Generéis Gitters si glécklech Leit

[Vun ws 8 / 18 p. 18 - Oktober 15 - Oktober 21]

„Do ass… glécklech ginn ze ginn.“ - Akten 20: 35

Den éischte Punkt fir ze bemerken ass déi bewosst Ofloossung vun engem Deel vun der Schrëft. An der Literatur vun der Organisatioun gëtt et allgemeng als Mëttel benotzt fir de Kontext ze vermeiden deen de Lieser zu enger anerer Konklusioun féiert. Deelweis Ofdreiwungen hunn hir Plaz, wann de Kuerzfuerderung ugeruff gëtt, awer soll ni am Service vun der Textual Bias benotzt ginn.

d' voll Schrëft liest, "Ech hunn dem JO an alle Saache gewisen, datt Dir doduerch schaffe gitt, déi déi schwaach musse sinn, a musse d'Wierder vum Här Jesus am Kapp behalen, wéi hie selwer gesot huet, 'Et gëtt méi Gléck a ginn wéi et gëtt. ze kréien. '' Also huet den Apostel Paul säin Zuschauer erënnert datt d'Generositéit, iwwer déi hien geschwat huet, war déi vun hëllefen an anerer ze hëllefen déi waren kierperlech schwaach oder krank.

D'Wuert iwwersat "Assist" am NWT gëtt "Hëllef" an anere Bibelen iwwersat a vermëttelt d'Bedeitung vum "Ënnerstëtzung ubitt (empfänken) déi direkt dem richtege Bedierfnes entspriechen. “

Dat griichescht Wuert iwwersat mat "Schenken" gëtt och ni a Relatioun benotzt fir engem eppes ze soen wéi beim Priedegen, mee fir kierperlech Hëllef oder Hëllef an iergendenger Form ze ginn. Ausserdeem, datt ee gëtt Zefriddenheet doduerch. Et mécht also Sënn datt dëst ass den Artikel iwwer wann d'Schrëft a Kontext hëlt, anstatt se ze benotzen fir e puer Organisatiounsagenda ze benotzen.

E leschte Punkt fir ze berücksichtegen ass datt d'Dictionnaire Definitioun vu "ginn" ass "Léift oder aner emotional Ënnerstëtzung ubitt; et këmmert sech. “[i] Dës Definitioun entsprécht deem wat mir hei driwwer diskutéiert hunn.

Duerfir ass et wichteg d'Äntwert op déi nächst Fro ze stellen: Huet D 'Ouvrage Studie Artikel diskutéieren iwwer dëst Thema no sengem Kontext?

Paragraf 3 stellt d'Zil vum Artikel fest a seet datt et déi folgend Punkten deckt. (Trennung a Punkten, eis)

"D'Bibel seet eis wéi mir eis generéis ginn. Loosst eis e puer vun de Lektiounen iwwerschaffen, déi d'Schrëften iwwer dëst Thema léieren.

1. Mir wäerte gesinn wéi generéis féiert zum Gnod vu Gott a
2. wéi mir dës Qualitéit kultivéieren hëlleft eis d'Roll ze erfëllen déi Gott eis ginn huet.
3. Mir wäerten och kucken wéi eis Generositéit mat eisem Gléck verbonne gëtt an
4. firwat musse mir dës Qualitéit weider kultivéieren “.

Mir kucken wéi gutt dës Punkte ofgedeckt sinn. Wéi hutt Dir awer scho gemierkt wéi d'Hëllef u kranke Leit op Generositéit migréiert gouf? Generositéit ka jiddereen sinn, krank oder gesond, räich oder aarm. Et ass net datselwecht wéi eng Hëllef fir déi Krank, oder och fir déi an Nout.

Wéi kënne mir vu Gott profitéieren? (Par.4-7)

Paragraph 5 stellt d'Fro: "'Kann ech dem Jesus säi Beispill nach méi no verfollegen wéi ech et scho maachen? '- Liest 1 Péitrus 2:21. “

Ier mir d'Suggestioune vun der Organisatioun evaluéieren, wat huet den Apostel Peter proposéiert? 1 Peter 2: 21 seet "Tatsächlech, zu dësem [Cours] gouf DU geruff, well souguer de Christus huet fir Iech gelidden, andeems Dir e Model fir Iech hutt fir seng Schrëtt no ze verfollegen".

Dann, wéi normalerweis de Fall, huet de Bibel Schrëftsteller och erkläert wat hien an der Ëmgéigend Kontext gemengt huet, sou datt mir net musse roden oder spekuléiere bei Saachen déi hien net gemengt huet. Mir fannen déi folgend:

• Vers 12: oprecht behuelen, als Resultat vun dengem Wierker Gott verherrlecht,
• Verse 13-14: befaasst Iech fir déi uewendriwwer Autoritéiten,
• Vers 15: andeems Dir gutt maacht, schwätzt Dir d'Gespréich vun ignoranten Leit,
• Verse 16: benotzt Är Chrëschtlech Fräiheet fir Gott ze déngen,
• Vers 17: hunn Léift fir all d'Bridder,
• Vers 18: Hausdénger (Sklaven duerno, Employéen haut) befollegen Är Hären och wann et schwéier gefält ze sinn,
• Vers 20: maach gutt, och wann Dir leid Gott wäert mat Iech frou sinn,
• Vers 21: follegt dem Christus sengem Modell,
• Vers 22: verletzt keng Sënn, keng täuschend Ried,
• Verse 23: wann se ofgeleent ginn, net zréckzéien
• Vers 24: wann d'Leed keng aner menacéiert hunn.

Wann mir dës Punkte am Kapp behalen, loosst eis de Rescht vum Artikel kucken.

Paragraf 6 beliicht kuerz d'Parabel vum Gudde Samaritan. Wéi et heescht awer, “wéi de Samaritan musse mir gewëllt sinn generéis ze ginn wann mir d'Gott vu Gott wëllen ", de Paragraphe mécht näischt fir ze stipuléieren wéi mir doriwwer kënne goen.

Wat léiert de Parabel eis?

• Luke 10: 33 - generéis mat der Emotioun vu Schued, déi de Samaritan geplënnert huet fir am Ufank ze hëllefen.
• Luke 10: 34 - huet seng eege Besëtzer benotzt ouni Gedanken ze widderhuelen.
  • Material fir d'Wonn ze verbannen
  • Ueleg a Wäin fir d'Wonn ze botzen, desinfizéieren an ze berouegen an ze schützen.
  • Setzt de verletzte Mann op säin Iesel a geet selwer.
  • Hien huet seng eegen Zäit benotzt fir de blesséierte Mann ze këmmeren.
• Luke 10: 35 - soubal de verletzte Mann schéngt erëm z'erreechen, huet hien en an engem anere Pfleeg gelooss, huet 2 Deeg Loun fir de Fleeg vum Mann bezuelt, a versprach méi wéi erfuerderlech.
• Luke 10: 36-37 - den Haaptdrock vun dëser Parabel war wien de richtege Noper war a wien barmhäerzeg handelt.

Am Paragraf 7 fänken d'Saache wierklech ewech vun der realer Thema vun Akten 20: 35 wann et seet, D'Eva war aus engem egoistesche Wonsch op wéi Gott ze sinn. Den Adam manifestéiert e egoistesche Wonsch d'Eva ze gefalen. (Gen. 3: 4-6) D'Resultater vun hiren Entscheedunge si kloer ze gesinn. Egoismus féiert net zum Gléck; ganz de Géigendeel. Andeems mir eis generéis sinn, beweise mir eis Iwwerzeegung dat Gott säi Wee fir Saachen ze maachen déi bescht ass. "

Egoismus, Gléck a Generositéit, wärend der Peripherie mam Schub vun Akten 20: 35, sinn net de Schlësselgedanken, deen duerch dee Passage vun der Schrëft vermëttelt gëtt.

Erfëllen d'Roll déi Gott senge Leit ginn huet (Par.8-14)

Paragrafen 8 an 9 diskutéieren wéi den Adam an d'Eva "hätte sech fir d'Glécklechkeet vun hiren ongebuerene Kanner interesséiert "(Par.8) an datt "giving vun sech selwer fir d'Wuel vun aneren hätt hinnen eng grouss Segen an eng immens Zefriddenheet bruecht. "(Par.9) Béid vun dëse Punkte fokusséieren op Egoismus anstatt de Wonsch anerer ze profitéieren.

Zu dësem Zäitpunkt kéins Dir denken, wéi ass et mat positiven Beispiller, wéi een déi krank a schwaach hëllefe kann? Ass den Artikel elo erakommen?

Also, wat denkt Dir, datt déi nächst fënnef Paragrafen all ongeféier sinn? Géif Dir iwwerrascht sinn ze léieren, datt se all ëm Priedegen? Et ass onwahrscheinlech datt se mengen datt mir fir déi kierperlech krank oder schwaach solle priedegen. Ëmgedréit interpretéiere se d'Schrëft vun Akten 20: 35 wéi déi, déi, der Meenung vun der Organisatioun, spirituell krank oder schwaach sinn.

Konnt de Jesus gemengt hunn, et gëtt méi Gléck fir spirituell auszeginn wéi ze kréien? Et besteet eng schlank Chance natierlech, awer realistesch dat schéngt net wéi dat wat hie gesot huet. Déi natierlech Bedeitung vun der Schrëft ass wéi uewe beschriwwen. Weiderhi schwätzt d'Bibel an d'Leit vun der Bibel iwwert d'Leit wat mir geléiert hunn. Deen eenzege Wee fir d'Pfleeg ze weisen ass duerch virsiichteg ze sinn, wéi een seng Iwwerzeegungen virstellt, oder eventuell doriwwer, wann ee rifft, fir net dem Nolauschterer onnéideg ze belaaschten.

Luke 6: 34-36 zousätzlech notéiert de Jesus wéi hie sot: "Gitt weider barmhäerzeg, grad sou wéi Äre Papp barmhäerzeg ass. ³⁷ “Ausserdeem, stoppt mam Riichter, an DIR wäert op kee Fall geriicht ginn; a stoppen ze veruerteelen, an DIR wäert op kee Fall veruerteelt ginn. Bleift weider mat der Verëffentlechung, an Dir sidd fräigelooss. ³⁸ Praxis ginn, a Leit ginn Iech. Si loossen an Är Ronnen e feine Mooss, ausgepresst, zesumme geréckelt an iwwerfléien. Fir mat der Moossnam, déi DIR gemooss hutt, maache se Iech zréck. "

Paragraf 10 behaapt "Haut huet de Jehova senge Leit d'Aarbecht kritt ze priedegen an Jünger ze maachen “. Et zitéiert oder zitéiert keng Schrëften oder inspiréiert Offenbarung fir dëst z'ënnerstëtzen. Während et richteg wier ze soen datt de Jesus dës Wierk zu sengen éischte Joerhonnert Jünger geschenkt huet, gëtt et keng Beweiser fir d'Fuerderung z'ënnerstëtzen datt an dësem 21^st Joerhonnert huet de Jehova (a) e Vollek gewielt fir him ze vertrieden an (b) dëst gemaach ze hunn, deen hinnen opgefuerdert huet ze priedegen. (C) Och wann hien (a) d'Organisatioun vun de Jehovas d'Zeien gewielt huet an (b) hinne gesot huet ze priedegen, hunn se en ëmmer verännerende Message gepriedegt. Als éischt wat den Timing vum Retour vum Jesus ugeet, an den Timing vum Armageddon. Da wiem déi trei an dezent Sklave sinn, (wien net wësse wien se waren bis 5 Joer!) A sou weider. Déi fréi Chrëschten hunn e onverännert Botschaft gepriedegt bis se falsch Enseignante beschiedegt goufen.

Et ass richteg datt “gwierklech glécklech glécklech ass aus der Valorisatioun vun eenzelne Leit ze gesinn, déi erliichteren, wann se spirituell Wourechten opfänken, am Glawen wuessen, Ännerunge maachen an ufänken d'Wourecht mat aneren ze deelen “(Par.12) Wéi scho gesot, dat ass net dat wat d'Acten 20: 35 diskutéieren. Mir mussen och sécher sinn datt mir se wierklech léieren, de Kär onverännerlechen geeschtleche Wourechte vum Gottes Wuert, anstatt 'geeschtege Wourechten' baséiert op der Interpretatioun vum Mënsch, déi mam Wieder verännert.

Wéi frou ze sinn (Par.15-18)

Dës Sektioun verännert sech abrupt Tack. No engem Drëttel vum Artikel konzentréiert sech op glécklech Priedegt ze sinn, gëtt et zou datt de Jesus wollt datt mir generéis op Weeër wieren déi net priedegen. Et Highlighten datt mir Gléck fanne kënnen andeem een ​​anere seet andeems mir soen: "De Jesus wëll datt mir Gléck fannen duerch generéis ze sinn. Vill Leit reagéiere favorabel op Generositéit. "Praxis Dir ginn, a Leit ginn Iech," huet hien gefuerdert. “Si wäerten an Är Schief goen eng gutt Mooss, gedréckt, zesumme geschloe ginn an iwwerfléien. Fir mat der Moossnam, déi Dir gemooss hutt, maache se Iech rëm zréck. "(Luke 6: 38)" (Par.15). Et ass traureg awer datt et keng praktesch Empfeelunge gëtt. Sou wéi:

• Gitt eng Iesse fir déi, déi mir wëssen, déi net gutt ewech sinn a vläicht kämpfe fir déi néideg Rechnungen ze bezuelen.
• Kommt mat aneren an en Dag verbréngen fir déi Hausdéieren ze fidderen.
• Besicht eeler an Nout an Gaardebau oder Hausreinigung ze maachen, oder vläicht hëllefe mat Rechnungen bezuelen oder Pabeieren ausfëllen.
• Bitt Hëllef un déi krank sinn, besonnesch wann se eng jonk Famill këmmeren mussen, andeems se vläicht en Iesse fir si kachen, akafen, oder e medezinesche Rezept sammelen.
• Assistéiert Leit mat Behënnerunge fir op Rendez-vousen ze goen, akafen, oder och en Dag eraus, oder aner Ureegungen an Aufgaben déi hir Behënnerung ganz schwéier oder onméiglech mécht.

Beim zitéiere vum Lukas 14: 13-14 vermëttelt et genau de Prinzip Jesus encouragéiert eis ze praktizéieren wann mir aneren ginn. Dat vu ginn ouni Stréckelen, näischt am Retour wëllen. De Luke notéiert de Jesus sou wéi hie seet: „Wann Dir e Fest verbreet, luet déi Aarm, déi Krämmeg, de Lämmchen, de Blannen an; an Dir wäert glécklech sinn, well si hunn näischt mat deem Dir Iech zréckbezuelt. " (Luk 14:13, 14).

Schlussendlech, nodeems d'Majoritéit vum Artikel op Zäit a Ressourcen u Priedegt konzentréiert huet, gëtt en zou:Wann de Paul dem Wierder vum Jesus zitéiert "et gëtt méi Gléck am ginn wéi et ass ze kréien", huet de Paul net nëmmen op materiell Saache gedeelt, awer och fir Encouragement, Leedung an Hëllef fir déi an Nout ze hëllefen. (Akten 20: 31-35) ”(Par.17).

Paragraphe 18 gëtt Reklamatiounen déi, wa méiglecherweis richteg sinn, net verifizéierbar sinn well se keng Referenze ginn. Si sinn wéi follegt: (a Punkte getrennt)

• Fuerscher am Gebitt vun de Sozialwëssenschaften hunn och observéiert datt Gitt d'Leit glécklech mécht. No engem Artikel soen "Leit e wesentlecht Gléck Boost nodeems se léif Déieren fir anerer gemaach hunn."[ii]
• Aner hëllefe, soen d'Fuerscher, ass wichteg "e gréissert Sënn vu Zweck a Bedeitung ze entwéckelen" [iii]am Liewen "well et d'Basis menschlech Bedierfnesser erfëllt."[iv]
• Duerfir empfeelen Experten dacks d'Leit fräiwëlleg fir den ëffentleche Service fir hir eege Gesondheet a Gléck ze verbesseren.

(Den Autor huet 15 Minutte verbruecht fir den Internet no de Ausdréck ze fuerschen an huet d'Referenze bäigefüügt, déi den WT Artikel net geliwwert huet, fir d'Quell ze verifizéieren an fir déi déi interesséiert sinn de Kontext ze liesen. All Universitéitsstudent weess datt all Pabeier mat Zitater op all Aner Quell ouni verifizéierbar Referenz ze ginn wier refuséiert oder zréck fir Korrekturen. Persistent Ofdreiwung féiert zu Ukloe vu Plagiater oder Versuch Plagiarismus mat seriöen Auswierkungen.)

Halt d'Unhuele vu Generositéit (Par. 19-20)

De Paragraf 19 kritt endlech dervun ze ernimmen datt "Wéi och ëmmer, seet de Jesus datt déi zwee gréisste Geboter Jehova mat eisem ganzen Häerz, Séil, Geescht a Kraaft sollte gär hunn an eisen Noper wéi eis selwer ze gär hunn. (Mark 12: 28-31) ”. E Punkt dee virdru soll erwähnt ginn an ausgebaut ginn ass, datt richteg Léift fir eis Noperen eis motivéiere sollt generéis an hëllefräich ze sinn fir déi an Nout, besonnesch duerch kee Feeler selwer.

Et seet och "Wa mir beméien eis dës generéis Geescht ze manifestéieren an eisem Ëmgang mat Gott a mam Noper, brénge mir den Här an eis an anerer profitéieren." Och wann dëst en bewonnentlecht Zil ass, wa meescht vun eis probéieren d'Erwaardungen vun der Organisatioun opzehalen, besonnesch vu Prédizéieren, Studie, an Virbereedung a Versammlung, si mir mat Zäit keng Zäit fir déi Memberen an eisen eege Kongregatiounen ze besichen an ze këmmeren kann krank oder stierwen, alleng iergendeen déi eng Hëllef schätzen.

Et weist alles op eng ganz Organisatioun-schief Sicht vu Schenken. Dëst gëtt am leschte Paragraph bestätegt wéi et den Artikel vun der nächster Woch ernimmt. Et seet "Natierlech kann selbstlos Féierung, Frëndlechkeet a Generositéit op ville Weeër an a ville Beräicher vun Ärem Chrëschtliewen a Ministère ugewise ginn, mat belountend Resultater. De folgenden Artikel wäert e puer vun dëse Weeër a Beräicher entdecken."

E kuerze Resumé vun dësem Artikel wier wéi follegt. E feint Thema baséiert op enger wichteger Schrëft, déi e liewenswichtege Chrëschtprinzip huet. Leider ass awer de richtege Import vu Jesus a Paul seng Wierder verluer gaang duerch d'Organisatioun vun der Organisatioun fir ze priedegen als Virbereedung fir den nächste Woch Artikel, dee weider geet an d'Richtung der Organisatioun an hiren Ziler ze hëllefen. Eng richteg Geleeënheet fir de Flock z'encouragéieren fir richteg chrëschtlech Qualitéiten ze weisen an ze üben ass erëm verpasst ginn.

All déi, déi Gott an d'Wahrheit gär hunn, wäert ouni Zweifel Zäit huelen fir iwwer déi richteg Bedeitung vun den Akten 20: 35 ze reflektéieren, a kucken wéi se sech selwer an anerer a manner gléckleche Situatiounen kënne ginn.

__________________________________________

[i] Oxford Wierderbuch https://en.oxforddictionaries.com/definition/giving

[ii] Universitéit vu Kalifornien, Berkeley iwwer "Greater Good- the Science of a Meaningful Life" - https://greatergood.berkeley.edu/topic/altruism/definition#why-practice Abschnitt 2

[iii] https://www.google.co.uk/amp/s/www.psychologytoday.com/gb/blog/intentional-insights/201607/is-serving-others-the-key-meaning-and-purpose%3famp Paragraf 2

[iv] https://greatergood.berkeley.edu/article/item/can_helping_others_help_you_find_meaning_in_life Paragraf 13 oder 14