2021 Potens per fidem! Regionalis Conventio Testium Iehovae de more concludit, cum ultima colloquia quae audientibus resumptionis conventionis elucidat. Hoc anno, Stephanus Lett hanc recensionem dedit, eoque modo sensi solum rectum facere ut aliqua ex his quae dicit iniecta sint.
A tempore usque ad tempus, homines narrant me ne solliciti sint quid Domini testes amplius agant. Narrant me solum movere ac intendi ad praedicandum Evangelium. assentior. I'd love to move on. Certus sum Jesus et apostoli volebant procedere, et non amplius agere cum Pharisaeis et religiosis ducibus sui temporis, sed ubicumque ibant, habebant cum mendaciis illis praedicandis et quomodo alios afficiebant. Non placet audire, mehercules. Omnes enim odimus, cum audimus eum quem scimus mentiri. Utrum sit corruptus politicus, homo improbus negotiator, vel aliquis, qui veritatem evangelii praedicare fingit, efficit ut otiosus sit illic sedere ac audire.
Quod ita sentimus, est quia sic fecit nos Deus. Animi nostri animum nobis remunerant cum verum audimus. Sed scivistis quod cum scimus nos esse mentitos, cor nostrum facit ut malos sentiat? Investigatores invenerunt partes cerebri, quae cum dolore et fastidio agunt, etiam in processu infidelitatis implicari? Sic cum audimus verum, bonum sentimus; sed cum mendacium audimus, fastidium sentimus. Id est, sane nos mentiti esse scimus. Id est snag. Si nescimus nos mentiti sumus, si delusi sumus in cogitatione pasci veritatem, tum cor nostrum cum benevolentia remunerabit.
Ad amet veniam enim conventio ullamco. Fecerunt me sentire bonum, quia videbar audire verum. Cerebrum meum suum officium faciebat et mihi animum in facie veritatis dabat, sed delusus eram. Sicut anni perrexerunt, et vitia JW doctrinas deprehendere coepi, substiti sentiens bonum. Crescebat in animo meo turbatio; litigiosa qui nolebat abire. Cerebrum meum suum officium faciebat, et me in talibus falsitatibus taedium faciebat, sed mens mea conscia, annis indoctrinationis et studio infusa, conabatur superari quod sentiebam. Haec dissonantia cognitiva appellatur et si non resolvitur, grave damnum Psychen facere potest.
Quondam dissonantia decrevi et accipio quod omnia vita mea vera esse putavi, re vera mala mendacia, taedium animi exponentialiter creverunt. Tormenti modo factum est, sedere audientem vel in Publica Talk turre custodum usque Studere in Aula regni. Praeter alia, id erat quod me in contiones intermittere coegit. Nunc autem, ut sciam de omnibus falsis dogmatibus, Testibus docentur, habens audire hominem sicut Stephanum Lett vere meam compositionem in probatione ponit, tibi dicere possum.
Quomodo ergo nos defendimus ne boni sentiamur, cum fallimur actu? Rationis ac criticae vires discendo exercere. Virtus mentis tue, spiritu sancto gubernata, te ab hominum mendaciis protegat.
Artes sunt quas ad hoc perficiendum uti possumus. Iis in recognitione nostra adhibebimus Stephani Lett summam 2021 Regionis Monasterii.
Stephanus Lett clip 1 Si fides nostra nos potentes facit, plene omnia promissiones Iehovae, quamvis extraordinariae, credemus. Hoc sine dubitatione faciamus.
Eric Wilson Appellat hic Litteras nostras ad credendum omnia quae Dominus dicit, quamvis extraordinaria videantur. Sed revera Jehovam non dicit. Corpus significat gubernandum. Cum putant se esse alveum Iehovae communicationis, credunt interpretationem Scripturarum cibum esse à Domino Deo. Scimus utique quod Pater noster caelestis numquam nos defecerat, ut de verbo eius numquam dubitaremus. Scimus etiam quod nunquam nos cibos putidos pascit, et mendacia putridas cibos fallit et interpretationes.
Iesus ait: “Quis est homo inter vos, quem petit panem filius eius, numquid lapidem porriget ei? Aut piscem forte petet, serpentem non porriget illi? Si ergo, cum sit malus, nostis dona bona dare filiis tuis, quanto magis Pater tuus, qui in caelis est, dabit bona petentibus se? Matthew 7:9-11
Si Corpus gubernationis est, ut asserunt, canalis communicationis Dei, id significat quod Dominus dedit nobis serpentem cum piscem peteremus. Scio quosdam dicere, "Imo erras. Viri imperfecti iusti sunt. Possunt rerum iniuste. non sunt inspirati. Etiam fatentur.' Dolemus, utrumque habere non potes. Aut alveus Dei es, quod Deus per te loquitur, aut non es. Si dicant se tantum conantur intellegere Sacram Scripturam, sed Dei canalem non sunt, hoc unum esset, sed tunc nullam habent rationem ut quis dissociaret ab illis dissentiendi, ut se dicant se esse Dei oratores (id. omnia de Deo vertentia est) et ita ut oratores eius, quod dicunt, pro lege habendum est.
Attamen aspice quotiens praeconia gubernandi Corporis nobis defecerint! Nonne stultum esset eandem absolutam fiduciam quam Deo tribuimus concordare? Quod si faceremus, non subleuamus eos Domino Deo? Revera, error justi faciens, nobis manifestus erit, dum in Stephanum Sermo ingreditur.
Stephanus Lett Clip 2 Valemus, Enoch, Moyses, Iesu discipuli, ac paratiores fuimus quam umquam fideles hos imitari, non eorum infideles contemporanei. Et scimus nos prospera esse, quia eundem Patrem habemus, adiutorem, Spiritum Sanctum, sicut illi habebant.
Eric Wilson Bene teneamus quod Stephanus Lett hic monet. Dicit nos eumdem Patrem in Jehovah Deo habere, quem antiqui habuerunt. Praecipua tamen doctrina corporis gubernandi est Dominum Deum non esse patrem aliarum ovium, sive Abraham, Isaac et Iacob. Quid est ergo, Stephanus? Iuxta vos guys, necessitudo cum Deo, quam illi antiqui fideles habuerunt, tantum in amicitiae gradu ascendit. Idem dicis de aliis ovibus. Hoc est quod tua Bibliorum Encyclopaedia, Perspectio Scripturarum, dicere habet:
Sicut Abraham, hae oves Dei iusti aestimantur, vel praedicantur. I p.
Et specula recentis hoc ostendit adhuc esse credulitatem tuam;
Iiostos filios suos, et reliquarum ovium filios, iustos Christianos unctos declarat Dominus sicut suos amicos. (w17 Februarii p. 9 par. 6)
Hoc modo ut liqueat, Sacra Scriptura de christianis tamquam Dei filiis loquitur, sed numquam aliquando christiani vocantur iusti amici Dei, praeter vel in loco ut filii eius sint. Sola Scriptura in Scripturis Christianis, quae fidelis est amicus Dei, servus Dei est, Iacobus 2:23, qui Abrahae dat honorem; News Flashantiquus Abraham nunquam Christianus fuit. Sic secundum Organizationem, caeterae oves non habent patrem spiritualem. Pupilli sunt.
Scilicet, numquam scripturas ullas ad hoc remitto. Amici, hoc nihil est de semanticis, quasi recta verba non vere in hac re. Haec est vita et mors distinctio. Amici ius ad hereditatem non habent. Tantum pueri faciunt. Pater noster qui in caelis est, filiis suis vitam aeternam dabit haereditatem. Hoc ostendit. At ubi venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum factum ex muliere, factum sub lege, ut eos, qui sub lege erant, redimeret, ut adoptionem filiorum reciperemus. Quoniam autem estis filii, misit Deus Spiritum Filii sui in corda nostra clamantem: “Abba, Pater! (Biblia Sacra Vulgata)
Huius rei memores simus.
Priusquam ulterius progrediar, tantum volui notare Stephanum Lett notum esse propter voces insolitas et exaggeratas. Non est mea consuetudo vel intentio aliquem deludere qui vitium habet. Nihilominus, notatu dignum est Stephanum peculiarem habere motum, qui tendit ad communicandum nuntium, cui contrarium est quod actu loquitur, ac si veritatem suae sententiae negaret. Videsne quomodo "nullus" caput moveat, cum aliquid affirmative proferat? Videbis quomodo hoc faciat in fine huius sequentis clipei, quasi subesse sciat id quod dicit non esse verum.
Stephanus Lett Clip 3 Sed nunc quaerimus, respondebit Jehovah preces nostras pro maiori fide. Hoc certissime vult ac praestanter gessit, providendo nobis Sacra prophetia. Solus Danielis prophetiae in libro decies ad aedificandam petram solidam fidem adiuverunt. Verbi gratia, de rege aquilonis et de rege Austri prophetiae adimpletae sunt ipsae fidei firmandae.
Eric Wilson Rogat, "Num ad fidem magis respondebit Jehovah preces nostras?" Confirmat ergo nos hoc fecisse Iehovam, ut praebendo nos cum prophetia biblica. 'Prophetiae' inquit 'in libro Danielis soli decies ad aedificandam petram solidam fidem adiuverunt.' Sed hoc ipsum quaererem: Quomodo potest prophetia firmam petram aedificare fidem, si superaedificatur harena? Si prophetiarum interpretatio Organizationis variationem servat, sicut saepe, quomodo fidem facere possumus? Tales mutationes non loquuntur de petra solido fidei fundamento. sed caeca fiducia, quae stultitia est, loquuntur. In Bibliis prophetae loquebantur ut Dei alveus, cuius praedictiones futurae veritatis occidendae erant.
"Si quis propheta presumpserit uerbum in nomine meo quod ego non mandaui ei ut loqueretur ... moriatur propheta ille. Sed dices in corde tuo: Quomodo sciemus quia non locutus est Dominus verbum? propheta cum loquitur in nomine Domini et verbum non impletum est vel non factum est verumtamen Dominus non locutus est verbum hoc Propheta arroganter locutus est. ne timeas eum” (Deuteronomy 18:20-22 Nova Vulgata)
Super arenam aedificamus, si tam creduli sumus, ut falsis prophetiis etiam atque etiam decipiamur, ut vana vaticinia Bibliorum Specularium et Tractus Societatis. Prophetiae Dei impletio non mutatur. Non seducat nos Dominus. Interpretatio illarum prophetarum ab hominibus, sicut Stephanus Lett, ceterique GB per decennia, quae tot testes fidem suam amiserunt, et etiam, in multis, a Deo penitus avertunt.
Sume unum exemplum, quod nobis introducturus est Stephanus Lett: ultimam interpretationem prophetiae de Regibus Aquilonis & Austri.
Stephanus Lett clip 4 Verbi gratia, de rege aquilonis et de rege Austri prophetiae adimpletae sunt ipsae fidei firmandae. Re vera in hoc argumento video recensebimus, quod in fratris Kenneth Cook scriptoris Maii iaciendum apparuit. Hoc potente fruere video. Daniel de adventu duorum aemulorum, Regis Aquilonis et Austri, prophetiam accepit. Quomodo impletum est? Nuper 1800s Imperium Germanicum rex septentrionalis factus est. Imperium illud suam potestatem et cor contra regem Austri cum magno exercitu intulit. Nam in tellus erat classe secunda. Quis rex Austri factus est? Foedus inter Britanniam et Civitates Foederatas. Bellum Orbis Terrarum I cum ingenti et valido exercitu pugnavit. Eripuit et humiliavit Regem Aquilonis, sed non fuit finis Regis Aquilonis. animum advertit, ac deinde in sacrum foedus denunciat. Certam constantem abstulit libertas populi Dei ad praedicandum limitando. Carcerem multos, et quidem centies necantes christos dei et adiutores eorum. Post bellum mundanum in Germania victa, Unio Sovietica rex septentrionalis factus est. Cum Rege Australi laboraverunt ut Nationes Unitae desolationem afferrent taetrae rei.
Eric Wilson Nunc meminerimus totam causam Stephani Lett de hoc loqui, quod ipse proferat in exemplum quomodo interpretationem prophetarum, quae a Gubernando Corpore Testium Iehovae providetur, auditoribus suis firmam fidem habeat. Unde si praedictae prophetiae sunt falsae, etiam deterius si nugae sunt, non esset fundamentum fortitudinis fidei. Re quidem vera fundamentum dubium foret validum in asserto communicationis alveo utens Jehovah, institutio testium Jehovae. Item utrobique habere non potes. Non potes dicere homines quod habent causam fidem tibi habendam propter prophetias quas interpretaris cum prophetia ista sunt falsa.
Bene, ea mente perpendamus vim interpretationis regis septentrionis et regis Austri, quae in hoc sermone auctore Stephano Litt.
Priusquam nos aliqua extra ratiocinia ex hominum interpretationibus confundi patiamur, adeamus ad fontem, Bibliam, et omnes animadversiones ad « constantem plumam » ac « taetrum » pertinentes. repertus est. Ostendam tibi quomodo hoc facias tibi.
Hic est in screen captis turre custodum usque library quae te ex JW.org excutere potes. Suadeo tibi eam deponendi et instituendi. Vinculum ad paginae downloadionis ponam in descriptione campi huius video, vel, si mavis, simpliciter potes Google "vigilaria bibliotheca download".
Incipiam ab intrando "constans pluma" in quaestionis campum eum ambientem per quotes ita ut investigationem illam solam locutionem circumscribas.
Ut vides, Danielis capitulo octavo ter apparet. Hoc caput nihil pertinet ad reges aquilonis et austri. Visio illa Danielis facta est in primo anno Darii Medi, postquam Babylonia a Persis victa est. (Daniel 11:1) Prophetia in tertio anno regni Balthasar regis data est Danieli VIII.
Daniel 8:8 loquitur de hirco, qui se valde extollit, et generaliter accipitur etiam ordinatione, quod de Alexandro magno Graeciae referatur. mortuus est, et substitutus est a quatuor suis ducibus, quod praedictum est versu 8, ubi legitur, Confracta est cornu magnum tunc ascenderunt quatuor insignes, pro uno. Ita quae a vers. 9 ad 13 cap. 8, descripta sunt, pertinent ad diem Jesum longe ante eventum. Hoc est extra argumentum disputationis nostrae, ut in illud non perveniam, sed si curiosus es me commendare te ad BibleHub.com, tunc preme Comment notam et melius notionem habe ut quando et quomodo istae prophetiae essent. impletum est.
Cuius rei ratio est, quia id quod constantem notam significat. Dum in BibleHub sumus, eligo rationem parallelam ostendere quomodo versiculus 11 in multis Bibliis redditur.
Videbis, ubi Nova Vulgata translatio assidua notione utitur, alii Hebraeam vocem vertunt ut "sacrificia quotidiana vel sacrificia quotidiana", vel "holocausta" regularia, vel aliter omnes ad idem referant. Nulla hic metaphorica applicatio, nec aliqua applicatio ad tempus futurum.
Discrepare dicerem Corpus Gubernandi. Secundum Danielis Prophetae librum, capite 10, haec verba secundariam vel antitypicam applicationem habent. Temporibus belli mundani II et Nazi Germaniae applicant. Quod id fieri non potest, duae causae sunt. Prima ratio est quia in hoc applicatione transiliunt omnia elementa prophetiae huius, quae non possunt congruere eventibus circa secundum bellum mundi, cerasus illas solas partes electas, quae videntur aptare, si accipiatur eorum speculatio. Cave ne quis cerasos versus paret, circumtextum neglectis. Secunda autem ratio magis est damnativa eorum interpretationi. Crassa hypocrisis loquitur. David Splane sermonem, quem membrum gubernationis corporis commemorans, in annuo 2014 conventu dedit, et in mense Martio 15 2015 confirmatum est. et Watchtower p.
« Magnam diligentiam debemus exercere, cum rationes in Scripturis Hebraeis tamquam propheticas rationes vel typos adhibentes, si rationes hae in ipsis Scripturis non applicantur.
Capite 8 Danielis nihil est quod indicandum sit secundarium, quod significat antitypicam — plenitudinem. Unam tantum perfectionem demonstrat. Ita secundario applicatione ad nostram diem, ultra ea quae scripta sunt excedunt et suam ordinationem violant.
Armaque consurgent, procedentes ab illo. et polluent sanctuarium, et propugnaculum, et auferent in perpetuum.
Et posuerunt abominationem in desolationem. (Daniel 11:31)
Hic ergo videmus assiduum, quod est quotidianum sacrificium, vel holocaustum in templo oblatum, removeri, et loco ejus execrabile quod desolationem facit. Pluris eventus constantis notae est ut consideremus.
Et ex tempore, quo remotum est continuum, et taedium, quod causat desolationem, positum est, erunt dies mille trecenti. (Daniel 1,290:12)
Scimus autem ex VIII cap.
In capitulo XI Daniel quid futurum sit. Sanctuarium, quod est templum in Hierosolymis, cum sancto sanctorum, ubi dicitur Jehovah, profanabitur, et aufertur jugum sacrificii quotidiani, et abominationem ponent in eo. locus desolationis. in capite sequenti, vers. 11, additur Daniel. Narratur quantum tempus praeteribit inter remotionem sacrificii quotidiani et positionem taeterrimae rei quae desolat: 11 dies (annos III et menses VII).
Quando hoc fit? Angelus non dicit Danieli, sed dicit ei, cui futurum est, et quod sensum nobis dabit in tempore perfectionis suae. Memento, nullum indicium esse duarum impletionum, una typica et antitypica vel secundaria.
Et statim post finem duorum regum descriptionem, angelus dicit quod in tempore illo surget Michael princeps magnus qui stat pro populo tuo. (Daniel 12:1 NWT 2013)
Iam id quod deinde perturbetur inventurus es, si fidens es Testis Domini, sicut olim fui. Legi nuper e versione Novissima Nova Mundi, in MMXIII editione. Ordo est de versibus, quibus de rebus nostris temporibus agitur, ut modo vidimus. Quomodo circumipiscuntur explicantes quomodo duorum regum progenies per MM annos evanescere videtur et in nostro die iterum redit? Id dicunt, quod propheticum solum pertineat, cum populus pro nomine Jehovae existit. Secundum theologiam igitur, cum testes Iehovae iterum in mundum redierunt, verus populus vel ordo pro Dei nomine fuit. Ita duorum regum vaticinium denuo pertinet. Sed tota illa ratiocinandi ratio pendet ut credamus angelum testimoniis Jehovae referre, cum Danielem de Michaele, qui stat pro populo tuo, narrat. Sed prior editio Novae Mundi translationis ab anno 2013 vertit versum hoc modo:
Et in tempore illo consurget Miʹcha el princeps magnus qui stat pro filii populi tui.. . . (Daniel 12:1 NWT Relatio 1984).
Cum Hebraeum interlineare inspicimus, videmus 1984 accuratam esse reddendam. Propria translatio est « filii populi tui ». Cum in Novo Mundus translatio semper tamquam accurata et fidelis redditio ducta sit, cur "filios" ex hoc versu removere elegerunt? Coniicio tua tam bona est quam mea, sed hic coniectura mea est. Si angelus interpretatur "testes Jehovae" cum de populo Danielis, qui sunt filii?
Videsne quaestionem?
Bene, hoc modo induamur. Secundum theologiam speculam Michael stabit pro testibus Domini, ut accurate repraesentet Danielem 12:1 hoc modo utens anno 1984 editio Novae Mundi Translatio.
"et in tempore illo surget Michael princeps magnus, qui stat pro filiis testium Jehovae."
"Filii testium Jehovae"? Vides quaestionem. Sic e versu debébant accipere 'filios'. Biblia mutaverunt ut auxilium suum theologicum ad operandum reddant. Quam conturbant est?
Cogita nunc, quis vellet Daniel filios esse populi sui. populus eius Israelitae. Ridiculum est putare angelum se intelligere de coetu Gentium, qui in mundo non apparebit pro altero 2½ millennii. Addens in filiis populi tui, Angelus ei indicavit, quod non in vita sua, vel in vita populi, sed magis in posteris eorum futurum erat. Nihil horum nos requirit ut silvestres interpretes circulos logices, vel illogicos saltemus, quod fortasse verius est dicere.
Et ideo, ut ait angelus in uno versu, "in tempore illo", quod esset tempore regum aquilonis et austri, posteros Danielis experirentur omnia, quae in capite 12 continentur, remotionem constantem et. foedissimae rei positio; spatio inter utrumque factum est 1290 dierum. Nunc Iesus de re foeda quae desolationem facit, eadem locutione Daniel utitur, et Iesus etiam ad Danielem refertur, dum discipulos suos ad discretionem adhibet.
Matth. XXIV, 24: cum videris abominationem facientis desolationem, a Daniele propheta stantem in loco sancto.
Sine ictu interpretationis interpretationis quomodo primo saeculo haec prophetia applicata est, haec omnia statuere tantummodo est quod primo saeculo applicuit. Omnia circa eam primo sæculi applicatione demonstrat. Omnia Daniel describit, cum gesta primi saeculi explicari possunt. Iesus verbum compositus verbis utitur quo Daniel utitur. Haec omnia contigisse filiis Danielis, et Israelitis, qui Danielis temporibus prognati sunt, satis constat ex historicis monumentis.
Si non conaris te sonare sicut quidam magnus propheta, sicut qui scit alia, non licet scire, et simpliciter hos versus legeris et in rebus historicis ad valorem faciei applicans, venires. quid aliud quam quod omnes angeli prophetiae Danieli, cap. 11 et 12 primo saeculo expressae sunt?
Nunc videamus quomodo institutio haec verba interpretari velit ac sicut nos, ipse te interroga si sentis te nunc habere causam firmam fidem in Testium regendi Corpore Iehovae collocandi ut unicum Dei alveum communicationis nostri temporis.
Haec itaque prima prophetiae conditio - detractio « assidui » - media facta est, cum praedicationis opus paene suspensum est.
22 Quid, quod de secunda conditione "locatio" sive institutionem "foedum desolationis facit"? Ut in disputando vidimus Danielis 11:31, hoc foedissimum primum erat foedus Gentium.
Itaque 1,290 dies ineunte anno 1919 primo accurrerunt usque ad autumnum (Hemisphaerium septentrionale) anni 1922 .
(dp cap. 17 pp. 298-300 pars. 21-22).
Ita, Corpus Gubernii, nunc nobis ostendit remotionem constantem esse persecutionem Testium Domini ab Hitler in anno 1933, id quod in video modo vidimus, et taeterrimae rei positio est creatio. Nationes Unitae anno 1945. Ita nunc duas impletiones habemus. Una in anno 1918 et 1922, alia in 1933 et 1945 unum non congruit.
Math non operatur. Quis apud Warwicum mathematicam coercere non potest? Vides, 1,290 dies adaequat tres annos et septem menses inter remotionem constantis notae et rei taetrae collocationem. Quodsi remotio constantis notae secundo vel actu tertio in anno 1933 facta est, cum persecutio testium Jehovae sub regimine Nazi orta est et positio foedissima est constitutio Nationum Unitarum anno 1945, habes. annis XII non III annis et VII mensibus. Math non operatur.
Memento, haec omnia solidam fidem infundere putatur in interpretatione biblicae prophetiae Organizationis. Utique non verbum hoc modo. Loquentur de prophetiis Jehovae, sed interpretatione nostra quid significant. Ecce quomodo Stephanus Lett ponit.
Stephanus Lett clip 5 Item, si fides nostra nos potentes facit, omnia promissiones Iehovae, quantumvis extraordinariae videantur, plene credemus. sine dubitatione quacumque faciemus.
Eric Wilson Esto, noli dubitare verbum Dei, sed quid homines interpretantur? Nonne eandem regulam adhibebimus ad verbum hominum, quod applicamus ad verbum Dei? Cum ad verbum gubernationis Corpus pervenerit, sic dicti Custodes Doctrinae pro testibus Domini, Stephanus Lett dicit, "Ita non est dubitandum."
Stephanus Lett clip 6 Sed nunc de apostatis paulo plus loquitur. Quid si apostata pulsaverit ante ianuam tuam et dixit "Libet venire in domum tuam, libet tecum discumbere, et libet aliquas apostatas notiones docere." Cur tu illum statim exuere, non vis? Tu eum in viam mittas!
Eric Wilson Paenitet me sed hoc stultorum analogia est. Tam stultus est. Quid est quod dicit, si quis venit ad te et dixit: mentiri te volo. Quis id facit? Si quis ad te mentiendi animo venerit, verum tibi dicent quod loqui. Item, si quis ad vos venerit cum animo vera vobis dicere, dicent vobis verum dicere volo. Utrumque verum dicit idem quod mendax. Stephanus sistit se verum narrantem, sed omnem alium qui dicit aliquid aliud dicens, mendax est. Sed si Stephanus Lett mendax est, quomodo confidimus quod dicit? Uno modo scire possumus utramque partem audire. Videsne, Jehovah Deus non reliquit nos inermes. Verbum suum nobis dedit Bibliorum. Habemus chartam geographicam ut ita dicam. Cum quis nos praecipere iubet quomodo charta utatur, sicut Stephanus Lett facit, et sicut ego, nobis est tabula utenda uter verum dicamus. Stephanus vult nos auferre. Non vult te cuivis audire. Optat ut putes quemlibet alium, qui cum eo discordat, definitione apostatam, mendacem. Id est, vult te ei vitam tuam credere.
Stephen Lett Insert clip 7 2 John 10 dicit: Si quis venit ad vos et hanc doctrinam non affert, nolite recipere eum in domum tuam. Ut quis velit non ante porta molestie vel eu lectus.
Eric Wilson Stephen Lett quotes from 2 John to show that we should not auscultate apostatae, sed cogitemus de hoc momento. Legitne contextus? N. Ita legamus contextum.
". . Omnis, qui praecedit et non manet in doctrina Christi, Deum non habet; Qui manet in doctrina, hic est qui et Patrem et Filium habet. Si quis venit ad vos et hanc doctrinam non affert, nolite recipere eum in domum nec have ei dixeritis. Qui enim dicit salutationem, malorum est particeps. (2 John 9-11).
"Si quis venit ad vos et hanc doctrinam non affert." Quae doctrina? Doctrina Bibliorum speculator et Tractus Societatis? Non, doctrina Christi. Stephanus Lett ad te venit et docebat. Unde scis, utrum eius doctrina sit Christi, necne? Te ipsum audire eum. Perpende quid contra dicat quid metiaris in verbo Dei. Si determinare potes suam doctrinam verbo Dei non adaequare, si poteris statuere se Christi doctrinam non adferre, sed suis cogitationibus anteire, non amplius eum recipere in domos tuas vel. salutem dicunt ei. Sed prius ipsum audi, quomodo scires utrum verum an falsum dicat? Qui dicit vobis veritatem, non timebit mendacem: quia veritas in seipsa est. Sed qui mentitur tibi, multum timeat a veritate, quia veritas manifestabit ei mendacem. Contra eam defendere non potest. Ideo armis traditis utendum est contra veritatem, quae sunt timoris ac terroris. Qui veritatem afferunt et te terreat, ne audiat. Illos notare debet, qui veritatem tamquam mendacem in se proiectantem suum peccatum afferunt.
Stephanus Lett clip 8 Bene stulte quidem cogitas. Quod simile esset ratiocinatio si foetidum comedam, a purgamento cibum putridum potest, vere me adiuvat in futurum ad cognoscendum malum cibum. Nonne ratio valde bona est? Potius quam mentes nostras alere venenum, notiones apostatas quas Dei verbum quotidie legimus et nostram fidem corroboramus ac tuemur.
Eric Wilson Debeo concordare cum Stephano Lett hic, sed non propter causas quas vellet. Cibus putridis vesci nescimus, quia Dominus ita nos disposuit, ut odore putridarum et visu putridarum repelleretur. taedio sumus. Eodem modo, ut in principio huius video monui, eaedem cerebri nostri partes illustrant cum fastidium etiam accendunt cum fallimur. Quaestio est, quomodo scimus si decepti sumus. Cibum malum olfacio et malos cibos video, sed non statim agnosco me esse mentitum. Scire an mentitus sum necne, criticum aliquid facere cogitando et explorando et quaerendo habeo. Stephanus Lett me facere non vult. Ipse me vult auscultare eum et accipere quod dicit sine auditione cuiuscumque alterius.
Desinit cum exhortatione ad Sacram Scripturam ac si id adiuvaturus sit ad videndum quod rectum sit. Ego crevit in ordinatione Testium Domini. Suscepisti, in exteris finibus praedicavi, in tribus diversis terris ministravi, in duabus diversis Bethel laboravi. Sed nonnisi antequam biblia sine auctoritate publicationum Testium Iehovae legi incepi, ut doctrina institutionis repugnat cum doctrinis Bibliorum. Quare suadeo tibi ut Stephanum Lettarum consilium sequaris et cotidie bibliam legeris, sed in specula non alia manu. Omnia per se perlege, et loquatur tibi. Stephanus Lett libet aliquid appellare quod a doctrinarum ordinatione abhorreat sicut apostata litterarum. Bene Stephanum in hoc casu Bibliorum voca- bam ut maxima pars litterarum apostatae ibi est, et hortamur vos omnes ut legentes audientes. Gratias ago tibi pro tempore et pro auxilio tuo. Valde est gratum.
Modo cogitabam experientiam meam hodie communicare cum loquebar ad Senem praeteriens domum suam (novi eum per XXX annos - iam senex est) scio me solum locutum esse, quia Im non baptizatus - sed ego. do- gitat de eo sicut homo bonus corde meo dixit ei ut exiret de ordinacione et quod populus qui reliquerat vellet auxilium sibi dixit nemo alius habuit responsa – Catholic's etc Sic in essentia dicebat ubi ego vado dixi nolite his... Lege plus "
Bene factum. Spero etiam te ad eius cor attigisse. Refert num quis amat veritatem satis "omnia sua vendere" ut eam emat. Matth.
Una maximarum catalysticarum usus est a JWs ut se supra alios coetus christianos elevarent (se uno tempore includunt), fides eorum caeca est illos solos responsabiles esse nuntium evangelii («bonum nuntium») in mundum — saepe afferendi. magnificantes se solos faciunt. Tales asserit scripturas criticas ignorare, de quibus apud Lucam 16, 16, ubi certi habemus evangelium ab Ioanne praedicatum esse! A quo? Christiani omnium generum. Utique, testes tantum circa decennium tantum fuerunt, unde oportet habere... Lege plus "
Eric, nescis quot seniores mihi fidenter narraverunt non crediderunt “Dates”, “Tempes extrema” vel “GB sunt solius Dei loquentis”. Sola ratio est, quam observant, timetur ab humilibus informationibus Testium fugiendarum, qui omnia credunt edocta.
Magnopere tibi honori Erice, tibi gratias ago quod contra mentem hominum moderantum pugnas!
Gratias tibi Mitch, omnes bonum certamen teneamus.
Organizationis membra sua basi in eisegesi decipere pergit. quantumvis difficile negant. Pleraque eorum doctrinalia quae ea quae sunt facta sunt, in eisegesi structa sunt. Exempli gratia Malachi 3:1 sicut applicatur ad Russell secundum eisegesim.
De eisegesis eorum interpretatio si consentiat. tum omnis ordo dilabatur. As 1874, 1878, 1914 exhaurire descendit. Fundamenta plicae et ruinae quia Malachias propheta revera nunquam scribebat de homine primo nato 1800
Hi, Eric,
Dixisti: Sed scivistis quod cum scimus nos esse mentitos, cor nostrum facit ut mala sentiat?
Interest, cum membrum corporis gubernans iacet – quomodo sentiunt?
An sensus eorum ita potentiae siti hebetantur, ut conscientiae vocem demergant parati sint?
Gratias tibi, Erice, pro bono opere et amore Dei et Christi tui.
« Sed in verbo inspirato clare dicit quod postea aliqui a fide recedunt, attendentes ad seducendos inspiratas locutiones et dogmata daemonum, per hypocrisim hominum loquentium mendacium, quorum conscientia quasi ustione accensus est. ferrum. Matrimonium prohibent [et altiorem educationem] et homines praecipiunt abstinere a cibis [sanguinis et transfusionibus et] a Deo conditis ut cum gratiarum actione percipiantur ab iis qui fidem habent et veritatem accurate cognoscunt ». (1 Timothy 4:1-3)
Sachez une chose : Lorsque ce qu'ils auront annoncé ne se réalisera pas, ils vous accuseront d'avoir mal compris. En temoigne la WT de cette semaine, étude 31. « Comme il serait dommage de perdre notre foi en Dieu parce que la fin n'est pas venue au moment ou NOUS, NOUS l'auscultationes ! » Ils s'excluent donc et veulent dire, VOUS. Ils renient ce qui fût leur enseignement (par ex la génération de 70/80 à partir de 1914 qui ne passerait pas avant que vienne la fin) et accusent les frères d'un manque de foi. Non, ce n'est pas en Jéhovah que... Lege plus "
Sapientissime Eric, gratias ago tibi. Miror, si deliberate eligens regimen corporis deciperet? Forsitan ex indoctrinatione se procreant? Coniicio veritatem rei alicubi intercedere. Utinam inter eos esse posset alius Ray Franz. Ingenia data, id nimis probabile puto. Nimis multae repugnantiae ac mutationes in docendo ordinem infidum reddunt. Hic exemplum est: publicationes ductu spirituum w92 Martii 15 p21-2 //16. Spiritus Sanctus fons erroris esse non potest et a doctrinali falsitate tuebitur, It-2 p1132 //2. Deus... Lege plus "
Credo eos, ut plerique omnes JWs, sectatores esse, ut Ray Franz id posuit. Nonne omnes putamus nos JWs emendasse utcumque, negligamus (exspectemus clariorem lucem) quod non videtur sentire ac scire omnes doctrinas ab omni Christianitatis religione erravisse? Videtur quod, sicut apud GB ipsum Ray Franz operatum est cum aliqua cura, et sicut ceteri nostri, imitatores fuerunt ideae quodcumque aliud, nusquam alibi quo eundum. Fere hodie GB idem est; sequentia... Lege plus "
Carissime Eric, tibi assentior solitum est denunciare falsas doctrinas, regulas, orationes de regimine corporis, dum scimus nunc quid sit veritas. Christum sequi melius quam ante est vere gaudium et amor et scire nos esse filium Dei, phantasticum, mirabilem. Idem esse honestum putabam. Puto enim me ab adulescentia didicisse, quod in thruth relinquimus, ceterae religiones ignorant aut malae. Tempus egimus ad has normas reprehendendas ac simul docuimus... Lege plus "
Petrus dixisti “Gratias tibi ago de Daniele 12 versu 1. Hunc versum non memini nec differentiam inter NWT 1984 et ultimam translationem vidi.
Quae insidias!"
Notandum, quod plures alii versus hunc versum sine 'filii' reddunt, incluso versione gratissima Erici in Biblia Hebraica. Aliquam NWT includit 'filios' in nota translationis litteralis. Multum de nihilo, in hoc nolui nimis legi.
Profecto interpretationem biblicam gratissimam non habeo. Omnes habent praetentionem.
Solus homo unus competit verbis suis comparare saxum super quo possumus aedificare fidem, et hoc est Iesus Christus, quia non detorquet scripturam, et nihil mutatur. Hoc non est licitum in his quae exspectant adimpletionem, impune suspicari. vel quod non intelligimus. Patientia exigitur pro dictis.
Je fais partie de ceux qui ne peuvent plus lire et encore moins regarder les sermons des membres du Collège Central. C'est devenu épidermique, une vraie allergie…Ça me met dans une colère noire. Parfois je voudrais complètement les oublier, mais c'est impossible. A une epoque, moi aussi, je n'avais pas peur d'exposer ce que je croyais car j'etais convaincue que j'etais "dans la verité" et que les autres etaient dans le mensonge. La verité n'a pas peur du mensonge. Eux, ont peur des hérétiques ! La société n'a pas l'humilité necessaire pour dire clairement qu'elle a pris un mauvais chemin.... Lege plus "
Hi Fani, I'm reprinting a auto- translation of your comment below which I agree with all heartedly. ======== Unus sum ex iis qui non amplius legere possunt, nedum conciones membrorum Regentis Corporis observare. Factum est epidermal, verum allergy…Iratum me facit. Interdum omnino oblivisci velim, sed impossibile est. Tempus erat quo ego quoque non timui exponere quod credidi, quia convictus sum me "in veritate" et quod alii erant in mendacio. Mendacium veritas non timet. They... Lege plus "
Mirum commentum, solum in Deo et Christo confidere restat, ut multi, qui adhuc in ordinatione sunt, fidem et spem non amittant, et mox Christum sequantur. Intrinsecus gaudeo quod nunc me ipsum Christum secutus sum, et quam jucundum est videre quod multi sunt fratres et sorores in terris, qui adorant Patrem in spiritu et veritate. Triste est, sane quod multos annos et decades cepit intelligere mendacia et mendacia, sed melius sero quam numquam.
Difficulter specto jw radiophonicis etc i frustratus sum, iratus, variis affectibus. Valde difficile invenio aliquem, qui mentem apertam habebit ratiocinandi in Scripturis (non hoc situ significato) sicut hic sum admodum novus. Placet tibi accessus ad discendas scripturas tot res que nunquam sensum incipiunt, sicut in purgando mentem omnium edoctus sum, et non ultra quod dicunt Scripturae. Gratias tibi ago fratri Erico pro toto labore tuo ac tuo... Lege plus "
Hi Ron, bene te habere hoc. Iuvat ut homines de his rebus disserant. Reprehendo sicco conventus nostri in https://beroeans.net/events/
Gratias ago tibi, Puto te faciet ?
Bonus articulus Eric Back in LXX scriptor, in Catholica Quebecensi moderata, homines interdum ad ianuam convenire vellem, qui dicerent sacerdotes eorum non loqui nobis. tunc instructus sum dicere "Si veritatem habes, cur tunc nobiscum spiritualia disputare vereris?" " Memini etiam convenire cum patre suo presbytero praesente et disputare doctrinas. Causam talium disputationis non timui, quod sciebam quibusdam locis perspicuum fore... Lege plus "
Eric, euge ut semper. 1870s periodi fascinatoria sunt Russell eiusque sequacibus. Ascendunt cum interpretatione versuum 27, quae implicat ingentem saltum in tempore (et magnum fidei saltum) ad 1870s. Prodigiosus ! At tempus, quo inique uere questus est. 1873 in Christi reditu Barbour volat. Cum hoc factum non esset, ad 1874 commotum est, et postea 1878. Plane omnia defecerunt. Quid pulmentum! Ac Russell omnino. Non obliviscar, ut attigimus, omnes illas ridiculas prophetias impletas... Lege plus "
Dicerem Danieli 11 versu 27 .
Paenitemus pro omni confusione.