[Vun ws15 / 04 p. 15 fir Juni 15-21]

 "Nëmme Gott bäi, an hien zitt eis no." - James 4: 8

Dës Woch Wachttower Etude léisst sech mat de Wierder of:

“Sidd Dir en engagéierten, gedeeften Zeien vu Jehova? Wann jo, hutt Dir e wäertvollt Besëtz - eng perséinlech Bezéiung mat Gott. “- par. 1

D'Annahme ass datt de Lieser schonn eng perséinlech Bezéiung zu Gott huet duerch en als gedeeft an en dedizéierten Zeie vu Jehova ze sinn. Wéi och ëmmer, de Kontext vum Bréif vum James verréid en anere Szenario an der Kongregatioun vum éischte Joerhonnert. Hie bestrooft d'Kongregatioun fir Kricher a Kämpf, ermuert a begeeschtert, alles aus stierfleche Wënsch ënner de Chrëschten. (James 4: 1-3) Hien veruerteelt déi, déi hir Bridder verleumden a jugéieren. (James 4: 11, 12) Hie warnt viru Stolz a Materialismus. (James 4: 13-17)
Et ass an der Mëtt vun dëser Bestrofung, déi hien hinne gesot huet, sech mat Gott ze zéien, awer hien bäidréit an der ganz déiselwecht Vers, "Rengegt Är Hänn, Dir Sënner, a purt Äert Häerz, Dir entscheedend." Als Jehovas Zeie loosse mir de Kontext net ignoréieren oder denken datt mir fräi si vun allen Erkrankungen déi eis éischt Joerhonnert Bridder getraff hunn.

Wat Perséinlech Bezéiung?

D'Relatioun, déi am Artikel bezeechent gëtt, ass eng Frëndschaft mat Gott. Paragraph 3 bestätegt mat enger Illustratioun:

„D'Regelméisseg Kommunikatioun mam Jehova ass e wichtege Bestanddeel vun him. Wéi kanns du mat Gott kommunizéieren? Gutt, wéi kommunizéiere Dir mat engem Frënd, deen wäit ewech wunnt? "

Mir hunn all Frënn, egal ob vill oder wéineg. Wann den Jehova eise Frënd ass, gëtt hie méi an där Grupp. Mir kënnen hien eise beschte Frënd oder eise speziellen Frënd nennen, awer hien ass ëmmer nach ee vu verschiddenen, oder souguer vill. Kuerz gesot, eng Persoun ka vill Frënn hunn wéi e Papp vill Jongen kann hunn, awer e Jong oder Duechter kann nëmmen ee Papp hunn. Also de Choix, wéi eng Bezéiung hätt Dir léiwer mam Jehova: beléifte Frënd oder beléifte Kand?
Well mir den James fir dës Diskussioun benotze fir eng enk Bezéiung mat Gott ze bauen, kënne mir hien froen wéi eng Bezéiung hien am Kapp hat. Hie mécht säi Bréif mat der Begréissung op:

"Den James, e Sklave vu Gott a vum Här Jesus Christus, un d'12 Stämme, déi ronderëm verspreet sinn: Gréiss!" (James 1: 1)

De James huet net u Judden geschriwwen, awer u Chrëschten. Also seng Referenz zu den 12 Stämme muss an deem Kontext geholl ginn. De Johannes huet iwwer déi 12 Stämme vun Israel geschriwwen, aus deenen d'144,000 sollten gezunn ginn. (Re 7: 4) Dat Ganzt vun de Chrëschtleche Schrëften ass un d'Kanner vu Gott geriicht. (Ro 8: 19) Den James schwätzt zwar vu Frëndschaft, awer et ass Frëndschaft mat der Welt. Hien kontrastéiert et net mat Frëndschaft mat Gott, mä éischter Feindlechkeet mat him. Dofir kann e Kand vu Gott e Frënd vun der Welt ginn, awer doduerch gëtt d'Kand e Feind vum Papp. (James 4: 4)
Wa mir no bei Gott kommen duerch eng perséinlech Bezéiung mam Göttleche opzebauen, hate mir dann net d'éischt d'Natur vun där Bezéiung besser verstanen? Soss kéinte mir eis Efforte sabotéieren ier mer iwwerhaapt ufänken.

Regelméisseg Kommunikatioun

Paragraf 3 vun der Studie schwätzt iwwer d'Notzung fir regelméisseg Kommunikatioun mat Gott duerch Gebied a perséinlech Bibelstudie. Ech sinn als ee vun den Zeie vu Jehova opgewuess a fir gutt iwwer en halleft Joerhonnert hunn ech gebiet a studéiert, awer ëmmer mam Verständnis datt ech Gottes Frënd war. Eréischt viru kuerzem hunn ech meng richteg Relatioun mam Jehova verstanen. Hien ass mäi Papp; Ech sinn säi Jong. Wéi ech zu deem Verständnis koum, huet alles geännert. No méi wéi siechzeg Joer hunn ech endlech ugefaang no bei him ze fillen. Meng Gebieder si wäit méi sënnvoll ginn. Den Jehova ass mir méi no komm. Net nëmmen e Frënd, awer e Papp, dee mech gär huet. E léiwe Papp wäert alles fir seng Kanner maachen. Wat eng wonnerbar Relatioun mam Schëpfer vum Universum ze hunn. Et ass iwwer d'Wierder.
Ech hunn ugefaang mat him anescht ze schwätzen, méi intim. Mäi Verständnis vu sengem Wuert huet sech och geännert. Déi chrëschtlech Schrëfte sinn am Fong e Papp, dee mat senge Kanner schwätzt. Ech hunn se net méi vicariously verstanen. Elo hu se direkt mat mir geschwat.
Vill déi dës Rees gedeelt hunn hunn ähnlech Gedanken ausgedréckt.
Wärend mir eis bieden eng méi enk Relatioun mat Gott ze bauen, verweigeren d'Leedung vun den Zeie vu Jehova eis dat Ganzt dat néideg ass fir dat z'erreechen. Si verleegnen eis Memberschaft an der Famill vu Gott, der Ierfschaft déi de Jesus selwer op d'Äerd koum fir et méiglech ze maachen. (John 1: 14)
Wéi trauen se sech? Ech soen nach eng Kéier: "WEI trauen se sech!"
Mir gi geruff fir ze verzeien, awer e puer Saache si vill méi schwéier ze verzeien wéi anerer.

Bibelstudie - De Papp schwätzt mat Iech

De Rot aus de Paragrafen 4 bis 10 ass gutt wann Dir en am Kader vun Ärer Bezéiung mat Gott als Kand mat engem Papp akzeptéiert. Wéi och ëmmer, et ginn e puer Saache fir oppassen ze goen. Gitt datt e Bild dausend Wierder wäert ass, ass d'Iddi am Gehir geplanzt duerch d'Illustratioun op der Säit 22 datt seng Bezéiung zu Gott Hand an Hand geet mat engem Fortschrëtt an der Organisatioun. Vill, och ech selwer, kënne bestätegen datt déi zwee keng Relatioun zueneen hunn.
Eng aner virsiichteg Notiz betrëfft de Punkt am Paragraf 10. Wärend ech kee Fuerderung op d'göttlech Inspiratioun maachen, géif ech mech "profezeeën", déi déi aktuell Etude kommen, eng Persoun am Publikum beäntweren d'Fro op dëse Paragraf andeems se se op de Organisatioun. De Grond wäert sinn datt well de Regierungsrot vum Jehova geleet gëtt, a mir sollten dem Jehovas seng Handlungen net a Fro stellen och wa mir se net verstinn, solle mir och wat d'Richtung vun der Organisatioun maachen.
Ech loossen Är Kommentarer bestëmmen ob ech e "richtege Prophet" sinn oder e falschen An dësem. Éierlech, ech wier frou datt ech iwwer dat falsch nogewise goufen.

Eng tangentesch Observatioun

Ech muss soen datt fir déi, déi behaapten, e Sklave ze sinn, deen och trei an dezent ass, ass et e bemierkenswäerte Manktem u Diskretioun bei der Wiel vu bibleschen Beispiller, déi benotzt gi fir de Punkt vun de rezenten Artikelen ze illustréieren. Déi lescht Woch hate mir den Iwwernuechtungsbesuch vum Saul beim Samuel als Bibel Beispill vun der Ausbildung déi Eelst solle bidden.
Dës Woch ass d'Beispill nach méi déif. Mir probéieren am Paragraf 8 ze erklären datt heiansdo Jehova Saache mécht déi fir eis falsch schénge kënnen, awer datt mir aus dem Glawen akzeptéiere mussen datt Gott ëmmer gerecht handelt. Mir benotzen d'Beispill vun Azariah, mat der Erklärung:

"Azariah selwer 'huet weider gemaach wat an den Ae vu Jehova richteg war.' Awer, 'Jehova huet de Kinnek ugestouss, an hie blouf lepra bis zum Dag vun dësem Doud.' Firwat? De Kont seet net. Sollt dat eis stéieren oder eis d'Fro stellen ob den Jehova d'Azariah bestrooft huet ouni Grond? "

Dëst wier e super Beispill fir de Punkt ze illustréieren, wier et net fir de Fakt datt mir genau wësse firwat Azariah mat Lepra geschloen ass. Wat méi ass, erkläre mir de Grond an der nächster Paragraf, doduerch d'Illustratioun total ënnergruewen. Dëst ass einfach domm, a mécht wéineg fir Vertrauen an de Qualifikatioune vum Schrëftsteller ze begeeschteren fir eis a Gottes Wuert z'informéieren.

Gebied - Dir schwätzt mam Papp

Paragraphe 11 bis 15 schwätzt vun der Verbesserung vun eiser Bezéiung zu Gott duerch Gebied. Ech hunn dat alles virdru gelies, onzueleg an de Publikatiounen iwwer d'Joerzéngten. Et huet ni gehollef. Eng Bezéiung mat Gott duerch Gebied ass net eppes wat léiert ka ginn. Et ass keng akademesch Übung. Et gëtt aus dem Häerz gebuer. Et ass eng Saach vun eiser Natur. Den Jehova huet eis gemaach eng Relatioun mat him ze hunn, well mir sinn no sengem Bild gemaach. Alles wat mir musse maache fir et z'erreechen ass d'Stroossespären ewechzehuelen. Déi éischt, wéi mir scho diskutéiert hunn, ass opzehalen un hien als Frënd ze denken an hien ze gesinn wéi hien ass, eisen himmlesche Papp. Wann dës grouss Stroossespär ewechgeholl ass, kënnt Dir ufänken déi perséinlech Hindernisser ze kucken, déi mir am Wee gesat hunn. Vläicht fille mir eis Léift net wäert. Vläicht hunn eis Sënnen eis ofgewien. Ass eise Glawen schwaach, wouduerch mir zweiwelen, datt hie sech këmmert oder och lauschtert?
Egal wéi een Typ vu mënschleche Papp mir haten, mir wëssen all wéi e gudde, léiwen, këmmerende Papp soll sinn. Jehova ass alles dat a méi. Wat och ëmmer e Wee fir hien am Gebied hemmt, kann ewechgeholl ginn andeems hien him nolauschtert a bei senge Wierder bleift. Regelméisseg Bibelliesung, besonnesch déi Schrëften déi eis als Gotteskanner geschriwwe goufen, hëlleft eis Gottes Léift ze spieren. De Geescht deen hie gëtt wäert eis an déi richteg Bedeitung vun de Schrëfte féieren, awer wa mir net liesen, wéi kann de Geescht seng Aarbecht maachen? (John 16: 13)
Loosst eis mat Him schwätzen wéi e Kand mat engem léiwen Elterendeel schwätzt - dee këmmerendsten, verstännegste Papp denkstens. Mir mussen him alles soen wat mir eis fillen an duerno nozelauschteren wéi hien eis schwätzt, souwuel a sengem Wuert wéi och an eisem Häerz. De Geescht wäert eist Geescht beliichten. Et wäert eis Weeër vum Verständnis huelen, déi mir eis ni virdru virgestallt haten. All dëst ass elo méiglech, well mir hunn d'Schnouer geschnidden, déi eis un d'Ideologien vu Männer gebonnen hunn an eis Gedanken opgemaach hunn fir déi "glorräich Fräiheet vun de Kanner vu Gott" ze erliewen. (Ro 8: 21)

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.
    42
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x