[E Bilan vum September 15, 2014 Wachttower Artikel op der Säit 23]

"Dee leschte Feind Doud huet näischt bruecht." - 1 Cor. 15: 26

Et gëtt eng interessant Offenbarung an dëser Woch Wachttower studéiert Artikel deen méiglecherweis vermësst gëtt vun de Milliounen Zeien déi un der Versammlung deelhuelen. Paragraf 15, zitéiert vum 1 Cor. 15: 22-26 liest:

'Um Enn vun der Dausend Joer Kinnekräich, wäert dat heftegt Mënschheet vun all Feinde befreit ginn, déi dem Adam senger Ongehuelegkeet agefouert goufen. D'Bibel seet: "Genee wéi am Adam stierwen all, sou wäerten och all a Christus lieweg gemaach ginn. Awer jidderee a senger eegener Uerdnung: Christus den Éischtgréisser, duerno déi, déi dem Christus gehéieren [seng gemeinsam Herrscher] wärend senger Präsenz. Nächst, d'Enn, wann hien d'Kinnekräich zu sengem Gott a Papp iwwerginn huet, wann hien näischt Regierung an all Autoritéit a Kraaft bruecht huet. An dee leschte Feind, den Doud, gëtt näischt bruecht. "

All sinn lieweg gemaach am Christus, awer "Jiddereen an seng eegen Uerdnung".

  • Éischt: Christus, den Éischtfrucht
  • Zweet: Déi, déi him gehéieren
  • Drëttens: Jiddereen anescht

Elo déi, déi zu him gehéieren, gi wärend senger Präsenz lieweg gemaach. Mir hu bewisen datt dat net geschitt ass 1914. D'Operstéiung vun deenen, déi zu him gehéieren, ass nach net geschitt. Et wäert just virum Armageddon geschéien. (Mt. 24: 31) Si gi lieweg gemaach andeems se Onstierflechkeet zougesprach goufen a fir all Zäit vum zweeten Doud befreit ginn. Hiren ass déi éischt Operstéiungszeen. (Re 2: 11; 20: 6)
D'Bibel schwätzt vun zwou Operstéiungen: eng fir déi Gerecht an eng fir déi Ongerecht; eng éischt Operstéiungszeen an eng zweet. Keen Ernimmen gëtt vun engem Drëttel gemaach. (D'Akte 24: 15)
De Jesus huet gewisen datt seng gesalft Anhänger am éischte sinn, d'Operstéiungszeen vun de Gerechten.

“. . .Mee wann Dir e Fest verbreet, invitéiert aarm Leit, krëppelt, lam, blann; 14 an Dir wäert glécklech sinn, well se näischt hunn mat deem Dir Iech zréckbezuelen. Fir Iech wäert Iech zréckbezuelt ginn der Operstéiungszeen vun de Gerechte. “” (Lu 14: 13, 14)

Dëst schaaft e Conundrum fir eis JW Theologie, well mir hunn aacht Milliounen "aner Schof" déi mir soen, gerecht Frënn - net Jongen - vu Gott. Vill ware gestuerwen an waarden op eng Operstéiungszeen. Well d'Bibel nëmmen iwwer zwou Operstéiungszeen schwätzt a mir mat dräi Gruppe gesammelt ginn, si mir gezwongen d'Operstéiungszeen vun de Gerechten an zwee ze deelen. Deen Éischten - ruffen et dem Operstéiungszeen vun der Gerechtegkeet 1.1 un - gitt an den Himmel. Déi Zweet - d'Operstéiungszeen vun der Gerechtegkeet 1.2 - ginn op d'Äerd. Problem geléist!
Net zimlech.
De Paul seet kloer datt déi, déi net an den Himmel goen fir zesumme mat Christus ze sinn, lieweg gemaach ginn um Enn vun den Dausend Joer. Dëst passt mat Offenbarung 20: 4-6 déi kontrastéiert och déi, déi am Himmel regéieren mat de Rescht, déi nëmme lieweg gemaach gi wann d'Tausend Joer eriwwer sinn.
Dëst schaaft e richtege Problem fir eis. Virun zwou Wochen hu mer studéiert wéi d'Belounung ass Fir déi "aner Schof" [ass] éiweg Liewen op der Äerd. " (w14 15 / 09 S. 13 par. 6) Awer et ass net, oder? Net wierklech. Eigentlech wann Dir et objektiv kuckt, kréien déi aner Schafe guer keng Belounung.
Geméiss dem Paragraf 13, "D'Majoritéit vun dem Adam seng Nokomme gëtt erëm lieweg gemaach." Geméiss dem Paragraf 14, déi vun der éischter Operstéiung am Himmel "Wäert Hëllef fir déi op der Äerd hëllefen, se ze hëllefen d'Ivolutioun ze iwwerwannen, déi se net eleng kënnen iwwerwannen." (Par. 14)[A]
Loosst eis dëst vun engem richtege Liewen Erfahrungen illustréieren. Souwuel den Harold King (gesalft) wéi och de Stanley Jones (Aner Schafe) hunn d'Bestreidegung vu Joeren eleng gelooss an engem chinesesche Prisong bestanen. Schliisslech si béid gestuerwen. Baséierend op eiser Léier ass de King scho mat Hierscht am Himmel. De Stanley wäert an déi nei Welt zréckkommen a musse Schëller a Schëller mat den Ongerechte an Onglécklech schaffen, déi erëmbelieft ginn, bis béid hien a si "d'Ivolutioun iwwerwannen, déi se net eleng kënnen eroberen" no engem Dausend Joer vun der Schlogging aus.
Also wéi kritt eise Brudder Stanley eng Belounung, déi ënnerscheet vun deem ofgeleet, seet, Attila den Hun? Sinn déi net allebéid op déi selwecht Eventualitéit erëmbelieft? Hunn déi zwee net gläich Méiglechkeeten? Ass e gudde Start den eenzege Belounung aarme Stanley gëtt iwwer Attila? Vu wat fir engem Wäert dann de Glawen?
Mir ginn erzielt:

“. . Ausserdeem, ouni Glawen ass et onméiglech Gott gutt ze gefalen, well wee Gott ugeet, dee muss gleewen datt hien ass an datt hien d'Belouner gëtt vun deenen, déi eescht sichen. " (Hebr 11: 6)

Et ass néideg ze gleewen datt de Jehova de Belouner gëtt vun deenen déi him wierklech sichen. Mir mussen gleewen datt Gott gerecht ass an datt hie seng Verspriechen hält. De Paul bezitt sech doriwwer wann hie seet:

"Wann ech wéi aner Männer, hunn ech mat wilde Béischt zu Eph′e Sus gekämpft, wat gutt ass et fir mech? Wann déi Doudeg net operstanen solle ginn, "loosse mer iessen an drénken, fir muer soll mir stierwen." (1Co 15: 32)

Wann Gott net de Belouner vun deenen ass déi him wierklech sichen, wat bleift eis da fir? Fir ze illustréieren, loosst eis de Wierder vum Paul parafraséieren.

“. . .Wéi wéi aner Männer, hunn ech mat wëllen Déieren zu Ephesus gekämpft, vu wat bréngt et mir? Wann déi Doudeg gerecht an ongerecht opgewuess sinn, "loosst eis iessen an drénken, well muer solle mir stierwen."

Den Denarius an en Dageswierk

A Jesus senger Illustratioun vum Denarius hunn e puer Aarbechter de ganzen Dag verschafft während anerer fir nëmmen eng Stonn, awer all hunn déi selwecht Belounung. (Mt 20: 1-16) E puer hunn geduecht dat war ongerecht, awer et war net, well se all hunn dat wat se versprach goufen.
Eis Teologie verlaangt awer, datt all dee selwechte Betrag funktionnéiert, awer e puer kritt eng wonnerschéin Belounung, während de Rescht, d'Majoritéit, keng Belounung kréien - fir déi "Belounung" déi se kréien, gëtt och jiddereen zouginn deen iwwerhaapt net geschafft huet An. Fir dem Jesus seng Illustratioun z'änneren fir eis Theologie ze passen, kréien e puer Aarbechter den Denarius, awer d'Majoritéit kritt e Kontrakt, deen festleet, ob se eng zousätzlech zwou Woche schaffen a wann de Meeschter hir Aarbecht gär huet, kréien se den ursprénglech versprachen Denarius. Oh, a jiddereen, deen deen Dag guer net geschafft huet, kritt och dee selwechte Kontrakt.

Eis Hellfire Doktrin

Mir hunn argumentéiert datt d'Doktrin vum Hellfire den Jehova veruerteelt; an esou ass et och! E Gott dee Leit fir all Éiwegkeet fir eng kuerz Liewensdauer vu Sënne géif torturéieren, oder souguer eng eenzeg Sënn, kann net gerecht sinn. Awer ass eis Duebel-Hoffnung Léier net och eng Gott-Veruerteelungsdoktrin? Dëst ass eis ganz eegen Hellfire Doktrin?
Wann de Jehova dës Leit net belount déi trei sinn an enger Welt vun Onmënschlech Männer, dann ass hien ongerecht a grausam. Wann déiselwecht Belounung kritt fir déi, déi aus dem Glawen an der waarmer Sonn vun Ënnerdréckung a Verfolgung ausginn, och fir déi, déi Gott net respektéieren an e Liewen vun der licentiousness liewen, dann ass Gott ongerecht.
Well den Jehova ni kann ongerecht sinn, ass et eis Léier déi falsch muss sinn.

„Loosst Gott wouer fonnt ginn, och wa jidderee e Ligener fonnt gëtt.“ - Réimer 3: 4

___________________________________________
[A] Dës Ausso schaaft e Paradox, well wann déi erëmbelieft earthly Gerechten och Hëllef brauchen imperfection iwwerwannen datt si net eleng konnten eroberen, wéi ass et datt déi erëmbelieft himmlesch Gerechten ni sou eng Hëllef gebraucht hunn? Si ginn erëm operstoen an an onverbrennbar Wesen transforméiert. Déi, déi um Enn lieweg sinn, ginn am Glanz vun engem Aan transforméiert. Wat ass sou speziell un dësen Gerechten, déi fir den Himmel bestëmmt sinn, déi se vun Äerdbunn Gerechten ënnerscheeden?
 

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.
    28
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x