2017, Dezember 25 - Dezember 31, Eist Chrëschtliewen a Ministère

Schätz aus dem Wuert vu Gott a graven fir geeschtege Pärelen

Wëllt Är Bestietnes Jehovah?

Malachi 2: 13,14 - D'Joffer huet verzweifelt Verrotjd 125-126 par. 4-5)

D'Referenz ass richteg a senger Summéierung vu wéi Jehova Bestietnis Verrot huet.

Leider ignoréiere vill Bridder a Schwësteren de Bibelbaséierte Rot. Wéi et dacks de Fall ass, well Aussoen an der Literatur gemaach ginn iwwer Saachen fir déi et keng Schrëftregel oder Ënnerstëtzung gëtt, ginn dës dann opgeholl a verdréit fir d'Leit selwer.

Huelt de Fall vun “Absolut Gefor vum spirituellen Liewen”. Elo natierlech, weder dëse Saz oder seng Basisiddi erschéngen an de Schrëften. Wéi och ëmmer, den Gottes Léift Buch (lv p. 219-221) mécht de folgende Kommentar.

„E Partner kann dauernd probéieren onméiglech fir de Mätch richteg Verdeedegung ze verfollegen oder vläicht souguer probéieren ze zwéngen dee Mätch fir de Kommando vu Gott op iergendeng Manéier ze briechen. An esou engem Fall, de bedrohte Mätch hätt missten entscheeden ob dat den eenzege Wee "Gott als Herrscher amplaz Männer ze halen" ass eng legal Trennung ze kréien - Akten 5: 29. " (fett eis)

Dëse Kommentar gouf vu villen als Carte blanche vu senger Fra ze trennen, wann hir Fra (fréier e praktizéierende JW) decidéiert datt d'Organisatioun net méi d'Wourecht léiert an ophält op Reuniounen ze goen oder aner organisatoresch Aktivitéiten ze maachen. Wann se d'Wourecht mat hirem "nach-an" Mate deelen, gi se falsch als eng bezeechent "Apostate" an de Mupp dréckt dës Klausel vun "Absolut Gefor vum spirituellen Liewen “. Zousätzlech maachen se a ville Fäll dëst mat der voller Ënnerstëtzung an och der Encouragement vun den lokalen Eelsten

Och wa mir d'un unscriptural Erlaabnes fir d'Trennung akzeptéieren, déi an der Gottes Léift Buch, béid déi Eelst an de scheedende Mann ignoréieren déi Deeler fett. Si ersetzen 'onméiglech' mat 'liicht schwéier', an ersetzen 'probéieren ze zwéngen' mat 'Grond mat'. Déi Eelst encouragéieren dacks d'JW Fra aktiv den "net gleewege" Mate ze verloossen anstatt deen ze entscheeden op Basis vu Gewësse.

Mir hunn éischte Wësse vu verschiddenen aktuellen Situatiounen déi op dës Manéier behandelt ginn.

Kaum Opmierksamkeet gëtt normalerweis fir de Rescht vun der bezuelt Gottes Léift Buch wat seet:

“An alle Fäll mat esou eppes extrem Situatiounen wéi déi just diskutéiert, kee soll Drock opsetzen op der onschëlleger Mate entweder ze trennen oder mat deem aneren ze bleiwen. “Natierlech géif eng Chrëscht Fra sief Gott net oder d'Bestietnesarrangement wann hatt d'Geriicht iwwerdriwwen huet vun hiren Hausproblemer just getrennt vun hirem Mann ze liewen oder vice-versa. Den Jehovah ass sech bewosst iwwer all Schema hannert enger Trennung, egal wéi een et probéiert ze verstoppen. “

Malachi 1: 10 - Firwat musse mir eis Akte vu Verherrlechung motivéieren duerch onselleg Léift fir Gott an Noper? (w07 12 / 15 S. 27 par. 1)

Et ass ganz richteg datt eis Verehrung duerch onselbstänneg Léift fir Gott an den Noper motivéiert soll ginn. Vill vun eise Bridder a Schwëstere sinn onselbstänneg an deem wat se maachen. Leider mécht d'Ëmfeld et schwéier all Kéier onselbstänneg ze sinn. Wéi an enger fréierer CLAM Bewäertung diskutéiert, huet d'Organisatioun e Pyramidähnlecht Schema, wouduerch verschidden Handlungen zu extra 'Privilegien' resultéieren, déi dem Empfänger méi Unerkennung a Status an der Kongregatioun als 'spirituelle Persoun' ginn. Dëst encouragéiert egoistesch Akte vu Verehrung a schaaft e falscht Ëmfeld wou d'Konformitéit mat de künstlechen Ziler vun der Organisatioun richteg Schrëftziler ersetzt.

Malachi 3: 1 - Wéi gouf dëse Vers am 1. Joerhonnert an an der moderner Zäit erfëllt? (w13 7 p15-10 par. 11-5)

Wéi déi zitéiert Schrëft (Matthew 11: 10, 11) weist, war den John de Baptist deen deen d'Roll vum "Messenger, deen de Wee gekläert huet, erfëllt.") Nach, musse mer nach eng Kéier froen, wou ass de skriftleche Beweis datt dëst Passage huet eng zweet oder antitypesch Erfëllung?

De leschte Saz vum Paragraf 6 huet och eng Foussnote Referenz op eng Ännerung vum Verständnis, awer nach mécht et nëmmen d'Ausso "dat ass eng Upassung am Versteesdemech. Virdrun hu mir geduecht [geléiert] datt d'Jesus Inspektioun am 1918 stattfonnt huet. "   De Paragraphe seet 1919 als den Datum vun dësem angeblechen Event. Also et gëtt keng Erklärung iergend eng Aart fir d'Verännerung vum Verständnis, loosst et net eng scriptural Underpinning.

Diskussioun (w07 12 / 15 p28 para 1) Wéi brénge mir de ganzen Tithe haut an de Storehouse?

D'Referenz beim Diskussioun vun der Tiende mécht dës Ausso:

„Während den zéngten Deel Joer nom Joer gefouert gëtt, brénge mir eis nëmmen eemol op Jehova - wa mir eis him widmen a symboliséieren eis Engagement duerch Waasserdaf. Vun dëser Zäit un, alles wat mir hunn, gehéiert dem Jehova. Nach erlaabt hien eis en Deel vun deem ze wielen, wat mir hunn - eng symbolesch Zénger - fir a sengem Service ze benotzen. "

(De Gedanken huet ausgedréckt datt "mir widmen eis him a symboliséieren eis Engagement duerch Waasserdaf " ass ongeschriwwe. Deef symboliséiert engem säin Engagement fir näischt. De Peter seet datt et eppes anescht duerstellt - 1 Péitrus 3:21)

Wann d'Organisatioun eng Parallel wëllt maachen da soll se op d'mannst se zu engem verstännege Match maachen. D'Natioun vun Israel war gewidmet “Jehova nëmmen eemol” och. Alles wat d'Israeliten haten, gehéiert dem Jehova, awer si goufen nach ëmmer erwaart eng Tiischt aus hirem Akommes ze ginn. Si dierfen net wielen wéi eng Portioun et war, am Mandat vum Gesetz Mandat.

Mir sinn net méi ënner dem Mosaik Gesetz, also wou ass déi Schrëftlech Ënnerstëtzung fir d'Notioun datt Gott eis en Zéngtel zréckgëtt, fir datt mir dann dat meescht vun him zréck ginn. Kléngt et netonsensesch?

Et ass richteg datt Gott haut net eng Tiir verlaangt. Villméi gi mir encouragéiert géigesäiteg ze hëllefen. Tatsächlech enthalen déi ganz chrëschtlech griichesch Schrëften net ee Vers fir ze ënnerstëtzen, fir dem Jehova Suen ze ginn (duerch déi se d'Organisatioun bedeiten). Hien brauch et net, well hien keen Tempel a Priest Arrangement huet deen Ënnerstëtzung brauch. Dat war am éischte Joerhonnert zerstéiert a gouf net ersat.

D'Referenz seet dann:

„D’Offer, déi mir dem Jehova bréngen, enthalen d'Zäit, d'Energie, a Ressourcen, déi an d'Kinnekräich a Prévisiounsaarbecht benotzt ginn. Och mat abegraff sinn Christian Versammlungen deelzehuelen, krank an eeler Matbierger gleewen, a finanziell Ënnerstëtzung fir richteg Verehrung ze ginn. “

Notéiert Dir de komplette Mangel un Assistenz fir iergendeen aneren wéi d'Organisatioun an hir Anhänger? Huet de Jesus insistéiert datt d'Judden seng Follower ginn ier hien e Wonner un hinnen géif maachen? Natierlech net. Wat iwwer d'Pfleeg vun eeler a kranke Familljememberen déi net gleeweg sinn? De Jesus huet ni fir ee Moment virgeschloen datt wierklech Chrëschte vun esou Flichten ausgeschafft ginn. De Jesus huet tatsächlech dës Haltung veruerteelt wéi hie staark géint d'Praxis vu "corban" am Mark 7 beréit: 9-13.

Wat ass richteg Léift? (Video)

Wéi mat de meeschte Videoe vun der Organisatioun produzéiert, enthält et eng Rei vu gudde bibleschen a praktesche Punkte awer ass leider verschmolt andeems d'Ziler vun der Organisatioun ugepaakt ginn wéi de Wee deen d'Gléck bréngt, anstatt dem Gott säi Wuert a seng Prinzipien ze halen.

An der 5: 30 Minutt Mark, mir fannen de Zach hat Probleemer well hien huet dem Fussballtrainer gesot datt hie net méi konnt spillen, well seng Mamm, en Zeien net wollt hie weider fuere spillen, eppes wat hie gutt am huet a gär huet. Elo wann et richteg ass Respekt fir seng Mamm ze weisen, war d'Haltung vun der Mamm richteg? D'Liz huet implizéiert datt opginn Fussball war déi richteg Entscheedung fir ze treffen fir datt de Zach den Jehova kéint déngen. Awer wou hält d'Bibel souguer drop hin, datt Fussball spillen (oder e puer anere Sport) géif engem verhënneren datt de Jehovah déngt? Richteg, et kéint et schwiereg maachen, awer da kann all Aarbecht, besonnesch een déi net genuch bezuelt fir seng Famill z'ënnerstëtzen.

Am 13: 30 Minutt Mark fanne mer d'Liz erkläert wéi hir Ziler anescht sinn wéi dem Zach's - Pionéieraarbecht, School for Evangelisers. Dës ginn als Hindernisser fir d'Relatioun virgestallt. Elo dës verschidden Ziler kéinten zukünfteg Probleemer verursaachen (an am Video, maache Probleemer fir Megan) zouginn, awer näischt gëtt gesot wéi kompatibel hir Chrëschtlechkeeten sinn. Wann entweder e schlechtt Temperament an e Manktem u Selbstkontrolle huet, dat zu wäitem méi héijen Diskord a Probleemer an engem Bestietnes féiert, wéi ob entweder eng Partei hiert Zil oder seng Wënsch féiere kann.

Um 21: 00 Minute stellt dem Megan säi Papp déi richteg Fro: Wat iwwer den Zach mécht hatt glécklech. Awer hatt kann net richteg äntweren. Dat soll Gefor Fändelen hiewen. Dem Megan säi Papp ass richteg besuergt iwwer den allgemenge Prinzip datt Handlungen méi wichteg si wéi Wierder. „Gitt et e bëssen Zäit. Du kriss ee Schoss fir déi richteg Wiel ze maachen “ si verstänneg Wierder. Awer traureg 'Dommheet ass an den Häerzer vun de Jugendleche gebonne ginn' fir Spréch 22: 15 ze parafraséieren.

An der 27: 15 Minutt Mark Et hëlt Zäit eng geheim Persoun vum Häerz z'entdecken. Dëst ass ganz wouer. Vill jonk Zeien kréien d'Geleeënheet net an der chaperoned Gesellschaft vun aneren vum Géigendeel Geschlecht ze sinn fir se besser kennen ze léieren, ier se emotional involvéiert sinn. Vill Drock gëtt dacks op sou enger gesat fir entweder ze begéinen oder vuneneen ewech ze bleiwen. Weder vun dësen Attitudë gefördert fir stabil Hochzäiten a moralesch Geriicht.

Op der 37: 10 Minutt Mark konnt d'Organisatioun net widderstoen hir divisiv, unscriptural an onmënschlech disfellowshipping Reegelen ze pluggelen, andeems e Brudder (John) dem Liz gesot huet:

 „Virun e puer Joer gouf mäi klenge Brudder disfellowshippéiert. Also hunn ech opgehalen mat him ze associéieren. Et war dat richteg ze maachen. "

Dëst geet géint d'Mënscherecht eng Familljebezéiung ze hunn. D'Recht op Familljeliewen ass d'Recht vun all Eenzelpersoun, hiert etabléiert Familljeliewen respektéiert ze hunn, a Familljebezéiungen ze hunn an z'erhalen. Wat den Gottes Léift Buch (lv p 207-208 par. 3) seet iwwer desfellowshipped ass ganz am Géigesaz zu dësem Basis Mënscherecht. Betreffend en ofgefälschte Familljemember deen doheem wunnt:

"Zënter datt hien ofgesot gëtt d'Familljebande net brécht, kënnen normal alldeeglech Aktivitéite vun der Famill an den Ëmgang weidergoen ... Also trei Familljemembere kënnen net méi spirituell Gemeinschaft mat him hunn."

Wat déi Familljemembere ubelaangt, ass et vill méi haart:

"Och wann et e puer limitéierte Kontakt bei enger seltener Geleeënheet e Besoin ass fir eng néideg Familljeaffär ze këmmeren, sollt all Kontakt op e Minimum bleiwen."

An der 42: 00 Minutt, seet de Megan zum Zach "Ech wëll e spirituellen Mann."

Am Kontext vun dësem Video ass et kloer datt hir Definitioun vu wat e Mann spirituell mécht am Aklang mat där vun der Organisatioun ass.

Déi, déi bestueden wëllen, mussen hir potenziell Mate's Attitudë an Aktiounen evaluéieren laang ier se averstane sinn. D'Leit kënnen dës Gewunnechten net einfach änneren.

Um 48:00 Mark seet d'Megan "Ech war idealistesch, elo sinn ech just realistesch.

schéisst den Nol op de Kapp. Dat war a groussen Deel hire Problem. 'Ech hat geduecht datt ech him \ hatt änneren' ass eng allgemeng idealistesch Meenung. Ob et en Bestietnes iwwerdenkt, an engem Bestietnes wunnt, entscheet wat noutwenneg ass fir sech ze wunnen an sech selwer z'ënnerstëtzen, etc., Realismus ass dat wat gebraucht gëtt, net Idealismus.

Am 49: 00 Mark de Video huet d'Liz an de John sech dës Kéier erëm op eng Kingdom Hall bauen. Mat dem Subtext vun enger wuessender Romantik, déi vun dësen 'spirituellen Verfollegungen' gefërdert gëtt am Géigesaz zu chrëschtleche Qualitéiten, kee Wonner datt sou vill Schwësteren fräiwëlleg sinn fir d'KH Build Teams, mat engem zousätzleche Motiv fir e Mann ze fannen.

An der 51: 50 Mark, d'Streck ronderëm fir do ze sinn fir Begleedung a Famill tëscht Megan an Zach plötzlech op "Wat ass geschitt fir z'erreechen an gedeeft ze ginn?" wéi wann dat d'Ursaach vun hire Bestietnes Probleemer ass. Wann iergendeppes, sécherlech "Erreechen" nach méi Belaaschtung op e Bestietnis géif setzen, besonnesch wou se kloer ëmmer verschidden Ziler a Wäerter haten.

An der nächster Szen ass d'Schold op Zach geluecht ("hatt geet duerch en anert graff Patch mam Zach“), Keng Sympathie fir den Zach alles ze probéieren fir seng usprochsvoller Fra, Megan, ze gefalen. De Video ass haart op hien, gegoss als de Béis well hien net probéiert d'Ziler vun der Organisatioun ze verfollegen, Pionéieraarbecht ze ginn, en ernannten Mann ze ginn an sou weider. Op d'mannst d'Kommentarer vu Liz senge Frënn déi eeler Koppel, si richteg a korrekt wann se soën "Et ass wierklech un hinnen (Zach a Megan) d'Bibelprinzipien anzesetzen".

Mir mussen eis froen, firwat bis dëse Moment Bibelprinzipien an all Bezéiung déi net ernimmt goufen, applizéiert hunn? Dëst ass sécher de wichtegsten Deel vun all Bezéiung well d'Partner eng konsequent Basis hunn fir Entscheedungen ze huelen a Sträit ze regelen.

D'Szen wou Megan den Zach freet net ze verloossen ass e bësse gezwongen an scripted. Wann Megan wierklech déi inévitabel wëllt léisen / stoppen, da muss se soen "Et deet mir leed, ech hunn dech gär, ech wëll datt Dir bleift"; net "Mir mussen schwätzen" - Genau dat Ëffnungsphrase datt den Zach ausgelauschtert huet.

Schlussendlech, am 1: 12 Mark, d'Liz an hire Mann John besichen de Paul a Priscilla (déi eeler Koppel) fir hinnen ze soen datt si an d'Christian Couples Schoul goen a Liz Kommentarer "Richteg Léift kann fonnt ginn, wa mir Gott a seng Prinzipien als éischt stellen" doduerch subtil d'Christian Couples School mat Jehovas Prinzipien a richteger Léift gläichzestellen. D'Iddi vermëttelt ass datt 'richteg Léift ka fonnt ginn wa mir d'Saache vun der Organisatioun maachen.'

Aus perséinlecher Erfarung ze schwätzen, d'Ziler vun der Organisatioun z'erfëllen huet mir kee Gléck bruecht an meng Léift fir mäi Partner net erhéicht. Amplaz datt dës Ziler ze erfëllen huet nëmme Probleemer an Ongléck bruecht (e Striewen nom Wand). Wéi och ëmmer, duerch alles, war meng Fra ëmmer op menger Säit, a mir hunn eis nach ëmmer déif gär no ville Joere vum Bestietnes. Et ass eis géigesäiteg Léift fir Jehova a seng Bibelprinzipien, déi verantwortlech sinn, an d'Qualitéiten, déi doraus entstinn, déi staark zu dësem gléckleche Staat bäigedroen hunn, anstatt Pionéieraarbecht, Kongregatiouns-Rendez-vousen an ähnleches.

Jesus, De Wee (jy Kapitel 1) - Zwee Messagen vu Gott.

E erfrëschend korrekt Resumé vun de Kommunikatiounen vum Engel Gabriel un trei Elizabeth an Zechariah.