Sandoros pasiuntinys ir 1918

Tęsiame mūsų analizę Apreiškimo kulminacija knygą, skirtą su data susijusioms pranašystėms, pereiname prie 6 skyriaus ir pirmojo „Sandoros pasiuntinio“ pranašystės iš Malachijo 3: 1. Kaip vieną iš mūsų mokymo, kad Viešpaties diena prasidėjo 1914 m., Poveikį, mes taikome šios pranašystės įvykdymą 1918 m. (Jei dar neperžiūrėjote Viešpaties diena ir 1914, galbūt norėsite tai padaryti prieš tęsdami.) Dėl mūsų Malachijaus 3: 1 įvykdymo aiškinimo turime nustatyti Didžiosios Babilono žlugimo datą. Tai, mes sakome, įvyko 1919 m. Didžiosios Babilono žlugimui tada reikia ištikimas ūkvedys būti pakeistas, todėl darome išvadą, kad jis buvo paskirtas visiems savo šeimininko daiktams, taip pat ir 1919. (14 red.: 8; 24 kalnas: 45-47)
Čia yra visas pranašystės tekstas, kurį aptarsime šiame įraše.

(„Malachi 3“: 1-5) „Žiūrėk! Aš siunčiu savo pasiuntinį, ir jis turi išaiškinti kelią prieš mane. Ir staiga prie Jo šventyklos ateis [tikrasis] Viešpats, kurio jūs ieškote, ir sandoros pasiuntinys, kuriuo Jus džiugina. Žiūrėk! Jis tikrai ateis “, - sakė kariuomenių Jehova. 2 „Bet kas pakęs savo atėjimo dienos ir kas stovės, kai pasirodys? Nes jis bus kaip rafinuotojo ugnis ir kaip skalbėjų šarmas. 3 Ir jis turi sėdėti kaip sidabro valytojas ir valytojas bei valyti Le? Vi sūnus; Jis turi juos išaiškinti kaip auksą ir kaip sidabrą, ir jie tikrai taps Jehovos žmonėmis, teisingai aukojančiais dovanas. 4 Judo ir Jeruzalės aukos dovanos iš tikrųjų džiugins Jehovą, kaip senais laikais ir kaip antikos metais. 5 „Aš priartėsiu prie JŪSŲ žmonių, kad galėčiau teisti, ir tapsiu greitu liudininku prieš burtininkus, svetimavusius asmenis, melagingai prisiekiančius ir tuos, kurie elgiasi apgaulingai su atlyginimo darbuotojo atlyginimu našlė ir berniukas be tėvo bei svetimšalio gyventojai, kurie manęs nebijojo “, - sakė kariuomenės Jehova.

Pagal Bibliją pirmasis pasiuntinys yra Jonas Krikštytojas. (Mt 11, 10; Luko 1:76; Jono 1, 6.) Mes suprantame, kad „[tikrasis] Viešpats“ yra Dievas Jehova, o sandoros pasiuntinys yra Jėzus Kristus.
Štai kaip suprantame, kad ši pranašystė išsipildė tiek pirmajame amžiuje, tiek mūsų dienomis.

(pakartokite 6 p. 32, kaip atrakinti šventą paslaptį [langelis 32 puslapyje])
Testavimo ir teisimo laikas

Apie 29 CE spalį Jėzus buvo pakrikštytas ir pateptas paskirtuoju karaliumi prie Jordano upės. Po trejų su puse metų 33 CE jis atėjo į Jeruzalės šventyklą ir išmetė tuos, kurie tai padarė kaip plėšikų urvą. Panašu, kad per trejus su puse metų laikotarpis nuo Jėzaus įsikūnijimo į dangų 1914 spalio mėn. Iki jo atėjimo apžiūrėti išpažįstamų krikščionių, kai teismo sprendimas prasidėjo nuo Dievo namų, yra panašus į tai. (Matthew 21: 12, 13; 1 Peter 4: 17) Ankstyvoje 1918 pradžioje Jehovos žmonių karalystės veikla susitiko su dideliu pasipriešinimu. Tai buvo žemės išbandymo metas, o baimingi buvo išnaikinti. Gegužės mėn. 1918 krikščionių dvasininkai iškėlė Sargybos bokšto draugijos pareigūnų įkalinimą, tačiau po devynių mėnesių jie buvo paleisti. Vėliau melagingi kaltinimai jiems buvo panaikinti. Nuo 1919 išbandyta ir patobulinta Dievo žmonių organizacija uoliai judėjo skelbdama Jehovos karalystę Kristuje Jėzuje kaip žmonijos viltį. - Malachi 3: 1-3.

Jėzui pradėjus patikrinimą 1918, krikščionybės dvasininkai, be abejo, sulaukė neigiamo sprendimo. Jie ne tik sukėlė prieš Dievo tautą persekiojimus, bet ir patyrė sunkią kraują, remdami kovojančias tautas per pirmąjį pasaulinį karą. (Apreiškimas 18: 21, 24) Tie dvasininkai tada dėjo viltis į žmogaus sukurtą Tautų lygą. Kartu su visa pasaulio melagingos religijos imperija, krikščionybė buvo visiškai pasitraukusi iš Dievo palankumo 1919.

Gali atrodyti logiška, jei žmogus palaimingai priima prielaidą. Štai prielaida: „Ten atrodo, yra lygiagrečiai šiam [laikotarpiui nuo 29 CE iki 33 CE] per trejus su puse metų nuo Jėzaus įsikūnijimo danguje 1914 spalį iki jo atėjimo tikrinti išpažįstamų krikščionių, nes teismo sprendimas prasidėjo nuo namų Dieve. „
Pirma, kad bet kuris iš šių aiškinimų veiktų, turime priimti 1914 kaip pranašiškai reikšmingus metus. Dėl to jau sukėlėme rimtų abejonių ankstesnis postas. Tačiau atsisakykime to momento. Tarkime, kad 1914 m. Yra tvirtas kaip Kristaus buvimo pradžia. Kad mes tada pripažintume, jog Jėzus ir Jehova 1918 m. Atėjo į dvasinę šventyklą, neigiamai vertino krikščionybę, paskyrė pateptajam išbandymų ir tobulinimo laiką, pripažino, kad pateptieji yra verti turėti valdžią visiems Kristaus daiktams ir nustojo pirmenybę krikščionybei, taip sukeldami pasaulinės krikščionybės, judaizmo, islamo ir pagonybės imperijos - Didžiojo Babilono - žlugimą, pirmiausia turime sutikti su viena prielaida, kad 3 ½ metų tarp 29 ir 33 m. pranašauja tam tikrą šiuolaikinį pranašystę. antitipas.
Tai nėra nereikšmingi įvykiai! Visų šių pranašysčių išsipildymo svarba yra didžiulė. Jie, žinoma, turi įvykti. Bet kai? Nenorėtume tikėti, kad jie jau įvyko remiantis tik žmonių spėlionėmis. Ar yra kažkas konkretesnio, ką galime tęsti?
Tai, kas nutiko 33 m. Pr. M., Yra tai, kad Jėzus įėjo į šventyklą ir išvijo pinigų keitėjus. Naudodamiesi tuo įvykiu mes mokome, kad sandoros pasiuntinys ir tikrasis Viešpats - ty Jėzus ir Jehova - atėjo į šventyklą 33 m. E. Tai yra esminis dalykas suprantant šiuolaikinį Malachijaus 3: 1 taikymą. Žinoma, mes niekada nepaaiškiname, kaip Jehova atėjo į šventyklą 33 m. Pr. Kr. Tai visiškai nepaisoma. Taigi mes sakome - ne pagal Bibliją, bet sakome - kad Jėzui įėjus į šventyklą ir išmetus pinigų keitėjus, Malachijaus 3: 1 buvo įvykdyta. Gerai, eikime trumpam su tuo. Atrodo, kad tai suteikia mūsų 3 ½ metų, išskyrus vieną svarbų faktą, kurio, atrodo, nuolat nepaisome.
Tai nebuvo pirmas kartas, kai Jėzus atėjo į šventyklą ir išvarė pinigų keitėjus. Pagal Jono 2: 12–22, Jėzus pirmą kartą išvalė šventyklą nuo pinigų keitėjų 30 m. Pavasarį
Kodėl mes ignoruojame tą įvykį tais metais? Aišku, jei šis mūsų Viešpaties veiksmas yra Malachijaus 3: 1 įvykdymas, tai mesijas, pirmą kartą atėjęs į šventyklą ir apsivalęs, turi atitikti tą išsipildymą. Tai įvyko nedaug per šešis mėnesius po 29 m. Einant mūsų 3 ½ metų. Jei tai iš tikrųjų yra paralelė, tai sandoros pasiuntinys ir tikrasis Viešpats 1915 metų pavasarį atėjo į savo dvasinę šventyklą ir tada pradėjo Dievo namų teismą. (1 Pe 4:17; re 31-32, 260; w04 3/1 16)
Bėda ta, kad nėra tų metų istorinių įvykių, kurie leistų paremti daromas prielaidas. Taigi mes turime neatsižvelgti į pirmąjį jo atėjimo į šventyklą atvejį ir eiti su antruoju. Atrodo, kad mes samprotaujame atgal nuo savo išvados. Tai niekada nėra gera politika norint išsiaiškinti bet kokio klausimo tiesą.
Nepaisant to, norėdami pateikti oficialų argumentą visomis įmanomomis platumomis, laikinai suteiksime, kad svarbu tik antrasis Jėzaus apsilankymas šventykloje, kad apsivalytų. Tarkime, pažodinis apsilankymas 33 m. Yra tikrasis pirmojo amžiaus Malachijo 3: 1 išsipildymas. Ar dabar galime pritaikyti mūsų pranašystę ir Šventajam Raštui, ir empiriniams įrodymams? Pabandykime.
Mes tikime, kad teismo sprendimas Dievo namuose prasidėjo 1918 m. Tuo metu mums sakoma, kad buvome Didžiojo Babilono nelaisvėje.

(„w05 10“ / „1“, p. 24, par. 16 „Laikykitės budėjimo“ - atėjo teismo valanda!)
1919 metu Jehovos pateptieji tarnai buvo atlaisvinti nuo babiloniečių doktrinų ir praktikų, kurios tūkstantmečius dominavo tautose ir tautose, vergystės.

Iš kokių doktrinų ir praktikų buvome išvaduoti? Per pastaruosius 60 metų diskusijų šia tema nebuvo pateikta išsami informacija. Akivaizdu, kad 1919 m. Mes buvome išvaduoti iš šių doktrinų ir praktikų. Tai negalėjo būti didieji, pavyzdžiui, Trejybė, sielos nemirtingumas, pragaro ugnis ir kt. Iki to laiko dešimtmečius nuo jų buvome laisvi. Gal Kalėdos ir gimtadieniai? Ne, Kalėdas šventėme Niujorko Betelyje iki 1926 m. Po to gimtadieniai buvo apleisti. Gal Kryžius? Ne, tai buvo parodyta viršelyje Gatvės bokštas iki 1931 m. Gal nuo egiptologijos įtakos buvome išvaduoti? Ne, tai tęsėsi bent iki 1928 m., Kai lapkričio ir gruodžio mėn Gatvės bokštas paaiškino, kad Egipto piramidė neturi nieko bendra su tikru garbinimu.
Dar 1914 m. Supratome, kad aukštesnės valdžios institucijos yra nacionalinės vyriausybės ir esame jiems skolingi. Matyt, tai privertė kai kuriuos pakenkti savo krikščioniškam neutralumui karo metais. (bv. 191 p. 3–192 p. 2) Kai 1919 m. aštuoni štabo darbuotojai buvo paleisti iš kalėjimo, ar mes pakeitėme savo supratimą? Ne. Tik 1938 m. Mes persvarstėme supratimą apie tą Biblijos ištrauką. Mes suklydome 1938 m., Mokydami, kad aukštesnieji valdžios organai buvo Jehova ir Jėzus; bet to pakako, kad Antrojo pasaulinio karo metu būtume visiškai neutralūs. Po Antrojo pasaulinio karo mes vėl pakeitėme savo supratimą į tą, kurį turime šiandien, kai mes pripažįstame aukštesnes valdžios institucijas kaip nacionalines vyriausybes, tačiau jiems paklūstame tik santykine prasme, paklusdami Apaštalų darbų 5:29 nurodytam įsakymui, kurio turime laikytis. Dievas kaip valdovas, o ne žmonės.
Kalbant apie patepto paskyrimą visiems jo daiktams 1919 m., Reikia susimąstyti, kodėl Jėzus taip elgtųsi, jei mes vis dar praktikuotume gimtadienius ir Kalėdas, taip pat tikėtume kryžiumi ir Egipto piramidėmis, jau nekalbant apie mūsų pažeistą poziciją dėl krikščionių neutralumo. Atrodo keista, kad mus įvertins kaip vertus tokio išaukštinto vaidmens, kai dar nebuvome iki galo išgryninti, išgryninti ir išvalyti nuo viso pasaulinio užteršimo. Ar 1919 m. Bandymai ir tobulinimas tikrai baigėsi, kaip mes tvirtiname? O gal teismo sprendimas Dievo namams vis dar buvo mūsų ateityje?
Panašu, kad 1919 m. Nebuvo atsisakyta nei babiloniškų doktrinų, nei praktikos. Taigi arba mes tada nebuvome Didžiojo Babilono nelaisvėje, arba nelaisvė tęsėsi kurį laiką po to. Šiaip ar taip, nėra empirinių įrodymų, kad mes 1919 metais buvome išlaisvinti iš tokios nelaisvės, todėl nėra pagrindo manyti, kad tais metais nukrito Babilonas ir kad tais metais mes nepatekome į dvasinį rojų. (ip-1 380; w91 5/15 16) Tai nereiškia, kad dabar nesame dvasiniame rojuje. Galima teigti, kad 1919 m. Krikščionys jau dešimtmečius mėgaujasi dvasiniu rojumi.
Mūsų leidiniuose taip pat mokoma, kad mes taip pat buvome nelaisvėje, nes leidome persekiojimams nuo 1914 iki 1919 m. Sumažinti savo uolumą. Iš tikrųjų, pagal mūsų supratimą apie dviejų liudytojų viziją, pamokslavimo darbai 1918 m. Buvo beveik užgesę (Apr 11: 1–12; per 169–170). Kodėl tada mus 1919 m. Vertintų kaip vertus. ar ne tada ištaisėme šį uolumo trūkumą? Ar nereikėtų pirmiausia įrodyti savęs atgailai tinkamais darbais, kol nebūsime teisiami ir verti?

Alternatyvus Malachi 3 išsipildymas: 1-5

Kyla klausimas: į kokią šventyklą kalbėjo Malachijus? Tai galėjo būti pažodinis, kaip mes tvirtiname. Kita vertus, ir Jehova, ir Jėzus atvyksta į šią šventyklą, o tai neįvyko pažodžiui. Apsvarstykite tai:

(„it-2“, p. 1081 šventykla)
„Tikrosios palapinės“, didžiosios Dievo dvasinės šventyklos, bruožai egzistavo jau pirmajame mūsų eros amžiuje. Tai rodo faktas, kad, remdamasis Mozės pastatyta palapine, Paulius rašė, kad tai buvo „iliustracija nustatytam laikui“. tai yra čia “, tai yra tam, kas egzistavo, kai Paulius rašė. (Hbr 9: 9.) Ta šventykla tikrai egzistavo, kai Jėzus pristatė aukos vertę Švenčiausiame, pačiame danguje. Jis iš tikrųjų turėjo egzistuoti 29 m. Po Kr., Kai Jėzus buvo pateptas šventa dvasia tarnauti kaip didysis Jehovos kunigas (Hbr 4:14); 9:11, 12.

Štai šventykla, egzistuojanti nustatytu laiku, kai yra ir Jėzus, ir Jehova. Toliau pateikiamas bandymų ir tobulinimo laikas. Tai tenka visai Izraelio tautai. Bet kuriame rafinavimo procese didžioji dalis perdirbtų medžiagų yra nuosėdos, kurios išmetamos. Liko sidabro ir aukso, kuriuos Malachijus nurodo 3 eilutėje. Pirmajame amžiuje pranešama, kad didelė kunigų minia pakluso tikėjimui. Taigi kai kurie pažodžiui žinomi Levio sūnūs taip pat perėjo į šviesos kelią. (Apd 6, 7)
Trečiame ir ketvirtame Malachijos skyriuose kalbama apie įvykius, kurie neįvyko pirmajame amžiuje. Taigi šios pranašystės išsipildymas apima keletą 2,000 metų istorijos. Užuot ieškoję lygiagretaus išsipildymo, ar negali būti, kad Jehova ir Jėzus atvyko į savo šventyklą 29 CE. Nuo šios dienos ir iki šios dienos jie tobulino Levio, pateptojo, sūnus, kurie taps kunigais danguje, sūnus, prieš priimdami galutinį sprendimą dėl religijos, kuris įvyks per didelį mūsų dienų vargą?
Per didelius vargus Babilonas nukris. Mes neturėsime tikėti, kad krito kažkokiais savavališkais metais, pavyzdžiui, 1919 m., Be jokių raštiškų ar empirinių įrodymų, patvirtinančių tą įsitikinimą. Įrodymai bus aiškūs visiems matomiems. Tuo pabaigos laiku teismas prasideda nuo Dievo namų. Neseniai pakoregavome požiūrį į „bjaurų dalyką, stovintį šventoje vietoje“, kad „šventąją vietą“ dabar vertintume kaip krikščionybę. Ar iš to neišplaukia, kad Dievo namai būtų visi, kurie pretenduoja būti šventi ir tvirtina, kad yra Viešpaties Jėzaus Kristaus pasekėjai? Jei yra teismas, yra tų, kurie vertinami kaip verti, ir tų, kurie išmetami laukan, kur yra jų dantų griežimas. (1 Pe 4:17; Mt 24:15; 8:11, 12; 13: 36–43)
Faktas yra tas, kad mes ir toliau buvome išbandyti ir tobulinti XX a., O dabar ir XXI amžiuje. Šis bandymas ir tobulinimas vyksta. Teismo valanda nėra 20 metų mūsų praeityje. Tai laukia prieš mus didžiausio vargo metu (graikų: thlipsis; visų laikų persekiojimas, kančia, kančia).

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.