[Wachttuermstudie fir d'Woch vum 2. Juni 2014 - w14 4/15 p. 3]

D'Thema Elementer dofir Wachttower studéieren sinn:

WAT DO MOSES 'EXEMPEL LËSCHT DEM US UCH ZE ...

den Ënnerscheed tëscht materiellen a spirituellen Schätz?
(Betruecht wéi d'Publikanten hir Vue op materiell Schätz demonstréieren.)

wéi de Jehova eis ausrüstet fir theokratesch Aufgaben ze erfëllen?
(Net, equip eis "fir säi Wëllen ze maachen", mee "fir theokratesch Uerderen ze erfëllen". Theokratie ass e Wuert dat mir (an anerer) benotzt fir eng mënschlech Organisatioun ze soen, déi angeblech, awer net bewisen, vu Gott leeft. Phrase et op dëser Manéier gëtt ugewisen datt dat wierklech bezeechent ass organisatoresch Uerderen.)

firwat musse mir intensiv op eis Belounung kucken?
(Déi wesentlech Fro ass wéi eng Belounung speziell?)

Par. 1-6 - E Resumé vum fréie Liewen vum Moses, dat weist wat säi grousse Glawen huet him opginn a wéi hien wierklech déi richteg Wiel gemaach huet wéi d'Geschicht vun der israelescher Natioun weist.
Par. 7 - Fir Uwendung vum Moses säi Liewen op eisen Dag ze maachen, bezitt den Artikel op d'Beispill vun enger Schwëster mam Numm Sophie déi eng Karriär am Ballet opginn huet fir e Vollzäit Pionéier fir Jehovas Zeien ze ginn. Nodeems ech och eng potenziell Karriär opginn huet fir datt ech konnt pionéier wou d'Bedierfung méi grouss war, kann ech ganz perséinlech mam Opfer vun dëser Schwëster relatéieren. Also ech wäert hatt net veruerteelen an hatt net luewen oder hir Motiver a Fro stellen. Wat ech gär hätt ass ze froen wéi Dir als Lieser vun dësem Studien Artikel iwwer dës Fallgeschicht fillt? Loosst eis soen datt Dir Iech ganz positiv fillt wéi ech sécher sinn datt vill vun eise Milliounen Bridder a Schwësteren weltwäit wäerten hunn, nodeems Dir dëse Paragrap nächste Weekend studéiert. Natierlech kënne mir vill ähnlech Zeienaussoen an de Joergäng vun anere Reliounen fannen - Nonnen, déi Ruhm a Glamour opginn fir d'Gewunnecht ze droen; evangelesch Missionären déi heem an d'Häerz verlooss hunn fir an déifste Afrika ze predechen. Wann d'Sophie sech vun engem vun dëse Glawe gemellt huet, fillt Dir d'selwecht iwwer hir Opfer? Wann net, firwat? Wat fir en Ënnerscheed wäert de besonnesche chrëschtleche Glawen, deen si professt, am Wäert vun hirem liewensstil Opfer maachen? Wann Dir d'Gefill hutt datt d'Relioun vun hirer Wiel en Ënnerscheed mécht, datt et hir Opfer tatsächlech ongëlteg mécht, frot Iech dann, firwat? Nach eng Kéier - an ech mengen ech schwätze fir déi grouss Majoritéit vu Jehova Zeien - d'Äntwert wier datt hir gewielte Relioun falsch war. Well hatt léierfäeg géif léieren, wier hir Opfer ouni Wäert. Okay, loosst eis mat deem lafen. Wann Dir d'Säiten vun dësem Forum gelies hutt, wësst Dir datt vill vun de Kär Iwwerzeegungen vun eiser Bruderschaft ouni skriftlech Fundament sinn. Si sinn, an engem Wuert, falsch. Also wat elo vun eiser "Sophie Wiel"?
Par. 8 - Virun zwou Woche krute mir d'Instruktioune, datt d'Gemeng eeler Eltere fir Kanner këmmeren déi sech de Vollzäitministär als hir Carrière auswielen an doduerch si vun der Belaaschtung befreit 1 Timothy 5: 8An. Dat schéngt de Kontext fir d'Verherrung vun dësem Paragraf. Déi jonk adresséiere direkt, et seet Dir sollt "wielt eng Karriär, déi Iech et erméiglecht den Jehova ze gär an him "mat ganzem Häerz a mat Ärer ganzer Séil" ze déngen. " Et schéngt, datt déi falsch Beruffswahl Iech et net erlaabt. Gewëss, et gi Karrieren déi engem seng Fäegkeet fir Gott ganzt ze déngen schwéier hënneren. Mafia getraff Mann kënnt an de Kapp. Wéi och ëmmer, ech mengen net dat ass de Punkt deen den Artikel mécht. Dëse Paragraf, folgendermoossen waarm op der Fiel vum Sophie senger Wiel, ass sécher geduecht fir Jonker z'encouragéieren eng Karriär am Vollzäitministär unzehuelen. Wat ass eng Karriär? Geméiss dem Shorter Oxford English Dictionary, eng Karriär ass:

  1. Eng Renncourse; déi Behaaptung bei engem Tournoi asw .; natierlech, Strooss
  2. Eng kuerz Galopp vun engem Päerd mat voller Vitesse; en charge, en Treff op Päerd.
  3. E (schnellt) Cours; en Handlungsakt; voll Vitesse, Impulser.
  4. E Cours oder Fortschrëtt duerch Liewen oder Geschicht; eng Beruff oder Beruff, déi an engem Liewenswierk engagéiert ass, e Wee fir e Liewen ze maachen an sech selwer ze förderen.

Op eng Manéier, all véier Definitioune gëllen fir de Vollzäitministère wéi duerch Jehovas Zeien opgefouert. Elo ass et näischt Falsches mam ganzen geselleger Opferoffer fir eis Här an eise Gott soulaang et am Geescht an der Wourecht gemaach gëtt. (Huelt entweder vun deenen zwee Elementer ewech an et ass wéineg Wäert wat Dir maacht.) Eise Schwéierpunkt an der Organisatioun ass awer ëmmer op der Aarbecht selwer. Wéi de Moses d'Wierder erënnert huet Deut. 10: 12, 13 op deem dëse Karriär ugeruff ass, huet hien d'Israeliten net instruéiert fir e liewenslaange Beruff opzehuelen als Wee fir sech selwer z'erreechen. Hie war iwwer déi bannenzeg Persoun, net no baussenzeg Wierker. Chrëschtentum ass net e Beruff, awer e Staat vun der Wëssen. Mir gi vum Glawen gerett, net duerch Wierker. True, d'Aarbechte fléissen aus dem Glawen. Wéi och ëmmer, dat beweist, datt mir ëmmer op de Glawe solle fokusséieren, an net op d'Aarbechten, sou wéi eis konstant Tendenz an de Publikatiounen, Reuniounen a Konventiouns Deeler ass.
Par. 9, 10 - Kudos dem Schrëftsteller fir endlech am Drécken unzeerkennen datt "Ech wäert dat ginn, wat ech wielen ze ginn" ass awer nëmmen eng Bedeitung vu Gott sengem Numm. Negativ Kudos fir datt mir net de Referenz op de "Bibelwëssenschafter" ginn, deen an der Foussnote op der Säit 5 ernimmt gouf. Iwwregens, et schéngt wéi wann hie kommen hätt De Kommentar vum Whedon op der Bibel, Verse 14-15.
Par. 11-13 - Zitat vum Enn vun der Par. 13:„Wéi de Jehovah dech equipéiert fir Är Uerderen ze erfëllen... "
Fro: Wien mécht dës Uerderen? Sinn dës Uerderen vu Gott oder vu Männer? Loosst eis betruechten. Wann ech mam Äifer geplënnert sinn, meng Aarbecht zréck an Deelzäit ze reduzéieren an vill Stonnen an der Priedegungsaarbecht ze widmen a sech bewosst vun der Organisatorescher Fuerderung ze ginn fir Zäit regelméisseg ze berichten tëscht 90 an 100 Stonnen de Mount am Feldservice. Sinn ech Lueft vum Body of Elders? Si froe mech vläicht awer si wäerte mech sécher encouragéieren an eng Pionéier-Uwendung ze setzen. Wann ech refuséieren, andeems ech soen datt et net néideg ass, awer datt dem Christus säin Aufgab am Matthew 28:18, 19 genuch ass fir mech, mengt Dir, datt d'Saache gutt wäerte fir mech sinn? D'Wahrheet gesot gëtt, fir datt mir d'Aufgab als valabel berücksichtegen, et muss vu Männer kommen duerch d'Organisatiounsarrangement.
Par. 14-19 - „De Moses“ huet intensiv op d'Bezuelung vun der Belounung ausgesinn. ”(Hebräin 11:26)… Kuckt Dir" virsiichteg op d'Bezuelung vun "Är Belounung?" Dat begleet Bild op der Säit 6 illustréiert grafesch de Punkt dee gemaach gëtt deen eis encouragéiert ass Liewen am Paradäis virzestellen wou mir tatsächlech mam Moses kënne schwätzen (viraussiichtlech hei an den Tropen agezeechent an e Staff halen an beschreiwen wéi hien de Roude Mier opgespléckt huet ).
Et ass gutt fir eis Belounung ze bilden, awer nëmmen wann d'Belounung déi mir bilden ass dee mir versprach ginn. Soss dreemen mir eis iwwert Fiktioun. Well mir encouragéiert ginn de Moses an dësem ze imitéieren, kucke mer de Kontext vun den Hebräer 11:26. Kuckt déi folgend besonnesch op: Hebräesch 11:26, 35, 40
Verse 26 schwätzt iwwer de Moses als "de Bebau vu Christus als Räich méi grouss wéi d'Schätz vun Egypten berücksichtegt, well hien huet intensiv op d'Bezuelung vun der Belounung gekuckt." Dann am Vers 35, de Moses - zesumme mam Rescht vun der "grousser Wollek" vun den Zeien “am Kapitel 11 beschriwwen - gëtt gesot datt si„ e bessere Operstéiungszeen “wëllen. Verse 40 vergläicht dës, déi de Moses enthalen, mat Chrëschten, déi weisen datt si "net perfekt ausser d'Chrëschten sollte gemaach ginn."
Also wéi eng Belounung sollen dës pre-Christian Zeien kréien? Wat ass "de Reproche vum Christus" deen de Moses vu sou grousse Wäert huet? Réimer 15: 3 seet: "Fir och de Christus huet sech net gefalen, mee just wéi et geschriwwen ass:" D'Reproche vun deenen, déi dir verwéckelt hunn, hunn op mech gefall. "" Also datt mir déi Reproche vu Christus ugeholl hunn, sech selwer verroden, wat de Moses definitiv huet gemaach. Chrëschten mussen och de Reproche vu Christus unhuelen.
„Loosst eis dann bei hien ausserhalb vum Lager goen, mat deem Begeeschterung deen hie gedroen huet 14 well mir hunn hei keng Stad déi bleift, awer mir sichen ganz häerzlech déi no ze kommen. “(Hebräer 13:13, 14)
Dëse Reproche bedeit datt Chrëschte stierwen wéi de Christus gemaach huet, awer och mat him an der Gegrënnung vu senger Operstéiung deelt. (Réimer 6: 5)
Also huet de Moses de Bebau vu Christus opgeholl wéi Chrëscht mat enger himmlescher Hoffnung dat maachen. De Moses wollt zu enger besserer Operstéiung erreechen, sou wéi Chrëschte mat enger himmlescher Hoffnung dat maachen. De Moses wäert perfekt gemaach gi mat Chrëschten déi eng himmlesch Hoffnung hunn.
Et géif ausgesinn, wa wa mir no vir kucken d'Belounung ze sinn, mir am Himmel solle kucken. Gëtt et e puer skriftlech Basis fir ze bedenken datt de Moses an de Rescht vun de treie déi an den Hebräer 11 opgezielt sinn op d'Äerd erëmbelieft ginn?
Ob Himmel oder Äerd, wa mir déi besser Operstéiungszeen erreechen da wäerte mir do mat hinnen sinn. Dat ass wat zielt. Awer eis Publikatiounen mussen d'Belounung op d'Äerd beschränken fir net de Rang ze ginn an Iddien ofzeginn ... Iddien déi eng fest Basis an der Schrëft hunn, kéint ech derbäi ginn.
 

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.
    20
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x