Du liudytojai, antrasis vargas, baigiamasis aktas

Jei perskaitėte straipsnis apie du liudytojus Apreiškimo 7: 1-13, jūs prisiminsite, kad yra rimtų įrodymų, patvirtinančių mintį, kad ši pranašystė dar neįvykdyta. (Dabartinė mūsų oficiali pozicija yra ta, kad ji buvo įvykdyta 1914–1919 m.) Iš tikrųjų atrodo, kad įvykdymas sutampa su didžiojo Babilono sunaikinimu. Na, tolesnę paramą šiam supratimui galima gauti įdėjus šią pranašystę antrojo vargo rėmuose ir laiko juostoje. Dviejų liudininkų pasirodymas yra paskutinis iš įvykių, sudarančių antrąjį vargą, serijos. Prieš jį įvykiai yra:

1. Atjungti keturi angelai, surišti prie didžiosios Eufrato upės (Re 9: 13,14)
2. Šie nužudo trečdalį vyrų (Re 9: 15)
3. Kavalerijos leidimas; ugnimi kvėpuojantys arkliai. („9“: 16 – 18)
4. Skamba septyni griaustiniai („Re 10“: „3“)
5. Johnas valgo karčiųjų saldžiųjų ritinėlį („Re 10: 8-11“)

Dabar šie įvykiai yra antrojo vargo, kuris seka po pirmojo vargo, o tai savo ruožtu, po pirmųjų keturių trimito sprogimų, dalis. Pirmieji keturi trimito sprogimai reiškia tvirtus pranešimus, kurie pirmiausia buvo paskelbti nutarimais, perskaitytais rajono suvažiavimuose, kurie visi vyksta nuo 1919 m. Nors gali atrodyti, kad suvažiavimo nutarimai reiškia labai menką pranašišką tokių dramatiškai pavaizduotų įvykių įvykdymą, mes atsisakysime bet kokio šio aiškinimo iššūkio, išskyrus tai, kad negalime saugiai laikyti paskutiniu žodžiu šiuo klausimu. Tačiau mūsų diskusijos tikslais atkreipkite dėmesį, kad trimito sprogimai vyksta prieš pirmasis vargas.
Pirmasis vargas įvyksta ir nuo 1919 m., Taigi, nors Apreiškime vaizduojamas nuosekliai, jo įvykdymas vyksta kartu su trimito sprogimais. Tada mes prieiname prie antrojo vargo. Pirmieji penki antrojo vargo įvykiai (išvardyti aukščiau) įvyko po 1919 m., Mūsų oficialiai skaičiuojant, reikalaujant, kad dviejų liudininkų pasirodymas būtų ne pagal antrąjį, bet ir pirmąjį vargą. iš pirmųjų keturių trimito sprogimų. Mūsų aiškinimu, du liudytojai, paskutiniai pavaizduoti šiame penktame regėjime, iš tikrųjų turi būti prieš viską, kas čia parodyta.
Pagalvok apie tai. Jonas savo penktojoje vizijoje aiškiai numato nuosekliai nuolat didėjančius pranašiškus įvykius, tačiau norėdami, kad du liudytojai atitiktų mūsų teologiją, kuri reikalauja reikšmingo 1914 m., Turime atsisakyti Šventojo Rašto tvarkos ir primesti savo.
Dramatiškas pranašysčių, susijusių su pirmuoju ir antruoju vargais, pobūdis gali puikiai derėti su kai kuriais mūsų ateities įvykiais. Tai, kad keturi angelai yra surišti prie Eufrato upės, senovės Babilono pagrindinės gynybos nuo invazijos, gali reikšti, kad jų paleidimas yra susijęs su įvykiais, vedusiais į didįjį Babiloną ar su jo sunaikinimu. Kita vertus, šie įvykiai gali būti tokie, kaip mes juos interpretuojame Apreiškimo kulminacija knyga. Kad ir kaip būtų, jie turi atvykti prieš dviejų liudininkų pasirodymas, todėl 1914-1919 įvykdė tą pranašystę nesuderinamą su Rašto įrašu ir todėl tiesiog neįmanoma.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.