De Matthew an de Mark bidden zwee verschidde Renderinge vum selwechte Kont.
(Matteus 19:16, 17). . .Kuckt elo! koum e bestëmmte bei hien a sot: "Meeschter, wat muss ech maachen fir éiwegt Liewen ze kréien?" 17 Hie sot zu him: “Firwat frot Dir mech no wat gutt ass? Eng do ass déi gutt ... "
(Mark 10:17, 18). . .A wéi hien ënnerwee erausgaang ass, ass e gewësse Mann opgaang an ass op seng Knéien viru sech gefall an huet him d'Fro gestallt: "Gudde Meeschter, wat muss ech maache fir éiwegt Liewen ze ierwen?" 18 De Jesus sot zu him: „Firwat nennt Dir mech gutt? Keen ass gutt, ausser een, Gott.
Elo a) dëst kann net dee selwechte Kont sinn, awer zwee Fäll vun engem ähnlechen Optriede, oder b) et ass dee selwechte Kont, awer Elementer ginn aus all Kont ewech gelooss, oder c) d'Wourecht ass net an der preziser Bezéiung vu wat gouf gesot awer am Wesen vun deem wat gesot gouf.
Gedanken?
Offensichtlech huet de Mann d'Wierder "Good Teacher" als flaache Titel benotzt. De Jesus huet bescheed sou Herrlechkeet u säin himmlesche Papp geriicht, deen am héchste Sënn gutt ass. (Spréchwierder 11: 2) Awer de Jesus huet och eng déif Wourecht bestätegt. Den Jehova eleng ass de Standard fir dat wat gutt ass. Nëmmen hien huet de souveränen Recht ze bestëmmen wat gutt a wat schlecht ass. Den Adam an d'Eva, andeems si rebellesch de Bam vum Wësse vu Gutt a Schlecht matgemaach hunn, hu probéiert dat Recht selwer unzehuelen. Am Géigesaz zu hinnen, léisst de Jesus dem Papp bescheiden d'Standarden ofsetzen. Ausserdeem wousst de Jesus... Weiderliesen »
vascagase - Fuedem gëtt ze schmuel, sou fänkt hei erëm un. Just als allgemenge Punkt, ech gleewen datt et Zäit an der Online Diskussioun spuert wann eng Persoun hiren Argument an hir Konklusioun gëtt, anstatt just mat féierende Froen ze kommentéieren déi heiansdo vague schénge kënnen. Trotzdem ass dat Är Virrecht. Jo, mir hunn e puer Manuskriptstécker déi onsécher sinn ... a mir wëssen wat se sinn. Den NWT an aner Iwwersetzungen hunn dës explizit identifizéiert. Loosst de Lieser Ënnerscheed benotzen. Awer dat ze benotzen fir d'Iddi ze promoten datt Gottes Wuert als Ganzt net zouverléisseg ass, an datt mir... Weiderliesen »
1 Absolut 2. Absolut 3. Jo 4. Hien erwaart vu senger Kreatioun (Mënschen) do Gott ze ginn, dee Gehir objektiv gëtt, fir sécher ze sinn an all Saachen ze veréieren an nëmmen Hien ze veréieren, net eppes vu senger Kreatioun. (wéi)? wéi wäit si mir bereet eisen indoktrinéierten Ego ze iwwerwannen. 5. Wieder Dir wësst vill oder wéineg, d'Rees vum Liewen geet weider ... E groussen Hëllefer gëtt fonnt John 16: 12-14 ... Bied Gott fir d'Leedung wéi de Jesus gebiet huet, Matt 26:39 wéi och all d'Prophéiten. Kann hien eis all féieren ...
Dat schéngt kloer genuch. Also aus Ärer Siicht huet de Geescht Iech opgedeckt datt d'Evangele inspiréiert sinn, awer de Paulinesche Bréif sinn net.
An den OT?
Apollos, De Tréischterin / Helper (Paraclete) gouf e bëssen op engem anere Post diskutéiert. Den OT sollt e weideren Post imo sinn. Iwwerpréift awer de Jesaja 37 mat den 2. Kings 19
Gréiss E Sich no Wourecht. wann d'Wourecht op Falsch geheit gëtt, fällt Falsch. Ligen duerch hir Natur stierwe bestëmmt ... Meleti V. wéi kann ech en neie Post starten?
Dir kënnt mir d'Material per E-Mail schécken. Mir iwwerpréiwen et a kommen zréck op Iech.
Merci Meleti V. Ech hunn net Är E-Mail Adress
Klickt just op de Kontakt eis uewen op der Säit
Aus menger Perspektiv sinn et Grad vu Perfektioun, mam himmlesche Papp uewen um Bam, oder enger Leeder wat d'Perfektioun ugeet. Wann den himmlesche Papp Guttheet (Léift) a sech ass, da wieren all déi, déi vun him generéiert ginn, mannerwäerteg wéi dem Himmel sengem Papp senger Léift a Perfektioun. Also de Jesus als Jong vu Gott ass relativ a Perfektioun zu deem vu sengem himmlesche Papp. Jo Jesus ass perfekt a relativem Sënn, awer net am Verglach mat der Perfektioun vu sengem himmlesche Papp. Den Adam an d'Eva ware perfekt als materiell Wesen, awer net... Weiderliesen »
Dir hutt mech gefuerdert ze denken iwwer en Artikel ze schreiwen iwwer Perfektioun vs Sënnlosegkeet an e puer Kommentaren zu dësem Thema ze invitéieren. Mëttlerweil akzeptéieren ech datt den Adam an d'Eva "Perfektioun" erreecht hätten (dh komplett gi wéi Gott et virgesinn huet) wa se net gesënnegt hätten, awer déi Perfektioun wier net déiselwecht wéi Gott. Also wärend ech net d'accord sinn datt den Adam an d'Eva perfekt waren - si ware just sënnlos - Äre Punkt steet nach ëmmer am Prinzip. An enger ähnlecher Manéier sinn ech d'accord datt de Jong vu Gott, wärend hien duerch Leiden perfektéiert gouf (Hebr 2: 10), perfekt ass an engem... Weiderliesen »
Apollos, Huet de Jesus selwer jeemools gesot datt Hien déi exakt Duerstellung vu Gott ass? Oder war et de Paul deen de Jesus ni kennegeléiert, giess, getrëppelt oder gesinn huet..Pauls Sträit mat de Jesus Jünger verréid seng Meenungen ... D'Konzept vum Paul ënnerscheet sech immens mat deem wat de Jesus geléiert huet ... Vascagase
Als éischt akzeptéieren ech d'Bréiwer vum Paul als inspiréiert. Zweetens gesinn ech kee Widdersproch tëscht dëse Bréiwer an de Schrëfte vun den Apostelen. Drëttens bestätegt den Apostel Johannes och fest den eenzegaartege Status vum Jesus, an erkläert wat de göttleche Jong vu Gott wierklech heescht. Erëm kee Konflikt mam Paul senge Schrëften.
Wien (oder wat) mengt Dir, datt de Jesus war?
Als éischt Kor 7:12. Net inspiréiert .. Zweetens Matt. 5: 17-19. Kontrast Galater 3:10. Drëttens, jo de Jesus huet en eenzegaartege Statut, awer nee, hien ass net gëttlech ... .. De Jesus hat eng wonnerbar Gebuert, huet Wonner gemaach, z. Hie war de Messias nëmmen un d'Israeliten geschéckt Matt 15:24, 10: 5,6 a wäert zréckgoen an d'Saache riicht Matt stellen. 7: 21-23, a vill méi!
Gutt, onnéideg ze soen datt mir net op der selwechter Säit sinn. Meng Fondatioun ass an der Inspiratioun vun der ganzer Kanon vun der Schrëft gestierzt. 1 Kor 7:12 refuséiert d'Inspiratioun net wann de Paul ënner der Leedung vum Geescht schreift. D'Tatsaach, datt verschidde Offenbarunge direkt vum Jesus waren an e puer net, reduzéiert d'Autoritéit vun der Lescht net wann et gëtt wann se vum hellege Geescht beaflosst sinn. Et gëtt kee Konflikt tëscht Matt 5 a Gal 3. De Paul seet net datt d'Gesetz keng Bedeitung méi huet, mee einfach datt d'Chrëschten net méi ënner sech sinn. Jesus... Weiderliesen »
Apollos, lies gutt Matt 5:19 Wien, deen also ee vun de mannste Geboter brécht a léiert et der Mënschheet an deem Effekt, gëtt "mannst" genannt. par rapport zum Himmelräich. Zréck op Matt 19: 17b, wann Dir awer an d'Liewe wëllt agoen, befollegt d'Geboter kontinuéierlech .... Ech gleewen wierklech a folgen un dat wat de Jesus wierklech geléiert huet. Wat de Markus 16: 9-20 an de Johannes 7: 53-8: 11 ugeet, ass et kloer ... Interpolatioun? Inspiréiert? oder wat? W.e.g. erkläert.
Jesus ass de Jong vu Gott. Hien ass ënner sengem Papp (1 Kor 11: 3). Ech verstinn dat.
Awer wat huet dat mat Guttheet ze dinn?
A fir a mäi Kommentar bäizefügen ... wann e Verglach feelt, firwat gëtt deen eis iwwerhaapt?
Ass et wierklech e Verglach?
Vergläicht Matt 16: 15-17. D'Fro "firwat nennt mech gutt wann nëmme Gott gutt ass am absolute Sënn?" kéint iwwer déiselwecht Linne sinn - fir Gedanke beim Publikum ze provozéiere wéi seng richteg Identitéit ass a just wat dat mat sech bréngt. Kee sënnleche Mënsch konnt "gutt" genannt ginn, awer de sënnlose Jong vu Gott konnt.
Wéi opgeholl (Matthew 19:16, 17), Wéi de Jesus dës Erklärung gemaach huet, gleewen ech datt hie gegleeft huet datt hie relativ zu der Perfektioun vu Gott (Gutt) net sou perfekt war (net sou gutt) an dofir huet hien d'Ausso gemaach datt kee ee war gutt ausser Gott.
Kee war wierklech perfekt wéi säi Papp war.
Salut Sicher
Wann de Jesus ouni Sënn war (Heb 4:15) a war déi exakt Representatioun vu Gott (Heb 1: 3), a wéi engem Sënn fillt Dir dann, datt hien manner gutt ass wéi Gott?
Apollos
Wann ech meng zwee Cent konnt interjectéieren, gëtt all Verglach deen dem Jehova involvéiert gescheitert well hien onendlech op alle Weeër ass. Dir kënnt d'Längt vun enger endeger Linn mat enger anerer vergläichen, awer Dir kënnt net eng endlech Linn mat enger onendlecher vergläichen. Si existéieren op zwou verschiddene Skalen.
Gréiss Apollos, ech hat net wëlles off-topic ze kréien ,,,. Meng schlecht! ... .. Wann Dir de Matt vergläicht. 19: 16,17 a Mark 10: 17.18 tatsächlech déi meescht Verse vun dëse Kapitelen schéngen datselwecht Event ze sinn. Ech hunn dës Verse vill am Ministère benotzt fir d'Dräifaltegkeet ze beweisen ... Awer wann Dir Arameesesch erwähnt huet, mécht dat e ganz anere Wee fir ze verstoen! De Jesus war vu Galiläa an déi meescht Historiker stëmmen zou datt Hien e Galileesche Judd war wéi de Péitrus, Matt 26: 73…. De Punkt ass Dialekt…. Notiz de Johannes 5: 18, 10:36, 19: 7 ... D'Wuert "Jong" oder "Dénger" vu Gott ass d'Talya Allaha op Aramaesch, awer falsch verstanen duerch... Weiderliesen »
Ech sinn d'accord mat appollosOfalexandria. Dir musst béid Konten zesumme fusionéieren fir dat komplett Bild ze kréien:
“A wéi hien ënnerwee war, kuckt! e gewëssene Mënsch ass opgestouss an ass op seng Knéien viru sech gefall an huet him d'Fro gestallt: "Gudde Meeschter, wat muss ech maachen fir éiwegt Liewen ze kréien?" De Jesus sot zu him: “Firwat nennt Dir mech gutt; a firwat frees du mech iwwer dat wat gutt ass? Keen ass gutt ausser een, Gott. “
Meleti V. Dëst ass firwat Matt, Mark a Luke als synoptesch Evangelien bezeechent ginn. Google et… .Apollos, sou schéin ze gesinn, wéi eng Sprooche Jesus wahrscheinlech geschwat huet ... Awer hei ass e Gedanken, d'Wuert "talya" (Dénger) op Galiläesch Aramäesch am Verglach mam Judean Aramäesch "Talya" (Jong) huet verschidde Faarftéin vu Bedeitung. Dat ass wou se Steine wollte geheien op de Jesus fir blapshesmy ... Dir fannt et am cal search Lexikon Aramaic….
Schéngt e bëssen ausser Thema Vaskagese. Keng Beleidegung, awer wa mir just Saachen op Google wollten diskutéiere mir hei net iwwer Saachen. Vläicht kéint Dir Är Fuerschung deelen oder op d'mannst eng Schrëftreferenz ubidden fir wat Dir schwätzt.
Ech géif mam b) goen, wat wann korrekt och bedeit datt c) e bësse richteg wier. a) ass just zevill vun engem IMO-Strecke well d'Konten (Äntwerten a Resultat) soss ze identesch sinn. Et ass interessant datt den "Textus Receptus" (op deem de KJV baséiert) "gutt" an direkt Relatioun zum "Léierin" oder "Meeschter" am Matthew sengem Kont enthält. Et ass perfekt méiglech datt déi ganz Fro déi gestallt gouf souwuel "gudde Schoulmeeschter" an "wat gutt muss ech maachen". D'Fro géif nach méi sënnvoll maachen, wann de Mann d'Wuert op béide Plazen opgeholl hätt. An anere Wierder... Weiderliesen »