WT Studie: D'Operstéiung vum Jesus - Seng Bedeitung fir eis

[E Bilan vum November 15, 2014 Wachttower Artikel op der Säit 3]

"Hie war opgewuess." - Mt 28: 6

De Wäert an de Sënn vun der Operstéiung vu Jesus Christus ze verstoen ass natierlech wichteg fir eis ze gleewen. Et ass eng vun den elementalen oder primäre Saachen, iwwer déi de Paul mat den Hebräer geschwat huet, an dréckt se laanscht dës Saachen an déi méi déif Wourechten ze réckelen. (Hien 5: 13; 6: 1,2)
Dëst ass net ze suggeréieren datt et eppes falsch ass an der Wichtegkeet vun der Operstéiung vum Här ze kucken wéi mir hei an dësem Artikel maachen.
De Péiter an déi aner Jünger hunn de Jesus all aus Angscht virum Mënsch verlooss - Angscht wat d'Männer hinnen kéinte maachen. Och nodeems se de Jesus op ville Geleeënheeten erzielt hunn, waren se ëmmer nach net sécher wat ze maachen, an hunn nach ëmmer am Geheimnis getraff bis deen Dag wou den hellege Geescht se gefëllt huet. De Beweis datt den Doud kee Meeschter iwwer de Jesus hält, kombinéiert mat der neier neier Sensibiliséierung vum Geescht datt si wéi hien net onverantwortlech waren, huet hinnen de Courage ginn, deen se gebraucht hunn. Vun do un war et keen Zeréck.
Wéi bei villen vun eis, huet d'reliéis Autoritéit vun där Zäit direkt probéiert se ze stillen, awer si hu gezéckt fir zréck ze äntweren, "Mir musse Gott beherrsche sinn Herrscher amplaz Männer." (Akten 5: 29) Wann se mat ähnleche Verfollegung konfrontéiert sinn. vu bannen der Gemeinschaft vu Jehova Zeien, kënne mir ähnlech Courage hunn an eng entspriechend Stellung huelen fir d'Wourecht an Gehorsamkeet géint Gott iwwer Männer.
Et kann Zäit daueren fir eis d'Wourecht ze gesinn, zu engem Geescht geleete Verständnis vu Bibelwahrheet ze kommen, déi vum mënschlechen Dogma an der Angscht virum Mënsch onbehënnert ass. Awer erënnert datt den hellege Geescht net den Apostelen eleng ginn ass, mä op all Chrëscht, männlech a weiblech, op Päischtvakanz koum. De Prozess goung vun do aus weider. Et geet haut weider. Et ass dee Geescht deen an eisem Häerz rifft an erkläert datt mir och Jongen a Meedercher vu Gott sinn; déi, déi an der Aart vu Jesus musse liewen, och bis zum Doud, fir datt mir an der Aart vu senger Operstéiung deelen. Et ass duerch dee selwechte Geescht datt mir Gott ruffen, Abba Papp. (Ro 6: 5; Mk 14: 36; Ga 4: 6)

Firwat dem Jesus seng Operstéiungszäit eenzegaarteg war

Paragraf 5 mécht de Punkt datt dem Jesus seng Operstéiung eenzegaarteg war fir all déi virdrun, datt et vum Fleesch zum Geescht war. Et sinn déi déi net averstane sinn an streiden datt de Jesus am Fleesch mat enger Zort "verherrlecht mënschleche Kierper" erëmbelieft gouf. Nodeems Dir d'Texter iwwerschafft hutt fir dës Theorie z'ënnerstëtzen, fannt Dir se feelen iwwerzeegend Beweiser. Jidderee ka liicht am Kontext vum Jesus verstane ginn, wéi hien e fleischlecht Kierper erhéicht huet, wéi hien fit passt, sou datt hien net d'Jünger ze täuschen ze denken datt hien eppes war wat hien net war, mee éischter d'Art vu senger Operstéiung ze weisen. Heiansdo huet de Kierper, deen hien benotzt, d'Wonne vu senger Hiriichtung, och e Lach op senger Säit grouss genuch fir eng Hand anzeginn. Op anere Geleeënheeten gouf hie vu senge Jünger net unerkannt. (John 20: 27; Luke 24: 16; John 20: 14; 21: 4) E Geescht kann net mat mënschleche Sënner observéiert ginn. Wann de Jesus e mënschlecht Kierper op sech geholl huet, konnt hie sech manifestéieren. D'Engelen am Dag vum Noah hunn d'selwecht gemaach a ware wéi Mënschen, och fäeg fir ze propagéieren. Trotzdem haten si kee Recht dëst ze maachen, a si doduerch géint Gottes Gesetz verletzen. De Jesus hat awer als Jong vum Mënsch d'Recht Fleesch ze hiewen souwéi d'Recht an der Geeschträich ze existéieren aus deem hie komm ass. Et folgt datt wann d'Chrëschten un der Ähnlechkeet vu senger Operstéiungszeen deelen, mir och dat gesetzlecht Recht hunn a sech selwer am Fleesch ze manifestéieren - eng noutwendeg Fäegkeet wa mir d'Billiarde vun ongerecht operstane Leit zu engem Wëssen vu Gott hëllefe sollen.

De Jehova weist seng Kraaft iwwer den Doud

Ech hunn et ëmmer wierklech häerzlech fonnt datt de Jesus als éischt fir Fraen gewisen huet. D'Eier fir als Éischten Zeien a Bericht iwwer de erëmbelieftte Jong vu Gott geet un d'Weibchen vun eiser Spezies. An enger männlech orientéierter Gesellschaft wéi haut existéiert, an existéiert nach méi esou an deem Dag, ass dës Tatsaach bedeitend.
De Jesus ass dunn op Cephas opgedaucht, an dunn an den Zwielef. (1 Co 15: 3-8) Dëst ass intressant well zu deem Zäitpunkt waren et nëmmen eelef Apostelen - Judas hunn ëmbruecht. Vläicht huet de Jesus den ursprénglechen Elf opgedaucht an de Matthias an de Justus waren allebéid mat hinnen. Vläicht war dëst ee vun de Grënn deenen deenen zwee virgestallt goufen fir d'Vakanz ze fëllen, déi dem Judas sengem Doud gestuerwen ass. (Akten 1: 23) Dëst ass alles vermeintlech, natierlech.

Wisou Mir wëssen datt de Jesus erëmbelieft gouf

Ech géif dergoen datt dësen Ënnertitel net virstellt. Mir wëssen net datt de Jesus erëmbelieft gouf. Mir gleewen et. Mir hunn et ze gleewen. Dëst ass e wesentlechen Ënnerscheed wéi de Schrëftsteller schéngt iwwerluecht ze ginn. De Paul, de Peter an déi aner, déi an der Bibel genannt goufen, wousst datt de Jesus erëmbelieft gouf well se de Beweis mat hiren eegenen Ae gesinn hunn. Mir hunn nëmmen antike Schrëfte fir eis Glawen ze baséieren; d'Wierder vu Männer. Mir hunn de Glawen datt dës Wierder vu Gott inspiréiert sinn an doduerch ausser Sträit sinn. Awer all dat ass nach ëmmer eng Fro vum Glawen. Wa mir eppes wëssen, brauche mir kee Glawen, well mir d'Realitéit hunn. Fir de Moment brauche mir Glawen an Hoffnung an natierlech Léift. Och de Paul, deen dem Jesus säi blannende Manifestatioun ze gesinn huet a seng Wierder héieren huet an Visiounen vum Här huet, wousst nëmme deelweis.
Dëst ass net ze soen datt de Jesus net operstanen gouf. Ech gleewen dat mat menger ganzer Séil a menger ganzer Liewenszäit baséiert op deem Glawen. Awer dat ass Glawen, net Wëssen. Nennt et Glawen-baséiert Wëssen wann Dir gären, awer de richtege Wëssen wäert nëmme kommen wann d'Realitéit op eis ass. Wéi de Paul sou passend gesot huet: "wann dat komplett ass, da gëtt dat deelweis mat ewechgeholl." (1 Co 13: 8)
Dräi vun de véier Grënn, déi an de Paragrafen 11 uginn, duerch 14 fir ze gleewen (net ze wëssen) datt de Jesus erëmbelieft gouf, gëlteg. De Véiert ass och valabel, awer net aus der Siicht, aus där se presentéiert gëtt.
De Paragraf 14 seet: "E véierte Grond firwat mir wëssen datt de Jesus erëmbelieft gouf ass datt mir Beweiser hunn datt hien elo als Kinnek regéiert an als Chef vun der Christian Kongregatioun déngt." Hie war de Chef vun der chrëschtlecher Kongregatioun aus dem éischte Joerhonnert. an huet zënterhier als Kinnek regéiert. (Eph 1: 19-22) Trotzdem ass d'Implikatioun déi net verpasst gëtt vun deenen déi un dëser Studie deelgeholl hunn datt et "Beweiser" ass datt de Jesus zënter 1914 regéiert huet an dëst ass weider Beweiser fir seng Operstéiungszeen.
Et schéngt, datt mer keng Geleeënheet passéiere kënnen eis iwwerdriwwent Doktrin vun der 100-Joer Herrschaft vu Gott ze pluggen.

Wat dem Jesus seng Operstéiungszeen fir eis heescht

Et gëtt en Zitat am Paragraf 16, op deem mir gutt wunnen. „Ee Bibelwëssenschaftler huet geschriwwen:“ Wann de Christus net opgewuess ass, ginn Chrëschten patetesch Dupes, duerch eng kolossal Bedruch ageholl. ”[A]
Et gëtt nach eng aner Manéier fir Chrëschte fir pathetesch Dupsen ze ginn. Mir konnten gesot datt de Jesus erëmbelieft gouf, awer datt seng Operstéiung net fir eis ass. Mir kéinte gesot ginn datt nëmmen e puer wielt déi Operstoe genéissen déi vum 1 Corinthians 15 geschwat gëtt: 14, 15, 20 (am Paragraf bezeechent) an dat vu Gott duerch de Paul bei de Réimer versprach 6: 5.
Wann een, andeems se kënschtlech virgeschriwwene vergreiften Typ / Antitype-Bezéiungen notzen, en Individuum Millioune kéint iwwerzeegen datt se keng Méiglechkeet hunn un der Bildung vum Jesus sengem Operstéiungszeechen ze deelen, da géif dat net zu engem "bloussegen Bedruch" kommen, déi Millioune vu oprechte Chrëschten ëmdréinen zu patheteschen Dupes? Awer dëst ass genau dat wat de Riichter Rutherford mat senger historescher Zwee-Artikel Serie am August 1 an 15, 1934 Watchtower Themen gemaach huet. D'Leedung vun eiser Organisatioun bis haut huet näischt gemaach fir de Rekord direkt ze setzen. Och elo wa mir d'Benotzung vu verschriwwenen, net-Schrëftleche Typen an Antitypes verweigert hunn, a se als 'iwwer alles wat geschriwwe steet' bezeechent.[B] mir hu näischt gemaach fir de Bedruch entlooss ze maachen duerch dat grousst Mëssbrauch vun där Praxis wéi ëmmer erëm gewisen vum Riichter Rutherford an anerer, déi a senge Féiss mat nach méi gekockten Aarten / Antitypes ausgedréckt goufen. (Kuckt w81 3 / 1 S. 27 "Iwwerwältegend Credentials")
Den Titel vun dësem Artikel vun dësem Studie ass: "D'Operstéiungszeen vum Jesus - Seng Bedeitung fir eis". A just wat ass seng Bedeitung fir eis? Et gëtt eppes offensiv un engem Artikel deen virgesäit fir eise Glawen un dem Jesus sengem Operstéiungszeen ze stäerken, wärend Millioune vun eis déi ganz Geleeënheet fir sech ze deelen.
___________________________________________
[A] Anscheinend kënnt dësen Zitat aus dësem 1 Corinthians (Baker Exegetical Kommentar am Neien Testament) vum David E. Garland. Et ass en désagréabel Brauch vun eise Publikatiounen net berechtegte Kreditt ze ginn andeems Dir Referenze fir d'Zitater benotzt. Dëst ass méiglecherweis well d'Verlager net als ënnerstëtzend Publikatioune gesi wëllen, déi net aus eise Pressen stamen, aus Angscht datt de Rank an d'Date kënne sech fillen sech ausserhalb vun der suergfälteg geregelter Spigot ze féieren, déi benotzt gëtt fir eis Wourecht ze verdeelen. Dëst kéint zu der vill gefaartem Bedrohung vum onofhängege Denken.
[B] Den David Splane schwätzt op der 2014 Joresversammlung vu Jehovas Zeien; w15 3 / 15 p. 17 "Froen aus Lieser".

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.