Didieji ženklai ir stebuklai - kada?

Gerai, šis šiek tiek painioja, todėl pakentėk. Pradėkime nuo Mato 24: 23-28 skaitymo, o kai tai padarysite, paklauskite savęs, kada šie žodžiai išsipildys?

(Matas 24: 23-28) „Jei kas jums sako:„ Žiūrėk! Čia yra Kristus “arba„ Ten! “ netiki. ²⁴ Klastingi kristai ir netikri pranašai kils ir duos didelius ženklus bei stebuklus, kad, jei įmanoma, suklaidintų net išrinktus. ²⁵ Pažiūrėk! Aš jus įspėjau. ²⁶ Todėl, jei žmonės jums sako: „Žiūrėk! Jis yra dykumoje, 'neišeik; 'Žiūrėk! Jis yra vidinėse kamerose, 'netiki. ²⁷ Nes kaip žaibas išeina iš rytų ir šviečia į vakarus, taip ir bus Žmogaus Sūnui. Kad ir kur būtų skerdena, ten ereliai bus renkami.²⁸

Atsižvelgiant į tai, kad šie pranašiški Jėzaus žodžiai atsiranda kaip didžioji pranašystės dalis, kuri pasirašo ne tik jo buvimą, bet ir šios dalykų sistemos išvadą, greičiausiai būtų galima padaryti išvadą, kad šie žodžiai išsipildė paskutinėmis dienomis. Galima net pateikti Mato 24:34 kaip papildomą tos išvados įrodymą. Šioje eilutėje teigiama, kad nė viena karta nepraeis, kol neįvyks „visi šie dalykai“. „Visi šie dalykai“ reiškia viską, ką jis pranašavo, kad tai įvyktų Mt. 24: 3–31. Galima net pažymėti Morkaus 13:29 ir Luko 21:31 kaip papildomą įrodymą, kad visi šie dalykai, įskaitant ir tuos, kurie minimi Mato 24: 23-28, įvyks tuo metu, kai Jėzus yra šalia durys; vadinasi, paskutinės dienos.
Todėl, švelnus skaitytojau, greičiausiai bus staigmena sužinojus, kad mūsų oficialus aiškinimas verčia šias eilutes įvykdyti laikotarpiu, kuris prasideda 70 m. Po CE ir baigiasi 1914 m. Kodėl mes padarytume tokią išvadą prieštarauja viskam, ką Biblija nori pasakyti šia tema? Paprasčiau tariant, tai yra todėl, kad esame įstrigę 1914 m. Kaip Kristaus buvimo pradžią. Kadangi mes tuos metus priimame kaip duotus, esame priversti rasti paaiškinimą, kuris įspraudžia Mato 24: 23-28 į tą pagrindą. Atrodo, kad tai dar vienas pranašiško apvalaus kaiščio, įstumto į interpretacinę kvadratinę skylę, pavyzdys.
Mums problema ta, kad 27 eilutėje minima „Žmogaus Sūnaus buvimas“. Kadangi nuo 23 iki 26 eilučių tai rodo būti anksčiau Žmogaus Sūnaus buvimas, ir kadangi mes sakome, kad Žmogaus Sūnaus buvimas įvyksta pačioje paskutinių dienų pradžioje, mes esame priversti ištraukti šešias šių pranašysčių eilutes iš paskutinių dienų pranašysčių ir pritaikyti laikotarpiui, kuris prasidėjo beveik dviem tūkstantmečiais anksčiau. Mūsų problemos taip pat nesibaigia. Kadangi šios eilutės neginčijamai yra paskutinių dienų pranašysčių dalis, jos turi būti taikomos ir po 1914 m. Taigi mums lieka toks beprasmis prieštaravimas: Kaip 23–26 eilutės gali parodyti, kad Žmogaus Sūnaus buvimas dar neatėjo ir vis dėlto būti pranašystės, rodančios, kad ji atėjo, dalimi?
Tikriausiai dabar tinkamas laikas kreiptis į mūsų oficialų supratimą apie šias eiles.

PO THE,en TRIBULACIJA ON Jeruzalė

¹⁴ Tai, kas užfiksuota Mato 24 skyriaus 23–28 eilutėse, liečia įvykius nuo 70 m. Po ir po Kristaus nematomo buvimo dienų (parousia). Įspėjimas dėl „melagingų kryžių“ nėra tik 4 ir 5 eilių pakartojimas. Vėlesnėse eilutėse aprašomas ilgesnis laikotarpis - laikas, kai tokie vyrai kaip žydų baras Kokhba 131-135 m. Pr. M. arba kai grįžo žymiai vėlesnis bahajų religijos lyderis, kad jis yra Kristus, ir kai Doukhoborų lyderis Kanadoje išpažino save kaip Kristų Išganytoją. Bet čia, savo pranašystėje, Jėzus perspėjo savo sekėjus neklaidinti žmonių apsimetėlių teiginiais.

¹⁵ Jis pasakė savo mokiniams, kad jo buvimas nebus tiesiog vietinis reikalas, tačiau kadangi jis bus nematomas karalius, nukreipiantis dėmesį nuo žemės iš dangaus, jo buvimas būtų tarsi žaibas, „išeinantis iš rytų dalių ir šviečiantis virš į vakarines dalis. “Taigi jis paragino juos būti toliaregiais kaip ereliai ir suvokti, kad tikras dvasinis maistas bus rastas tik su Jėzumi Kristumi, kuriam jie turėtų susirinkti kaip tikras Mesijas prie jo nematomo buvimo, kuris būtų nuo 1914. - Mat. 24: 23-28; Pažymėti 13: 21-23; pamatyti Dievo Karalystė of a tūkstantis Metų Turi Kreipėsi,320 – 323 puslapiai. („w75 5“ / „1“, p. 275, kodėl mes nepasakėme „tą dieną ir valandą“)

Jei taip pat perskaitysite nuorodą į Artėjo tūkstančio metų Dievo karalystė minėtą pirmiau, bet tęskite nuo par. 66, pamatysite, kad mes taip pat taikėme dalis Mt. 24: 29-31, pradedant 1914 m., Dabar tas eilutes pritaikome savo ateičiai. Tiesą sakant, dabartinis Mato 24 supratimas viską, ką pranašavo Jėzus, išdėsto chronologine tvarka, išskyrus 23–28 eilutes. Jei neatsižvelgsime į oficialų tų eilučių aiškinimą ir manysime, kad jos taip pat patenka į chronologinę tvarką, kaip nurodyta įžangoje „ tada “23 eilutėje galime padaryti įdomių išvadų. Tačiau grįžkime prie to vėliau.
Kaip istorinį mūsų dabartinio supratimo įrodymą minime tokius asmenis kaip žydų baras Kokhba 131-135 m., Bahajų religijos lyderis ir Doukhobors lyderis Kanadoje. (Jie mėgdavo apsinuoginti.) Tačiau mes neatsižvelgiame į pagrindinį šios pranašystės elementą. Jėzus sakė, kad tokie netikri Kristaus ir pranašai atliks „didelius ženklus ir stebuklus“. Kokius puikius ženklus ar stebuklus padarė kuris nors iš šių vyrų? Pasak Jėzaus, šie ženklai ir stebuklai būtų tokie įspūdingi, kad galėtų klaidinti net išrinktuosius. Vis dėlto, atrodo, nėra įrodymų, kad ši pranašystės dalis kada nors buvo įvykdyta.
Žinoma, kaip jau matėme kituose šio forumo pranešimuose, nėra jokių tvirtų įrodymų, patvirtinančių 1914 m. Mintį kaip Kristaus nematomo buvimo pradžią. Iš tikrųjų, kadangi dabar Žmogaus Sūnaus ženklą vertiname kaip tiesioginį ir fizinį Jėzaus buvimo pasireiškimą, kuris matomas danguje visiems žmonėms, panašiai kaip 27 eilutėje nurodytas žaibas yra matomas visai žmonijai, tai atrodo, kad buvimas, apie kurį jis kalba, nėra kažkoks nematomas sosto įkarinimas, o gerai matoma ir įrodoma tikrovė. Jis perspėja tiems, kurie apgaudinėtų mus galvojant, kad jis (Jėzus) yra paslėptas kažkokioje vidinėje kameroje arba atimtas kažkokioje nuošalioje dykumos vietoje. Kitaip tariant, kad jis nematomas visiems gyventojams. Jis nurodo, kad jo buvimas būtų aiškiai matomas. Mums nereikia priklausyti nuo žmonių aiškinimo, kad galėtume įžvelgti jo buvimą, nei nuo žmogaus aiškinimo, kad pasakytume, jog žaibas mirga nuo rytinių ir vakarinių dalių. Mes patys galime tuo įsitikinti.
Jei visiškai nepaisysime 1914 m. Ir tiesiog paimsime šias eilutes pagal nominalią vertę, ar mums neliks neišvengiamos išvados? Iškart po didžiojo vargo - didžiojo Babilono sunaikinimo - bus laikotarpis, kai žmonės pasirodys kaip netikrieji Kristus ir pranašai, kad atliktų didelius ženklus ir stebuklus, galinčius suklaidinti net Jehovos išrinktuosius. Tas vargas bus kaip niekas, ko mes niekada nepatyrėme, ir išbandys mūsų tikėjimą, kad apribotų. Po visos religijos žūties pasaulyje atsiras dvasinis vakuumas. Žmonės kreipsis į atsakymus į tai, kas bus laikoma precedento neturinčia žmonijos istorijos krize. Jie bus bedieviai visa žodžio prasme. Ar nėra tikėtina, kad tokioje aplinkoje ir griaudamas savo pagrindinį ginklą prieš Jehovos žmones griaudėdamas, Šėtonas panaudos savo antžmogiškąsias galias, pasireiškiančias žmonių agentais, norėdamas atlikti didelius ženklus ir stebuklus. Jei mūsų tikėjimas supurtytas centralizuotoje Jehovos organizacijos valdžioje, galime pasiduoti tokiai klastai. Taigi Jėzus perspėja. Netrukus po to jo akivaizdą, tikrąjį Mesijo karaliaus buvimą akivaizdžiai matys visi. Mes tiesiog turime pamatyti, kur yra ereliai, ir susirinkti prie jų.
Žinoma, tai tik viena interpretacija. Galbūt 23–28 eilutės nepatenka į chronologinę tvarką. Galbūt jų išsipildymas įvyksta per paskutines dienas. Jei taip yra, tada turėsime rasti keletą įrodymų, kurie įrodo, kad Jėzaus žodžiai išsipildė dėl didelių ženklų ir stebuklų. Nesvarbu, ar šios eilutės pildomos dabar, ar dar turi būti įvykdytos, aišku viena: šių eilių įvykdymo taikymas laikotarpiui, kurį apima paskutinės dienos, nereikalauja mums peršokti jokių interpretacinių ratelių. Ši programa yra paprasta ir atitinka likusį Šventąjį Raštą. Žinoma, mums reikia atsisakyti 1914 m. Kaip pranašiškai reikšmingo. Tai reikalauja, kad Žmogaus Sūnaus buvimas būtų laikomas dar būsimu įvykiu. Tačiau, jei jau perskaitėte kitus šio forumo pranešimus, tikriausiai priėjote išvadą, kad yra daug nepatogių interpretacijų, kurias mes apkrauname, kurias galima lengvai išspręsti ir dar svarbiau, suderinti su likusiais Raštais, paprasčiausiai atsisakydamas 1914 m. ir padaręs išvadą, kad Kristaus buvimas vis dar mūsų ateityje.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.