Apreiškimo 11: 1-13 aprašoma dviejų liudininkų, kurie yra nužudyti, o paskui prisikėlę, vizija. Štai mūsų vizijos aiškinimo santrauka.
Du liudytojai atstovauja pateptajam. Tautos sutrypė (persekiojo) pažodžiui 42 mėnesius nuo 1914 m. Gruodžio iki 1918 m. Birželio. Jie pranašauja šiuos 42 mėnesius. Jų viešas pasmerkimas krikščionybei per tuos 42 pažodinius mėnesius išpildo Apr 11: 5, 6. Po 42 mėnesių jie baigia liudijimą, tuo metu jie žudomi ir guli negyvi 3 ½ dienos. Skirtingai nei 42 mėnesiai, 3 ½ dienos nėra tiesioginės. Bruklino štabo personalo atsakingų narių įkalinimas ir dėl to virtualus pamokslavimo veiklos nutraukimas atitinka 3 ½ dienos, kai jų lavonai guli. Kai jie 1919 m. Paleidžiami, jų priešams kyla didelė baimė. Jie vaizdžiai pakeliami į dangų, tampa neliečiami. Tai turėtų simbolizuoti apsaugą, kurią jie gauna iš Dievo, ir kad šio darbo niekada nebegalima nutraukti. Įvyksta dvasinis žemės drebėjimas, o dešimtadalis miesto palieka krikščionybę ir prisijungia prie Jehovos žmonių.
Dėl suplanuoto šio supratimo peržiūra atrodo patikima, tačiau išsamesnis tyrimas kelia daugybę rimtų klausimų.
Iškart kyla vienas klausimas. Kodėl 42 mėnesių laikotarpis laikomas pažodiniu, o 3 ½ dienos - simboliniu. Vienintelė priežastis, nurodyta Apreiškimo kulminacija knyga yra ta, kad pirmoji išreiškiama ir mėnesiais, ir dienomis. (Apr 11: 2, 3) Tai vienintelė priežastis. Ar yra Rašto pagrindas laiko tarpą, nurodytą naudojant du skirtingus matavimo vienetus, laikyti pažodiniu? Ar yra pagrindas laikyti simboliniu tik vienu matavimo vienetu išreikštą laikotarpį? Ar Šventajame Rašte yra pavyzdžių, kuriuose simboliniai ir pažodiniai laikotarpiai maišomi vienoje vizijoje?
Antras klausimas kyla, kai ieškome istorinių įrodymų apie tai, ką mes sakome įvyko pažodžiui 42 mėnesius nuo 1914 m. Gruodžio mėn. Iki 1918 m. Birželio mėn. Mes sakome, kad pateptieji kaip du liudytojai tuo laikotarpiu pamokslavo maišuose, nurodydami „savo nuolankią ištvermę. skelbdamas Jehovos sprendimus “. (pakart. p. 164, 11 str.) Kartu su tuo pamokslauju ir taip pat veikia 42 pažodinius mėnesius, tautos trypia šventąjį miestą, nurodydamos, kad tikrieji krikščionys buvo „išvaryti, atiduoti tautoms“. griežtai teisiamas ir persekiojamas “. (pakartotinai 164 p., 8 dalis)
Jei užsimenama apie persekiojimą, mintys iškart patenka į nacių koncentracijos stovyklas, Rusijos Gulagus ar tai, kas nutiko 1970-ųjų broliams Malavyje. Manoma, kad 42 mėnesius trypimas po kojomis turėtų būti panašus į sunkių teismų ir persekiojimų laiką. Kokių tai įrodymų yra? Tiesą sakant, šalia mūsų yra išskirtinis liudytojas. Dabar reikia suprasti, kad dabartinis mūsų supratimas apie šią pranašystę nebuvo laikomas tuo metu, kai šie įvykiai iš tikrųjų vyko, todėl šis liudytojas nekalba palaikydamas dabartinį mūsų aiškinimą. Šia prasme jo liudijimas yra nenoras, todėl jį sunku užginčyti. Šis liudytojas yra brolis Rutherfordas, kuris, kaip vienas iš tų, kurių įkalinimas, sakoma, prisidėjo įgyvendinant šią pranašystę, ir kurio padėtis tuo metu Jehovos tautai vadovavo, suteikė jam unikalią padėtį kalbėti su dideliu autoritetu apie tų dienų įvykiai turėjo tai pasakyti apie aptariamą laikotarpį:
„Atkreipkite dėmesį, kad čia nuo 1874 iki 1918 nebuvo persekiojama, jei tokių buvoiš Siono; kad prasidėjus žydų 1918 metams, paskutinė 1917 m. dalis mūsų laikais, didžiulė kančia ištiko pateptuosius, Sioną. Iki 1914 m. Jai buvo skaudu išlaisvinti, labai troškusi karalystės; bet tikroji kelionė atsirado vėliau “. (Nuo 1 m. Kovo 1925 d Gatvės bokštas straipsnis „Tautos gimimas“)
Atrodo, kad Rutherfordo žodžiai nepatvirtina minties, kad 11: 2 buvo įvykdytas nuo gruodžio, 1914 iki birželio, 1918 suteikiant krikščionims tautoms, kad jos būtų sutryptos, ty „griežtai išbandytos ir persekiojamos“.
Trečias klausimas kyla bandant nustatyti žvėrį, kuris pranašaujamas nužudyti du liudytojus. Iš tikrųjų tai buvo neseniai Gatvės bokštas straipsnis, kuris atkreipė šio klausimo dėmesį.
„Anglo-amerikiečių pasaulinė valstybė kariavo su tais šventaisiais“. (w12 6/15 p. 15 d. 6 dalis)
Taigi anglo-amerikiečių pasaulio valdžia, konkrečiai JAV, nužudė du liudytojus, įkalindama tuos, kurie vadovauja pamokslavimo darbui.
Šio teiginio problema yra ta, kad neatrodo, kad Šventasis Raštas jį palaiko. Apr 11: 7 sakoma, kad du liudytojus nužudo iš bedugnės iškilęs Žvėris.
(Apreiškimas 11: 7) Ir kai jie baigs liudyti, laukinis žvėris, kuris kyla iš bedugnės, kariaus su jais ir juos užkariaus ir nužudys.
17: 8 yra vienintelė Apreiškimo nuoroda į žvėrį, kuris kyla iš bedugnės:
(Apreiškimo 17: 8). . Laukinis žvėris, kurį jūs matėte, buvo, bet jo nėra, bet vis tiek ketina kilti iš bedugnės, ir jis turi sunaikinti.
Iš bedugnės iškilęs žvėris yra Jungtinės Tautos, septynių galvų laukinio žvėries atvaizdas, apreiškimo 13 skyriuje. 1918 m. Nebuvo Jungtinių Tautų, kad būtų galima ką nors įkalinti. Mes bandome išspręsti šią mįslę paaiškindami, kad jūra, iš kurios kyla septynių galvų apreiškimo 13 žvėris, Biblijoje taip pat gali būti naudojama vaizduoti bedugnę. Todėl tokiu aiškinimu Apreiškime yra du žvėrys, kylantys iš bedugnės: septynių galvų laukinis žvėris, paskutinėmis dienomis atstovaujantis visai Šėtono politinei organizacijai, ir to žvėries - Jungtinių Tautų - atvaizdas. Yra dvi šio sprendimo problemos.
Pirmoji problema yra ta, kad mes taip pat sakome, kad jūra šiuo atveju reiškia audringą žmoniją, iš kurios kyla septynių galvų žvėris. (Žr. 113 p., 3 p.; 135 p., 23 p.; 189, p. 12) sunku suprasti, kaip tas pats šios pranašystės bruožas gali turėti dvi skirtingas reikšmes - audringa žmonija ir bedugnė. .
Antroji šio aiškinimo problema yra ta, kad septyngalvis laukinis žvėris nenužudė dviejų liudininkų. Jis atstovauja visai šėtono politinei sistemai. Tik JAV, viena laukinio žvėries galvos pusė, nužudė du liudininkus, įkalindami štabo personalo narius.
Priimkime tai be išankstinio nusistatymo. Mūsų paslapties „kas“ yra identifikuojamas kaip žvėris, kylantis iš bedugnės. Nesikartodami apie bedugnės prasmės aiškinimą, apsvarstykime, kad vienintelis kitas Apreiškimo žvėris, kuris aiškiai parodyta kylantis iš bedugnės, yra tas, apie kurį kalbama Apreiškimo 17: 8, Jungtinėse Tautose. Tam nereikia spėlioti žodžio bedugnė reikšmės. Tai paprasta koreliacija „vienas su vienu“ ir mes leidžiame Biblijai pasakyti, ką tai reiškia.
Norėdami paremti mūsų dabartinį supratimą, pirmiausia turime pasakyti, kad šiuo atveju „bedugnė“ reiškia „jūra“. Todėl „bedugnė“ gali reikšti audringą žmoniją. Niekur Biblijoje žodis „bedugnė“ nėra vartojamas neramiai ar kitaip. Bet tai dar ne viskas, ką turime padaryti, kad pabandytume tai padaryti. Turime pripažinti, kad iš jūros iškilęs žvėris, kuris, pasak mūsų, reprezentuoja visą politinę Šėtono organizaciją, užmuša du liudininkus. Todėl turime paaiškinti, kaip šiuo atveju JAV gali atstovauti septyngalvį laukinį žvėrį, kylantį iš neramios žmonijos jūros.
Ketvirtas klausimas kyla, kai bandome nustatyti laiką, kada nužudomi du liudytojai. Apreiškimas 11: 7 aiškiai sako, kad laukinis žvėris nekariauja, nekariauja ir nežudo dviejų liudytojų, kol po jie baigė liudijimą. Greita paieška „WTLib 2011“ programoje atskleidžia, kad nė viename mūsų leidinyje nėra komentaro apie šių žodžių prasmę. Kadangi pagrindinis bet kokių pranašysčių aspektas yra jos laiko juostos nustatymas, ir kadangi šios veiklos įvykdymą siejame su konkrečiais metais ir mėnesiu, galima manyti, kad įrodymai, jog du liudytojai „baigė liudijimą“ birželio mėnesį ar netoli jo, 1918 m. Gausu ir istoriškai, ir mūsų literatūroje. Užtat šią svarbią savybę mes visiškai ignoruojame.
Kaip mes galime pasakyti, kad jie buvo nužudyti 1918 m. Birželį, jei negalime parodyti, kad prieš tai jie ten baigė liudyti? Galima teigti, kad nužudžius du liudytojus baigtas jų pamokslavimo darbas, tačiau tai nepaiso pasakojimo formuluotės. Tai tik po baigtas pamokslavimas, kad jie nužudomi. Tai nėra baigta dėl jų mirties. Ar iš tikrųjų yra įrodymų, kad pamokslavimas buvo nutrauktas dėl kokių nors priežasčių? Sargybos bokštas ir toliau buvo leidžiamas, o kolportiurai toliau pamokslavo.
Nepaisant to, remiantis turimais duomenimis, Biblijos studentų skaičius, kaip dalis 1918 metu skelbiančių gerąsias naujienas, sumažėjo 20 procentais visame pasaulyje, palyginti su 1914 ataskaita. „(Jv skyrius 22, p. 424)
Atsižvelgiant į ketverių metų karo padarinius, galima tikėtis, kad pamokslavimo darbai šiek tiek nukentės. Tai, kad 20 m. Sumažėjo tik 1914%, iš tikrųjų yra labai pagirtina. Norint įvykdyti pranašystę, mūsų liudytojų darbas turėjo būti baigtas ne vėliau kaip 1918 m. Birželio mėn., O visa veikla turėjo būti nutraukta šešiems tų metų mėnesiams ir dar trims 1919 m. vargu ar galima prilyginti pamokslavimo darbo nutraukimui ar pabaigai, taip pat negalime įtikinamai pasakyti, kad tai įrodo, kad du liudytojai gulėjo negyvi, kad visi galėtų juos pamatyti.
Mes sakome, kad liudijimas „nuo durų iki durų“ „praktiškai“ nutrūko per tuos devynis mėnesius, tačiau istoriniai faktai rodo, kad kolporteurui dirbant 1800-ųjų pabaigoje, išskirtinis Jehovos žmonių bruožas šiuolaikinėje epochoje iki 1918 m. kiekvieno kongregacijos nario pamokslavimas iki durų dar nebuvo veiksmingas. Tai įvyko vėliau 1920 m. Taigi nuo 19 pabaigos pabaigosth amžiaus iki mūsų dienų pamokslavimo darbai nuolat didėjo ir plėtėsi. Tai tęsis iki pabaigos, kurią pranašaujama Mt. 24:14.
Apibendrinant galima pasakyti, kad turime pažodinį 42 mėnesių laikotarpį, kai tvirtiname, kad liudininkai buvo persekiojami, nors tuometinis Sargybos bokšto draugijos prezidentas br. Rutherfordas patvirtina, kad tuo laikotarpiu praktiškai nėra persekiojimų. Priešingai nei pažodžiui 42 mėnesiai, mes turime simbolinį 3 ½ dienų laikotarpį, trunkantį devynis mėnesius. Mes pasakojame, kad Jungtinės Valstijos „nužudo“ du liudininkus, kai Biblijoje sakoma, kad žudymą atlieka žvėris, iškilęs iš bedugnės - tai vaidmuo, kurį anglo-amerikiečių pasaulinė galia niekada nevaizduoja kaip užpildantį Šventąjį Raštą. Mes pakeičiame „bedugnę“ į „jūrą“ tik šiuo atveju. Mes taip pat nužudėme du liudytojus tuo metu, kai nė iš tolo nebuvome baigę liudyti. Galiausiai mes sakome, kad didžiulė baimė apėmė visus stebėtojus prisikėlus dviem liudytojams, kai nėra istorinių įrodymų, kad kas nors reagavo su baime, kai štabo personalo nariai buvo paleisti iš kalėjimo ar kai mes sustiprinome savo pamokslavimo darbus. Pyktis, galbūt, bet baimė, matyt, ne.

Alternatyvus paaiškinimas

Ką daryti, jei mes vėl pažvelgtume į šią pranašystę be išankstinių nuostatų ar anksčiau padarytų išvadų? Kas būtų, jei netikėtume, kad 1914 m. Buvo Kristaus nematomo buvimo danguje pradžia ir todėl nereikėjo bandyti kažkaip susieti tų Apreiškimo knygos pranašysčių su tais metais? Ar vis tiek pasiektume 1914–1919 m. Jos įvykdymo laikotarpį?
Kas
Kas yra žvėris, kuris Apre 17: 8 buvo identifikuotas kaip kylantis iš bedugnės. Mūsų dabartinis supratimas, kuris atitinka istorijos faktus, yra tai, kad jis atstovauja Jungtinėms Tautoms. Tai yra aštuntasis žvėrių iš žvėrių (pasaulio galių), paveikusio Dievo žmones, žvėris. Iki šiol tai mūsų neveikė. Tačiau norint, kad jis taptų vienu iš pranašiškų žvėrių, jis turi turėti didelę įtaką Dievo žmonėms. (Žr. W12 6/15 p. 8, 5 dalį; taip pat skaitytojų klausimai, p. 19) Taigi, kadangi to dar nebuvo, tai bus ir ateityje.
Kada
Kada vyksta pranašystės? Na, du liudytojai pranašauja 42 mėnesius (Apr 11: 3), po to jie baigė liudijimą. Jei 3 ½ pranašystės dienos yra simbolinės, argi 42 mėnesiai taip pat nebūtų? Jei du liudytojai pamokslauja 1,260 dienų, o jų mirtis apima tik 3 ½ dienos, tada galime daryti išvadą, kad jų neveikimo laikas būtų palyginti trumpas. Tiesą sakant, 3 ½ dienos yra tiksliai 1/360th 42 mėnesių, arba kitaip sakant, diena (mėnulio) metus. Pažodinio 42 mėnesių ir pažodinio 9 mėnesių santykis nesusijęs su pranašystės proporcingumu. Mūsų pamokslavimo darbai tęsiasi mažiausiai nuo 1879 m., Kai Gatvės bokštas pirmą kartą buvo paskelbta. Jei mūsų liudijimas baigsis (jei gulime negyvas) net kelerius metus, būtų išsaugotas numanomas dviejų laikotarpių proporcingumas.
Kad tai įvykdymas ateityje, rodo du faktai. Viena, Jungtinės Tautos dar nepadarė pagrindinio poveikio Jehovos liudytojams ir, kita vertus, mūsų pamokslavimo darbai dar nebaigti.
Todėl, kai Jehova ragina nutraukti mūsų pamokslavimo darbą, galime tikėtis, kad Jungtinės Tautos ir jos atstovaujamos tautos kariaus prieš Jehovos žmones.
Kur
Dviejų liudininkų kova, užkariavimas ir nužudymas įvyks „dideliame mieste, kuris dvasine prasme yra vadinamas Sodoma ir Egipte, kur taip pat buvo paveiktas jų Viešpats“.
re chap. 25 psl. 168 – 169 par. 22 atgaivina du liudytojus
Jonas ... sako, kad Jėzus ten buvo smogtas. Taigi iškart galvojame apie Jeruzalę. Bet jis taip pat sako, kad didysis miestas vadinamas Sodoma ir Egiptu. Na, pažodžiui Jeruzalė dėl nešvarios praktikos kažkada buvo vadinama Sodoma. (Isaiah 1: 8-10; palyginkite Ezekiel 16: 49, 53-58.) Ir Egiptas, pirmoji pasaulio galia, kartais pasirodo kaip šios pasaulio daiktų sistemos paveikslas. (Isaiah 19: 1, 19; Joel 3: 19) Taigi, šis puikus miestas vaizduoja suterštą „Jeruzalę“, kuri teigia, kad garbina Dievą, bet kuri tapo nešvari ir nuodėminga, kaip Sodoma, ir šios šėtoniškos daiktų pasaulio sistemos dalis. , kaip Egiptas. Tai paveikslas Krikščionybė, neištikimos Jeruzalės šiuolaikinis atitikmuo
Jei supratimas, kad Kur yra prieš krikščionybę, guli gatvėje, tarsi tai matytų visas pasaulis, tada tikėtina, kad užpuolimas prieš Dievo tautą vyksta prieš melagingos religijos sunaikinimą. Galbūt tam tikru būdu tai suteikia pabėgimą, kurį Mt. 24:22 nurodo ir atitinka abortuotą Jeruzalės apgultį 66 m. Pr. Krikščionims, kurie leido išvengti 70 m. Pražūties.
Tačiau tai nėra aišku. Taip pat gali būti, kad užpuolus Babiloną, mes liksime ramybėje ir mūsų pamokslavimo darbai bus nutraukti, todėl visi stebėtojai manys, kad mes likome su likusia religija.
Šiuo metu jokiu būdu negalima būti tikriems, ir skaitytojas gali mus apkaltinti nepagrįstomis spekuliacijomis. Tai darydamas jis neklystų, nes mes tiesiog nežinome ateities. Tačiau galime drąsiai teigti, kad einant tik tuo, ką Biblija nori pasakyti šiuo klausimu, ir kuo labiau vengiant bet kokių bandymų spekuliuoti, atrodo aišku, kad vienintelė išvada, kuri atitinka Šventojo Rašto faktus, yra ta, kad Apreiškimo skyriuje aprašyti įvykiai 11 yra ateities įvykiai. Niekas praeityje neatitinka to, kas bus Biblijoje sakoma. Pirmojo pasaulinio karo metu mūsų pamokslavimo darbai nebuvo baigti jokia šio žodžio prasme. Iš bedugnės iškilęs žvėris - ar tai būtų JT, ar pasaulinė šėtono politinė sistema - mūsų neįkalino. Įkalinimas neužbaigė pamokslavimo darbų, reikalingų laikyti jį mirusiu. Pasak brolio Rutherfordo, kuris buvo liudytojas, tuo laikotarpiu 42 mėnesius nebuvo persekiojamas šventasis miestas persekiojimu.
Taigi mes žiūrime į būsimą išsipildymą. Tam tikru būdu mes gulėsime negyvi simbolines 3 ½ dienas, tada atsistosime ir didžiulė baimė užklups visus mus stebinčius. Ką tai galėtų reikšti ir kaip tai galėtų atsirasti? Apsvarstykite, kas dar pasakyta apie tą įvykį.
Parodyta, kad aštuntasis karalius, kuris iškyla iš bedugnės ir yra septyngalvio laukinio žvėries atvaizdas ir atvaizdas, kariauja su Dievo tauta. Tačiau sakoma, kad jo atstovaujamas septyngalvis laukinis žvėris taip pat kariauja su šventaisiais. Šiuo atžvilgiu jie yra vienodi. Įdomios yra apreiškimo 13 skyriaus eilutės, kurios šiuo klausimu išsamiai aprašytos.
(Apreiškimo 13: 7) 7 Ir jam buvo suteikta kariauti su šventaisiais juos užkariavo, ir valdžia buvo suteikta kiekvienai genčiai ir tautai, kalbai ir tautai.
(Apreiškimo 13: 9, 10). . .Jei kas turi ausį, tegul girdi. 10 Jei kas yra skirtas nelaisvei, jis eina į nelaisvę. Jei kas užmuš kardą, jis turi būti nužudytas kardu. Štai kur tai reiškia šventųjų ištvermė ir tikėjimas.
Yra tikrų krikščionių ir netikrų krikščionių. Ar yra ir tikrų šventų ir netikrų šventų? Laukinio žvėries, JT, atvaizdas dar vadinamas „bjauriu dalyku, stovinčiu šventoje vietoje“. (Mt 24, 15) Pirmajame amžiuje šventa vieta buvo apostaista Jeruzalė, o mūsų dienomis tai klaidinga religija, ypač krikščionybė, kurią pasaulis laiko šventa, kai Jeruzalė tada buvo žmonių. Ar „šventieji“, minimi Apr 13: 7, 10, taip pat yra tokio tipo? Galbūt nurodomos abi šventųjų klasės - tiesa ir melas. Priešingu atveju, kodėl raginimas „kas žudo kardu, bus nužudytas kardu“, ar įspėjimas, kad tai reiškia „šventųjų ištvermę ir tikėjimą“? Netikri šventieji gins savo bažnyčias ir mirs. Tikrieji šventieji „stovės vietoje ir pamatys Jehovos išgelbėjimą“.
Nepriklausomai nuo įvykių sekos, praeis trumpas laikotarpis prieš (galbūt) ir per (tikrai), kai Jehovos liudytojai pasirodys mirę prieš pasaulį. Tačiau pasibaigus sunaikinimui mes vis tiek būsime šalia. Mes tarsi būsime „paskutinis žmogus, stovintis“. Vietoj to, kad šiuo metu turėtume pervertintą išsipildymą, tai bus iš tiesų baimę keliantis išsipildymas, nes pasaulio žmonės supras, kad tik Jehovos žmonės išgyveno ir išgyveno tą didžiulį vargą. Suprasdami tos tiesos svarbą, didžiulė baimė užklups visus žiūrovus dėl mūsų išlikimo bus galutinis įrodymas, kad esame Dievo tauta ir kad tai, ką dešimtmečius sakėme apie pasaulio pabaigą, taip pat yra tiesa ir netrukus įvyks.
Tai antras vargas. (Apr 11:14) Toliau seka trečioji bėda. Ar tai seka chronologiškai. Pagal mūsų dabartinį supratimą to negalima. Tačiau, turėdamas šį naują supratimą, ar gali veikti chronologinis įvykdymas? Atrodo taip, bet tai geriausia palikti kitam laikui ir kitam straipsniui.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.
    10
    0
    Norėtum savo minčių, pakomentuok.x