Serve Jehova, de Gott vun der Fräiheet

[Vun ws4 / 18 p. 8 - 11-17 Juni]

"Wou de Geescht vu Jehova ass, et ass Fräiheet." 2 Korinthians 3:17

Loosst eis eis kuerz un d'Thema Schrëft vun der leschter Woch erënneren. Et wor "Wann de Jong dech befreit, wäert Dir wierklech gratis sinn. (John 8: 36) ”

Also musse mir d'Fro stellen, firwat déi plötzlech Ännerung vum Schwéierpunkt vum Jesus op Jehova wat d'Fräiheet ugeet? Ee vun de Grënn schéngt de Grousshandel ze ersetzen am Neien Testament am NWT vum "Lord" duerch "Jehova", normalerweis ouni Récksiicht op de Kontext. Wann Dir d'ganz 2 Korinthians 3 liest, da gesitt Dir datt de Paul hei de Christus an de Geescht diskutéiert. Tatsächlech seet den 2 Korinthier 3: 14-15 “Awer hir geeschteg Kraaft goufen ofgeschwächt. Fir bis haut bleift dee selwechte Schleier beim Liese vum ale Bund net opgehuewen, well mat Christus ewech gemaach gëtt. Tatsächlech bis haut wann de Moses gelies gëtt, läit e Schleier op hir Häerzer. “

Also wann d'Verse 16 bis 18 soen - "Awer wann et sech ëm den Här dréit, gëtt de Schleier ewechgeholl. Elo ass den Här de Geescht; a wou de Geescht vum Här ass, gëtt et Fräiheet. A mir alleguer, wa mir mat entblendte Gesiichter wéi Spigelen d'Herrlechkeet vum Här reflektéieren, ginn an datselwecht Bild vun Herrlechkeet zu Herrlechkeet transforméiert, genau sou wéi et vum Här sengem Geescht gemaach gëtt. "- et mécht Sënn a stëmmt mam Kontext vun der fréier Verse wéi och de Johannes 8:38. Dat ass wéi 25 vu 26 Iwwersetzungen dës Passagen erëmginn wéi se op Biblehub.com gelies ginn (d'Ausnam ass d'Aramaesch Versioun op lieweg Englesch). Wann Dir awer an Ärem NWT kuckt an no der Themschrëft vun dëser Woch fannt Dir "Jehova" amplaz "Här" wat net Sënn mécht am Kontext nach mam John 8 averstanen ass.

D'Organisatioun bitt Grënn firwat se "Lord" duerch "Jehova" ersetzen an obwuel et op e puer Plazen den Text méi kloer mécht, bleift de Fakt ëmmer nach datt si verännert den BibeltextAn. Zousätzlech, well se eng zimlech eidel Approche gemaach hunn fir "Lord" duerch "Jehova" ze ersetzen, d'Zuel vun de Plazen op deenen se tatsächlech d'Bedeitung vum Text geännert hunn, vill méi wéi e puer Versen déi méi kloer fir den Insert kënne schéngen An.

Dëst bedeit datt ier en 2 Corinthians 3 zitéiert: 17, wann den Artikel am Paragraf 2 behaapt datt, "De Paul huet seng Matbierger gleewen un d'Quell vun der wierklecher Fräiheet “ an da geet et weider datt "Quell vun der wierklecher Fräiheet ass Jehova, et verwiesselt seng Lieser, besonnesch wann ee bedenkt datt d'Thema Schrëft aus dem Studie Artikel vun der Woch virdrun de Jesus als Quell vun der richteger Fräiheet kloer gewisen huet.

Zu dësem Zäitpunkt kënnen e puer argumentéieren datt mir pedantesch sinn. No allem ass Jehova den Almächtege Gott, sou datt hien um Enn d'Quell vu wierklecher Fräiheet ass. Dat ass wouer, awer duerch datselwecht Zeechen ouni de Jesus säi Liewen als Ransom Affer fräi ze ginn, wier et keng Hoffnung fräi ze sinn vun den Effekter vu Sënn, Onvollkommenheet an Doud. De Fokus vun der grousser Majoritéit vum Neien Testament ass iwwer dem Jesus säi Liewen, d'Léierpersonal a wéi ee vu sengem Ransom Affer profitéiere kann. Also andeems hie sech op Jehova fokusséiert, hëlt d'Organisatioun erëm de Fokus vum Jesus ewech, deen deejéinegen ass, op deen de Jehova wëll, datt mir eis konzentréieren!

Betruecht déi folgend Schrëften zousätzlech fir Äert Gedächtnis ze erfrëschen op déi an Réimer 8: 1-21 an John 8: 31-36 déi lescht Woch diskutéiert ginn:

• Galatianer 5: 1 "Fir sou d'Fräiheet huet Christus eis fräi gemaach." (De Paul war hei diskutéiert, befreit vum Mosaik Gesetz ze ginn, dat déi sënnvoll Natur vun der Mënschheet a seng Bedierfnes nei Erléisung betount.)
• Galatianer 2: 4 "falsch Bridder ... déi hu geknuppt fir eis Fräiheet ze spionéieren déi mir an der Unioun mam Christus Jesus hunn" (de Kontext vun dësem Kapitel diskutéiert erkläert ginn als gerecht duerch de Glawen u Christus Jesus anstatt gebonnen (Sklaven) zu Wierker vu d'Mosaik Gesetz)
• Réimer 3: 23,24 "Fir all hu gesënnegt a falen der Herrlechkeet vu Gott un, an et ass als gratis Kaddo datt se gerechtfäerdegt ginn duerch seng onververdéngte Frëndlechkeet duerch d'Verëffentlechung duerch d'Léisung, déi de Christus Jesus bezuelt huet." vu Jesus hunn hinnen erlaabt gerecht ze erklären)

Wéi och ëmmer, trotz enger erheblecher Sich vun de Schrëften, huet et onméiglech fonnt eng aner Schrëft ze fannen déi d'Iddi vun der Organisatioun ënnerstëtzt datt Jehova d'Quell vu Fräiheet ass, déi am 2 Corinthians 3 geschwat gëtt.[i]

Den Artikel seet dann "Awer, huet de Paul erkläert, 'wann ee sech zu Jehova dréit, gëtt de Schleier ewechgeholl.' (2 Korinthians 3:16) Wat bedeit de Paul seng Wierder? “ (Par. 3)

Liesung 2 Korinthians 3: 7-15 (de Kontext) ass ganz hëllefräich fir ze verstoen 'wat de Wierder vum Paul bedeit'. Dir wäert dat bemierken 2 Corinthians 3: 7,13,14 uginn datt de Moses de Schleier ugedoen huet well d'Israeliten net mat der Herrlechkeet vum Mosaik Gesetz Verbuet kéinte sinn, sou wéi et dem Moses säi glanzlecht Gesiicht reflektéiert gouf (wéinst senger Empfänke vu Gott), déi beliicht hunn wéi onvollstänneg si waren (Exodus 34: 29-35, 2 Corinthians 3: 9). Si waren och net fäeg ze verstoe wat de Gesetzverbond uginn huet. Dass e perfekte Ransomoffer gebraucht gëtt fir se vum Mosaik Gesetz an der Onfeelbarkeet vum Mënsch ze befreien, dat et beliicht huet. Wéi 2 Korinthians 3: 14 bestätegt, datt d'Judden nach ëmmer bildlech e Schleier tëscht hinnen an dem Gesetzverbond haten. Firwat? Et war well se et an der Synagog gelies hunn, si hu gewisen datt si net verstanen hunn datt se mat der Christus gemaach gi war, andeems hien d'Gesetz duerch säi Lossoffer ofgeschloss huet (Kuckt. 2 Corinthians 3: 7, 11, 13, 14). Als Vers 2 Corinthians 3: 15 weist datt de Paul net mam Schleier als e literal bezeechent gouf, mee e mentale. De Schleier war ee vun engem Mangel u mentale Verständnis. Et ass an dësem Kontext datt de Paul am Vers 16 weider geet fir ze soen "awer wann et dréint sech zu Christus gëtt de Schleier ewechgeholl." D'Judde hunn den Jehova scho gedéngt, op d'mannst an der Theorie, an tëscht hinne ware vill oprecht, friddlech Judden. (Luke 2: 25-35, Luke 2: 36-38). Dës gëttlech Judden hu kee Besoin fir sech un d'Jeaud ze beobachten, wéi se scho fir hien servéiert hunn. Wéi och ëmmer, si brauche sech un de Jesus als hire Messias, Retter a Ransomer ze akzeptéieren (2 Corinthians 5: 14-15, 18-19) ouni déi si net hoffe kënnen éiwegt Liewen ze kréien (John 3: 16).

Also wat seet den Artikel datt de Paul gesot huet? Et seet „A Präsenz vum Jehova a wou 'de Geescht vum Jehova' ass, gëtt et Fräiheet. Fir vun dëser Fräiheet ze genéissen an ze profitéieren, musse mir 'zum Jehovah' dréien, dat heescht, an eng perséinlech Relatioun mat him kommen." (par. 4) Als éischt ass et e groussen Ënnerscheed tëscht dem Wendung zum Jehova - dat kéint fir Gottesdéngscht, fir Hëllef oder am Gebiet sinn - zu enger perséinlecher Bezéiung mam Schëpfer vum Universum. Dat griichescht Wuert iwwersat mat "sech dréinen" dréit d'Bedeitung vun "sech dréinen", a wéi de Paul am Vers 15 gewisen huet, wier dat eng mental Verännerung vum Eenzelnen. Zousätzlech wéi mir just diskutéiert hunn, weisen d'Schrëften datt de Glawen un dem Jesus säi Léisegeld déi wichteg Saach war.

Den Artikel geet weider "de Geescht vu Jehova bréngt Befreiung vun der Sklav vun der Sënn an dem Doud, souwéi vu Sklaverei zu falschen Déieren an et ass Praktiken “(Par. 5) an zitéiert Réimer 6:23 a Réimer 8: 2 als Ënnerstëtzung. Wéi och ëmmer, d'Réimer 6:23 seet "d'Geschenk dat Gott gëtt ass éiwegt Liewen duerch Christus Jesus eisen Här". Also ouni Jesus gëtt et keng Fräiheet vu Sënn an Doud no dëser Schrëft. Ähnlech seet de Réimer 8: 2 "fir d'Gesetz vum Geescht, dat d'Liewen a Verbindung mam Christus Jesus gëtt, huet dech vum Gesetz vun der Sënn a vum Doud befreit." Also weder zitéiert Schrëft ënnerstëtzt d'Conclusioun vum Artikel.

Eis Bewäertung Fräiheet appréciéieren

De Problem mat dëser Mistranslation vu 2 Corinthians 3: 15-18 ass datt et zu engem Mëssverständnis vun de Schrëften féiert. Dëst bedeit datt wann den Artikel seet "Den Apostel Paul huet all Chrëschten opgefuerdert net d'Fräiheet ze huelen, déi den Jehova eis frëndlech duerch säi Jong Jesus Christus kritt huet. (Liest 2 Korinthier 6: 1) "(Par. 7), et huet net den Impakt et sollt, well d'Waasser sinn fuddelt ginn, sou ze soen. Et gëtt duerno sou einfach fir d'Bridder a Schwësteren den Zweck vu Gott senger Gnod ze verpassen.

Nodeems en dodgend Fëllement geluecht huet, geet den Artikel weider de Problem ze verschäerfen andeems d'Prinzipien op ee vu senge Hausdéieren, déi vun der Weiderbildung, ufänken. Den Artikel seet am Paragraf 9 De Berod vum Peter gëllt och fir méi serieux Aspekter vum Liewen, sou wéi zum Beispill eng Persoun vun der Ausbildung, der Aarbecht oder der Karriär. Zum Beispill, jonk Leit an der Schoul haut sinn ënner villem Drock fir eng Aschreiwung an Elite Institutiounen vun Héichschoul ze qualifizéieren."

Hutt Dir gemierkt wärend mir diskutéiert a gelies hunn 2 Korinthians 3, 5 & 6 a Réimer 6 & 8, datt de Glawen an de Jesus Léisegeld Affer ze schätzen eis Wiel vun Ausbildung, Beruff oder Carrière beaflosst huet? Nee? Och net ech. Dofir ass e Choix an dëse Beräicher eppes sënnlech ze maachen? Nee, net ausser mir wielen eng Karriär oder eng Aarbecht déi direkt géint Gottes Gesetzer ass. Och Net-Zeie wäerte selten e Verbriecher oder Attentäter oder Prostituéierter wielen, an déi Karriere gi selten grëndlech Héichschoul geléiert!

Also firwat gi mir op déi nächst Ausso behandelt "Och wann et wouer ass datt mer d'Fräiheet hunn e perséinleche Choix ze treffen iwwer eis Ausbildung a Karriär, musse mir awer drun erënneren datt eis Fräiheet relativ ass an datt all Entscheedungen déi mir treffen Konsequenzen hunn “ (par. 10)? Dës Ausso ass vun der blannend evident. Also firwat och beméien et ze maachen? Et schéngt, datt deen eenzege Grond ass en negativen Schréiegt ze setzen fir Héichschoul ausserhalb vun de schmuele Parameteren vum Regierungsorgan ze wielen. Souvill zur Fräiheet.

Weisheescht eis Fräiheet Gott ze déngen

Paragraf 12 seet weider: "De beschte Wee fir eis ze schützen géint eis Fräiheet ze mëssbrauchen an doduerch nees verschlaavt ze ginn duerch weltlech Ambitiounen a Wënsch ass voll a spirituell Verfollegungen opgeholl ze ginn. (Galaten 5: 16) ”. 

Also wat sinn déi spirituell Verfollegungen déi an de Galater 5:16 bezeechent ginn a säi Kontext a Verse Galater 5: 13-26? Galater 3: 13 erënnert eis net eis nei fonnt Fräiheet als "eng Ureegung fir d'Fleesch" ze benotzen. Awer, wéi de Paul déi fréi Chrëschten drun erënnert huet, obschonn "dat ganzt Gesetz an engem Spréchwierk erfëllt ass, nämlech:" Dir musst Ären Noper gär hunn wéi Dir selwer .... Dir bleiwt weider beetschen a verschléckt ". Also hunn e puer hir Fräiheet benotzt fir hir Chrëschtekollegen schlecht ze behandelen. Wat huet de Paul duerno geschwat? Huet hien gesot, 'et ass alles well Dir fir Héichschoul gaange sidd an eng Karriär krut fir e Patron ze schaffen deen e schlecht Beispill war.'? D'Äntwert ass an de Verse 21-23 opgeholl wou hie sot "Fuert weider mam Geescht an DIR féiert iwwerhaapt kee fleischlecht Wonsch aus". Also mam Geescht spadséiere war de Schlëssel, an hien huet erweidert wat hien an de folgende Verse gemengt huet "Elo sinn d'Wierker vum Fleesch manifest ... Op der anerer Säit ass d'Fruucht vum Geescht Léift, Freed, Fridden, Langmut, Frëndlechkeet, Guttheet, Glawen, mildness, Selbstkontrolle. Géint sou Saachen gëtt et kee Gesetz. “

Also ass et kloer vu Galaten 5: 16-26 datt de Paul gekuckt huet d'Aarbecht ze maachen an d'Fruucht vum Geescht ze weisen (a senge ville Facetten) als déi spirituell Verfollegung déi mir solle praktizéieren.

Wann Dir dës Schrëftviséierung am Kapp behalen, loosst eis et mat dem Vue vum Artikel vergläichen. Den Noah a seng Famill diskutéieren, seet et "Si hu gewielt an allem ze halen, wat de Jehova hinnen ugestallt hat - d'Ark opzebauen, Liewensmëttel fir sech selwer an d'Déieren opzehuelen, an d'Luucht fir anerer ze warnen. „De Noah huet gemaach alles wéi Gott him gebueden hat. Hien huet grad esou gemaach. “(Genesis 6: 22)” (par. 12). Hutt Dir déi üblech alternativ Wourecht gesinn, déi am Zesummenhang mam Noah erwähnt gouf? Liest déi ganz Kapitele vu Genesis 6 & 7 a probéiert wéi Dir kënnt, Dir fannt net datt den Jehova dem Noah a senger Famill den Uerder gëtt fir d'Warnung ze maachen. Weder fannt Dir e Rekord vun him, deen "just sou" mécht fir d'Warnung ze kléngen. Firwat? Et ass well hien déi Aufgab oder de Kommando iwwerhaapt net krut. Mir hunn den Uerder kritt eng Ark ze bauen, an "hien huet grad esou gemaach. "

Wat gëtt soss den Artikel virgeschloen? “Wat huet den Jehova eis gebueden haut ze maachen? Als Jünger vum Jesus si mir gutt vertraut mat eiser Gott gegebener Kommissioun. (Liest Lukas 4:18, 19)"(Par. 13). Er, nee, de Luke erzielt eis alles iwwer dem Jesus seng speziell Kommissioun, net iwwer „eis Gott-gegebene Kommissioun.”Do zitéiert hien dem Jesaia seng Profezeiung wat de Messias géif maachen. Awer de Matthew 28: 19-20 ass eis Kommissioun, déi eis vun eisem Här a Meeschter, Jesus Christus iwwerreecht gëtt. Wéi och ëmmer, wann et duerch d'Objektiv vun der Organisatioun gekuckt gëtt, liest et esou:

„Gitt dofir a maacht Jünger vu Leit aus allen Natiounen, doopt se am Numm vum Papp a vum Jong a vum Hellege Geescht [an an Associatioun mat der geeschtorientéierter Organisatioun vu Gott,] léiert se all d'Saachen ze beobachten, déi ech Iech befall hunn. An, kuckt! Ech sinn all Dag bei Iech, bis der Schluss vum System vu Saachen. "

Zënter der Mëtt vum 1980s goufen d'Dafefroen geännert fir d'Organisatioun als Deel vun dësem Prozess vun de Jünger ze enthalen. Dëst ass nach en anert Beispill vu Verännerunge vun der Good News, déi mir kritt hunn, trotz der direkter Warnung a Galaten 1: 6-9 géint Ännerunge vum richtege Evangelium ze maachen.

Als nächst gëtt eis erzielt: “D'Fro déi jidderee vun eis sollt iwwerleeën ass: 'Kann ech meng Fräiheet benotze fir méi grouss Ënnerstëtzung fir d'Kinnekräich Aarbecht ze ginn?' (par. 13) a "Et ass ganz encouragéierend ze gesinn, datt vill d'Drénglechkeet vun eiser Zäit empfonnt hunn an hiert Liewen vereinfacht hunn, fir sech an de Vollzäitministère ze deelen" (par. 14).

Also, hutt Dir en Encouragement gesinn fir d'Fruucht vum Geescht ze schaffen oder ze manifestéieren, sou wéi et de Paul an de Galater scho ginn huet? Nee? Awer Dir kënnt net hëllefen awer ze bemierken datt déi eenzeg geeschteg Verfollegung erwähnt ass déi vun der Priedegung am Aklang mat Organisatoresche Standarden déi net an der Schrëft fonnt ginn. Leit aus alle Reliounen priedegen. Mir schénge se op der Tele. Missionär aus alle Reliounen priedegen um Globus. Wien huet kee Mormon un d'Dier geklappt. Heescht dat datt si spirituell Leit sinn, d'Qualitéite entwéckelen déi de Paul vun de Galater schwätzt?

Probéiert och wéi Dir wëllt, Dir fannt keng Definitioun vu "d'Kinnekräich Aarbecht" an de Schrëften, déi dem künstleche Konstrukt vum "Vollzäitsknecht" entspriechend vun der Organisatioun passen. Deen eenzegen ähnleche Saz mam Kinnekräich ass "déi gutt Noriicht vum Kinnekräich".

Ech hunn bal déi eenzeg aner 'spirituell Verfollegung' ewechgehäit déi den Artikel diskutéiert, dat "Trotzdem notzen vill d'Geleeënheet sech bénévol ze sinn am demokrateschen Bauprojet weltwäit" (par. 16). Elo gëtt dës speziell Verfollegung net nëmmen net an de Galater genannt, et gëtt och net am ganzen Neien Testament ernimmt. Ausserdeem sinn d'Projete regéiert oder kontrolléiert vum Jehova Gott. Si misste sinn, wa se den Titel garantéieren: "Theokratesche Bauprojet".

Also wann den Artikel ofschléisst mat "Kënne mir de Choix weisen datt mir treffen datt mir dës Fräiheet treffen. Amplaz eis ze verréngeren oder ze mëssbrauchen, loosst eis eis Fräiheet an d'Méiglechkeeten benotzen déi et bréngt fir dem Jehovah vollstänneg méiglech ze sinn “ (par. 17), et huet d'Bedeitung vun "beschäftegt an organisatoresch Aktivitéiten". Et ass also besser mat enger Schrëft ze äntweren wéi virdrun. Wat besser wéi 2 Corinthians 7: 1-2 ze liesen (de Kontext vun 2 Corinthians 3 & 5 diskutéiert virdrun an dësem Artikel) wat seet "Dofir, well mir dës Verspriechen hunn, beléifte Leit, loosst eis eis vun all Verontreiung vu Fleesch botzen a Geescht, wat d'Hellegkeet an der Angscht vu Gott perfekt mécht. Loosst Plaz fir eis. Mir hu kee Feeler gemaach, mir hu kee korrupt, mir hu kee Virdeel gemaach. “

Loosst eis de Jesus Christus imitéieren, och wéi den Apostel Paul veruerteelt huet a benotzt "déi glorräich Fräiheet vun de Kanner vu Gott" fir de richtege spirituellen Verfollegungen ze verfollegen, d'Ausübung vum "Uebst vum Geescht." (Réimer 8: 21, Galaten 5: 22)

_____________________________________________________

[i] Wann e Lieser sou eng Schrëft weess, fille mech frei via e Kommentar ze notifizéieren fir datt ech et ënnersichen.

Tadua

Artikele vun Tadua.