2017, Mee 29 - Juni 4, Eist Chrëschtliewen a Ministère

Schätz vu Gottes Wuert: "De Jehova blesséiert Humilitéit a bestrooft Arroganz"

Jeremiah 50: 29-32 - Babylon géif zerstéiert gi fir arrogant géint Jehova ze handelen

Israel huet den Numm vum Jehova veréiert, awer hien huet säin Numm helleg gemaach fir hire Virworf ewechzehuelen. Dëst ass eng Warnung fir eis haut. Mir musse froen: Sinn eis Handlungen oder d'Aktiounen vun der Organisatioun den Numm vum Jehova veréiert? Déi sougenannt 'Two Witness rule' kënnt an de Kapp. An der Australian Royal High Commission on Child Abuse weisen d'Transkripter (an YouTube Video) datt och e 'weltlechen' Affekot d'Schrëfte besser iwwer dëst Thema wousst wéi e Member vun der GB, déi behaapten d'Doktere vun der Doktrin ze sinn. Den Jehova wäert säin Numm zu Armageddon läschen, awer wat gëtt vun der Verfluchtung? Den Jehova ännert sech net, also baséiert op sengem vergaangene Verhalen mat Israel sinn dës Profaner fir eng schrecklech Zäit. (Hesekiel 36: 21-24)

Jeremiah 50:38, 39 - Babylon wier ni méi bewunnt (jr161 para 15)

D'Prophezeiung géint Babylon huet eng erheblech Zäit gedauert bis se komplett ausgefouert goufen, bis de 4^th Joerhonnert e puer 800 Joer méi spéit, obwuel et ni méi staark war a séier no der Zäit vum Alexander de Groussen ofgeholl huet. De Jerome seet an 'Liewe vun illustréierte Männer' datt Babylon e Juegd Terrain am 4 war^th Joerhonnert CE. Sou ass net all Bibel Profezeiung direkt oder séier oder no dem Wonsch vum Mënsch erfëllt. Mir sollten dëst am Kapp behalen wann Dir Armageddon wënscht ze kommen. De Jehova wäert et a senger Zäit bréngen, net eis, a mir kënnen a sollten him net zweeter roden.

Diskussioun - An de leschte Joeren, Firwat hunn eis Verëffentlechungen selten Zorten an Antitypes genannt? (w15 3 / 15 17-18)

Paragraf 5 seet: "E puer Schrëftsteller am Joerhonnerte nom Doud vum Christus sinn an eng Fal gefall - si hunn Zorten iwwerall gesinn. D'International Standard Bible Encyclopaedia beschreift d'Léiere vun Origen, Ambrose a Jerome, an erkläert: „Si hunn no Typen gesicht, an natierlech fonnt, an all Tëschefall an Event, egal wéi trivial, an der Schrëft opgeholl. Och déi einfachst an allgemengst Ëmstänn gouf ugeholl datt se déi meescht recondite [verstoppt] Wourecht verstoppt. . . , och an der Zuel vu Fësch, déi d'Jünger an der Nuecht gefaang hunn, wéi de opgestane Retter hinne gewisen huet - wéi vill e puer probéiert hunn aus där Zuel ze maachen, 153! "

Zum Beispill ee Schrëftsteller, deen an d'Fal gefall ass, huet déi folgend Zorten an Antitypes fonnt ënner anerem: "An der Aart goufen d'gëllene Schëffer vum Tempel duerchgefouert a profanéiert duerch wuertwiertlech Babylon: an der Antitype goufen déi wäertvoll, helleg (gëllen) Wourechten, déi am Déngscht vum richtege Tempel betreffen, d'Kierch wäit vun hirem proper Plazen, duerch de mystikesche Babylon pervertéiert a falsch gemaach. “ [1]

och: "Wéi am Begleedungsdiagramm gewisen, war d'Period vun hirer Gonschte, vum Ufank vun hirer nationaler Existenz beim Doud vum Jacob, bis zum Enn vun där Gonscht beim Doud vu Christus, AD 33, uechtzénghonnert a véierzegfënnef (1845) Joer; an do hir "duebel" (mishneh) –Der Widderhuelung oder Duplikatioun vun der selwechter Zäitdauer, uechtzénghonnert a fënnefzeg-véierzeg (1845) Joer, ouni favorUgefaang. Uechtzénghonnert a véierzeg-fënnef Joer zënter AD 33 weist d'AD 1878 als Enn vun hirer Period vu Mëssverständnis. AD 33 plus 1845 = AD 1878. All dës prophetesch Punkten an der Vergaangenheet sinn däitlech markéiert, a mir sollten e puer Beweiser vu Gott zréckkommen, déi dem Fleshly Israel ("Jacob") zréckgeet oder ongeféier AD 1878. "[2].

An e lescht Beispill (et si vill méi): “Dann gemooss iwwer den "Entrée Passage" vun deem Punkt, fir d'Distanz zu der Entrée vum "Pit" ze fannen, representéiert déi grouss Schwieregkeet an Zerstéierung mat deem dësen Alter soll zougoen, wann de Béise vun der Muecht erofgestouss gëtt, fanne mir et als 3457 Zoll, symboliséiert 3457 Joer vum uewe genannten Datum, BC 1542. Dës Berechnung weist den AD 1915 als den Ufank vun der Zäit vun de Probleemer; fir 1542 Joer BC plus 1915 Joer AD entsprécht 3457 Joer. Sou huet d'Pyramid Zeien datt de Schluss vun 1914 den Ufank vun der Zäit vu Probleemer wäert sinn wéi et war net well et eng Natioun gouf – nee, an och ni duerno wäert sinn. "[3]

 

Paragraf 7 seet: "Wann esou Interpretatiounen wäit ausgesinn schéngen, kënnt Dir den Dilemma verstoen. Mënschen kënnen net wësse wéi eng Bibelkonten d'Schied vu Saache kommen an déi net. Déi kloerst Kurs ass dëst: Wou d'Schrëche léieren datt en Individuum, en Event oder en Objet typesch ass fir eppes anescht, akzeptéiere mir et als esou. Soss musse mir zréckbehale ginn eng antitypesch Uwendung un eng bestëmmte Persoun oder Kont ze ginn, wann et keng spezifesch Schrëftlech Basis ass fir dat ze maachen. "

Meng Erausfuerderung un all aktuell Zeien an tatsächlech d'Regierungsorgan ass:

W.e.g. beäntwert d'Fro 'Wou léiere d'Schrëften dat'Daniel 4 an den Nebuchadnezzar säin Dram vun den 7 Zäiten huet'eng antitypesch Uwendung '?

Sollt net den Watchtower säin eegene Berod verfollegen 'mir sollten zréckbehale ginn eng antitypesch Uwendung un eng bestëmmte Persoun oder Kont ze ginn, wann et keng spezifesch Schrëftlech Basis ass fir dat ze maachen '.

Firwat benotzt Jehova eng Strof, déi en arroganten heednesche Kinnek (Nebuchadnezzar) ausgedréckt huet, als Antitype vun der Herrschaft vu Gott ze suspendéieren?

Och wann hien dat gemaach huet, da sot de Jesus 'Dir wësst net op wéi engem Dag Ären Här kënnt'(Matthew 24: 42) wéi de Jesus d'Profezeien vum Daniel wousst?

Schéngt d'Interpretatioun vun den 7 Zäiten net wäit op der Basis vun Iech?

Mir brauchen d'Äntwert op dës Froen ze wëssen fir anescht wéi Galatianer 1: 9 weist datt mir zougelooss gi wir wäit wéi déi gutt Nouvellen déi scho deklaréiert goufen.

Deeselwechte Schrëftsteller wéi hei uewen mat 3 Beispiller zitéiert wéi Zorten an Antitypes hunn och dëse Grond op der Saach uginn: „Dem Daniel seng Interpretatioun vum Dram bezitt sech nëmmen op seng Erfëllung um Nebuchadnezzar; awer de Fakt datt den Dram, d'Interpretatioun an d'Erfëllung all sou suergfälteg hei verbonne sinn ass Beweis vun engem Objet a senger Erzielung. A seng bemierkenswäert Fitness als Illustratioun vum göttlechen Zweck fir d'ganz Rass der Herrschaft vum Béise fir seng Strof a Korrektioun ze ënnerwerfen, datt Gott zu der Zäit kéint a Gerechtegkeet an éiwegt Liewen erëm hierstellen an etabléieren, garantéiert eis et als eng geplangten Typ. “[4]

Also notéiert, laut eisem Mystery Schrëftsteller d'Bibel léiert net den Daniel 4 ass en Typ \ antitype, awer well de Schrëftsteller geduecht huet et wier eng passend Illustratioun an d'Mathematik huet seng Chronologie gepasst, da muss et sou sinn.

Also wien ass eise Mystère Schrëftsteller, deen esou vill Zorten an Antitypes an der Bibel fonnt huet, an och an der Grousser Pyramid vu Giza? Et ass keen anere wéi de CTRussell, de Grënner vu Jehovas Zeien. Säin Nofolger als President vun der Watchtower Bible and Tract Society, JF Rutherford war net besser, awer de Raum erlaabt net eng ähnlech Untersuchung. Mir mussen eng lescht Fro stellen, Firwat ass den Typ an den Anti-Typ vum Daniel 4 net am Liicht vun dësem Artikel erofgefall, nëmmen Typen an Antitypes an de Schrëften ernimmt? Konnt et sinn datt wann dëst fale gelooss gëtt, da ass déi ganz Basis fir hir Fuerderung den 'ernannten treien an dezente Sklave' ze sinn weder dezent nach wouer?

Ewechzehuelen de Rafter Video

De Szenario deen an dësem Video entklappt gëtt portraitéiert e Brudder deen ëmmer nëmmen Bibellesunge gëtt, eppes wat hie gemaach huet zënter e jonke Kand war. Hie bemierkt och wéi eng gewësse Koppel all Woch op der Plattform ass, an datt Eelster just hir eege Favoritten fir sougenannte 'Privilegien' bemierken.

Wann all dës Saache wouer sinn, ass hien wierklech houfreg, a kritesch fir hien ze bemierken an sech doriwwer z'erreechen? Wann d'Saachen, déi hie gesot huet, eng iwwerdriwwe wieren an hie sicht e Feeler ze wielen onofhängeg da wier et vläicht Ursaach fir dat ze soen, awer wann dës Evenementer wierklech richteg sinn, da, nee, hien ass net houfreg a kritesch.

Et ass eng interessant Wiel vun Eventer déi de Brudder opgeregt huet. Kënnt Dir Iech identifizéieren wéi Dir dëst Verhalen gemierkt huet oder ähnlech gelidden huet? Ech kann sécher vu menge perséinlechen Erfahrungen a mengem eegene Gemeinschaft a mengem eegene Circuit. Huet de Brudder wierklech eng Hypokritéit duergestallt? Nëmme wann hien en aarme Spriecher war an ëmmer erëm Hëllef kritt huet fir ze verbesseren. Net ausser hien refuséiert Interviewe ze sinn oder deelzehuelen an Demonstratiounen op der Plattform. Net ausser hien war och eelsten Favorit, oder huet selwer Favoritismus gewisen. A Matthew 7: 1-5 De Jesus huet beroden iwwer veruerteelt ze sinn, a kritesch, net iwwer opgeregt wéinst Ongerechtegkeeten.

Fokusséieren op eis selwer anstatt anerer wéi recommandéiert ass e gudde Rot, awer datt "de beschte Wee fir d'Versammlung z'änneren ass selwer ze änneren" ass héich idealistesch. Wann net anerer déiselwecht Berodung uwenden, wärend Dir e bessere Chrëscht kéint ginn, géift Dir nach ëmmer déi selwecht gestéiert Eventer leiden fir déi kommend Joeren. Wär et net besser ze addéieren 'Also, Eelst weist Dir Favoritismus? Benotzt Dir déi selwecht Bridder fir Interviewen déi ganzen Zäit? Hëlleft Dir Bridder sech am Sproochen an am Unterrecht ze verbesseren Da kënnen se hëllefen d'Laascht ze deelen fir der Kongregatioun ze léieren. Da hëlleft Dir Äre Bridder a Schwësteren ze vermeiden opgeregt an enttäuscht an decouragéiert ze ginn. '

[1] PDF Säit 460, B209, (Vol 2 p209) 1916-1918 Studien an de Schrëften, vum CTRussell, WBTS.

[2] PDF Säit 468, B212, (Vol 2 p 212) 1916-1918 Studien an de Schrëften, vum CTRussell, WBTS.

[3] PDF Säit 874, C342, (Vol 3 p342) 1916-1918 Studien an de Schrëften, vum CTRussell, WBTS

[4] PDF Säit 367, B95, (Vol 2 p95) 1916-1918 Studien an de Schrëften, vum CTRussell, WBTS.