quae in angulo dextro superiore apparet in illo loco ad Matthaeum video.
Gratias ago tibi Eric
Te quoque bene volo, Admirans Juste, Teque amantissimo Patris Nostri amplexu commendo. Confido enim quod visuri sumus invicem et facie ad faciem in tempore Dei. Utrum spes nostra sit coelestis secundum litteram vivendi in caelo, sive caelestis in sensu regiminis, sive omnes vincti in terra, expectandum est. Quidquid autem spes quae nobis obversatur in re ipsa evenit, extra mentium nostrum erit... Lege plus "
"Quare? Plus enim 150 annis, WT, spes caelestis in conspectu eorum sequaces pendebat, ut membra manere eos alliceret. Sibi quoque vindicant spem caelestem ut exstent gravitatis et auctoritatis in eorum membra. Possem disputare et dissentire cum solo homine, sed quomodo dissentio ab aliquo qui "angelus" futurus est, qui in ipso Dei praesentia aliquando victurus erit? Catholicam notionem facit infallibilitatis papalis per comparationem ad parvitatem pallidam. Ut video, pro illis CL annis WT propagatum est... Lege plus "
« Sed dissimulare non possumus quod semina doctrinae spei caelestis in Eden orta sunt, in verbis Satanae. Video te novam iustificationem nunc habere… Sic, ut videtur, factum est; Quod si ita est, diligam vos ostendere quam exacte sit "factum" ... "Sed doctrina daemonum, innumeris religionibus et extra Christianismum per saecula propagata, ac per S. WT. Falsum est. Ita me laeto et gaudio superari arbitrabar quod in posterum spem haberem ut etiam mihi debui... Lege plus "
Aliquot puncta potentissima facis (longe optimum unum est de eo qui in Sanctissimum [Jesum] solus ingressus est). Paucas habeo reprehensiones quamquam. I Cor. 2 dicit. Qui resurrexerunt a mortuis, de quibus ibi, resuscitati sunt homines perfecti, sine peccato, iusti, homines carnis et sanguinis, habentes eamdem perfectionem mentis, corporis et spiritus, sicut fecit Jesus in die illo.... Lege plus "
Sed quid est poenitentia?
Hi Ken,
Sequor in responsione Erici. Mathematice quamlibet multitudinem hominum numerare possumus. Exempli gratia 10 ad 60 potentiam, quae est multo plus quam magnitudo possibilis Magnae multitudinis ;-). Tamen computare non possumus ultimam magnitudinem globi cuius numerus perpetuo mutatur.
Solutio quaestionis tuae erit determinare quot sunt "pauci" et quot "magni". Nihil mali, ultimam Iacobi sententiam assentior, “cogitare …”, Bereans sumus :-).
Frankie.
Bene posuit. Id ipsum quod dixi in comment.
EUAX!
Hi Frankie, Cum maxima reverentia, problema constituendum habui quomodo vocabulum « generationis » extendi posset.
Hoc problema semel et pro omnibus GB solvit, quia semper erit aliquis qui novit aliquem qui aliquem noverat qui aliquem .......... noverat qui in tempore circa annum 1914 vixit. Puto verbum « generationis ». usque ad Armagedon: o).
Hi Frankie, I think the point I was trying to make was about the definition of words. Nihil amplius volunt. Si "pauci" verti possunt in "magnos" propter relationem relativitatis, quae aliae enuntiationes, quas Iesus fecit, tractari possunt. An ego nunc tunicam meam detineo, si quis illam rogat? Quantum ad Ericum, quem diu audivi, prima eius verba commento meo "Conicio". Ken.
Quod Jesus dixit: "Ingredere per portam angustam." quia lata et spatiosa via est ad interitum, et multi per illam ingrediuntur; 13 Angusta porta, et angusta via est ad vitam, et pauci sunt qui inveniunt eam. Qui ergo sunt in interitum abeuntes? et omnes qui tandem missi sunt in stagnum ignis. Qui sunt qui viam invenientes ad vitam? Quod non restringitur nisi illis qui filii Dei sunt... Lege plus "
Ericus, Qui dives & pauper in genere vis?
Quod in indiciis mensurae pendeat. Loquerisne spiritualiter divites?
In contextu eorum quae Iesus dixit ad Marcum 10, vers. 21, quia ego personaliter id facere posse arbitror, et comparatus alicui qui in Africa aliisque regionibus, qui cotidie cum vix pecunia certant, dives haberi possem.
Moneo quod si homo satis pecuniae habet ut vitam sine sollicitudine vivat, tunc dives est.
Eric, Tibi gratias ago pro rescripto tuo, sed perlectis omnibus commentationibus huius articuli particularis, ad conclusionem venio biblia nimis dura ad instar siccorum. Et hoc factum est in milibus annorum. Domini Testes innuere videbantur quod si esses JW, tunc accesseris ad accuratam bibliae cognitionem et si discesseris, genus perituri esses et spes nulla tibi. Audivi tot varias interpretationes de tot diversis argumentis bibliae, a tot scholaribus... Lege plus "
Hi Ken, Genesis 22:17 benedicam tibi et multiplicabo semen tuum sicut stellas caeli et velut arenae in litore maris possidebit semen tuum portas inimicorum suorum. Quod Ericus haec omnia cognata esse dicebat, si de scriptura praedicta cogitas, scires nullo modo esse in terra Deos, quod Abraham trillions filiorum et filiarum in superficie huius terrae habiturus est. Facio sicut ratiocinationis tuae rectae cogitando fratrem meum quem tu facis... Lege plus "
Oh, JW, tu mihi es soulmate. Diximus ante decades (antequam incepi Biblia Sacra) Universum hic pro nobis esse, et multos annos studii Bibliorum me solum confirmaverunt. Tu primus homo "biblicus" tali opinione me novi. Puto non egere spatiis spatii celeritate lucis in corpore spirituali :o).
Vide sis apud Tau Ceti. Frankie
“Astra non creavit gratis. Quidam dies erunt terrae similes in universo mundo ubi homines vivunt. Oh, I VERE ita spero!!! Hoc verisimiliter ita erit, quia non modo nova Terra venit, sed Terra Nova ET Caelum Novae. «Caelum» non solum ad Dei habitaculum in spirituali regno refertur; etiam ad caelum, et ad spatium, id est solem et stellas in caelo significat. Maxime probabile est comparationem ad Deum renovantem universum mundum (ie... Lege plus "
Ordo itaque docet, 3 resurrectiones, unam coelestem, et duas in terra, justum et iniquum. Sacra Scriptura, etsi resurrectio- 2 nes justas manifestat. Haec est mihi revelatio. Indoctrina mea profunde post quadraginta fere annos in ordinatione decurrit sed eam vinco. Dixerim praestantissimam lectionem quam ex hoc situ didicimus momentum exegeticae studii esse. Quod una cum criticis cogitandum est. Gaudium est discendi quid post tot annos Verbum Dei vere doceat. Gratias tibi ago Eric. Audire haec membra non GB... Lege plus "
Faciens, cessavi auscultare aliquas updates vel membra corporis gubernandi vel sermones quoslibet quos nunc per plures annos dant, quamvis uxor mea facit, homines potius audiat quam verbum inspiratum Jehovae. Cum hoc mense statui prohibere? nuntians munus meum campum, hoc est post quinquaginta annos cum hac ordinatione sociatus…. Tantum auscultamus Bibliam ac varias translationes comparamus. Certo sane, quod ex variis translationibus legendis inveni, nulla talis res est quam « indigna benignitas ». respice in... Lege plus "
Et recte Iacobus. Gratias ago pro communicato illo. "legati" substituentis Christus enim est alius praeter errorem in NWT.
Gratias tibi ago James pro tuas.
Cum verbum "organizationis" etiam in Bibliis numquam adhibetur, eo iam non utor in "theocraticis verbis".
Interest articulum in specula speculalis mensis Februarii 2022 cui titulus "Tu confidis in via Domini agendi?" Paragraphus 15 duo puncta facit. 1) Necessitas omnibus mandatis a Deo constitutis legatis in Magna Tribulatione servandi. 2) Non interrogare directionem.
Ps 146:3 et 1 Io. Ego nunquam vidi partem contra scripturam sicut hoc prius.
Certum fac, commentarios tuas semper gavisus sum. Et bene de predictis scripturis semper usus sum illis cum fratribus et sororibus loquor, qui debet esse princeps noster. Frater meus tantam habes copiam cognitionis et experientiae Ego vere amo te capto articulum vel etiam cogitare articulum et iustus in hoc loco missae, et certus sum Ericus plus esse quam felix id fecisse. Mate si modo in Australia viveres, tam incredibilia colloquia haberemus ac quaedam mirabilia communicaremus... Lege plus "
Hi James,
Difficultates personales in praesenti habeo. Spero maiorem in futurum libertatem frui. Cum id accidit, certe email. Gratiae tuae benigna consideratione.
Benedicat tibi Dominus.
Hi certus faciens, nulla sollicitudine amicus meus etiam res difficilis habes et uxor mea, quae in momento agebat litteras scribendo et, ut ante dixi, statui me non amplius ponere in re familiari servitii quam ego meam personam. fides scripturae ubi Dominus Iesus dixit non sciat dextera tua quid faciat sinistra tua cum facis personale munus tuum et pro me agrum servitutis aut loqui de Domino et Iesu donum personale est ut quid ego pronuntiem ? Quaeso... Lege plus "
James Mansoor, I am also in simili position. Destiti in ante annos fere III, sed conventus (nullo audio/video quamquam audio). Quod hoc facio, melius est declarare Scripturas quae multae JW doctrinas improbant. Cum audiendo in conventibus meleti.vivlon et sequentibus his et aliis locis, credo me venire ad accuratiorem Scripturarum intelligentiam. (Nam obiter ad me hoc vel in aliquo alio argumento nemo senior accessit, etsi senior per annos XI). Pauci... Lege plus "
Hi rudytokartz, Multis gratiarum tuarum responsis difficile est aliquem verbum Dei audire quam verba hominum quos expertus es, quamvis tu seniorem per aliquot annos. Multis occasionibus interrogatus sum, si servire vellem, sed semper declinavi et causam cur, propter normas procedendi. Consimiles tibi cum uxore tua, ut dixi, habes. Alia die interrogavi de Actibus Apostolorum capitulo V, iussi erant apostoli non praedicare, et responderunt... Lege plus "
Alter pulcher articulus Ericus, biduo abhinc Colloquium cum Teste Jehovah habui, qui testis plusquam XLIII annis fuit, et cepimus loqui de quibusdam exercitiis instituendis, et quomodo non sunt in Scripturis... ille. miratus sum quantam Bibliam scientiam meam haberem, ad quam exclamavit me numquam esse Bibliae studiosum similem tui…. Tu clavum in capite percussisti, cum dixisti corpus gubernans, quod testes sunt fasciculum struthionum, qui caput suum infigunt. in harenae... Lege plus "
Non magis adsentior tibi, Iac. Gratias tibi.
Ericus, Nonne Iesus dixit paucos intraturum Regnum Dei, nonne hoc conflictum cum tanta multitudine quam nemo in caelo cum Deo dinumerare potest?
Suspicor eum esse relativum. Prospicerem centum 144,000 hominum in monte Sion ut turbam magnam congregatam. Apocalypsis 7:9 est quod magna turba numerus supra facultatem nostram est. Nunc circiter VIII Billion hominum in terris sunt et nos satis capaces sumus ad summam computatorum recentiorum, unde numerus non est magnitudo quae scire non possit. Hoc magis est quod solus Deus cognoscit punctum abscisum. ". . .Cum quintum aperuisset sigillum, vidi sub altari animas occisorum... Lege plus "
Articulus valde pretiosus hic frater Ericus ,,,, Vere cum didici de vera christiana spe in hoc foro etiam quod 144,000 numerus symbolicus erat,,,,, etiam quia erat in terra, et non pro christo manere in caelo. cum Christo non amplius videre ,,,, sed terrestrem spem percepi Foedus Novum pro me esse et verba Iesu pro me valere,,,, id gratum me fecisse ac optimam relationem firmasse. fortis cum Patre meo Jehovah...
studium quoddam ad intellegendum quod Ioannes 5:29 in praeterito scriptus est, non in futuro. Non est hoc leve pro illo qui Dei trames in re tam magni momenti est quam resurrectio.
tibique gratias maximas de hoc in Scripturarum veneratione penitius
Prorsus! Ordo semper agnovit versum praeteriti temporis esse, sed narravit nobis non esse praeteritum tempus (quia non convenit eorum dogmatibus). Iterum itaque iterum Biblia mutaverunt ut opiniones suas aptarent, quam e converso
Merci beaucoup Eric pour ton analyse perspicace.
Psaume 32 : 8 Je te rendrai perspicace et t'enseignerai le chemin où tu dois aller. Je veux te conseiller, l'œil sur toi. 9 Ne deviens pas comme un cheval ou un mulet, des betes sans intelligentiae.
Je ne voudrais pas être méchante mais vraiment je trouve que le verset 9 va comme un gant aux membres du GB.
Que notre Dieu et son Fils continuent a te bénir pour notre adhortatio.
Commentarias tuas semper amo, Fani.
Gratias ago iterum Erico pro labore tuo, improbe, ut lux contra tenebras appareat. Non vigilo JW effercio amplius et cum audiero aliquos eius, vere abominabilis est. Alicubi in cerebro nostro crudum est cicatrice. Membrum esse secundi coetus qui in libro vitae "in plumbo" scriptus est, sed quis nos irridemus? Hi coram Deo stant et statuunt quis vel quid primae resurrectioni non competat. Cum aperui óculos meos, consolatus sum quod ex- cepi Iesum, eius sacrifícium, ego sum... Lege plus "
Bene posuit, PierrotSud. Ibi doctrina contumeliae est memoria veterum fidelium.
Eric, Hae partes meae duae dilectissimae huius video. Ad primum ergo dicendum quod, cum audimus mendacium, eadem pars cerebri nostri excitatur ab aliquo quod nos fastidit. 1. Placet via qua accessistis ad rem enormalem deprecandi nos ab annis, decenniis, vitas "vigilie-loquendi" indoctrinationis. Verba "[Armageddon superstites]" in textum scripturalem inseruisti, quae semper "sic" a Watchtower adhibita est. In mentibus JW, vocabula "magna turba" et "superstites Armagedon" inextricabiliter coniunguntur. Sed exegesis uti necesse est. Non opus est cogere... Lege plus "
Gratiae, vitisbp. Ut bene positivum feedback. Ita est, vitalis est nobis ad cerebra nostra retractanda. Crescere in longis calcata viarum cogitandi Et nova neurals iterum crescere semitas. Multum gratum!
Omnes parum difficile mihi est intelligere, sed hoc isnt.
https://www.youtube.com/watch?v=nuWT4flyl-k
hei! Iustus… Vah! Tale mirabile officium, mi frater. 🙂 Alteram partem expectare non possum. 😀
Gratias tibi tantas, Rajeshsony.