Schätz aus dem Wuert vu Gott

D'Thema ass 'Loosst den Jehova Äert Denken a Verhalen' dës Woch baséiert op Jeremiah 18.

Jo tatsächlech, loosst eis all dat maachen. Wann eng Fro oder en Thema betreffend eisem Glawen kënnt, firwat net e bëssen Zäit huelen fir ze bedenken wat sinn d'Prinzipien an de Kontext hannert der Schrëft? Dëst hëlleft eis ze verstoen an Asiicht iwwer d'Iddien an d'Grondsätz hannert de Wierder ze kréien anstatt d'Wierder ouni iergendeng Gedanken ze maachen.

En typesche Fall am Punkt, Deuteronomy 19: 15 liest: “Keen eenzegt Zeien sollt opstoen géint e Mann, deen iergendeng Feeler resp. Um Mond vun zwee Zeien oder um Mond vun dräi Zeien soll d'Matière gutt stoen. “  Dëst gëtt benotzt fir déi 'Zwee Zeienregel' z'ënnerstëtzen. Déi folgend véier Versen (de Kontext) beschäftegen sech exakt mat wéi d'israelitesch Riichter eng Uklo mat just engem Zeien kéinte behandelen.

Also mat nëmmen engem Zeien zu engem Sënn / Verbriechen ausgeschloss Vers 15 all weider Handlung a Mandat datt näischt ka gemaach ginn? Nee! De Vers 15 beschreift d'Recommandatioun datt idealerweis zousätzlech Zeien solle wa méiglech sinn, fir irgendeng Mëssbrauch vu Gerechtegkeet ze vermeiden. De Vers 18 beliicht dat wou et deemools just een Zeien / Uklo war "D'Riichter mussen grëndlech sichen"An. Firwat? Sëcher ze gesinn, wat dee kredibelst Zeien war. Wat Facteuren sollten déi Riichter iwwerluecht hunn? Wichteg Faktore wéi: Huet den Uklo eppes ze gewannen duerch d'Uklo wéi Suen oder Revanche oder stoungen se vill ze verléieren? Firwat soll den Uklo vum Zeegnes ignoréiert oder entlooss ginn wa se e Ruff hunn an all Saachen éierlech ze sinn? Wierklech kënnen d'Mënschen d'Häerzer net liesen, awer dës an aner Aspekter musse berécksiichtegt ginn an iwwerpréift ginn. Haut firwat net encouragéieren d'Berichterstattung vu Verbrieche mat de weltleche Autoritéiten déi méi Expertise hunn fir dës Saache ze këmmeren, besonnesch wann et d'Gesetz ass dat mir berichten?

Exkluséieren d'Schrëften allgemeng Zeien? Nee! Dofir, aner Beweiser ofhängeg vun der Uklo sécher wier acceptabel. Haut kann dëst forensesch Beweiser enthalen, staark Ëmstänn Beweiser, den Alibi (oder Mangel u wann net vun engem aneren Zeien bestätegt gouf) vun de Beschëllegten an dergläiche. Also wann e bestëmmte Verbrieche géint eng aner Persoun ass, besonnesch e Mannerjäregen an am Geheimdinn, ouni aner mënschlech Zeien präsent sinn, da soll dat net de Fonnt vun der Beschëllegte als Schëlleg op der Balance vun de Beweiser ausgeschloss hunn.

Haut vill Zeien sichen sech entschëllegt mat Saachen déi an der Organisatioun geschitt. Si wäerte sécher d'Wierder vum 3 widderhuelenrd Schrëft iwwerpréift "Dat seet de Jehova: 'Hei bereede ech eng Katastrof vir an entwéckelen e Schema géint dech. Dréit zréck, wann ech glift, vun Äre schlechte Weeër, a reforméiert Är Weeër an Är Praktiken '"An. Jo, wierklech zréck zréck, wann ech glift, vun Äre schlechte Weeër a reforméiert Är Weeër an Är Praktiken!

Digging for Spiritual Gems: Jeremiah 17-21

Jeremiah 17: 9 - "Wéi kann d'Verhandlunge vum Häerz manifestéieren? “(W01 10 / 15 25 para13)

D'Referenz seet, "Dëst Verrot vum Häerz kann sech manifestéiere wa mir Excuse fir eis Feeler maachen, Mängel minimiséieren, seriéis Perséinlechkeetefeeler rationaliséieren oder Erzielunge maachen. Een verzweifelt Häerz ass och fäeg fir eng zweetsäiteg Haltung ze huelen - glat Lippen déi eng Saach soen, Aktiounen déi aner soen. Wéi vital datt mir éierlech sinn, wa mer dat aus dem Häerz ausfalen! "

Loosst eis d'Aussoen iwwerpréift an dëser Referenz abegraff.

Huet d'Organisatioun je "entschëllegt fir seng Feeler"?

Wéi eng Excuse fir seng Feeler goufen wat Erwaardunge gemaach gi fir wat 1975 bréngt? De Juni 22 1995 erwächt, Säit 9 sot "Méi viru kuerzem hu vill Zeien ugeholl datt d'Evenementer verbonnen mat dem Ufank vu Christus senger Millennialer Herrschaft am 1975 féiere kënnen. Hir Virfreed war baséiert op dem Verständnis datt dat siwente Joerdausend vun der Mënschheet deemools géif ufänken “. Jo, et leet d'Blutt wirklech op Zeien am Allgemengen, anstatt ze akzeptéieren datt d'Publikatiounen a seng Senior Ëffentlech Vertrieder 1975 staark betount wéi eng offiziell Léier. Et war eng Zäit wou Dir Är Skepsis offen net aus der Angscht vun Zensur kéint ausdrécken, och wann Dir drop higewisen hutt datt Eventer virgeschloen hunn als Virleef zu Armageddon nach net geschitt ze sinn.

Miniméiert d'Organisatioun Mängel?

Deeselwechten Artikel seet: "Virun dësem leschten Deel vum Joer 1914, hunn vill Chrëschten erwaart datt de Christus zu där Zäit géif zréckkommen an se an den Himmel ze huelen. Sou huet an engem Discours am September 30, 1914, AH Macmillan, e Bibelstudent, (e prominente Bethel Member, deen Direkter vun der Gesellschaft zu 1919 gouf) gesot: "Dëst ass méiglecherweis déi lescht ëffentlech Adress déi ech jee liwweren well mir soll geschwënn heem goen [an den Himmel]. "Kloer, de Macmillan ass falsch geschriwwen, awer dat war net déi eenzeg onzefridden Erwaardung déi hien oder seng Matbierger Bibelstudenten haten." D'Wierkung "war falsch“Ass net qualifizéiert firwat hien falsch gemaach huet, dh well et en offiziellen Léier war. De Paragraphe beweegt sech séier op aner onzefridden Erwaardungen. Ass dëst net Beweiser fir Mängel ze minimiséieren?

Rationaliséiert d'Organisatioun seriö Perséinlechkeet Feeler.

Wat iwwer d'Obsessioun mam Priedegen, awer d'Lippservice bezuelt fir d'Christian Qualitéiten ze verbesseren wéi mir handelen a mat aneren ëmgoen wéi an de leschte CLAM Bewäertungen ervirgehuewen. Wat iwwer d'Blannheet fir d'Tatsaach, datt d'Organisatiounsnormen iwwer de Welte solle sinn, zum Beispill beim Schutz vu Mannerjäregen, amplaz mannerwäerteg ze sinn, wéi kloer an der kierzlecher australescher Royal High Commission a Child Sexual Abuse bewisen. Fir eng Organisatioun déi angeblech op eng Paradäis Äerd virbereet huet, huet se e schlechte Standard gesat. Zum Beispill, fir Joeren a Groussbritannien huet et säi karitativen Zoustand benotzt fir d'Konformitéit mat de Baustandarden fir Isolatioun a senge Räichssäll ze vermeiden.

Iwwerschreift d'Organisatioun Leeschtungen?

Liest einfach d'Rubrik aus der Gottes Räich Regelen am Buch Mäerz iwwerwaacht 6-12 iwwer wéi 'd'Erhéijung' den Isaiah 60 erfëllt: 22, trotz aner Reliounen wuesse méi wéi d'Organisatioun an der selwechter Period. Och d'Uspréch datt mir nach ëmmer eng grouss Erhéijung hunn (kuckt op der CLAM Bewäertung fir Mäerz 13-19, 2017 re Para 20 vun kr.) trotz kloer Beweiser fir de Géigendeel.

Huet d'Organisatioun eng zweesäiteg Haltung - glat Lippen déi eng Saach soen, Aktiounen déi aner soen?

Wéi ass et mat senge Fuerderungen un der australescher Royal High Commission a Child Sexual Mëssbrauch? D'Äntwert op d'Kommissioun (Day 259 Case Study 54) war ze soen, "Et ass a war ni dem Jehovas seng Zeie seng Politik en Affer vu sexuellen Mëssbrauch ze vermeiden." De Beroder vun der Kommissioun huet geäntwert: "Dat seet wat et seet. Dat ass gutt. Dat entsprécht net de Punkt dee gemaach gouf, dat ass datt d'Affer vu sexuellen Mëssbrauch vu Kanner, deen d'Organisatioun wëll a verléisst, ewechgehäit gëtt. "

Dëst sinn déi glat Lippen. Wat sinn d'Aktiounen an der Realitéit? Vill vun Iech léif Lieser hu fir Iech selwer vergewëssert datt dëst wäit vun der Realitéit ass. Dir kënnt och verschwonnen wärend Dir weider Reunioune gitt an am Feldservice gitt an op Reunioune äntweren, just well se verdächtegt datt Dir net 100% hannert der Organisatioun sidd, wéi vläicht eng Zuel vun Iech erliewt. Si Zensur och Ären ëffentlechen Ausdrock andeems se Är Fäegkeet fir op Reunioune beäntweren ze beschränken.

De Gottes Räich Regelen Deel dës Woch ass Kapitel 10 para 12-19 pp.103-107

D'Thema: 'De Kinnek verfeinert seng Leit geeschtlech'

D'Partie vun dëser Woch befaasst sech mat der Organisatioun vum Kräiz.

Wéi d'Fro vum Chrëschtdag huet et vum 1870 bis 1928 gedauert, bal 60 Joer fir et kloer ze ginn, datt d'Kräiz keng Plaz an der purer Kult huet. Awer an de leschte Wochen ass d'Fuerderung gemaach datt de Christus seng Leit inspizéiert huet an se als 1919 gereinegt ze hunn, e puer 9 Joer virdrun. D'Fuerderung hält just net Waasser. Et ass en anere Fall vu spirituellen Iessen net zur richteger Zäit, mat all sengen Implikatioune fir dat Regierungsorgan als eng behaapt trei an dezent Sklave.

Schwätzen iwwer d'Kräiz (inklusiv d'Benotzung vun de Kroun a Kräiz Pins) Paragraf 14 seet "Mir sinn unerkannt ginn, datt dat wat mer eemol als symbolesch oder Vertrieder vum Doud vum Här a vun eiser chrëschtlecher Andacht wierklech als heednesch Symbol bekëmmert hunn”. Hunn d'Saache geännert? Net wierklech, an de leschte Jore gouf d'Ikon JW.org staark gefördert. Fir vill Kingdom Halls ass de JW.org Logo déi prominentst Feature um Schëld vum Gebai. Casual Passanten kënnen verginn ginn wann se denken datt d'Kinnekräich Hall e Gesellschaftsgebai oder eng Konferenzhal ass anstatt eng Kultplaz. Zousätzlech wärend mir Zeien sinn encouragéiert d'Ëffentlechkeet op JW.org ze weisen fir d'Äntwerten anstatt direkt op d'Bibel. Gesinn mir e Muster? Kräiz a Kroun PIN, Watchtower Pin, JW.org Pin. De Wonsch duerch Symboler amplaz vun Aktiounen ze identifizéieren. Mir sollten kloer identifizéierbar sinn duerch eis Bibel baséiert Verhalen, net e Bijou oder e Firmenstil Logo.

Am Paragraf 17 an 18, de kr Buch iwwerpréift kuerz de Matthew 13: 47-50. Eng Kéier gëtt eng Fuerderung gemaach datt e puer onsichtbar Aarbechte ouni Beweis gaange sinn.

Matthew 13: 48 seet de “[Fëscher] huet hien [de Fangs] op der Plage gezunn, a sech gesat, an si hunn d'Fënschtlech a Schëffer gesammelt, awer déi net passend hunn si ewechgehäit. "

"Net passend ” ass d'Iwwersetzung vum griichesche Wuert sapros dat heescht "verrotten, onnëtz, korrupt, verduerwen, iwwerreif, iwwerdriwwen, onfäeg fir ze benotzen". Gitt dës Definitioun am Kapp wann Dir de folgenden Abschnitt liest fir ze gesinn datt d'original griichescht Wuert eng vill méi staark Bedeitung huet wéi d'NWT Wiel vu "Onpassend".

Also ass de Fëscher [Engelen] geernt, net Kulturen awer Fësch.

Wéini sinn se getrennt? Direkt.

Kléngt déi folgend e bësse wäit ewech? Gëtt et eng Geleeënheet fir de net ugemoossene Fësch an d'Mier ze wibbelen, ze schwammen, metamorfose zu feine Fësch, a kommt zréck an d'Netz op der Plage, prett fir an de Schëffer mat de Rescht vum feine Fësch ze ginn? Oder ginn se ewechgehäit, verschwonnen als verfault, nëtzlos?

A Verse 49 gëtt de Jesus d'Erklärung als "am Conclusioun vum System vun de Saachen [Griichesch - d'Verbrauch vum Alter] wäerten d'Engele erausgoen an déi Béise vun de Gerechte trennen a se an de Feierowend werfen. Do ass do wou hir Gejäiz an d'Zénkele vun hiren Zänn wäerte sinn “.

Gëtt et iergendeng Geleeënheet fir déi Schlecht ze soen zu den Engelen: "Waart eng Minutt, ech wëll fort goen, fir gerecht ze ginn, da kënnt Dir mech nei trennen an net an den Uewen geheien."? Nee, do an da ginn se an de symbolesche Feieruewen geheit - Zerstéierung, sou wéi d'Dären, déi verbrannt ginn.

Elo contrastéiert d'Schrëftenvers, déi Dir grad mat der Erklärung am Paragraf 18 gelies hutt: "Geheien ewech "déi net passend" [Notiz:  Et sollt "de verfaultene Fësch"]An. Duerch déi lescht Deeg [Bemierkung: Et sollt d'Verféierung oder d'Réalisatioun vum Alter sinn, net eng laang Zäitperiod], Christus an d'Engelen hu sech 'de Schlechte vun de Gerechte getrennt' ".

D'Fussnote liest zum Deel: “D'Trennung vun de feine Fësch aus dem net passenden Fësch ass net datselwecht wéi d'Trennung vun de Schafe vun de Geessen.

Firwat net? Keng Erklärung gëtt uginn oder bezeechent firwat déi verschidden Interpretatioun.

"D'Trennung oder final Uerteel, vun de Schof an de Geessen fënnt wärend der kommender grousser TribulatiounBis dohinner kënnen déi, déi wéi onfäheg Fësch sinn, zréck bei d'Johab ginn an a Container ähnlech Kongregatioune gesammelt ginn. " Et bezitt sech och op Malachi 3: 7 "''Zréck op mech, an ech kommen zréck bei Iech, 'huet den Jehova vun den Arméien gesot. An Dir hutt gesot: 'Op wéi eng Manéier komme mir zréck?' "- par. 18

Geméiss dësen ass de Wee fir zréckzekommen: de verfaultten Fësch, deen op der Plage am Dreckskoup stierwen, huet eng Chance an d'Mier ze wibbelen, schwammen, metamorfose a feine Fësch, zréck, a sprangen zréck an d'Netz op der Plage prett fir mat de Rescht vum schéine Fësch an de Schëffer ze leeën.

Ass dëst net eng Perversioun vun de Wierder vun eisem Här? Eng fein Instruktiounsparabel gëtt ënnerworf fir d'Besoine vun der Organisatioun z'ënnerstëtzen.

 

Tadua

Artikele vun Tadua.
    13
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x