Shunning Deel 4: Wat de Jesus gemengt huet wann hien eis gesot huet e Sënner wéi e Gentile oder Steierzueler ze behandelen!

Dëst ass de véierte Video an eiser Serie iwwer d'Shunning. An dësem Video wäerte mir de Matthäus 18:17 ënnersichen, wou de Jesus eis seet, en unrepentant Sënner als Steiersammler oder e Gentile ze behandelen, oder e Mann vun den Natiounen, wéi d'New World Iwwersetzung et seet. Dir mengt vläicht datt Dir wësst wat de Jesus domatter heescht, awer loosse mer eis net vun all virdrun gehalenen Iddien beaflossen. Amplaz probéieren mir dat mat engem oppene Geescht unzegoen, fräi vu Viraussetzungen, fir datt mir d'Beweiser aus der Schrëft fir sech selwer kënne schwätzen. Duerno wäerte mir e Verglach maachen mat deem wat d'Organisatioun vun de Jehovas Zeien behaapt datt de Jesus gemengt huet wéi hie gesot huet e Sënner ze behandelen wéi e Mann vun den Natiounen (e Gentile) oder e Steiersammler.

Loosst eis ufänken mat ze kucken wat de Jesus am Matthew 18:17 seet.

"...wann hien [de Sënner] refuséiert souguer d'Versammlung ze lauschteren, loosst hien als Heiden oder als Steiersammler ënner Iech ginn." (Matthäus 18:17b 2001Translation.org)

Fir déi meescht chrëschtlech Dénominatiounen, déi kathoulesch an orthodox Kierchen souwéi déi meescht protestantesch Dénominatiounen, heescht dat "Exkommunikatioun". An der Vergaangenheet huet dat Folter a souguer Hiriichtung involvéiert.

Denkt Dir, datt dat ass wat de Jesus am Kapp hat wéi hien iwwer d'Behandlung vun engem Sënner geschwat huet wéi Dir e Gentil oder e Steiersammler hätt?

Zeien behaapten datt dat wat de Jesus gemengt huet war "disfellowshipping", e Begrëff deen net an der Schrëft fonnt gëtt, sou wéi aner Wierder déi net an der Schrëft fonnt ginn, déi reliéis Doktrinen ënnerstëtzen, wéi d'"Dräifaltegkeet" oder d"Organisatioun. Mat dat am Kapp, loosst eis kucken wéi d'Regierungsorgan dem Jesus seng Wierder interpretéiert iwwer wéi e Gentile oder e Steiersammler behandelt ze ginn.

An der Rubrik "Frequently Asked Questions" vun JW.org fanne mir eng relevant Fro: "Shun Jehovas Zeien déi, déi fréier zu hirer Relioun gehéieren?"

Als Äntwert: "Mir disfellowéieren net automatesch een deen eng sérieux Sënn mécht. Wann awer e gedeeft Zeien eng Praxis mécht de moralesche Code vun der Bibel ze briechen an sech net berouegt, wäert hien oder hatt sinn verschount oder entlooss. "( https://www.jw.org/en/jehovahs-witnesses/faq/shunning/ )

Also léiert d'Regierungsorgan de Flock, deen hinnen follegt, datt Disfellowshipping synonym ass fir ze vermeiden.

Awer ass dat wat de Jesus am Matthew 18:17 gemengt huet wann de Sënner net op d'Versammlung gelauschtert huet?

Ier mer dat kënnen beäntweren, musse mer dee Vers exegetesch ënnersichen, dat heescht ënner anerem, den historesche Kontext an den traditionelle Verstand vu Jesus seng Nolauschterer ze berücksichtegen. Firwat? Well de Jesus eis net genee seet, wéi mir den onberouegte Sënner behandelen. Amplaz huet hien eng Simile benotzt, wat eng Riedsfigur ass. Hien huet hinnen gesot, de Sënner ze behandelen wëll si géifen e Gentil oder e Steiersammler behandelen. Hie kéint erauskommen an einfach gesot hunn: "Sënner de Sënner komplett. Sot him net mol "Moien". Awer amplaz huet hien decidéiert e Verglach ze maachen mat eppes wat seng Nolauschterer kéinte bezéien.

Wat ass e Gentil? E Gentile ass en Net-Judd, e Mann vun den Natiounen, déi Israel ëmginn hunn. Dat hëlleft mir net vill, well ech net jiddesch sinn, also mécht mech e Gentil. Wat d'Steiersammler ugeet, kennen ech keng, awer ech mengen net, datt ech een aus dem Kanada Revenue Service anescht behandele wéi den nächste Matbierger. Amerikaner kënnen eng aner Vue vun IRS Agenten hunn. Ech kann net sécher soen déi eng oder déi aner Manéier. D'Tatsaach ass, datt keen, a kee Land, gär Steiere bezuelt, mä mir haassen net Staatsbeamten fir hir Aarbecht ze maachen, oder?

Nach eng Kéier musse mir den historesche Kontext kucken fir dem Jesus seng Wierder ze verstoen. Mir fänken un mat ze berücksichtegen zu wiem de Jesus dës Wierder adresséiert huet. Hien huet mat senge Jünger geschwat, richteg? Si waren all Judden. An also, als Konsequenz dovun, géife si seng Wierder aus enger jiddescher Perspektiv verstoen. Fir si war e Steierzueler een deen an Zesummenaarbecht mat de Réimer war. Si haten d'Réimer, well se hir Natioun eruewert hunn an si mat Steieren souwéi heidnesche Gesetzer belaascht hunn. Si hunn d'Réimer als onrein ugesinn. Tatsächlech waren all Heiden, all Net-Judden, onrein an den Ae vun de Jünger. Dëst war e mächtege Viruerteeler, deen d'jiddesch Chrëschte schlussendlech musse iwwerwannen, wann Gott opgedeckt huet datt d'Gentile am Kierper vu Christus agefouert ginn. Dëse Viruerteeler ass evident aus dem Péitrus senge Wierder zum Cornelius, den éischten Heiden, dee sech zum Chrëschtentum konvertéiert huet: „Dir wësst wéi illegal et ass fir e Judd sech mat engem Auslänner ze verbannen oder him ze besichen. Awer Gott huet mir gewisen datt ech kee Mënsch onrein oder onrein nennen. (Akten 10:28 BSB)

Hei ass wou ech mengen datt jiddereen falsch geet. De Jesus huet seng Jünger net gesot fir en onberouegte Sënner ze behandelen wéi d'Judden am Allgemengen traditionell d'Gentile a Steiersammler behandelen. Hien huet hinnen nei Instruktiounen ginn, déi si spéider verstinn. Hire Standard fir Sënner, Heiden a Steiersammler ze gesinn, war amgaang ze änneren. Et sollt net méi op traditionell jiddesch Wäerter baséieren. De Standard sollt elo op Jesus als de Wee, d'Wourecht an d'Liewen baséieren. (John 14:6) Dofir sot hien: "Wann hien [de Sënner] refuséiert och d'Versammlung ze héieren, loosst hie sinn fir dech als Heiden oder Steiersammler." (Matthäus 18:17)

Notéiert datt de "zu Iech" an dësem Vers op de Jesus seng jüdesch Jünger bezitt, déi kommen fir de Kierper vu Christus ze bilden. (Kolosser 1:18) Als solch géife si de Jesus op all Manéier emuléieren. Fir dat ze maachen, misste se jiddesch Traditiounen a Viruerteeler opginn, vill vun deenen aus dem Afloss vun hire reliéise Leader wéi d'Pharisäer an de jüdesche Regierungsorgan koumen, besonnesch wat d'Leit bestrooft huet.

Leider, fir déi meescht vum Chrëschtentum ass d'Exemplar, d'Bild dat se verfollegen, dat vu Männer. D'Fro ass, verfollege mir de Lead vu reliéise Leader wéi d'Männer déi d'Regierungsorgan ausmaachen, oder verfollege mir dem Jesus Christus?

Ech hoffen, datt Dir äntwert: "Mir verfollegen dem Jesus!"

Also wéi huet de Jesus d'Gentile a Steiersammler gesinn. Eng Kéier huet de Jesus mat engem réimeschen Arméioffizéier geschwat an huet säin Hausknecht geheelt. Op engem aneren huet hien d'Duechter vun enger heidenescher Phoenician Fra geheelt. An ass et net komesch, datt hien mat Steiersammler giess huet? Hien huet sech souguer an d'Haus vun engem vun hinnen invitéiert.

Elo war e Mann mam Numm Zacchaeus do; hie war e Chef Steiersammler, an hie war räich ... Elo wéi de Jesus op d'Plaz koum, huet hien opgekuckt a sot zu him: "Zacchaeus, maach séier erof, well haut muss ech an Ärem Haus bleiwen." (Luk 19:2, 5)

Ausserdeem huet de Jesus de Matthew Levi genannt fir him ze verfollegen, och wann de Matthew nach ëmmer als Steiersammler geschafft huet.

Wéi de Jesus vun do fortgaang ass, huet hien e Mann gesinn, deen de Matthäus genannt huet, bei der Steierzuelerstand souz. "Folg mir," sot hien him, an de Matthew ass opgaang an ass him nogaang. (Matthäus 9:9 NIV)

Bemierkt elo déi contrastéierend Haltung tëscht den traditionelle Judden an eisem Här Jesus. Wéi eng vun dësen zwou Astellungen ass am meeschte wéi déi vum Regierungsorgan?

Wärend de Jesus beim Matthäus sengem Haus Iessen giess huet, sinn vill Steiersammler a Sënner komm a mat him a senge Jünger giess. Wéi d'Pharisäer dat gesinn hunn, hunn si seng Jünger gefrot: "Firwat iessen Äre Léierpersonal mat Steiersammler a Sënner?"

Wéi de Jesus dat héieren huet, sot de Jesus: „Et sinn net déi gesond, déi en Dokter brauchen, mee déi Krank. Ma gitt a léiert wat dat heescht: 'Ech wënschen Barmhäerzegkeet, net Affer.' Well ech sinn net komm fir déi Gerecht ze ruffen, mee Sënner." (Matthäus 9:10-13)

Also, wa mir mat engem haitegen Matbierger Chrëscht beschäftegen deen en onberouegte Sënner ass, solle mir d'Vue vun de Pharisäer oder vum Jesus huelen? D'Pharisäer hunn d'Steiersammler vermeit. De Jesus huet mat hinnen giess fir si Gott ze gewannen.

Wéi de Jesus seng Instruktioune fir seng Jünger ginn huet wéi am Matthew 18:15-17 opgeholl, mengt Dir datt se déi voll Implikatioune zu där Zäit begräifen? Et ass onwahrscheinlech wéinst de ville Fäll, wou se d'Bedeitung vu senge Léier net erfaasst hunn. Zum Beispill, am Vers 17, sot hien hinnen de Sënner virun der Kongregatioun oder Versammlung ze huelen, de ekklesia vun "ausgeruff." Awer dat Uruff war e Resultat vun hirer Salbung vum Hellege Geescht, eppes wat se nach net kritt hunn. Dat koum ongeféier 50 Deeg nom Jesus sengem Doud, um Päischt. Déi ganz Iddi vun enger chrëschtlecher Kongregatioun, dem Kierper vu Christus, war hinnen zu deem Zäitpunkt onbekannt. Also musse mir dovun ausgoen datt de Jesus hinnen Instruktioune geliwwert huet, déi nëmme Sënn géife maachen nodeems hien an den Himmel geklommen ass.

Dëst ass wou den Hellege Geescht an d'Spill kënnt, souwuel fir si wéi fir eis. Tatsächlech, ouni de Geescht, wäerten d'Leit ëmmer zu der falscher Conclusioun kommen wat d'Applikatioun vum Matthew 18:15-17 ugeet.

D'Wichtegkeet vum Hellege Geescht gëtt duerch dës Wierder vun eisem Här just viru sengem Doud ënnersträicht:

Ech hunn Iech nach vill Saachen ze soen, awer Dir kënnt se elo net droen. Wéi och ëmmer, wann dee komm ass, och de Geescht vun der Wourecht, wäert et Iech an d'ganz Wourecht féieren, well et wäert net vu sech selwer schwätzen, awer alles wat et héiert, et wäert schwätzen. An et wäert Iech déi kommend Saachen verroden. Dee soll mech verherrlechen, well hien Iech d'Saachen verroden, déi e vu mir kritt. (John 16:12-14 Eng trei Versioun)

De Jesus wousst, datt et Saachen waren, déi seng Jünger zu deem Moment an der Zäit just net packen. Hie wousst datt si eppes méi brauche fir alles ze verstoen wat hien hinnen geléiert an hinnen gewisen huet. Wat se gefeelt hunn, awer geschwënn kréien, wier de Geescht vun der Wourecht, den Hellege Geescht. Et géif d'Wëssen huelen, déi hien hinnen ginn huet an derzou bäidroen: Verständnis, Asiicht a Wäisheet.

Fir dat z'erklären, betruecht datt "Wëssen" just rau Daten ass, eng Sammlung vu Fakten. Awer "Verständnis" ass dat wat eis erlaabt ze gesinn wéi all d'Fakten verbonne sinn, wéi se matenee verbonne sinn. Dann ass "Asiicht" d'Fäegkeet sech op Schlësselfakten ze fokusséieren, déi relevant zesummenzebréngen fir den banneschten Charakter vun eppes oder seng ënnerierdesch Wourecht ze gesinn. All dat ass awer vu wéineg Wäert wa mir keng "Wäisheet" hunn, déi praktesch Uwendung vum Wëssen.

Andeems Dir kombinéiere wat de Jesus hinnen am Matthew 18:15-17 gesot huet mat sengen Handlungen a Beispill, dem nach geschafene Kierper vu Christus, déi zukünfteg Versammlung /ekklesia vun den Hellege, géif fäeg sinn clever ze handelen a mat Sënner ëmzegoen, wéi dat dem Gesetz vu Christus passt, dat Léift ass. Um Päischt, wéi d'Jünger mam Hellege Geescht gefëllt waren, hunn se ugefaang alles ze verstoen wat de Jesus hinnen geléiert hat.  

A spéider Videoen an dëser Serie wäerte mir spezifesch Fäll kucken, wou Bibelschreiwer aus dem éischte Joerhonnert mat Themen am Aklang mat dem Jesus sengen Instruktiounen a Beispill behandelt hunn. Loosst eis elo kucken wéi d'Organisatioun vun de Jehovas Zeien de Matthew 18:17 implementéiert. Si behaapten déi eenzeg richteg Relioun ze sinn. Hir Regierungsorgan behaapt datt si Geescht gesalft sinn, a méi wéi dat, deen eenzege Kanal dee Jehova benotzt fir seng Leit op der Äerd haut ze guidéieren. Si léieren hir Unhänger datt den Hellege Geescht hinnen zënter 1919 guidéiert huet, wéi no der leschter Informatioun an de Publikatiounen, d'Regierungsorgan als de treie an dezente Sklave vum Jesus Christus selwer gekréint gouf.

Gutt, beurteelt fir Iech selwer ob dës Fuerderungen mat de Beweiser passen.

Loosst eis et fir de Moment sou einfach wéi méiglech halen. Loosst eis op de Vers 17 vum Matthäus 18 konzentréieren. Mir hunn dee Vers just analyséiert. Gëtt et eng Indikatioun datt de Jesus op e Kierper vun Eelst schwätzt wéi hie gesot huet de Sënner virun der Kongregatioun ze bréngen? Gëtt et eng Indikatioun baséiert op dem Jesus sengem eegene Beispill datt hien seng Unhänger geduecht huet fir e Sënner komplett ze vermeiden? Wann dat de Fall wier, firwat ambivalent sinn? Firwat net einfach erauskommen an et kloer an eendeiteg soen. Awer hien huet net, oder? Hien huet hinnen eng Ähnlechkeet ginn, een deen se net fäeg wieren richteg ze verstoen, bis déi chrëschtlech Kongregatioun tatsächlech gegrënnt gouf.

Huet de Jesus d'Neder ganz vermeit? Huet hien Steiersammler mat Veruechtung behandelt, refuséiert iwwerhaapt mat hinnen ze schwätzen? Nee. Hien huet seng Unhänger mam Beispill geléiert, wéi eng Haltung si solle fir Leit hunn, déi se fréier als onrein, onrein a béis ugesinn hunn.

Et ass eng Saach fir e Sënner aus eiser Mëtt ze entfernen fir d'Versammlung vum Sauerstoff vun der Sënn ze schützen. Awer et ass eng ganz aner Saach fir dës Persoun ganz ze vermeiden bis se vun all sozialer Interaktioun ofschneiden, mat fréiere Frënn a souguer mat hiren eegene Familljememberen. Dat ass eppes wat de Jesus ni geléiert huet, an och net eppes wat hien illustréiert huet. Seng Interaktioune mat den Heiden a Steiersammler maachen e ganz anert Bild.

Mir kréien dat richteg? Awer mir sinn net speziell, oder? Aner wéi gewëllt eis selwer opzemaachen fir d'Leedung vum Geescht, hu mir keng speziell Wëssen? Mir ginn just op dat wat geschriwwen ass.

Also, war de sougenannte treien an dezente Sklave vun de Jehovas Zeien vun deemselwechte Geescht guidéiert wéi hien seng Disfellowshipping / Shunning Politik agefouert huet? Wann jo, dann huet de Geescht hinnen zu enger ganz anerer Conclusioun gefouert, wéi mir erreecht hunn. Dofir musse mir froen: "Vu wéi enger Quell ass de Geescht deen se guidéiert?"

Si behaapten datt si vum Jesus Christus selwer ernannt gi fir säi treien an dezent Sklave ze sinn. Si léieren, datt de Rendez-vous zu där Roll am Joer 1919 koum. Wa jo, da gëtt ee gefrot: „Wat huet hinnen esou laang gedauert fir de Matthew 18:15-17 ze verstoen, unzehuelen datt se et richteg verstanen hunn? D'Disfellowshipping Politik koum eréischt 1952 a Kraaft, ongeféier 33 Joer no hirer angeblech Ernennung vun eisem Här Jesus. Déi éischt dräi Artikelen am Mäerz 1, 1952, Watchtower hunn déi offiziell Politik agefouert. 

ASS ET richteg fir ze disfellowship? Jo, wéi mir just am uewe genannten Artikel gesinn hunn ... Et gëtt eng richteg Prozedur fir an dëser Hisiicht ze verfollegen. Et muss en offiziellen Akt sinn. Een an der Autoritéit muss d'Entscheedung huelen, an da gëtt d'Persoun ewechgeholl. (w52 3/1 p. 138 par. 1, 5 Proprietéit vun Disfellowshipment [2^nd Artikel])

Loosst eis dat elo einfach halen. Et gëtt vill ze diskutéieren iwwer wéi d'Zeie Jehovas hir Disfellowshipping Politik ëmsetzen a mir wäerten an zukünfteg Videoen op dat kommen. Awer fir de Moment wëll ech op dat konzentréieren wat mir just geléiert hunn an eiser fokusséierter Studie vun nëmmen engem Vers, Vers 17 vum Matthäus 18. Denkt Dir datt no deem wat mir geléiert hunn, Dir e Grëff hutt wat de Jesus gemengt, wéi hie senge Jünger gesot huet, den onberouegte Sënner ze berücksichtegen, wéi se e Gentile oder e Steiersammler an hirer Mëtt wieren? Gesitt Dir e Grond fir ze schléissen datt hie gemengt huet datt si - datt mir - esou en Individuum total solle verschwannen, net emol sou vill wéi en "Hallo" zu him soen? Solle mir déi phariseesch Interpretatioun vun de Sënner verschwannen, wéi et am Jesus sengem Dag praktizéiert gouf, ëmsetzen? Ass dat wat den Hellege Geescht déi Chrëschtgemeinschaft guidéiert fir haut ze maachen? Mir hu kee Beweis fir dës Conclusioun gesinn.

Also, loosst eis dat Verständnis kontrastéieren mat deem wat Jehovas d'Zeie waren a geléiert ginn iwwer d'Interpretatioun vum Vers 17. Aus dem genannten 1952 Artikel:

Et gëtt eng méi Schrëft ganz pertinent hei, am Matthew 18:15-17 ... Dës Schrëft hei huet näischt mat Disfellowship op enger Kongregatiounsbasis ze maachen. Wann et seet gitt an d'Kongregatioun, heescht et bei den Eelsten oder déi eeler an der Kongregatioun goen an Är eege privat Schwieregkeeten diskutéieren. Dës Schrëft huet mat ze dinn nëmmen eng perséinlech Disfellowshipping... Wann Dir et net kënnt, dann mam beleidegen Brudder, dann et heescht just eng perséinlech Vermeidung tëscht Iech zwou Persounen, Dir behandelt hien wéi e Steiersammler oder en Net-Judd ausserhalb vun der Kongregatioun. Dir maacht wat Dir mat him maache musst nëmmen op enger Geschäftsbasis. Et huet näischt mat der Kongregatioun ze dinn, well den offensiven Akt bzw d'Sënn oder Mëssverständnis ass kee Grond fir hien aus der ganzer Firma ze disfellowshipping. Esou Saachen däerfen net an d’Generalversammlung fir Decisioun bruecht ginn. (w52 3/1 p. 147 par. 7)

D'Regierungsorgan vun 1952, behaapt vum Hellege Geescht guidéiert ze ginn, stellt hei eng "perséinlech Disfellowshipping" an. Eng perséinlech Disfellowshipping? Huet den Hellege Geescht hinnen zu där Conclusioun gefouert?

Net baséiert op deem wat just zwee Joer méi spéit geschitt ass.

Vun: Froen vu Lieser

• Den Haaptartikel vum September 15, 1954, Watchtower huet iwwer een Zeien vum Jehova gesot, deen net mat engem aneren Zeien an der selwechter Kongregatioun schwätzt, dëst dauert jorelaang wéinst enger perséinlecher Trauer, an de Punkt gouf gemaach datt dëst e Manktem u richtege weist. Noper Léift. Wéi och ëmmer, kéint dëst net e Fall sinn vun enger korrekter Uwendung vum Berodung deen am Matthew 18:15-17 gëtt? - AM, Kanada. (w54 12/1 p. 734 Froen vun de Lieser)

E puer helle Stär a Kanada hunn d'Idiotie vun de "perséinlechen Disfellowshipping" Instruktiounen am 1952 Watchtower Artikel gesinn an eng pertinent Fro gestallt. Wéi huet de sougenannte treien an dezent Sklave reagéiert?

Nee! Mir kënnen dës Schrëft kaum gesinn als sou en Zäitopwendende Prozess ze beroden a méiglecherweis an zwee Membere vun der Kongregatioun ophalen, déi net schwätzen an géigesäiteg vermeiden just wéinst e puer klengen perséinlechen Desaccord oder Mëssverständnis. Et wier géint d'Ufuerderung vun der Léift. (w54 12/1 S. 734-735 Froen vu Lieser)

Et gëtt keng Unerkennung hei datt dësen onheemleche "Zäitopwendende Prozess" hir gemaach huet als Resultat vun deem wat se am Mäerz 1, 1952 Watchtower publizéiert hunn. Dës Situatioun war en direkt Resultat vun hirer Interpretatioun vum Matthew 18:17 just zwee Joer virdru publizéiert, awer mir gesi keen Hiweis vun enger Entschëllegung vun hinnen. An enger schrecklecher charakteristescher Beweegung huet d'Regierungsorgan iwwerhaapt keng Verantwortung iwwerholl fir de Schued datt hir onskriftural Léiere verursaacht hunn. Instruktiounen, déi duerch hir eegen onbewosst Erlaabnes "am Géigesaz zu der Ufuerderung vun der Léift" gaange sinn.

An dësem selwechten "Froen vu Lieser" änneren se elo hir Disfellowshipping Politik, awer ass et zum besseren?

Dofir musse mir d'Sënn, déi am Matthew 18 ernimmt gëtt: 15-17 als e seriöse gesinn, dee muss ofgeschloss ginn, a wann dat net méiglech ass, da soll deen esou sënnegen aus der Kongregatioun entlooss ginn. Wann de sënnegen net gemaach ka ginn, säi schlëmme Feeler vu reife Bridder vun der Kongregatioun ze gesinn a säi Mëssbrauch opzehalen, dann ass d'Saach esou wichteg datt et an de Kongregatiounscomité fir d'Kongregatiounsaktioun bruecht gëtt. Wann de Komitee de Sënner net kann induzéieren fir sech ze berouegen an ze reforméieren, muss hien aus der Kongregatioun entlooss ginn fir d'Propperheet an d'Eenheet vun der Chrëschtgemeinschaft ze erhaalen. (w54 12/1 p. 735 Froen vun de Lieser)

Si benotzen d'Wuert "Disfellowship" ëmmer erëm an dësem Artikel, awer wat mengen se wierklech mat deem Wuert? Wéi applizéieren se dem Jesus seng Wierder iwwer d'Behandlung vun de Sënner als Mann vun den Natiounen oder Steiersammler?

Wann den Täter béis genuch ass verschount ginn vun engem Brudder verdéngt hien esou Behandlung vun der ganzer Kongregatioun. (w54 12/1 p. 735 Froen vun de Lieser)

De Jesus huet näischt gesot iwwer de Sënner ze vermeiden, an hien huet bewisen datt hie gär de Sënner zréckkoum. Wéi och ëmmer, wann ech déi lescht 70 Joer vu Watchtower Studieartikelen ënnersicht hunn, konnt ech net een eenzegen fannen deen d'Bedeitung vum Matthew 18:17 analyséiert huet am Liicht vum Jesus senger eegener Behandlung vu Steiersammler an Heiden, laut dem Gesetz vun der Léift. Et schéngt, datt si et net gemaach hunn a wëllen net datt hir Lieser sech op deen Aspekt vum Jesus sengem Ëmgang mat Sënner konzentréieren.

Dir an ech konnten d'Applikatioun vum Matthew 18:17 an nëmmen e puer Minutten Fuerschung verstoen. Tatsächlech, wéi de Jesus gesot huet, e Sënner als Steiersammler ze behandelen, hutt Dir net direkt geduecht: "Awer de Jesus huet mat Steiersammler giess!" Et war de Geescht, deen an Iech schafft, deen dësen Abléck bruecht huet. Also, firwat ass et datt duerch 70 Joer Watchtower Artikelen, d'Regierungsorgan vun de Jehovas Zeien net fäerdeg bruecht huet dës pertinent Fakten un d'Liicht ze bréngen? Firwat hu se net dee Pärel vu Wëssen mat hirer Flock deelen?

Amplaz léiere se hir Unhänger datt alles wat se als Sënn betruechten - eng Zigarette fëmmen, oder eng vun hire Léier a Fro stellen, oder just aus der Organisatioun zréckzéien - muss zu engem kompletten an kompletten Ostracismus resultéieren, dem totalen Ofschloss vum Individuum. Si implementéieren dës Politik duerch e komplexe System vu Reegelen an eng geheime Geriichtsprozedur, déi hir Uerteeler vum duerchschnëttleche Zeien verstoppt. Awer ouni schrëftlech Beweiser behaapten se datt et alles op Gottes Wuert baséiert. Wou ass de Beweis?

Wann Dir dem Jesus seng Instruktioune liest fir de Sënner virun der Kongregatioun ze huelen, de ekklesia, déi gesalft Männer a Fraen, déi de Kierper vu Christus ausmaachen, gesitt Dir e Grond fir ze gleewen datt hien nëmmen op zentral ernannt Comité vun dräi Eelsten bezitt? Kléngt dat wéi eng Kongregatioun?

Am Rescht vun dëser Serie vu Videoe wäerte mir e puer Beispiller ënnersichen wéi dem Jesus seng Instruktiounen a spezifesche Fäll ëmgesat goufen, déi vun der Kongregatioun vum éischte Joerhonnert konfrontéiert sinn. Mir léiere wéi e puer vun den Apostelen, déi wierklech vum hellege Geescht guidéiert goufen, d'Membere vum Kierper vu Christus instruéiert hunn op eng Manéier ze handelen, déi souwuel d'Versammlung vun den Hellege geschützt hunn an ëmmer nach de Sënner op eng léif Manéier versuergt hunn.

Merci fir deng Zäit. Wann Dir eis wëllt hëllefen dës Aarbecht weider ze maachen, benotzt w.e.g. dëse QR Code, oder benotzt de Link an der Beschreiwung vun dësem Video.