Du kartus pradėjau rašyti įrašą apie šios savaitės Gatvės bokštas studiją (w12 6/15 p. 20 „Kodėl pirmiausia reikia laikyti Jehovos tarnybą?“) ir du kartus nusprendžiau išmesti tai, ką parašiau. Rašant komentatoriaus straipsnį apie tokį straipsnį yra ta problema, kad sunku tai padaryti, jei neatrodytumei nusiteikęs prieš Jehovą. Pagaliau mane paskatino rašyti rašiklį, taip sakant, du atskiri el. Laiškai - vienas iš draugo, kitas iš artimo giminaičio - ir mūsų pačių susitikime pateikti komentarai. Iš elektroninių laiškų akivaizdu, kad toks straipsnis sukelia stiprų kaltės jausmą. Šie asmenys puikiai dirba tarnaujant Dievui. Čia nekalbame apie marginalius krikščionis. Tiesą sakant, šie el. Laiškai yra tik du naujausi reportažai iš ilgų draugų ir šeimos, kurios lygina save su kitais ir jaučiasi neadekvačios bei nevertos, klaidų keliamų misijų. Kodėl suvažiavimo dalys ir spausdinti straipsniai, skirti motyvuoti mylėti ir puikūs darbai, turėtų sukelti tokią kaltę? Tai nepadeda situacijai, kai geranoriški broliai ir seserys, nagrinėdami tokius straipsnius kaip šis, pateikia neapgalvotus komentarus. Tarnyba Dievui dažnai sutrumpėja iki gero planavimo ir savęs atsisakymo. Panašu, kad viskas, ką reikia padaryti, kad įtiktume Dievui ir gautume amžinąjį gyvenimą, yra gyvas kaip vargšas ir 70 valandų per mėnesį skirti pamokslavimui. De facto išganymo formulė.
Tai, žinoma, nėra naujiena. Tai labai sena problema primesti savo asmeninę nuomonę apie kito gyvenimo eigą. Viena puikiai pažįstama sesuo jaunystėje pradėjo pionieriauti, nes rajono suvažiavimo programos pranešėja sakė, kad jei būtų galima pradėti ir ne, buvo abejotina, ar galima tikėtis išgyventi Armagedoną. Taip ji padarė, o sveikata pasibaigė, todėl ji nustojo pionieriauti ir stebėjosi, kodėl Jehova neatsakė į jos maldas taip, kaip jie sakė suvažiavimo platformoje tuose nuostabiuose interviu su tikrais gyvais, sėkmingais pionieriais.
Gali būti, kad Jehova atsakė į jos maldas. Bet atsakymas buvo Ne. Taip! Ne pionieriams. Žinoma, siūlyti tokį dalyką prieš straipsnį, kurį ką tik studijavome, greičiausiai sukels siaubo išraiškas. Ši konkreti sesuo daugiau niekada nepradėjo pionieriaus. Vis dėlto iki šiol ji padėjo daugiau nei 40 asmenų pasiekti krikštą. Kas negerai su šia nuotrauka? Problema ta, kad tokio tipo straipsniai suteikia visiems, kurie yra „teisūs per daug“, galimybę mušti savo būgnus, nebijant, kad jie būtų tiesūs, turint omenyje tai, kad nieko mažiau nei entuziastinga parama kiekvienam straipsnyje išdėstytam dalykui yra nelojali į vadinamojo ištikimo vergo vedimą.
Mes turėtume skatinti pionierių ir pionierių dvasią kiekviename žingsnyje. Jei nepavyksta suteikti mažiau nei entuziastingo palaikymo, ar reikėtų pakelti ranką ir pasakyti „Viskas gerai ir gerai, bet ...“, gresia pavojus, kad jam bus padaryta neigiama ar dar blogesnė įtaka.
Todėl, rizikuodami būti dissenteriu, leiskite mums šiek tiek subalansuoti svarstykles arba bent jau pabandykite.
Straipsnio pradžioje pateikiama tokia 1 dalies prielaida: „Jehova, noriu, kad būtum mano Mokytoju visais mano gyvenimo aspektais. Aš esu tavo tarnas. Noriu, kad jūs nustatytumėte, kaip turėčiau praleisti laiką, kokie turėtų būti mano prioritetai ir kaip turėčiau naudoti savo išteklius ir talentus “.
Gerai, sutikime, kad tai iš esmės yra tiesa. Galų gale, jei Jehova prašo paaukoti savo pirmagimį, kaip tai padarė Abraomas, turėtume norėti tai padaryti. Šio teiginio bėda yra ta, kad visame straipsnyje mes manome, jog mokome, kaip Jehova nori, kad kiekvienas iš mūsų praleistų laiką, kokius prioritetus jis nori turėti kiekvienas iš mūsų ir kaip jis nori, kad mes panaudotume savo išteklius ir talentus. Pagalvokime, kad mes pateikiame tokius pavyzdžius kaip Nojus, Mozė, Jeremijas ir apaštalas Paulius. Kiekvienas iš šių vyrų tiksliai žinojo, kaip Jehova norėjo, kad jis praleistų laiką, nustatytų prioritetus ir naudotų savo išteklius bei talentus. Kaip tai? Nes Jehova kalbėjo tiesiai su kiekvienu iš jų. Jis jiems aiškiai pasakė, ko nori. Kalbant apie mus visus, jis pateikia principus ir tikisi, kad mes išsiaiškinsime, kaip jie taikomi mums asmeniškai.
Jei šiuo metu kaitinate prekės ženklą, leiskite man pasakyti taip: aš neatbaidau novatoriškumo. Aš sakau, kad idėja, jog visi turi būti novatoriški, esant tam tikroms aplinkybėms, man atrodo nesuderinama su tuo, ką sako Biblija. O ką vis dėlto reiškia „leisti aplinkybes“? Jei mes norėtume tapti drakoniški, ar ne visi galėtų pakeisti savo aplinkybes, kad leistų pirmauti?
Visų pirma, Biblija apie pionierių visiškai nieko nesako; taip pat Biblijoje nėra nieko, kas patvirtintų mintį, kad savavališkas pamokslavimo darbams skirtų valandų skaičius kiekvieną mėnesį - skaičių, kurį nustatė žmonės, o ne Dievas - kažkaip užtikrina, kad jis pirmoje vietoje yra Jehova? (Mėnesio reikalavimas prasidėjo nuo 120, tada sumažėjo iki 100, tada iki 83 ir galiausiai dabar sėdi 70 - beveik pusė pradinio skaičiaus.) Mes neginčijame, kad novatoriškumas padėjo išplėsti pamokslavimo darbus mūsų dienomis. Ji turi savo vietą žemiškoje Jehovos organizacijoje. Mes turime daug paslaugų vaidmenų. Kai kurie yra apibrėžti Biblijoje. Dauguma yra šių dienų administracijos priimtų sprendimų rezultatas. Tačiau atrodo, kad klaidinantis perdėtas supaprastinimas rodo, kad atlikdami bet kurį iš šių vaidmenų, įskaitant pradininkus, nurodome, kad vykdome atsidavimą Dievui. Panašiai ir nepasirinkimas kurti gyvenimo stiliaus iš vieno iš šių vaidmenų savaime nereiškia, kad nesilaikome atsidavimo Dievui.
Biblija tikrai kalba apie visą sielą. Bet asmeniui paliekama spręsti, kaip jis ar ji parodys tą atsidavimą Dievui. Ar pernelyg akcentuojame vieną konkretų paslaugų tipą? Tai, kad po šių pokalbių ir straipsnių tiek daug nerekomenduojama, rodo, kad galbūt taip ir esame. Jehova valdo savo tautą per meilę. Jis nemotyvuoja kaltės jausmu. Jis nenori, kad jam būtų tarnauja, nes mes jaučiame kaltę. Jis nori, kad tarnautume, nes mes jį mylime. Jam nereikia mūsų tarnybos, bet jis nori mūsų meilės.
Pažvelkite, ką Paulius turi pasakyti korintiečiams:
(1 Korintiečiams 12: 28–30). . . Ir Dievas paskyrė atitinkamus susirinkime pirmiausia apaštalais; antra, pranašai; trečia, mokytojai; tada galingi darbai; tada gydomųjų dovanų; paslaugios paslaugos, gebėjimai nukreipti, skirtingi kalbai. Ar ne visi yra apaštalai? Ne visi yra pranašai, ar ne? Ne visi yra mokytojai, ar ne? Ne visi atlieka galingus kūrinius, ar ne? 29 Ne visi turi gydymosi dovanų? Ne visi kalba kalbomis, ar ne? Ne visi yra vertėjai, ar ne?
Dabar svarbu tai, ką Petras turi pasakyti:
(1 Petro 4:10). . . Proporcingai kiekvienam gavus dovaną, panaudok tai tarnaudami vienas kitam kaip puikūs nepelnyto Dievo gerumo prižiūrėtojai, išreikšti įvairiais būdais.
Jei ne visi yra apaštalai; jei ne visi yra pranašai; jei ne visi yra mokytojai; tada darytina išvada, kad ne visi yra pionieriai. Paulius nekalba apie asmeninius pasirinkimus. Jis nesako, kad visi nėra apaštalai, nes kai kuriems trūksta tikėjimo ar įsipareigojimo pasiekti. Iš konteksto aišku, kad jis sako, jog kiekvienas yra toks, koks jis yra dėl Dievo jam dovanotos dovanos. Tikroji nuodėmė, remiantis tuo, ką Petras prideda prie ginčo, yra tas, kad žmogus neišnaudos savo dovanos tarnauti kitiems.
Taigi pažvelkime į tai, ką pasakėme pradinėje tyrimo dalyje, turėdami omenyje ir Pauliaus, ir Petro žodžius. Tiesa, kad Jehova mums sako, kaip jis nori naudoti savo laiką, talentus ir išteklius. Jis mums įteikė dovanų. Šios dovanos šiais laikais įgyja mūsų individualų talentą, išteklius ir sugebėjimus. Jis labiau nenori, kad visi būtume pionieriai, nei kad visi pirmojo amžiaus krikščionys būtų apaštalai, pranašai ar mokytojai. Tai, ko jis nori, yra tai, kad mes panaudotume dovanas, kurias jis davė kiekvienam iš mūsų, kiek įmanoma geriau, ir kad Karalystės interesai būtų svarbiausi mūsų gyvenime. Tai reiškia, kad kiekvienas iš mūsų turi pats išsiaiškinti. (... toliau dirbk SAVO išganymą baimėje ir drebėdamas ... “(Filipiečiams 2:12)
Tiesa, kad visi mes turime būti kuo aktyvesni pamokslavimo darbe. Kai kurie iš mūsų turime dovaną pamokslauti. Kiti tai daro, nes tai yra reikalavimas, tačiau jų talentai ar dovanos slypi kitur. Pirmajame amžiuje ne visi buvo mokytojai, bet visi mokė; ne visi turėjo gydymo dovanų, bet visi tarnavo tiems, kuriems to reikia.
Neturėtume priversti savo brolių jaustis kaltais, nes jie nusprendžia nedaryti pionierių karjeros. Iš kur tai? Ar tam yra pagrindas Biblijoje? Ar skaitant šventąjį Dievo žodį graikų raštuose jaučiate kaltę? Tikėtina, kad perskaičius Raštus pajusite motyvaciją padaryti daugiau, tačiau tai bus motyvacija, gimusi iš meilės, o ne dėl kaltės. Daug kur Paulius rašė savo dienų krikščionių kongregacijoms, kur mes galime paraginti daugiau valandų praleisti pamokslaujant nuo durų iki durų? Ar jis šlovina visus brolius būti misionieriais, apaštalais, visą laiką evangelizuojančiais? Jis tikrai skatina krikščionis daryti viską, kas įmanoma, tačiau konkretumas paliekamas asmeniui. Iš Pauliaus raštų aišku, kad bet kurio miesto pirmojo amžiaus krikščionių pjūvis buvo panašus į tą, kurį matytume šiandien, kai kurie buvo labai uolūs pamokslaujant, o kiti mažiau, bet daugiau tarnavo kituose miestuose. būdai. Tie patys visi pasidalijo viltimi valdyti danguje esantį Kristų.
Ar negalime parašyti šių straipsnių taip, kad kuo labiau sumažintumėte kaltės jausmą, neprarasdami motyvacijos jėgos visada stengtis siekti daugiau paslaugų? Ar negalime kurstyti puikių darbų per meilę, o ne kaltę. Priemonės nepateisina Jehovos organizacijos pabaigos. Meilė turi būti vienintelis mūsų motyvatorius.
Pagrindinis mano jautienos straipsnis buvo 15 dalis: „Jei artėjate prie jūsų reikalaujamų mokyklų pabaigos, galite būti geros sveikatos ir mažai atsakingų. Ar rimtai svarstėte galimybę patekti į įprastas pionierių gretas? Be abejo, mokyklų konsultantai nuoširdžiai tiki, kad siekti aukštojo mokslo ir planuoti pasaulietinę karjerą yra jūsų interesai. Tačiau jų pasitikėjimas slypi socialinėje ir finansinėje sistemoje, kuri neturi ilgalaikės ateities. Kita vertus, tęsdami teokratinę karjerą, sieksite tikrai vertingų ir ilgalaikių tikslų. Ir tu... Skaityti daugiau "
Jūsų skelbimas suteikė man daug galvoti. Vienas iš mano pagrindinių rūpesčių yra tas, kad negalėsiu keliauti nuo durų iki durų. Jei ir kada būsiu visiškai atsidavęs Jehovai. Taigi, jau turėdamas kaltės jausmą, net man neprasidėjus. Suprantu, kad turėtume panaudoti savo asmenines dovanas / talentus, kad padėtume kitiems ir pan. Bet jei neturite akivaizdžiai (sp) akivaizdaus talento / dovanos, tada atsiranda daugiau trūkumų (sp). Man reikės daug galvoti ir ieškoti. Taip pat, kai atnaujinu studijas, galvoju daugiau... Skaityti daugiau "
Mintis skelbti kitiems gali būti gąsdinanti. Tačiau, priešingai nei pradininkas, pamokslavimas yra tiesioginis Rašto įsakymas, kurį Jėzus Kristus teikia savo mokiniams. Visi mes darome skirtingai, atsižvelgdami į savo ribotumą ir talentus, tačiau tai yra vienas iš būdų parodyti savo meilę Jehovai ir savo kolegai. Dėl Jehovos, nes mes liudijame ar liudijame prieš žmones ir angelus (ir demonus), kad Jehova yra teisus darydamas visa, ką jis daro, ir yra vienintelis, kurį reikia garbinti ir jam paklusti. Dėl mūsų kolegos, nes mūsų žinia yra gelbėjimo ir todėl... Skaityti daugiau "