2017, 24-30 Abrëll - Eist Chrëschtlecht Liewen a Ministère

Schätz aus Gottes Wuert, Digging for Spiritual Gems: Jeremiah 29-31 & Gods Kingdom Rules, sinn all aus der Bewäertung dës Woch ewech gelooss wéinst enger vergréissert Digging Deeper for Spiritual Gems Sektioun.

Gräift déif fir spirituell Gems

Resumé vum Jeremiah 29

Zäitperiod: 4th Joer vum Zedekiah - (folgenden Jeremiah 28)

Main Punkte:

• Bréif un den Exil geschéckt ginn mat dem Zedekiah seng Messenger op Nebuchadnezzar mat Instruktiounen.
• (1-4) Bréif mat der Hand vun Elasah un de Judean Exiles geschéckt (vum Jehoiachin Exil) zu Babylon.
• (5-9) Exilë fir Haiser do ze bauen, Gäert ze planzen asw well se do eng Zäit wäerte sinn.
• (10) A Mat der Erfëllung vu 70 Joer fir (at) Babylon, maachen ech meng Opmierksamkeet a bréngen se zréck.
• (11-14) Wa si géifen bieden an de Jehova sichen, dann hie géif handelen an hinnen zréckginn. (Daniel 9: 3, 1 Kings 8: 46-52[1]).
• (15-19) D'Judden, déi net am Exil sinn, géifen duerch Schwert, Hongersnout, Pescht verfollegt ginn, well se net op den Jehovah lauschteren.
• (20-32) E Message un d'Judden am Exil - lauschtert net op Prophéiten déi soen datt Dir geschwënn zréckgitt.

Froen fir weider Fuerschung:

Liest weg déi folgend Schrëftsk Passagen an notéiert Är Äntwert an der entspriechend Këscht (en).

Jeremiah 27, 28, 29

	4th Joer Jehoiakim	Zäit vum Jehoiachin	11th Joer Zedekiah	no Zedekiah
(1) Wat sinn d'Verbannen, déi zréck a Juda ginn?
a) Jeremiah 24
b) Jeremiah 28
c) Jeremiah 29
(2) Wéini ware Judden ënner Déngscht fir de Babylon ze déngen? (Klickt alles wat zoutrëfft)
(a) 2 Kings 24
(b) Jeremiah 24
(c) Jeremiah 27
(d) Jeremiah 28
(e) Jeremiah 29
(f) Daniel 1: 1-4

 

3) Geméiss dës Schrëften, wat noutwenneg war ier dem Jerusalem seng Wüstunge fäerdeg wier. (Klickt alles wat zoutrëfft)	Fall vu Babylon	70 Joer	D'Buet	aner (gitt Grënn)
a) Deuteronomie 4: 25-31
b) 1 Kings 8: 46-52
c) Jeremiah 29: 12-29
d) Daniel 9: 3-19
e) 2 Chroniken 36: 21

 

4) Wéini ware 70 Joer zu Babylon ofgeschloss?	Virum Babylon zerstéiert B. 540 BC	Mat Zerstéierung vu Babylon 539 BC	Nom Zerstéierung vu Babylon 538 BC oder 537 BC
a) Jeremiah 25: 11,12 (erfëllen, gefëllt, ofgeschloss)
b) Wichteg: Kuckt och Daniel 5: 26-28
5) Wéini géif de Kinnek vu Babylon op Kont geruff ginn?	Virun 70 Joer	Op der Fäerdegstellung vun 70 Joer	Irgendwann no 70 Joer
a) Jeremiah 25: 11,12
b) Jeremiah 27: 7
	Vum 4th Joer Jehoiakim	Mam Exil vum Jehoiachin	Vum 11th Joer vum Zedekiah	Aner: Gitt w.e.g. mat Grënn un
6) Wéini ass de Jeremiah 25 geschriwwe ginn?
7) Am Kontext an an der Timeline wéini hunn d'70 Joer am Jeremiah 29:10 ugefaang. (Wiederliesen Zesummefaassung vum Jeremiah 29)
8) Wéini ass de Jeremiah 29 geschriwwe ginn?
9) Am Kontext (baséiert op Liesungen an Äntwerten uewen) Wéini ass Service zu Babylon ugefaang.
Gitt Grënn fir Conclusiounen

 

10) Firwat sollt Jerusalem no de folgenden Schrëften verwüst ginn?	Fir dem Jehova seng Gesetzer ze ignoréieren	Well Net Repentant	Babylon ze déngen	Refuséiert op Babylon ze déngen
a) 2 Chroniken 36
b) Jeremiah 17: 19-27
c) Jeremiah 19: 1-15
d) Jeremiah 38: 16,17

 

Deeper Analyse vun de Schlësselpassagen:

Jeremiah 29: 1-14

Liest w.e.g. dës Versen an haalt se op andeems Dir déi folgend consideréiert.

Am Zedekiah sengem 4. Joer huet de Jeremiah virausgesot datt den Jehova no 70 Joer fir / zu Babylon op säi Vollek géif opmierksam maachen. Et gouf virausgesot datt de Juda géif 'sécher nennen ' Jehovah 'a komm a biet firhien. Dëst gouf erfëllt wéi, wéi am Daniel 9: 1-20 opgeholl, den Daniel fir Verzeiung am Numm vun der Natioun Israel gebiet huet. D'Prophezeiung krut déi, déi just am Exil a Babylon mam Jehoiachin 4 Joer virdru gefouert goufen. Virdrun, an de Verse 4-6, huet hien hinne gesot ze nidderloossen, wou se zu Babylon wieren, Haiser ze bauen, Gäert ze planzen, d'Fruucht z'iessen, a sech ze bestueden, wat bedeit datt se eng laang Zäit wäerte sinn. D'Fro an de Käpp vun de Lieser vum Jeremiah senger Noriicht wier: Wéi laang wären se am Exil a Babylon? Den Jeremiah huet dunn ugefaang hinnen ze soen wéi laang et fir d'Babylon Herrschaft a Regel wier. De Kont seet, et wier 70 Joer. ('am Aklang mat der Erfëllung (d'Réalisatioun) vun 70 Joer ')

Vu wéini?

(a) En zukünftegen onbekannten Datum, deen an der Zukunft 7 Joer war? Onwahrscheinlech, dat géif wéineg maachen fir säi Publikum ze berouegen.

(b) Vum Ufank vun hirem Exil 4 Joer virdrun[2]? Ouni aner Schrëften, vill méi wahrscheinlech. Dëst géif hinnen en Enddatum ginn fir no vir ze kucken a fir ze plangen.

(c) Méi wahrscheinlech? Am Kontext mam zousätzleche Kontext vum Jeremiah 25[3] wou se scho virdru gewarnt goufen, datt si d'Babylonians fir 70 Joer solle servéieren, de méi wahrscheinlech Start wär wann se ugefaang hunn ënner der babylonescher Herrschaft ze kommen (amplaz egypteschen \ Assyrian) wat den 31 war^st a lescht Joer vum Josiah, e puer 16 Joer virdrun. Et gëtt keng Ofhängegkeet hei erwähnt iwwer déi komplett Desolatioun vu Jerusalem fir d'70 Joer ze starten.

Begréissung "Am Aklang mat der Erfëllung (oder der Duerchféierung) vun 70 Joer bei / fir[4] Babylon Ech wäert meng Opmierksamkeet op Är Leit ëmsetzen”Implizéiert dës 70-Joer Period hat schonn ugefaang. Wann den Jeremiah eng zukünfteg 70 Joer gemengt hätt, wier eng méi kloer Formuléierung u seng Lieser gewiescht: "Dir wäert (zukünfteg) 70 Joer laang zu Babylon sinn an da wäert ech op Iech Leit opmierksam maachen". Erfëllt / ofgeschloss implizéiert normalerweis datt d'Evenement oder d'Aktioun scho ugefaang huet, wann net anescht uginn; et ass net an der Zukunft. D'Verse 16-21 betounen dëst andeems se soen datt d'Zerstéierung op déi nach net am Exil wier, well se net géife lauschteren, an op déi schonn am Exil zu Babylon, déi gesot hunn datt d'Servitude zu Babylon an den Exil net laang dauere géifen, widderspriechend Jeremiah dee 70 Joer virausgesot hat.

Den Daniel 5: 17-31 schreift dem Daniel seng Wierder zum Belshazzar op: "Gott huet d'Deeg vun Ärem Räich gezielt an huet et fäerdeg gemaach. ... Äert Räich ass opgedeelt an de Medien an de Perser ginn ... An där selwechter Nuecht gouf de Belshazzar de Chaldeeesche Kinnek ëmbruecht an den Darius de Médi selwer krut d'Kinnekräich ". Dëst war Ufank Oktober 539 v. Chr. (16. Tasritu / Tischri) no weltlecher Chronologie[5]An. Dem Babylon seng 70 Joer waren op.

Wat mécht méi Sënn?[6] (ech) 'at'Babylon oder (ii)'fir'Babylon.[7]  Wann ech) at Babylon da wier et en onbekannten Enddatum. Zréckgoen hu mir entweder 538 v. Chr. Oder 537 v. Chr. Ofhängeg vu wéini d'Judden Babylon verlooss hunn, oder och 538 v. Chr. Oder 537 v. Chr. Jee nodeem wéi d'Judden zu Juda ukomm sinn. Déi entspriechend Startdatume wiere 608 BC oder 607 BC ofhängeg vum gewielten Enddatum[8].

Awer (ii) mir hunn e kloeren Enndatum vum passenden Schrëft op e weltleche Datum, dee vun all ugeholl gëtt, 539 BC fir de Fall vu Babylon an dofir e Startdatum vum 609 BC. Wéi virdru gesot, weltlech Geschicht weist datt dëst d'Joer ass, wou de Babylon Iwwerhand iwwer Assyrien (déi vireg Weltmuecht) gewonnen huet an déi nei Weltmuecht gouf.

(iii) De Publikum war viru kuerzem ausgeléist ginn (4 Joer virdrun), a wann dëse Passage ouni Jeremiah gelies gëtt 25 géif méiglecherweis e Start fir d'70 Joer vum Ufank vun hirem Exil ginn (mam Jehoiachin) net 7 Joer méi spéit wann den Zedekiah verursaacht huet déi definitiv Zerstéierung vu Jerusalem. Wéi och ëmmer, dëse Verständnes erfuerderlech der Sich vun 10 Joer oder sou datt et aus der weltlecher Chronologie feelt fir dëst en 70 Joer Exil ze maachen.

(iv) Eng lescht Optioun ass datt wann d'20, 21 oder 22 Joer feelen, da géift Dir un d'Zerstéierung vu Jerusalem am 11th Joer vum Zedekiah kommen.

Wéi passt besser? Mat Optioun (ii) ass et och net néideg vermësst Kinnek (en) vun Ägypten ze vermëttelen, a Kinnek (en) vu Babylon fir e Lach op d'mannst 20 Joer ze fëllen, dat ass erfuerderlech fir e 607 BC Startdatum fir d'70 Joer Period ze passen vum Exil an der Desolatioun vun der Zerstéierung vu Jerusalem ugefaang am Zedekiah sengem 11. Joer.[9]

Jonk Literal Iwwersetzung liest 'Fir sou huet den Jehova gesot, sécherlech bei der Vollheet vum Babylon - siwwenzeg Joer - Ech inspizéieren Iech, an hunn Iech mäi gutt Wuert etabléiert fir Iech zréck op dës Plaz ze bréngen.Dëst mécht et kloer datt déi 70 Joer op Babylon bezéien, (an domatter implizit seng Herrschaft) net déi kierperlech Plaz wou d'Judden am Exil wären, nach fir wéi laang se géifen exiléiert ginn. Mir sollten och drun erënneren datt net all d'Judden an den Exil a Babylon selwer geholl goufen, éischter si ronderëm de babylonesche Räich gestreet wéi de Rekord vun hire Retour weist wéi et an Ezra an Nehemiah opgeholl gouf.

Konklusioun déi souwuel mat der Bibel Prohezeiung wéi mat der Sekulärer Chronologie averstanen ass:

70 Joer fir Babylon (Jeremiah 29: 10)

Zäitperiod: Vun 539 BC zréck schaffen gëtt 609 BC.

Beweis: 'Fir' gëtt benotzt wéi et passt am Kontext vum Jeremiah 25 (kuck 2) a Foussnoten an Text an der Sektioun 3 an ass d'Iwwersetzung a bal all Bibelen. 'Fir' gëtt eis e feste Startpunkt (539 BCE) vun deem mir zréck schaffen. Alternativ Wann 'at' soll benotzt ginn, kréie mir onsécher Startpunkten vun 537 oder 538 als Minimum, awer et ginn aner Startpunkten déi gewielt kënne ginn. Also, wéi ee Retour vu Babylon sollt gewielt ginn? An den éischte Retour exakte Datum onbekannt? D'Conclusioun déi mat de Schrëften an der weltlecher Chronologie entsprécht ass 539 v. Chr. Bis 609 v.

____________________________________________________

[1] Conclusioun: En ähnleche Message un Levitikus an Deuteronomie. D'Israelite géife géint den Jehovah sënnegen, an dofir hätt hien se verstreet a se an den Exil gestallt. Zousätzlech hu si sech musse béid maachen, ier de Jehova géif nolauschteren an se erëm maachen. D'Ofschloss vum Exil war ofhängeg vun der Berouegung, net enger Zäitperiod.

[2] Dëst war den Exil an der Zäit vum Joiachin, ier den Nebuchadnezzar den Zedekia op den Troun gesat huet. 597 BC weltleche Chronologie, 617 BC a JW Chronologie.

[3] Schrëftlech 11 Joer virdrun an 4th Joer vum Johoiakim, 1st Joer Nebuchadnezzar.

[4] Hebräesch Wuert 'lə' ass méi korrekt iwwersat 'fir'. Kuckt hei. Seng Notzung als Präpositioun zu Babylon (lə · ḇā · ḇel) implizéiert an der Reiefolleg vum Gebrauch (1). 'Zu' - als Destinatioun, (2). 'Zu, fir' - indirekt Objet, wat Empfänger, Adressat, Beneficiaire, betraffe Persoun bezeechent z. Kaddo 'Un' hatt, (3). 'vun' e Besëtzer - net relevant, (4). 'Zu, an' wat d'Resultat vun der Ännerung ugëtt, (5). 'fir, Meenung vun' Halter vum Standpunkt. De Kontext weist kloer datt 70 Joer d'Thema ass a Babylon den Objet, dofir ass Babylon net (1) eng Destinatioun fir déi 70 Joer oder (4), oder (5), mä éischter (2) Babylon ass de Beneficiaire vu 70 Joer; vun Wat? Jeremiah 25 sot Kontroll, oder Servitude. Hebräesch Ausdrock ass 'Lebabel' = le & babel. 'Le' = 'fir' oder 'fir'. Dofir 'fir Babylon'. 'At' oder 'in' = 'be' oder 'ba' a wier 'bebabel'. Gesinn Jeremiah 29: 10 Interlinear Bibel.

[5] Laut der Nabonidus Chronik de Fall vu Babylon war um 16. Dag vun Tasritu (babylonesch), (Hebräesch - Tischri) entspriechend dem 3. Oktober.

[6] Kuckt de Jeremiah 27: 7 "An all d'Natioune musse souguer him a säi Jong a säin Enkel zerwéieren, bis d'Zäit souguer vu sengem eegene Land kënnt, a vill Natiounen a grouss Kinneke mussen him als Déngscht exploitéieren. '

[7] Kuckt Foussnote 4.

[8] Ezra 3: 1, 2 weist datt et de 7. Mount war wéi se ukomm sinn, awer net d'Joer. Den allgemenge akzeptéierte Konsens ass 537 v. Chr., Den Dekret vum Cyrus deen d'lescht Joer 538 v. Chr. Erausgeet (säin éischt Joer: 1. Regnal Joer oder 1. Joer als Kinnek vu Babylon nom Doud vum Darius de Mede)

[9] 10 Joer an déi babylonesch Chronologie zu dësem Zäitpunkt anzeginn ass problematesch wéinst der Verstouss mat aner Natiounen wéi Ägypten, Elam, a Medo-Persien. 20 Joer anzeginn ass onméiglech. Kuckt e weideren Chronologie Kommentar dat dës Themen méi detailléiert.