Wësst Dir den Jehova wéi de Noah, den Daniel an den Job?

[Vu ws2 / 18 p. 8. - 9. Abrëll - 15. Abrëll]

"Béis Männer kënnen d'Gerechtegkeet net verstoen, awer déi, déi den Jehova sichen, kënnen alles verstoen." Spréch 28: 5

[schwätzt vum Jehova: 30, Jesus: 3]

"Hutt Dir 'alles verstanen' noutwendeg fir dem Jehova ze gefalen? De Schlëssel ass eng korrekt Kenntnisser vun him ze hunn. "

Dëst ass d'Fro déi am Paragraf 3 vum Artikel vun dëser Woch opgeworf gouf, sou datt mir den Artikel iwwerpréifen, loosse mer kucken wéi eng genau Wëssen mir matgedeelt hunn a wéi inakkurat Wëssen mir matgedeelt ginn.

• "Iwwerdeems de Noah d'Detailer vun der Profezeiung op der Genesis 3 notéiert huet: 15, huet hie keen Zweifel d'Hoffnung vu Erléisung gesinn." (Paragraf 7)
  • Hat den Noah dat korrekt Wësse vu Jehova, an alles verstoe wat noutwendeg ass fir Jehova ze gefalen? D'Äntwert ass nee. Den Noah hat richteg Wësse wat erfuerderlech war fir Jehova zu där Zäit ze gefalen, awer nëmmen zu där Zäit. Wann den Noah haut operstan wier, misst hien zousätzlech korrekt Wësse bäibréngen. D'Akten 16:31 verzeechnen e groussen Deel vum genauen Wëssen, dat zënter dem Jesus sengem Doud a Léisegeld erfuerderlech ass, wann et seet "Gleeft un den Här Jesus an Dir wäert gerett ginn".
  • Wëssen, déi vum Artikel ugebuede ginn ass irféierend an net korrekt. Den Noah hat vill Glawen an Gehorsamkeet, awer net all déi genau Wëssen wéi se vu Jesus Christus opgedeckt goufen.
• „De Message vum Enoch ausgeruff, deen och Gott d'Uerteel vun de Béise virausgesot huet. (Jude 1: 14-15) De Message vum Enoch, dee seng lescht Erfëllung um Armageddon wäert hunn, huet dem Noah säi Glawen an Hoffnung sécher gestäerkt. “(Paragraf 7)
  • No der Bibel Teach-Bichersäit 213-215 an der Rubrik vun den Appendix ënner "Uerteel Dag - Wat ass et?" seet dat folgend: “D'Buch vun der Offenbarung weist datt den Uerteel Dag nom Krich vun Armageddon ufänkt ... De Geriichtsdag ... dauert dausend Joer. Wärend där dausend Joer Period wäert de Jesus Christus 'Riichter déi Lieweg an déi Doudeg aus'(2 Timothy 4: 1).
  • Jude 1: 3 seet "setzt en haarde Kampf fir de Glawen un deen eemol fir all Zäit un d'Hellege geliwwert gouf." Dëst géif implizéieren datt et kee Besoin fir zousätzlech "korrekt Wëssen" vun all aner Persounen oder Organisatiounen ass well all eis brauche war eemol fir all Zäit am éischte Joerhonnert geliwwert. Zousätzlech bedeit et datt wa mir d'Bibel liesen, mir musse probéieren et ze verstoen wéi se et verstanen hätten.
  • Wëssen, déi vum Artikel ugebuede ginn ass irféierend an net korrekt. Et widdersprécht och säin eegent primär Léierbuch.
• "Genau Wëssen huet dem Noah Glawen a gëttlech Wäisheet ginn, déi him vu Schued geschützt hunn, besonnesch geeschtege Schued." (Paragraf 8)
  • Jo, genau Wëssen ass de Schlëssel. Seng Applikatioun kann eis vu Schued schützen, besonnesch geeschtege Schued.
  • Eigentlech déi genau Kenntnisser vun de Schrëften ze kréien ass vun vitaler Wichtegkeet. Geeschtleche Schued ka séier resultéieren andeems Dir ongenau Wëssen iwwerhëlt an duerno.
  • Wéi och uewen erwähnt, hat de Noah nëmmen limitéiert korrekt Wëssen. De voll genaue Wëssen ass nëmme méiglech mat Jesus Christus no de Kolosser 2: 2,3 méiglech ginn.
  • Wëssen, déi vum Artikel ugebuede ginn ass irféierend an net korrekt.
• "Et kann esouguer déi spirituell schwaach réckelen fir d'Beweiser vun der Proximitéit vum Gott sengem groussen Dag ze ignoréieren." (Paragraf 9)
  • Den Artikel Schrëftsteller hunn d'Audacitéit fir de Matthew 24: 36-39 als Ënnerstëtzung vun dëser Ausso ze zitéieren. Wéi mer all wëssen, steet et: "Iwwer deen Dag an Stonn weess keen, weder d'Engelen am Himmel nach de Jong". Vläicht denken d'Organisatioun a besonnesch d'Regierung net selwer als "keen" mee éischter als "een speziellen" deen de Papp hinnen sollt weisen. «Zoumaache vum Herrgott sengem groussen Dag», eppes wat souguer säi Jong och net priviéiert huet?
  • Mir kënnen dat net ignoréieren dem Här Dag (Matthew 24: 42) ass komm, awer nëmmen déi geeschtlech schwaach hätt sech getraut ze mengen si wësse besser wéi Jesus Christus, eisen Här.
  • Wësse geliwwert ass net korrekt, tatsächlech grous falsch a falsch applizéiert; widderspréchlech Schrëften.
• "Notéiert datt wann de Jesus eis Zäit mam Noah verglach huet, hie konzentréiert sech net op Gewalt an Onmoralitéit, mee op d'Gefore vu geeschteger Apathie." (Paragraf 9)
  • Während et richteg ass, huet de Jesus net op Gewalt an Onstierflechkeet konzentréiert, d'Verse Verspriechen 32 an 42-44 fokusséieren all op d'Tatsaach datt de Jong vum Mënsch géif kommen wann keen et erwaart huet an dofir solle mer waakreg bleiwen sou datt mir net ageschlof sinn.
  • Wësse geliwwert ass net korrekt a widdersprécht der Schrëft.
  • Och net ze vergiessen datt de Matthew 24: 39 subtly mistranslated gouf fir d'Ufuerderung ze präziséieren an d'Doudesfuerderung fir déi, déi net de Message vun der Organisatioun beuechten. D'Welt vum Noah sengem Dag hat keng Zeeche fir wéi no bei der Iwwerschwemmung si bis et onbestänneg ugefaang huet ze reenen. Deemools war et ze spéit. „Si woussten näischt [net: "huet keng Notiz geholl"] bis d'Iwwerschwemmung koum a se fortgefouert huet "sot de Jesus.
  • D'Welt vum Noah sengem Dag war ignorant iwwer d'Fakten, net apathesch.
  • Wësse geliwwert ass net korrekt a widdersprécht der Schrëft.
• "Den Daniel säin intime Wësse vu Gott, och Gottes Ofhandlung mat Israel, ass wonnerschéin reflektéiert an dem Prophéit häerzlechst a kontritéiert Gebied opgeholl beim Daniel 9: 3-19 ” (Paragraf 11)
  • Dës Gebied ass sécherlech häerzlech. Wat de Sträit ugeet, gëtt de Contrite definéiert als "Gefill oder auszedrécken vu Bedauern an der Unerkennung, datt een eppes falsch gemaach huet." Elo war natierlech den Daniel onvollstänneg, awer hien huet ausgezeechent vu Berouegung un der Unerkennung datt d'Natioun vun Israel ze laang falsch gemaach huet. Hien huet kee Bedauernis ausgedréckt iwwer dat wat hien falsch gemaach hat well hien net mat de béise Praktike vun Israel ugeschloss war.
  • Firwat huet den Daniel dat gemaach? Als éischt hat hien richtegt Wëssen. Dat huet him gefouert no dem Daniel 9 ze ënnerscheeden: 1-2 datt d'Zäit war fir d'Wüstunge vu Jerusalem. (Notéiert de Plural wat op verschidde Veranstaltungen vun der Zerstéierung uginn) Et war och méiglecherweis eng aner Ursaach. Dëst gëtt am Salomo senge Gebieder bei der Aweiung vum Tempel am 1 Kings 8: 44-54 fonnt. Dir mierkt do datt de Jehova am Numm vu sengem Vollek handelt fir se aus dem Exil ze befreien eng Gebied vu Biedere gebraucht huet. Hien huet genau Kenntnisser vum Daniel wousst iwwer dës Fuerderung, an dofir ass dëst wat den Daniel gebiet huet, an de Jehova huet seng Gebied héieren an ugeholl.
  • Wësse geliwwert ass net korrekt.
• “Gottlech Wäisheet huet him gehollef de Prinzip vun der relativer Ënnerdréckung un de weltleche Autoritéiten ze begräifen. Jorhonnert méi spéit huet de Jesus dee selwechte Prinzip geléiert. Luke 20: 25 " (Paragraf 12)
  • Wësse geliwwert ass richteg awer leider ass d'Organisatioun vum Beispill am folgenden dëse Prinzip ganz aarm. Mir musse just op der Websäit vum kucken Australesch Royal Héichkommissioun a Kannermëssbrauch ze fannen wéi aarm hir Beispill ass.
  • Iwwerdeems den Daniel "refuséiert huet e kinneklecht Edikt seng Schrëftsverpflichtungen ze iwwerschreiden", sinn d'Chrëschten net ënner all Schrëftlech Verpflichtung, fir weltlech Autoritéiten iwwer sérieux kriminell Praktiken ënner de Matkristner z'informéieren. Tatsächlech ganz de Géigendeel. Si hunn eng legal a skriftlech Flicht fir mat weltleche Autoritéiten ze kooperéieren an och e staarkt moralescht.
  • Wëssen déi Eelster an Affer ugebuede ginn ass inaccurat, irféierend a beschiedegt.
• "Betruecht wat den Daniel gemaach huet wann en offiziellt Dekret Gebied un all Gott oder Mann ausser dem Kinnek fir 30 Deeg verbueden huet. (Daniel 6: 7-10) ... hie refuséiert eng kinneklech Ännerung iwwer seng Schrëftlech Verflichtungen z'iwwerschreiden. " (Paragraph 13)
  • Wësse geliwwert ass richteg awer leider ass d'Organisatioun vum Beispill fir d'Bridder ze erlaben dëse Prinzip ze verfollegen ganz aarm.
  • Wann en Eeleren op skriptoresche Grënn net averstan ass mat enger Entscheedung vum Kierper vun den Eelsten, gëtt hien erwaart ze kooperéieren. De “Hiert de Flock vu Gott” Elder Handbuch op p 14 Staaten "Wärend der Diskussioun, [iwwer eng Elders Sëtzung geschwat] sollt kee säi perséinleche Standpunkt insistéieren. Wann eng Entscheedung net eestëmmeg ass, soll d'Minoritéit ginn gewëllt Ënnerstëtzung zu der definitiver Entscheedung. Wann der Meenung vun der Minoritéit eng Bibel-Entscheedung nach net erreecht gouf, da soll d'Minoritéit weider kooperéieren mam Rescht vum Kierper a bréngt d'Matière bei sengem reguläre Besuch op de Opsiicht vum Circuit. Wann d'Saach dréngend ass, da schreift eis un de Filial. "
  • Aus perséinlecher Erfarung, déi an dëser Positioun gewiescht wier, gëtt Iech erwaart datt Dir eng vereenegt Front zu der Gemeinschaft géint Äre Gewësse weist, an all Spriecher mam Circuit Iwwersiicht oder e Bréif un d'Branche schreift gëtt als Verrot vun den aneren Eelsten ugesinn. Wéi ënnerschiddlech eng Haltung an natierlech een ass erwaart ze huelen zu deem vum biblesche Beispill vum Daniel.
  • Datselwecht mat all Kongregatiounsmemberen déi d'Léier vun 1914 realiséieren oder datt d'Interpretatioun vu weem deen treie an dezente Sklave falsch ass, oder déi net averstanen mat der onschrëftlecher JW-Implementatioun vum Shunning, oder erkennen datt hir Uwendung vun der Zwee-Zeie Regel ass falsch. Si däerfen et net ausdrécken an hirem Gewësse ouni Hindernis suivéieren. Villméi handelt d'Organisatioun wéi dem Daniel seng Géigner fir déi ze verfollegen déi hir Schrëftverpflichtungen an hir Bibel trainéiert Gewësse verfollegen andeems se u Gottes Wuert hänken anstatt d'Interpretatioune vu Männer.
• „De Schlëssel zum staarke Glawe ass net nëmmen dem Här säi Wuert ze liesen, mee fir de Sënn“ dovun ze kréien ”. (Matt. 13: 23) ” (Paragraf 15)
  • Tatsächlech brauche mir de Sënn vu Gottes Wuert ze kréien. Wann och ëmmer eng Schrëft liest, musse mir de Kontext liesen fir eis ze hëllefen de Sënn dervun ze kréien. Mir sollten ni eng Schrëft an der Isolatioun liesen, awer traureg d'Liesen an d'Erklärung vun enger Schrëft an der Isolatioun ass d'Organisatioun de facto Standard. Denkt un wéi esou Schrëften wéi Spréch 4: 18, James 5: 14, Deuteronomy 17: 16, a Matthew 24: 45 (fir nëmmen e puer ze nennen) ginn zitéiert an aus all Kontext interpretéiert.
  • Wësse geliwwert hei ass korrekt awer leider ass d'Organisatioun vum Beispill dëst Prinzip ze folgen ganz aarm.
• "Mir wëllen dem Här säi Geescht iwwer Saache sinn, wat d'Bibelprinzipien abegraff" (Paragraf 15)
  • De Matthew 23: 23-26 kënnt hei an de Kapp. D'Mosaikgesetz war e Gesetz fir eng Natioun ze hëllefen, awer d'Bibelprinzipien hannert dëse Gesetzer ware "Gerechtegkeet, Barmhäerzegkeet an trei". D'Pharisäer vum Jesus sengem Dag haten de Punkt verpasst an am Versuch, super gerecht ze sinn, haten Honnerte vun extra "biblesche" Gesetzer derbäigesat andeems se probéiert d'Mosaikgesetz z'interpretéieren an doduerch de Punkt vum Gesetz verpasst hunn.
  • Ass et haut anescht an der Organisatioun? Si hunn esou Schrëften wéi Deuteronomie 17 geholl: 16 a strikt se aus dem Kontext applizéiert, an hunn dat de Punkt vun der Gerechtegkeet verpasst fir déi Jonk an Benodeelegter déi net selwer kënne opstoen.
  • Datselwecht ass geschitt mat 2 John 1: 9-11. D'Organisatioun weess ganz gutt wat den Apostel John gemengt huet mat "nie ... e Begréissung ze soen" (geméiss dem IT-1 Gréisser abegraff eng Segen op déi aner Persoun ze soen) awer se ignoréieren de Prinzip a wat den Apostel John gemengt huet, a verwandelen et an en Gemeinschaftsrecht. Nach méi schlëmm wéi dat, begéinen se dann déiselwecht Strof fir all déi hir ausser-biblesch Gesetz briechen, an op dëser Plaz gëtt d'Organisatioun selwer Gerechtegkeet fir dës op déi selwecht unchristesch Manéier ze behandelen wéi se déi behandelt hunn déi gesënnt hunn.
  • De griichesche Wuert 'voorsitter' hei iwwersat “Begréissung” kënnt vum xaírō (aus der Root xar-, "gënschteg entsuergt, biergof Richtung“A mat 5485 / xáris, "Gnod") - richteg, fir sech vu Gott ze freeën Gnod ("Freeën") - wuertwiertlech, erliewen Gott senger Gnod (gefalen), sief bewosst (frou) fir säi GnodAn. Et gëtt iwwersat 'him ze soen him ze freeën , eng ganz aner Propose fir Hallo ze soen fir een ze erkennen. Selbstverständlech géif een net Gott säi Segen op een wënschen, deen elo senge fréiere Bridder widdersetzt, awer dat ass wäit vu refuséieren ze schwätzen oder eppes mat hinnen ze dinn ze hunn. Also ass d'Organisatioun am beschte falsch wann se dat seet (w88 4 / 15 p. 27 Disziplin Dat kann friddlech Uebst erginn)  "De John huet hei Khaiʹro benotzt, wat e Begréissung war wéi" gudden Dag "oder" Hallo. " (Akten 15:23; Matthew 28: 9) Hien huet net e · spaʹzo · mai benotzt (wéi am Vers 13), dat heescht "sech an den Äerm ze bannen, also ze begréissen, ze begréissen" a kann e ganz waarme implizit hunn Begréissung, och mat enger Ëmféierung. (Lukas 10: 4; 11:43; Akten 20: 1, 37; 1 Thessaloniker 5:26) .D'Richtung beim 2. Johannes 11 kéint also heeschen net esouguer "Salut" zu deenen ze soen. - Kuckt D'Wuechttuerm vum Juli 15. 1985, Säit 31. "
  • Nach méi hypokritesch, och an der leschter Vergaangenheet hu se aner reliéis Organisatiounen (wéi zB d'Katholike) gespott fir exakt déiselwecht Saachen ze maachen, dat heescht verstoppt an net mat hire pädophilen Priester an der Exkommunikatioun vun deenen, déi net mat hinnen d'accord sinn.
  • Wësse geliwwert hei ass korrekt awer leider ass d'Organisatioun vum Beispill dëst Prinzip ze folgen ganz aarm.
• „Hien [Den Job] huet sech net iwwert déi aner erhéicht, awer de Brudder fir all, räich an aarm, gewisen. (Paragraf 18)
  • Wéi entsprécht dës Ausso d'Benotzung vun esou Begrëffer wéi "Regierungsorgan Member", "Circuit Overseer", "Bethel Member", an "Elder" wann Dir e Brudder als Spriecher op all Convention an op de Web Sendungen virstellt? Wann de Widdersproch vun der Organisatioun ass datt 'mir all Bridder sinn an all aner esou behandelen', da firwat gëtt keen Effort gemaach fir d'Idoliséierung vun esou eppes ze verdreiwen? Kontrast dëst mat der Haltung am Matthew 23: 1-11 besonnesch Vers 7 "wärend all Dir Bridder sinn."
  • Wéi ass d'Vergleedung vun deier Uhren, Kostümer a Bijouen vum Regierungsorgan an anerer (wéi an all Web Sendung ze gesinn) versoen mat Bedenken fir déi aarm Bridder a Schwësteren, vläicht an Afrika oder Asien, ze kämpfen hir Familljen ze ernähren an net fäeg sinn dreemt Dir sou deier Saachen ze besëtzen?
  • Wësse geliwwert hei ass korrekt awer leider ass d'Organisatioun vum Beispill dëst Prinzip ze folgen ganz aarm.
• „Tatsächlech, duerch verstäerkte geeschtlecht Liicht, kënnt Dir hien [Jehovah] nach méi voll kennen! Proverbs 4: 18 ” (Paragraf 21)
  • Den Watchtower Artikel Schrëftsteller konnt net widderstoen géint dës al Këschtestrooss. Eng vun den heefegst zitéierten falschen Uwendungen vun der Schrëft. Firwat net Äert Wëssen erfrëschen wéi aus dem Kontext dës Schrëft geholl a falsch applizéiert gëtt. (Spréch 4: 1-27) Et ass en Plädo fir d'Kanner op d'Disziplin vun den Elteren ze lauschteren, d'Wäisheet ze kréien a mat de Gerechte féieren, anstatt déi Béis. Firwat? Et ass well mat Béis spazéieren ze goen féiert e geféierleche Wee zu ëmmer méi Schlechterheet, während e Spazéiergank mat gerechte féiert zu enger Verbesserung vun der Praxis vu Gerechtegkeet.
  • Néierens, awer néierens gëtt et uginn datt et op spirituell Liicht referéiert. Ausserdeem, erhéicht spirituell Liicht viraussetzt datt (a) iergendeen d'Erhéijung vum Liicht suergt, (fir déi et keng Schrëftlech Ënnerstëtzung ass) an (b) d'Erhéijung vum spirituellen Liicht ass wéinst engem méi genaue Wëssen. De Rekord vun dësem Artikel eleng weist datt d'Wësse geliwwert schlecht an ongenau sinn am beschten an direkt falsch an Schlëmmst.
  • Wësse geliwwert hei ass net korrekt.

 Also zréck op déi éischt Fro "Hutt Dir 'alles verstanen' noutwendeg fir dem Jehova ze gefalen? De Schlëssel ass et richteg Kenntnisser vun him ze hunn. “.

Wierklech déi bescheiden an zouverléisseg Äntwert ass Neen, mir wëssen net alles wat néideg ass fir dem Jehova ze gefalen. Och an dësem eenzegen Artikel ass et genuch Beweiser fir de Lieser säin eegene Gedanken ze maachen iwwer wéi vill d'Organisatioun versteet wat noutwendeg ass fir dem Jehova ze gefalen a wéi eng korrekt Wëssen se hunn.

Mir brauche richteg Kenntnisser vum Jehova, awer mir brauchen och vitesch Kenntnis vu Jesus Christus als Akten 4: 8-12 mécht kloer. "Weider gëtt et keng Rettung an engem aneren, well et gëtt keen aneren Numm ënner dem Himmel, deen ënner de Mënsche ginn ass, duerch dee mir musse gerett ginn." Psalm 2: 12 bestätegt dat wann et seet "Kuss de Jong, datt Hien [ Jehova] däerf net ageschwächt ginn an DIR dierf net vum Wee verluer goen. "

Tadua

Artikele vun Tadua.