[Dëst ass en aktualiséiertem Post vun eent verëffentlecht zréck am August, 2013 wéi dës Ausgab vum D 'Ouvrage gouf als éischt erausbruecht.]
D'Etude vun dëser Woch enthält eng vun de méi kontroversen Aussoen, déi de Regierungsrot ugeholl huet ze spéit ze maachen. Wann Dir Iech interesséiert de Paragraf 17 op der Säit 20 ze scannen, da kënnt Dir op dës zimlech erstaunlech Behaaptung stoussen: "Wann" den Assyrer "attackéiert ... déi liewensrettend Richtung, déi mir vun der Jehovas Organisatioun kréien, schéngt net vu mënschlecher Siicht praktesch ze sinn. Jidderee vun eis musse prett sinn all Instruktiounen ze follegen déi mir kréien, egal ob dës aus engem strategesche oder mënschleche Standpunkt kléngt oder net. "
Déi ongeschwate Viraussetzung fir ee vun den Zeie vu Jehova ass datt fir den Armageddon z'iwwerliewen, musse mir e puer "liewensrettend Instruktiounen" vun der Leedung vun der Organisatioun verfollegen. Dëst gëtt dem Regierungsrot vun den Zeie vu Jehova eng enorm Kraaft. Natierlech wäert d'Welt net vun dëser Instruktioun vertrauen an och wa se et wier, géif se net folgen. Wéi och ëmmer, mir wäerten awer nëmmen wa mir an der Organisatioun bleiwen an nëmmen wa mir net zweiwelen, weder dem Regierungsrot, nach déi Eelst an eiser lokaler Kongregatioun. Absolut an ouni Zweiwel Gehorsam ass gebraucht wa mir eist Liewen retten.
Dësen Artikel ass nach eng aner Optriede vun engem Trend dee mir dëst Joer erlieft hunn an eigentlech zënter enger Zäit wou mir eng prophetesch Uwendung Kiischt an déi praktesch fir eis organisatoresch Noriicht ass, an aner relevant Deeler vun der selwechter Prophezeiung ignoréiert wat widdersprécht. eis Fuerderung. Mir hunn dat gemaach an der Februar Studie Editioun wann Dir mat der Profezeiung am Zechariah Kapitel 14 handelt, an nach eng Kéier an der Juli Ausgab wann Dir mam neie Verständnis vum treie Sklave handelt.
Micah 5: 1-15 ass eng komplizéiert Prophezeiung mat dem Messias. Mir ignoréieren all ausser Verse 5 a 6 an eiser Applikatioun. Mika 5: 5 liest: "... Wat den Assyrer ugeet, wann hien an eist Land kënnt a wann hien op eis Wunntuerm trëppelt, da musse mir och siwe Schäfer géint hien opriichten, jo, aacht Herzoge vun der Mënschheet." Paragraph 16 vun D 'Ouvrage erkläert datt "d'Hierden an d'Herzogen (oder" Prënzen ", NEB) an dëser onwierklech Arméi sinn d'Congregatioun Eelst. (1 Pet. 5: 2) "
Ganz eng Ausso, ass et net? De Jehova wäert sech géint den Ugrëff op Assyrer a fir d'Verteidegung vu sengem Vollek opstoen ... d'Kongregatiouns-Eelst. Et géif ee sech erwaarden - wierklech, et sollt een erwaarden - Schrëftprouwe fir dës erstaunlech Interpretatioun ze gesinn. Awer, een an nëmmen eng Schrëft gëtt. Kee Problem. Wéi vill Schrëfte brauche mir wierklech? Et muss nach ëmmer e whopper sinn. Loosst eis et zesumme liesen.

(1 Peter 5: 2) Hiert de Flock vu Gott an DIR Fleeg, net ënner Zwang, awer gewëllt; weder fir Léift vum onschëllegen Gewënn, awer eescht;

 Et ass schwéier net facettëräich ze kléngen wann Dir mat der atemberaubender Effronterie konfrontéiert sidd, dës Schrëft als relevant virzestellen. Awer et ass net do. Dës Eelst gi net vum Jehova geleet, an och net de Messias, deen an dëser Prophezeiung bezeechent gëtt, mä vun enger Grupp, déi net emol vum Micah bezeechent gëtt. De Regierungsrot gëtt den Eeleren déi Richtung déi se brauchen.
Mir kréien eng Véierpunktschecklëscht am Paragraf 17 fir sécher ze sinn datt mir net stierwen wann d'Assyrer attackéieren. De Kär dovun ass datt mir deenen Eeleren an natierlech der Organisatioun (gelies, de Regierungsrot) vertrauen mussen eis op liewensspuerend Handlung ze leeden wann d'Zäit kënnt. An anere Wierder, mir vertrauen de Männer eis dat richtegt ze soen ze maachen fir gerett ze ginn. Witzeg Saach iwwer dat ass de nächste Verse vum Micah huet dëst ze soen:

(Micah 5: 7)
Déi reschtlech vum Jacob wäerten an de ville vu Vëlker sinn
Wéi den Tau vum Jehova,
Wéi Reenschaueren Reen op Vegetatioun
Dat setzen d'Hoffnung net beim Mënsch
Oder waart op d'Kanner vu Männer.

Wéi ironesch datt d'Prophezeiung op déi se dëst neit Verständnis baséieren et wirklech widdersprécht. Déi reschtlech (oder Iwwerreschter) vum Jacob si wuel déiselwecht déi de Paul zu Réimer 11: 5 bezitt. Dëst sinn déi gesaleft Chrëschten, déi an der Mëtt vu ville Leit sinn. Si "setzen [hir] Hoffnung net op de Mënsch oder waarden net op d'Männerjongen." Also firwat géife se op de Regierungsrot an déi Eelst op liewensspuerend Richtung vu Christus waarden?
Wéi ginn déi siwen Hierden an aacht Herzoge Schutz? De Jesus gëtt deene gesalbte Leit, déi zu der Herrlechkeet vun der Räich operstanen sinn, mat Eisenstangen, mat deenen een d'Natiounen herdere kann a brécht. (Op. 2:26, ​​27) Op eng ähnlech Aart a Weis wäerten d'Hierden an d'Herzoge hei op der Foto den Ugrëff op den Assyrer mam Schwert schäferen. Fir eng schlapp Interpretatioun auszepassen, soen mir déi Eelst wäerten d'Natiounen herdéieren, déi Gottes Vollek mam Schwert vum Gott säi Wuert d'Bibel attackéieren. Wéi genau se d'kombinéiert Kräfte vu Gog a Magog besiegen, Bibelen an der Hand gëtt net erkläert.
Et gëtt dëst awer. Dëse Kont ze liesen ass geduecht fir eng gewëssen Angscht ze begeeschteren, wa mir denken un d'Organisatioun ze verloossen. Loosst, a mir stierwe well mir wäerte vun der liewensspuerender Informatioun ofgeschnidden sinn wann d'Enn kënnt. Ass dat eng vernünfteg Konklusioun?
Amos 3: 7 seet: "Fir den souveränen Här Jehova wäert näischt maachen, ausser hien huet seng vertraulech Saach u sengen Dénger d'Prophéiten verroden." Gutt, dat schéngt kloer genuch. Elo musse mir just identifizéieren wien d'Prophéiten sinn. Loosst eis net ze séier sinn de Regierungsrot ze soen. Loosst eis d'Schrëfte fir d'éischt ënnersichen.
An der Zäit vum Josafat koum eng ähnlech iwwerwältegend Kraaft géint dem Jehovas säi Vollek. Si hu sech zesummefonnt a gebiet an den Jehova huet hirem Gebied geäntwert. Säi Geescht huet de Jahaziel veruerteelt, an hien huet de Leit gesot, erauszegoen an den iwwerfalen Truppen ze stellen; strategesch, eng domm Saach ze maachen. Seng inspiréiert Wierder ware selbstverständlech fir en Test vum Glawen ze sinn; eent si laanscht. Et ass interessant datt de Jahaziel net den Hohepriister war. Tatsächlech war hie guer kee Paschtouer. Wéi och ëmmer, et schéngt hien als Prophéit bekannt ze sinn, well den nächsten Dag seet de Kinnek dem gesammelten Zuschauer "Glawen op Jehova" ze setzen an "Glawen op seng Propheten". Elo konnt den Jehova een mat besseren Umeldunge wéi den Hohepriister, oder de Kinnek selwer wielen, awer hien huet amplaz en einfache Levit gewielt. Kee Grond gëtt uginn. Wéi och ëmmer, wann de Jahaziel e laange Rekord vu prophetesche Feeler hätt, hätt den Jehova hie gewielt? Net wahrscheinlech!
No Deut. 18:20, "... de Prophet, dee virgeet a mengem Numm e Wuert ze schwätzen, wat ech him net gebueden hunn ze schwätzen ... dee Prophet muss stierwen." Also de Fakt datt de Jahaziel net dout war schwätzt gutt fir seng Zouverlässegkeet als Prophéit vu Gott.
Den éischte Member vum treie an dezente Sklave (no eiser jéngster Reinterpretatioun) war de Riichter Rutherford. Hien huet virausgesot datt "Milliounen, déi elo liewen, ni stierwe wäerten", well hien och geléiert huet, datt d'Enn géif kommen oder ëm 1925. Tatsächlech huet hie virausgesot, datt antike Männer vum Glawen wéi den Abraham an den David an deem Joer erëm operstanen wieren. Hien huet och eng kalifornesch Villa kaaft, Beth Sarim, fir se bei hirem Retour z'ënnerhalen. Wa mir d'Mosaikgesetz zu där Zäit observéiert hätten, wiere mir verpflicht ginn hien ausserhalb vun de Stadpaarten ze huelen an hien zum Doud ze stengegen.
Ech soen dat net am Geck, awer éischter fir Saachen ze setzen déi mir eventuell lässeg an déi richteg Perspektiv entloossen, dat wat de Jehova a sengem Wuert festgehalen huet.
Wann e falsche Prophéit muss stierwen, wier et onkonsequent fir de Jehova als säin Haapt Prophéit ze benotzen, e Mann oder e Grupp vu Männer, déi e laangen, quasi ongebrochenen Opname vu gescheitene Prophéiten hunn.
Et ass kloer aus dem Ton vun dësem Wachttower Artikel wéi och déi zwee déi et sandwichéieren datt d'Organisatioun ofhängeg vun der Angscht induzéiert - eng Aart vun Trennungsangscht bannent eise Reien - fir eis an der Linn ze halen an trei an héieren zu Männer. Dëst ass eng ganz al Taktik a mir si vun eisem Papp gewarnt ginn.

(Deuteronomie 18: 21, 22) . . .An am Fall wou Dir an Ärem Häerz soe sollt: "Wéi wësse mir dat Wuert wat den Jehova net geschwat huet?" 22 wann de Prophéit am Numm vum Jehova schwätzt an d'Wuert net geschitt oder kënnt wouer ass, dat ass d'Wuert dat Jehova net geschwat huet. Mat viraussiichtlechkeet huet de Prophet et geschwat. Du solls net Angscht virun him hunn. '

Fir dat lescht Joerhonnert huet d'Organisatioun ëmmer erëm Wierder geschwat déi 'net opgetruede sinn oder wouer ginn'. Geméiss der Bibel hu si virgeschwat geschwat. Mir sollten eis net vun hinnen Angscht maachen. Mir sollten net induzéiert ginn fir se aus Angscht ze déngen.
Wien déi siwe Schäfer an aacht Herzoge sech erausstellen - unzehuelen datt d'Prophezeiung iwwerhaapt eng modern Erfëllung huet - ass eppes wa mer musse waarden fir ze léieren. Wéi fir all liewensspuerend Richtung, déi un an duerch seng Propheten opgedeckt gëtt, gutt, wann hien eis eppes ze soen huet, kënnt Dir sécher sinn datt d'Quell vun der Informatioun ausser Sträit ass, mat Umeldungsinformatioune vu Gott selwer.

Onbedéngt Implikatioune

Et ass eng Vergréisserung zu der Erklärung am Paragraf 17 deen de Regierungsrot wahrscheinlech net wëlles huet ze vermëttelen. Well et keng schrëftlech Ënnerstëtzung fir dës anscheinend onpraktesch, net strategesch liewensspuerend Richtung gëtt, muss ee sech d'Fro stellen wéi se wëssen datt se sou eng Offenbarung vu Gott ginn. Deen eenzege Wee wier wann Gott hinnen dat elo verroden huet. Dofir ass deen eenzege Wee fir eis dës Erklärung als richteg ze betruechten - erëm, well de Mangel u Schrëftprouf ass - ass fir eis ze schléissen datt se inspiréiert goufen. Dofir huet Gott se inspiréiert hinnen ze soen datt se an Zukunft nach eng Kéier inspiréiert ginn.
Ech weess net iwwer dech, mee ech sinn midd vu Angscht virun Männer ze sinn.

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.
    29
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x