Calvinism - Total Depravity

[dësen Artikel gëtt vum Alex Rover bäigedroen]

Déi fënnef Haaptpunkte vum Calvinismus sinn total Depravitéit, onbedéngt Wahl, limitéiert Erfrëschung, irresistibel Gnod an Duerchhalverméigen vun den Hellegen. An dësem Artikel, wäerte mir e Bléck op déi éischt vun dëse fënnef huelen. Éischtens: wat ass Total Depravity? Total Depravity ass d'Doktrin déi de mënschlechen Zoustand virun Gott beschreift, als Kreaturen déi komplett dout a Sënn sinn a sech net selwer retten. De John Calvin huet et esou gesot:

"Loosst et also als eng indubéierbar Wahrheet stoen, déi keng Motore kënne rëselen, datt de Geescht vum Mënsch sou komplett vun der Gerechtegkeet vu Gott ausgeléist ass, datt hien näischt ka virstellen, wënschen oder eppes designen awer wat béis, verzerrt, foul ass , onschëlleg an iniquitös; datt säin Häerz sou grëndlech vun der Sënn envenoméiert ass, datt et näischt ausser Korruptioun a Verrotten kann aushalen; datt wa verschidde Männer heiansdo eng Show vu Guttheet maachen, hire Geescht jeemools mat Hypokrisie a Bedruch verwéckelt ass, hir Séil no bannen mat Fetter vu Béise gebonnen ass." [i]

An anere Wierder, Dir sidd e Sënner gebuer, an Dir stierft als Resultat vun deem Sënn, egal wat Dir maacht, spuert fir Gott seng Verzeiung. Kee Mënsch huet jee fir ëmmer gelieft, wat heescht datt kee selwer Gerechtegkeet erreecht huet. De Paul sot:

„Solle mir besser sinn? Bestëmmt net […] et gëtt kee Gerechtegkeet, net och een, et gëtt keen deen et versteet, et gëtt keen deen Gott sicht. All si hunn sech ofgeschwat. "- Réimer 3: 9-12

Wéi ass et mam David?

 „Wéi geseent ass deejéinegen, deem seng rebellesch Handele verginn ginn, deem seng Sënn entschëllegt gëtt! Wéi geseent ass deejéinegen, deem den Här [Yahweh] net bestrooft huet, an deem sengem Geescht et kee Bedruch ass. “- Psalmen 32: 1-2

Widdersprécht dëse Vers déi total Depravitéit? War den David e Mann, deen d'Regel trëfft? No allem, wéi kann iergendeen e Geescht ouni Täusch hunn wann Total Depravity richteg ass? D'Observatioun hei ass tatsächlech datt den David Verzeiung oder en Entschëllegung fir seng Depravitéit gebraucht huet. Seng propper Séil war also d'Resultat vun engem Gottes Akt.

Wéi ass et mam Abraham?

 „Well wann den Abraham gerechtfäerdegt gouf vun den Aarbechten, huet hien iergend eppes ze skrywe - awer net viru Gott. Fir wat seet d'Schrëft? “Den Abraham huet Gott gegleeft, an et gouf him als Gerechtegkeet ugesinnAn. […] Säi Glawen gëtt als Gerechtegkeet ugesinn. “- Réimer 4: 2-5

„Ass dës Segen dann fir den Ëmzuch oder och fir déi Onzefriddenheet? Well mir soën: „De Glawe gouf dem Abraham als Gerechtegkeet ugesinn. Wéi ass et deemools un hie gekréint ginn? Ass hien zu där Zäit ëmgeleet ginn, oder net? Nee, hien ass net besnidden, awer net besnidden. […] Fir datt hien de Papp vun all deenen géif ginn, déi gleewen ”- Réimer 4: 9-14

War den Abraham d'Ausnam op d'Regel, als e gerechte Mann? Anscheinend net, well hien huet e verlaangt Kredit Richtung Gerechtegkeet baséiert op sengem Glawen. Aner Iwwersetzunge benotzen d'Wuert "imputeieren", dat heescht säi Glawe gouf als Gerechtegkeet gezielt, a bedeckt seng Verschlechterung. D'Conclusioun erschéngt datt hien net eleng gerecht war, an doduerch seng Gerechtegkeet net d'Doktrin vun der totaler Verschlechterung ongëlteg mécht.

D'Original Sin

Déi ursprénglech Sënn huet Gott zur Doudesstrof ausgeschwat (Gen 3: 19), d'Aarbecht géif méi schwéier ginn (Gen 3: 18), d'Kannerhëllef géif schmerzhaf sinn (Gen 3: 16), a si goufen aus dem Gaart vun Eden erausgestallt An.
Awer wou ass de Fluch vun der totaler Depravitéit, datt elo den Adam a seng Nokomme géife verflucht ginn fir ëmmer ze maachen wat falsch ass? Esou e Fluch gëtt net an der Schrëft fonnt, an dëst ass e Problem fir de Calvinismus.
Et schéngt deen eenzege Wee fir d'Iddi vun der totaler Verschlechterung aus dësem Kont ofzeleeën aus dem Fluch vum Doud. Den Doud ass d'Bezuelung fir d'Sënn néideg (Réimer 6:23). Mir wësse scho datt den Adam eemol gesënnegt huet. Awer huet hien duerno gesënnegt? Mir wëssen datt säin Nowuess gesënnegt huet, well de Kain säi Brudder ermuert huet. Net laang nom Adam sengem Doud registréiert d'Schrëft wat mat der Mënschheet geschitt ass:

„Awer den HÄR [Yahweh] huet gesinn datt d'Schlechterheet vun der Mënschheet op der Äerd grouss ginn ass. All Neigung vun de Gedanken vun hire Geescht war nëmme béis déi ganzen Zäit. “- Genesis 6: 5

Dofir schéngt et, datt Verschlechterung als heefegsten Zoustand no der Originalsënn definitiv eppes ass, wat an der Bibel beschriwwe gëtt. Awer ass et eng Regel datt all Männer dës Manéier musse sinn? Den Noah schéngt esou e Begrëff ze trotzen. Wa Gott e Fluch ausdréckt, da muss et ëmmer gëllen, well Gott kann net léien.
Awer vläicht déi meescht ausgeschwat iwwer dës Matière ass de Kont vum Job, ee vun dem Adam seng fréi Nokommen. Loosst eis vu sengem Kont erhalen wann total Depravitéit eng Regel ass.

Aarbecht

D'Buch vum Job mécht op mat de Wierder:

„Et war e Mann am Land vun Uz, deem säin Numm Job war; an dee Mann war blameless an oprecht, huet Gott gefaart an de Béise verwandelt. “(Job 1: 1 NASB)

Net laang duerno huet de Satan virum Yahweh gewisen a Gott sot:

“Hues du mäi Knecht Job beuecht? Fir et gëtt keen sou wéi hien op der Äerd, e blameschen an oprechte Mann, dee Gott Angscht huet a sech vum Béise verwandelt. Dunn huet de Satan den Här [Yahweh] geäntwert:Fäert den Job Gott fir näischt? '”(Job 1: 8-9 NASB)

Wann den Job vun der totaler Depravatioun befreit gouf, firwat huet de Satan net gefrot dës Ursaach fir d'Entschloss ze entfernen? Wierklech sinn et vill wueleg Eenzelen déi béis sinn. Den David sot:

"Fir ech beneiden déi, déi houfreg sinn, wéi ech de Wuelstand vun de Béise observéiert hunn." - Psalm 73: 3

Nom Calvinism kann dem Job seng Conditioun nëmmen als Konsequenz vun enger Aart vu Verzeiung oder Barmhäerzegkeet sinn. Awer dem Satan seng Äntwert op Gott ass ganz opgedeckt. A senge eege Wierder, de Satan mécht de Fall datt den Job blamlos an oprecht war nëmmen well hie gouf mat aussergewéinleche Wuelstand geseent. Et gëtt keng Ernimmung vu Verzeiung a Barmhäerzegkeet oder aner Regel op der Aarbecht. D'Schrëft seet dat war dem Job säin Standardzoustand, an dëst widdersprécht der Calvinistescher Doktrin.

En uerdentlecht Häerz

Dir kéint soen datt d'Doktrin vun der Depravitéit bedeit datt d'ganz Mënschheet mat engem verstäerkten Häerz fir wat gutt ass gebuer gëtt. Calvinist Léier ass wierklech schwaarz a wäiss: entweder Dir sidd ganz béis, oder Dir sidd ganz gutt duerch Gnod.
Also wéi kënnen e puer Häerzer iwwerhaapt nach Bibel maachen? Wann et scho ganz schwéier ass, da kann et net méi verstäerkt ginn. Op der anerer Säit, wa se komplett Duerchhalverméigen hunn (Duerchhalverméigen vun den Hellegen), wéi kann dann hiert Häerz iwwerhaapt verstäerkt ginn?
E puer déi ëmmer erëm sënnegen, kënnen hir Gewësse ruinéieren an sech vergaange Gefill ginn. (Ephesianer 4: 19, 1 Timothy 4: 2) De Paul warnt datt e puer hir dommen Häerzer däischter hunn (Réimer 1: 21). Keen vun dësem soll méiglech sinn, wann d'total Depravatioun Doktrin stëmmt.

Sinn all Mënschen Iergendlech Béis?

Dat eisen Standard Neigung ass ze maachen wat schlecht ass kloer: de Paul huet dat an de Réimesche Kapitelen 7 an 8 offensichtlech gemaach, wou hien seng onméiglech Schluecht géint seng eege Fleesch beschreift:

„Well ech verstinn net wat ech maachen. Fir ech maachen net wat ech wëll - amplaz, ech maachen wat ech haassen. "- Réimer 7: 15

Awer de Paul huet probéiert, gutt ze sinn, trotz senger Neigung. Hien huet seng sënnvoll Handele gehaasst. Dat funktionnéiert kënne mir net gerecht erklären ass kloer aus der Schrëft. De Glawen ass dat wat eis rett. Awer dem Calvin seng Weltbild vu total Verdierwen ass ganz ze pessimistesch. Hien iwwersinn datt mir am Gottes Bild gemaach gi sinn, e Fakt deen net mat senger Doktrin passt. D'Beweis vun der Kraaft vun dëser "Reflexioun vu Gott" a jidderee vun eis ass datt och bei deenen, déi verleegnen datt et e Gott ass, gesi mir d'Frëndlechkeet an d'Barmhäerzegkeet vu Gott vis-à-vis vun aneren an Handele vum Altruismus. Mir benotzen de Begrëff "mënschlech Frëndlechkeet", awer well mir am Gottesbild gemaach gi sinn, kënnt dës Frëndlechkeet bei him, egal ob mir et wëllen zouginn oder net.
Sinn d'Mënschen u sech gutt oder béis? Et schéngt, datt mir allebéid kapabel si vu Gutt a Béis zur selwechter Zäit; dës zwou Kräfte sinn a konstanter Oppositioun. Dem Calvin seng Siicht erlabt keng iergendeng Onbedenklechkeet. Am Calvinismus sinn nëmme richteg Gleeweger, déi vu Gott geruff ginn, fäeg richteg Guttheet ze weisen.
Et schéngt mir datt mir en anere Kader brauche fir déi rampant Verdierwung an dëser Welt ze verstoen. Mir entdecken dëst Thema am Deel 2.

[i] John Calvin, Instituter vun der Chrëschtlecher Relioun, gedréckt 1983, vol. 1, p. 291.

arover2014