Jamaikos JW ir kiti iškėlė keletą labai įdomių dalykų apie Paskutines dienas ir Mato 24: 4-31 pranašystę, paprastai vadinamą „paskutinių dienų pranašyste“. Buvo iškelta tiek daug klausimų, kad maniau, jog geriausia juos spręsti pranešime.
Yra tikra pagunda, kuriai mūsų Organizacija dažnai pasidavė, norėdama paaiškinti akivaizdžius pranašystės aiškinimo neatitikimus, postuluodama dvigubą išsipildymą. Dar brolio Fredo Franzo laikais mes pralenkėme šį ir panašų „pranašišką paralelę“ ir „tipo / antitipo“ požiūrį į pranašišką interpretaciją. Vienas ypač kvailas to pavyzdys buvo sakymas, kad Eliezeris vaizdavo šventąją dvasią, Rebeka atstovavo krikščionių kongregacijai, o dešimt jai atvežtų kupranugarių buvo palyginami su Biblija. (w89 7/1 p. 27 p. 16, 17)
Atsižvelgdami į visa tai, pažvelkime į „paskutines dienas“ ir Matthew 24: 4-31, sutelkdami dėmesį į dvigubo išsipildymo galimybę.
Paskutinės dienos
Galima pateikti argumentą dėl paskutinių dienų, kai įvykdomas nedidelis ir didelis įvykdymas. Tai yra oficiali Jehovos liudytojų organizacijos pozicija ir dalis to yra mokymas, kad Jėzaus žodžiai, užrašyti Mato 24: 4-31, yra ženklas, kad esame paskutinėmis dienomis. Bet kuris liudytojas lengvai prisipažins, kad paskutinės dienos prasidėjo 1914 m., Kai prasidėjus Pirmajam pasauliniam karui išsipildė Jėzaus žodžiai apie „karus ir pranešimus apie karus“.
Tikriausiai nustebintų daugumą mano brolių brolių sužinoję, kad Jėzus niekada nevartojo frazės „paskutinės dienos“ nei šios pranašystės kontekste, nei kitur keturiose savo gyvenimo ir pamokslavimo darbų apyskaitose. Taigi, kai sakome, kad karai, maras, žemės drebėjimai, badas, pasaulinis pamokslavimas ir kt. Yra ženklas, kuriuo esame paskutinėmis dienomis, darome prielaidą. Mes visi žinome, kas gali atsitikti, kai ką nors „užpakaliuoji“, todėl prieš tęsdami, tarsi tai būtų tiesa, įsitikinkime, kad mūsų prielaida turi tam tikrą šventraščių galią.
Pirmiausia pažvelkime į Pauliaus dažnai cituojamus žodžius Timotiejui, tačiau nesustokime ties 5, kaip yra įprasta, bet skaitykime iki galo.
(2 Timothy 3: 1-7) . . .Bet žinok tai, kad paskutinėmis dienomis čia bus sunkūs sunkumai. 2 Vyrai bus meilužiai sau, pinigų mėgėjai, prisiimantys pasitikėjimą savimi, drovūs, piktžodžiautojai, nepaklusnūs tėvams, nedėkingi, neištikimi, 3 neturintys jokio prigimties meilės, nesudarę jokio susitarimo, šmeižikai, be savikontrolės, nuožmūs, be meilės gerumui, 4 išdavėjai, nuožmūs, priblokšti [su pasididžiavimu], malonumų mėgėjai, o ne Dievo mylėtojai, 5 turinti dieviško atsidavimo formą, tačiau įrodanti, kad jos galia yra melaginga; ir nuo jų nusigręžk. 6 Dėl to atsiranda tie vyrai, kurie gudriai veržiasi į buitį ir veda nelaisvėje silpnas moteris, prikimštas nuodėmių, vadovaujamų įvairių norų, 7 Visada mokosi ir niekada nesugeba tiksliai žinoti tiesos.
„Silpnos moterys ... visada mokosi ... niekada negali tiksliai sužinoti tiesos“? Jis kalba ne apie pasaulį apskritai, bet apie krikščionių kongregaciją.
Ar galima drąsiai teigti, kad šios sąlygos egzistavo pirmojo amžiaus šeštajame dešimtmetyje, bet ne vėliau? Ar šios savybės nebuvo krikščionių kongregacijos 2nd amžiuje iki 19th, grįžti pasireikšti tik po 1914 m.? Taip turėtų būti, jei sutiktume su dvigubu įvykdymu? Kuo būtų naudingas tam tikro laikotarpio ženklas, jei ženklas egzistuotų tiek laikotarpio išorėje, tiek viduje?
Dabar pažvelkime į kitas vietas, kur vartojamas terminas „paskutinės dienos“.
(Aktai, 2: 17-21) . . . „Ir paskutinėmis dienomis, sako Dievas,„ Aš išliesiu dalį savo dvasios ant kiekvieno kūno, o TAVO sūnūs ir Tavo dukterys pranašaus, TAVO jaunuoliai matys regėjimus, o TAVO senukai sapnuos sapnus. ; 18 Aš net išleisiu savo vergus ir vergas į moteris tomis dienomis išliedamas savo dvasią ir pranašaudamas. 19 Aš duosiu dangčius danguje aukščiau ir ženklus žemėje apačioje, kraują, ugnį ir dūmų rūkus. 20 saulė bus paversta tamsa, o mėnulis - krauju, kol ateis didžioji ir šviesioji Jehovos diena. 21 Ir visi, kurie šaukiasi Jehovos vardo, bus išgelbėti “. . .
Įkvėptas Petras savo laiku pritaiko Joelio pranašystes. Tai neginčijama. Be to, jaunuoliai matė regėjimus, o senukai - sapnų sapnus. Tai patvirtina Apaštalų darbuose ir kitur Šventajame Rašte. Tačiau nėra jokių Raštų įrodymų, kad Viešpats davė „dangaus ženklų viršuje ir ženklų žemėje žemėje, kraujo, ugnies ir dūmų rūko; 20 saulė pavirs tamsa, o mėnulis - krauju “. Galėtume manyti, kad tai įvyko, tačiau to nėra. Argumentą prieš šios Joelio žodžių dalies įvykdymą pirmajame amžiuje papildo tai, kad šie ženklai yra susieti su „didžios ir žymios Jehovos dienos“ arba „Viešpaties dienos“ atėjimu (norint išversti tai, ką iš tikrųjų parašė Lukas) ). Viešpaties diena ar Jehovos diena yra sinonimai arba bent jau tuo pačiu metu, ir Viešpaties diena neįvyko pirmajame amžiuje.[I] Todėl pirmajame amžiuje Joelio pranašystės nebuvo visiškai išsipildžiusios.
Džeimsas nurodo „paskutines dienas“, kai konsultuoja turtingus vyrus:
("James 5": "1-3") . . . Ateik dabar, tu, turtingieji [vyrai], verkti, kaukti dėl TAVO kančių, kurios tau kyla. 2 JŪSŲ turtai supuvę, o jūsų viršutiniai drabužiai tapo kandžių valgiais. 3 JŪSŲ auksas ir sidabras rūdys, o jų rūdys bus liudytojai prieš jus ir valgys jūsų mėsingas dalis. Kažkas panašaus į ugnį yra tai, ką jūs sukaupėte per pastarąsias dienas.
Ar tas patarimas galioja tik turtuoliams, gyvenantiems pirmąjį šimtmetį ir tuo laikotarpiu, kai matomas Armagedono atvykimas?
Antrame savo laiške Petras vėl nurodo paskutines dienas.
(„2“, „Peter 3“: „3“, „4“) . . .JE pirmiausia tai žinote, kad paskutinėmis dienomis ateis pašaipininkai su savo pašaipa, elgdamiesi pagal savo norus 4 ir sakydamas: „Kur yra pažadėtas jo buvimas? Kodėl nuo tos dienos, kai mūsų protėviai užmigo [mirdami], viskas tęsiasi tiksliai nuo pat kūrimo pradžios “.
Ar ši pašaipa apsiribojo tik dviem laikotarpiais, kurių vienas prasidėjo iki 66 m., O kitas prasidėjo po 1914 m.? Arba vyrai pastaruosius du tūkstančius metų šaipėsi iš ištikimų krikščionių?
Viskas! Tai yra visa, ką Biblija mums pasakojo apie „paskutines dienas“. Jei vykdysime dvigubą išsipildymą, turime problemą, kad nėra įrodymų, kad antroji Joelio žodžių pusė įvykdyta pirmajame amžiuje, ir nėra absoliučių įrodymų, kad tada dar nebuvo Jehovos dienos. Taigi turime pasitenkinti daliniu įvykdymu. Tai netinka tikram dvigubam išsipildymui. Tada, kai pasiekiame antrą išsipildymą, mes vis tiek įvykdome tik iš dalies, nes per pastaruosius 100 metų neturėjome įrodymų, įkvėptų vizijų ir svajonių. Du daliniai įvykdymai nėra dvigubi įvykdymai. Prie to prisideda ir poreikis kažkaip paaiškinti, kaip ženklai, tariamai identifikuojantys pastaruosius kelerius šios daiktų sistemos metus kaip paskutines dienas, atsirado jau 2,000 metų.
Tačiau jei mes tiesiog sutinkame, kad paskutinės dienos prasideda po Kristaus prisikėlimo, tada visi nenuoseklumai praeina.
Tai paprasta, Raštai ir tinka. Tai kodėl mes tam priešinamės? Manau, kad daugiausia dėl to, kad būdami tokios trumpos ir trapios egzistencijos būtybės, mes tiesiog negalime susidoroti su „paskutinėmis dienomis“ vadinamo laikotarpio, kuris yra didesnis nei mūsų gyvenimo trukmė, samprata. Bet ar tai ne mūsų problema? Mes juk, bet iškvėpimas. (Ps 39, 5)
Karai ir karai
Bet kaip su tuo, kad Pirmasis pasaulinis karas žymėjo paskutinių dienų pradžią? Palaukite tik minutę. Mes ką tik nuskenavome kiekvieną Rašto ištrauką, kurioje kalbama apie paskutines dienas, ir nieko nebuvo pasakyta apie tai, kad jų pradžią žymi karas. Taip, bet ar Jėzus nesakė, kad paskutinės dienos prasidės „karais ir pranešimais apie karus“. Ne jis to nepadarė. Tai, ką jis pasakė, buvo:
(Markė 13: 7) Be to, kai išgirsti apie karus ir pranešimus apie karus, nesibaimink; [šie dalykai] turi vykti, bet pabaigos dar nėra.
(Lukas 21: 9) Be to, išgirdę apie karus ir sutrikimus, nesibaiminkite. Dėl šių dalykų pirmiausia turi įvykti, bet pabaiga atsiranda ne iš karto"
Mes tai numušame sakydami: „Visa tai reiškia, kad karai ir likusi dalis žymi paskutinių dienų pradžią“. Bet tai nėra tai, ką sako Jėzus. Ženklas, žymintis jo buvimą, užrašytas Mato 24: 29-31. Visa kita yra tai, kas vyksta netrukus po jo mirties per amžius. Jis įspėja savo mokinius, kad jie galėtų būti pasirengę ateinančiam, ir perspėjo juos, kad jų nepriimtų netikri pranašai, teigiantys, jog Kristus buvo nematomas (Mat 24, 23–27) ir kad jie nebūtų katastrofų ir katastrofų sukeltas mintis, kad jis tuoj atvyks - „neišsigąsk“. Deja, jie neklausė, o mes vis dar neklausome.
Kai juoda mirtis užklupo Europą, po 100 metų karo žmonės manė, kad atėjo dienų pabaiga. Panašiai, kai prasidėjo Prancūzijos revoliucija, žmonės manė, kad pranašystės išsipildė ir pabaiga jau artėjo. Apie tai išsamiau aptarėme įraše „Karai ir kovų ataskaitos - raudona silkė?"Ir"Didysis velnio veikalas".
Paskutinis žodis apie Mato 24 dvigubą išsipildymą.
Tai, kas pasakyta, privertė mane padaryti išvadą, kad nė vienas iš Mato 24: 3-31 nevykdo dvigubo išsipildymo. Vienintelė musė mano tepale buvo pradiniai žodžiai 29 eilutėje: „Iškart po tų dienų vargo ...“
Markas pateikia:
(Markė 13: 24) . . . „Bet tomis dienomis, po šio vargo, saulė patamsės, o mėnulis neduos šviesos,
Lukas to nemini.
Daroma prielaida, kad jis kalba apie Mato 24: 15–22 vargą. Tačiau tai įvyko beveik prieš du tūkstantmečius, tai kaip „iškart po to“ kreiptis? Tai privertė kai kuriuos padaryti išvadą („kai kurie“ turiu omenyje mūsų organizaciją), kad įvyksta dvigubas išsipildymas, nes Didžiojo Babilono sunaikinimas yra pagrindinis Jeruzalės sunaikinimo atitikmuo. Galbūt, bet likusi dalis nėra dvigubai išsipildžiusi tiek, kiek mes bandėme tai padaryti savo teologijoje. Atrodo, kad mes renkamės vyšnias.
Taigi čia yra dar viena mintis - ir aš tai tiesiog dedu ten diskusijai ... Ar gali būti, kad Jėzus tyčia ką nors paliko? Turėjo būti dar vienas vargas, tačiau tuo metu jis to nenurodė. Iš Jono rašto apie Apreiškimą žinome, kad yra dar vienas didelis vargas. Tačiau, jei Jėzus būtų minėjęs, kad kalbėję apie Jeruzalės sunaikinimą, mokiniai būtų žinoję, kad viskas vyks ne taip, kaip jie įsivaizdavo - viskas tuo pačiu metu. Apaštalų darbų 1: 6 rodo, kad tuo jie tikėjo, o kitoje eilutėje nurodoma, kad žinios apie tokius dalykus buvo sąmoningai nuo jų saugomos. Jėzus būtų išleidęs patariamąją katę iš maišo per daug atskleisdamas, todėl ženklo pranašystėje paliko tuščias vietas - didžiules tuščias. Šias tuščias vietas septyniasdešimt metų užpildė Jėzus, kai jis Jonui apreiškė dalykus, susijusius su jo diena - Viešpaties diena; bet jau tada tai, kas buvo atskleista, buvo sutelkta simbolikoje ir vis tiek tam tikru mastu buvo paslėpta.
Taigi, pašalinę dvigubo išsipildymo metodikos skraistę, galime tiesiog pasakyti, kad Jėzus atskleidė, jog sugriovus Jeruzalę ir pasirodžius melagingiems pranašams, suklaidinti išrinktieji melagingomis vizijomis apie paslėptus ir nematomus Kristaus buvimo atvejus bus nepatikslintas (bent jau tos pranašystės metu) vargas, kuris pasibaigtų ir po kurio atsirastų saulės, mėnulio, žvaigždžių ir dangaus ženklai?
Geras kandidatas į tą didžiulį nelaimę yra Didžiojo Babilono sunaikinimas. Ar paaiškės, kad taip yra, dar laukia.
Jei septintąją kūrybos dieną suskirstytume į septynias 7 metų dienas, išskyrus tūkstantmetį, tai paskutinės dvi dienos prieš tūkstantmetį galėtų būti nuoroda į dvi dienas arba 1000 metų nuo pirmojo atėjimo. Taigi viskas, kas nutiko I amžiuje, gali būti laikoma „paskutinėmis dienomis“. Tačiau ne visi įvykiai turi dvigubą išsipildymą. Visų pirma, didelis vargas, pasakęs įvykiui, kuris „niekada nepasitaikė ir nepasikartos“. Tas įvykis yra unikalus, vienkartinis įvykis. Tas įvykis turėjo pamatyti... Skaityti daugiau "
Sveiki, „TheExtremeBiblicist“.
Dėkoju už jūsų pastangas, bet čia mes nepriimame spekuliatyvios Biblijos chronologijos. Mes einame tik tuo, ką galima nustatyti iš Šventojo Rašto. Pagal Bibliją 6,000 metų žmogaus egzistavimas baigėsi maždaug 1325 m., Todėl padalinti daiktus į 7 laikotarpius - „Freddy Franz Special“ - tiesiog neveikia. Geriausia atsisakyti visos šios pranašiškos chronologijos, jei norime išvengti praeities nuodėmių kartojimo.
Turiu klausimą ir jis gali skambėti apgaulingai, bet taip nėra: kodėl pranašystės apskritai yra svarbios? Koks tikslas. Niekada nesupratau, kaip pabrėžiama data ir reikšmė. Ar neužtenka tikėti ir tikėti? Ar tikrai turėtų būti taip sunku? Jei žmogus tiki ir elgiasi atitinkamai, tada, kad ir kas nutiktų ir kada, viskas turėtų būti gerai, tiesa? Būsiu sąžiningas ir sakysiu, kad besikeičiančios interpretacijos ir dėmesys bandant nuspėti ateitį mane iš tikrųjų erzina (slegia) organizacijoje. 🙁 Dažniausiai tik skaitau ir tikriausiai nepaskelbsiu... Skaityti daugiau "
Tai visai nėra apgaulinga. Jūs keliate galiojantį tašką. Tiesą sakant, pranašystės yra gyvybiškai svarbios dėl daugelio priežasčių. Biblijoje yra daug pranašysčių ir jei Jehova manė esant reikalinga jas įdėti, turime jas laikyti svarbiomis. Jūsų klausimas labiau susijęs su pranašysčių laiku ir chronologija, taip pat su mūsų, kaip organizacijos, poreikiu būti vertinamiems kaip galingiems Dievo pranašiško žodžio aiškintojams. Jūs visiškai teisus. Padarėme kur kas daugiau žalos nei naudos dėl savo dažnai ir gėdingų klaidingų aiškinimų, taip pat būtinybės viską tiksliai nustatyti chronologiškai, kartais žemyn... Skaityti daugiau "
Laimingas yra tas, kuris skaito garsiai, ir tie, kurie girdi šios pranašystės žodžius, ir tie, kurie stebi joje užrašytus dalykus, nes numatytas laikas yra arti “. (Apr 1, 3.) Pagal jūsų komentarą atrodo, kad svarbiausia yra tai, jog mes „stebime jame užrašytus dalykus“. Tai, kad daug kartų per istoriją vyrai bandė išsiaiškinti chronologiją ir pritaikė ją savo laikotarpiui ir visada klydo, puikiai parodo, kad joje užrašytų dalykų stebėjimas yra daug labiau susijęs su tuo, kaip žodžiai... Skaityti daugiau "
Meleti, jūs sakėte: „Maniau, kad klausiate, nes neturėjote idėjos šia tema, bet atrodo, kad taip turite. Tačiau man neaišku, kas tai yra. Ar jūs siūlote, kad jis neprikeltų nedorosios kartos narių? “ Ne, visiškai ne. John 1 Jono 2:28 sakoma: „Taigi, dabar, maži vaikai, likite su juo vienybėje, kad kai jis pasirodys, mes turėtume nemokamą kalbą ir nebūčiau jo sugėdinti jo akivaizdoje [parousia]“. (Naujojo pasaulio vertimas) Aš manau, kad apaštalas čia kalba apie pirmojo amžiaus tikinčiuosius. Taigi... Skaityti daugiau "
Manau, kad teisingas atsakymas į jūsų klausimą: turėsime palaukti ir pamatyti.
Šie klausimai ar mintys yra skirti visiems, norintiems pakomentuoti. Bet jokio nusižengimo nenumatyta. 🙂 Ačiū. Morkaus 8:38 mes skaitome: „Nes kas gėdysis manęs ir mano žodžių šioje svetimavusioje ir nuodėmingoje kartoje, to žmogaus gėdysis taip pat gėdysis, kai jis ateis į savo Tėvo šlovę su šventaisiais angelais“. (Naujojo pasaulio vertimas) Šiuo metu galėtume paklausti: Kokią „svetimavusią“ ir „nuodėmingą kartą“ turėjo omenyje Jėzus, tapęs „gėda“ asmeniškai jam ir jo „žodžiams“? Ar tai būtų žmonės, gyvenę nuo 2,000 metų... Skaityti daugiau "
Sveika, Meleti, „Apollos“ ir gerbiami kolegos, linkėjimai! 🙂 Toliau pateikiama pora eilučių, į kurias iki šiol nesugebėjau gauti atsakymo iš Sargybos bokšto draugijos ar brolių karalystės salėse. Man buvo tik įdomu, ar vienas iš jūsų, ar abu, ar galbūt kažkas čia, galėtų šiek tiek nušviesti eilutes, nurodytas aukščiau ir žemiau esančiame įraše, būtent Morkaus 8:38 ir 1 Jono 2:28. Remdamasi dabartiniu mūsų supratimu apie daiktus, Sargybos bokšto draugija supranta, kad šios eilutės gali būti pritaikytos ir ateityje, kai Jėzus grįžta į šlovę šiandien... Skaityti daugiau "
Principas atrodo akivaizdus. Jei norime, kad Jėzus perduotų mums atlygį, tai yra buvimas su juo jo akivaizdoje, mes neturime jo gėdytis ar trauktis nuo jo, bet išlikti vieningi. Nedorosios jo dienos kartos jį sugėdino ir atstūmė, todėl, kai jis pasireikš jo akivaizdoje, jie neturės jokios įtakos kartu su juo iš dangaus, nes jis gėdysis dėl jų, kaip jie buvo iš jo.
Šiaip ar taip mano tai.
Sveika, Meleti, 🙂 Ačiū, kad atsakėte. Gerai, Marko 8:38 dar kartą sakoma: „Nes kas gėdysis manęs ir mano žodžių šioje svetimavusioje ir nuodėmingoje kartoje, Žmogaus Sūnus taip pat gėdysis jo, kai jis ateis į savo Tėvo šlovę su šventaisiais angelais. “ (Naujojo pasaulio vertimas) Perskaičiusi, ar negalėjai pamatyti, kaip kažkas, neturėdamas Sargybos bokšto draugijos ir Jehovos liudytojų biblinio meistriškumo, lengvai pasimeta ir klaidingai mano, kad Jėzus turėjo omenyje savo laikmečius, „svetimavusius ir nuodėmingus“. karta “, kuri neklausė jo šventos žinios, aš... Skaityti daugiau "
Maniau, kad klausiate, nes neturėjote idėjos šia tema, bet panašu, kad taip ir turite. Tačiau man neaišku, kas tai yra. Ar jūs siūlote, kad jis neprikeltų nedorosios kartos narių?
JJW Nors aš matau jūsų samprotavimus, man atrodo, kad nagrinėjami dalykai galiausiai turi būti platesnio masto nei tuo metu rašyti amžininkai. Tai iš tikrųjų siejasi su puikiu ir įdomiu Meleti požiūriu į krikščionių vietos nustatymą tiek Jeruzalėje, tiek už jos ribų. Nors jis kalbėjo apie laiko suvokimą, jis taip pat įtraukiamas į jūsų sakomo kontekstą. Nors Marko evangelijoje Jėzus galėjo nukreipti savo komentarus į žydus, kurie būtų Jeruzalėje, Jonas rašo... Skaityti daugiau "
Labas broli,
Žinau, kad praėjo minutė, bet ar galite susisiekti su manimi
Turiu daugiau klausimų apie paradigmos būdą, kaip jūs žiūrite į pranašystes?
Meilė,
GWIT
Atsiprašome už Jamaikos JW
Šiandienos tekstas man priminė šį įrašą. Tai, kaip šis Raštas netgi nuotoliniu būdu nurodo ką nors iš sargybos bokšto komentarų, man neapsiriboja ... .. Pirmadienis, sausio 6 d. 25:16. Nors pateptasis dešimtmečius į 1914 metus žiūrėjo kaip į pažymėtus metus, jie aiškiai nesuprato, kas nutiks. Vėliau vienas brolis prisiminė: „Keli iš mūsų rimtai manė, kad pirmąją to [1914 m.] Spalio savaitę einame į dangų.“ Tik pagalvok, kaip tai būtų atgrasu, jei galėtum tikėtis pabaigos ir ne... Skaityti daugiau "
[...] mano indėlis, į galvą atėjo kažkas, kas siejasi su paskutiniu mano pranešimu „paskutinėmis dienomis“. Jis kilęs iš […] pirmos pastraipos
Meleti Dėkoju už straipsnį, bet kažko praleidote Yra dar vienas termino „paskutinės dienos“ atvejis, kurio NWT neturi, o visose kitose Biblijose jų yra, ir jis randamas Heb 1: 6. Heb 1: 6, NWT rašoma: šių dienų pabaigoje kalbėjo su mumis per Sūnų, kurį paskyrė visų daiktų paveldėtoju ir per kuriuos sukūrė daiktų sistemas. Ta pati eilutė YLT, MKJV, ISV, EMTV, ERV verčia „šių dienų pabaigą“ (kaip vartojo NWT) kaip ……. „paskutinės dienos“... Skaityti daugiau "
Ačiū, kad atkreipėte į tai mūsų dėmesį. Beje, jūs tikrai norėjote parašyti hebrajams 1: 2, o ne 1: 6. Naudodamasis linijiniu adresu biblehub.com matau, kad tu teisus. Žvelgdamas į eschatou radau nuorodą į „paskutinius kartus“ kaip 1 Petro 1:20. Įdomu, ar būtų sunku susieti šią eilutę su tomis, kuriose yra „paskutinės dienos“, radau Judo 18, kurioje mūsų versijoje sakoma: „Kaip jie tau sakydavo:„ Paskutinį kartą bus pašaipininkų, kurie tęsis pagal savo troškimus nedieviškų dalykų “, kuris yra lygiagretus mintis... Skaityti daugiau "
Tikiu, kad turėjote omenyje Žyd 1: 3. Heb 1: 6 yra prieštaringai vertinama eilutė, susijusi su Jėzaus garbinimu. Ironiška, kaip JW bibliotekos programa buvo baisiausias GB košmaras. „Amazon“ ieškojau KIV ir skaičiau jo apžvalgas. Buvo juokinga, kad keli recenzentai ragino kitus įsigyti jį ketinant panaudoti norint įrodyti, kad JW ir NWT klydo. KIV iš tikrųjų rodo mūsų NWT vertimo nenuoseklumą, ypač hebrajų kalba 1. Nepradėkime nuo hebrajų 1 eilių, kuriose kalbama apie Jėzų garbinančius angelus.
Atsiprašome „Heb 1“: 2.
Deja, turėjau omenyje „Heb 1“: „2“.
Iš kur mes žinome, kad Jėzus mūsų laikais neketino įvykdyti pagrindinės pranašystės? Jei perskaitysime Mato 24: 3 kituose vertimuose, pavyzdžiui, karaliaus Jokūbo versijoje, matome, kad jo mokiniai klausė apie „pasaulio pabaigą“. (Tik mūsų vertime yra „daiktų sistema“.) Tai nenuostabu, atsižvelgiant į tai, kad žydai tikėjosi, jog pasaulis galiausiai baigsis. Morta tai patvirtina pasakydama Jėzui apie Lozorių: „Viešpatie, aš žinau, kad jis prisikels paskutinę dieną“. Ar įmanoma, kad Jėzus Jeruzalės sunaikinimą įtraukia ne kaip į išsipildymą... Skaityti daugiau "
Sargonai, manau, kad mokiniai manė, kad žydų sistemos pabaiga yra pasaulio pabaiga. Jie taip pat manė, kad tai bus Jėzaus buvimo ar sugrįžimo ženklas. Todėl jie klausė apie Izraelio atkūrimą. Bet taip nebuvo. Mes (krikščionys) vis dar esame čia. Mes žinome, kad jų lūkesčiai dėl Mesijo išvaizdos ir tikslo buvo toli. Jie uždavė tuos 3 jūsų minėtus klausimus, bet Jėzus jiems atsakė žinodamas, kad jie nėra susiję IR žinodami, kad yra daug dalykų, kurių šiuo metu jie negali pakęsti. Tikiu, kad Jėzus atsakė į jų klausimą... Skaityti daugiau "
Aš su tavimi. Netikiu, kad 35–51 eilutės dar neįvykdytos. Kadangi Jonas parašė savo evangeliją po Jeruzalės sunaikinimo, kaip manote, kodėl jis praleido šią pranašystę? Taip pat man patinka apreiškimą laikyti 5-ąja evangelija, nes joje yra mūsų Viešpaties žodžiai. Ši knyga, kurią parašė Jonas, ne kartą nurodo būsimą buvimą ateityje.
Man patinka 5-osios evangelijos garsas :) Niekada negalvojau apie tai, ką tu pasakojai apie Joną. Tai gali būti priežastis! Apie šią Jėzaus pranašystę rašė Markas, Lukas ir Matas. Morkaus 13: 1-31 skamba labai panašiai kaip Mato 24: 4-34. Morkaus 32 eilutė labai panaši į Mato 34 eilutę ... Jėzus ką tik pakeitė temą. Nemanau, kad apaštalai suprato, kad Jis padarė dėl to, į ką buvo sutelktas dėmesys. Gal jie manė, kad jis kalbėjo apie savo buvimą, susijusį su žydų sistemos sunaikinimu, 35–51 eilutėse, nes to jie ir klausė. Bet jis... Skaityti daugiau "
Dvigubi neiginiai mane glumina, todėl leiskite man pakartoti jūsų sakinį taip, kaip aš jį suprantu, ir pataisykite, jei aš jį neteisingai supratau.
Pasakymas „Netikiu, kad 35–51 eilutės dar neįvykdytos“ yra tolygus sakymui: „Manau, kad 35–51 eilutės jau įvykdytos“. Ar tai jūs sakote?
Aš norėjau pasakyti…." Netikiu, kad 35–51 eilutės dar neįvykdytos. „
Ačiū. Dabar jaučiuosi daug geriau. 🙂
Daug juoko! Džiaugiuosi galėdamas padėti! 🙂
Pirma, jei sakote „pirminis išsipildymas“, tai reiškia, kad manote, jog yra antrinis išsipildymas. Netikiu, kad tai atitinka faktus. Mat. 24: 15–22 įvykdyta pirmajame amžiuje. 4–14 eilutės nėra nieko ženklo dalis, bet yra perspėjimai apie būsimus dalykus ir patarimai krikščionims. 23–28 eilutės buvo įvykdytos nuo 70 m. Po mūsų eros, o 29–31 eilutės yra jo buvimo ir pasaulio pabaigos ženklas. Tai mano miniatiūros santrauka.
Yra kažkas labai įdomaus - iš tikrųjų labai ironiško - apie 2 Petro 3: 3,4 ir organizacijos mokymą, kad Kristaus buvimas prasidėjo 1914 m. Petras rašo, kad paskutinėmis dienomis gyvenantys pašaipininkai klausia, kur yra pažadėtas buvimas. Organizacija moko, kad paskutinės dienos prasidėjo nuo Kristaus buvimo pradžios. Todėl organizacija reiškia, kad Petras sako, kad pašaipininkai, gyvenantys Kristaus akivaizdoje, klausia, kur yra jo buvimas. Dabar tai nėra didelė ironija! Juokingiausia toje ironijoje yra tai, kad Piteris, regis, visiškai to nepaiso. Jis ne... Skaityti daugiau "
Dabar tai ypač įdomu ir pagrįsta Petro žodžių pakraipa. Turiu atsiminti tą samprotavimus kitą kartą, kai įsivažiuosiu į 1914 m. Ačiū, Jude.
„Ar gali būti, kad Jėzus tyčia ką nors paliko? Turėjo įvykti dar vienas suspaudimas, tačiau jis tuo metu to neminėjo. Iš Jono Apreiškimo rašymo žinome, kad yra dar viena didžiulė kančia “. Mano trumpas atsakymas į šį klausimą yra tas, kad netikiu, kad jis ką nors paliko. Jis tik atsakinėjo į klausimą, kuris buvo užduotas, nes jis susijęs su žydų daiktų sistema. Tačiau Jono 1: 1 sakoma: „Jėzaus Kristaus apreiškimas *, kurį Dievas jam davė“. Jėzus išaiškino Jonui apie galimą suspaudimą... Skaityti daugiau "
Problema, kurią matau suprasdamas, yra ta, kad jis buvo paklaustas apie savo buvimą, kuris nebuvo susijęs su žydų daiktų sistema, nors mokiniai nežinojo apie tą skirtumą, kai jie suformulavo savo klausimą. Taigi jo atsakymas taip pat nagrinėjo tą klausimo dalį. Jei jo atsakymas susijęs tik su žydų daiktų sistema, tai mes turime ieškoti jo buvimo pasireiškimo pirmajame amžiuje. Turime rasti išsipildymą danguje pasirodžiusio Žmogaus Sūnaus, genčių, ženklo... Skaityti daugiau "
Gali tekti pakoreguoti nuoširdžią nuomonę apie tą šventraštį, tačiau aš sutinku su jūsų teiginiu: „Petras, įkvėptas, savo laiku pritaiko Joelio pranašystę. Tai neginčijama. Jei Petras tai taiko savo laikui, kodėl mes sakome, kad šis Raštas nebuvo įvykdytas? Manau, kad turime padaryti išvadą, kad arba Jėzus naudojo simbolinę kalbą, norėdamas pranašauti apie šį įvykį, vykstantį užbaigiant žydų daiktų sistemą, arba iš tikrųjų tai įvyko jų laikais, kaip pranašavo Joelis ir Jėzus. O gal tai buvo įvykdyta kitu būdu, kurio nesame... Skaityti daugiau "
Turėtų būti parašyta „Mano nuomonę apie tą šventraštį gali reikėti pakoreguoti“ mobiliajame įrenginyje ...
Sveiki, GWIT,
Aš vertinu jūsų mintis šiuo klausimu.
Tačiau man kyla klausimas: Jūs sakote: „Jei Petras tai taiko savo laikui, kodėl mes sakome, kad šis Raštas nebuvo įvykdytas?“
Kai sakote „mes“, kam turite omenyje?
Ummm, „mes“ nėra niekas 🙂 Atsiprašau Meleti, nesu įsitikinusi, iš kur to pasaulio gavau. Iš pradžių sakiau, kad nėra dvigubo Mato 24: 4-34 išsipildymo. Apsikeisdamas „Apollos“ pranešimu, kuris paskatino šį straipsnį. Apolonas ginčijo 30,31. Nežinau, iš kur gavau prieš 29. gerai, kad suprasčiau ... danguje pasirodantis ir dideliu debesiu pasirodantis žmogaus sūnus yra prieš 30. Jūs sakote, kad straipsnyje nėra dvigubo išsipildymo, palyginti su 3-31. Nesuprantu ... yra... Skaityti daugiau "
>> „Aš nesuprantu ... ar jūs sakote, kad tada buvo įvykdytas 30 metų variantas ir kuris mūsų dieną bus labiau įvykdytas, ar tada nebuvo įvykdytas, bet bus įvykdytas mūsų dienomis?“
Ne, GWIT. Aš sakau, kad 30 eilutė dar neįvykdyta. Tai nebuvo įvykdyta pirmajame amžiuje ir dar turi būti įvykdyta. Tikiuosi, kad tai netrukus išsipildys, bet tik aš esu šiek tiek savanaudė ir noriu, kad ateis galas.
Panašiai nematau įrodymų, kad mums reikia pasikliauti vyrų nurodymais, kad išgyventume didelius sunkumus, kaip teigia GB. Ypač informacija, kuri atrodo „nelogiška strateginiu ar žmogiškuoju požiūriu“. Jėzus visose savo pranašystėse evangelijose ir Apreiškime parodė, kad išgelbės. Mums nereikės pasikliauti netobulais vyrais. Tai mane jaudina, nes esame mokomi ieškoti išgelbėjimo žmonių, o ne Kristaus.
Labai ačiū Meleti, kad paskelbėte šį straipsnį. Džiaugiuosi, kad buvote priversti jį rašyti, nes Jehova žino, kad diskusija apie kitą giją vyko mano galvoje visą dieną! Aš tikrai džiaugiuosi šiuo gaivinančiu būdu (kartu su Jamaikos JW) pranašysčių tyrimui. Pranašysčių skaitymas yra mano mėgstamiausia Biblijos dalis, tačiau, kaip sakiau anksčiau, mano dvigubas išsipildymas „nuovargis“ yra didžiulė kliūtis. Ateityje laukiu straipsnių, kuriuose bus aptariamos pranašystės. Šis straipsnis tikrai yra pagrindas tokio tipo diskusijoms 🙂
Sveikinimai „GodsWordIsTruth“! 🙂
Ačiū, aš visada džiaugiuosi, kai galiu padėti broliams.
BTW, jei jums patinka pranašystės, tada tai taip pat tinka mano alėjai. 🙂
Taigi, kai gauni minutę, kodėl nepamesk man linijos. Aš norėčiau išgirsti tave.
Aš esu: JamaicanJW@gmail.com
Rūpintis,
JJW
Laukti to!
Puikus straipsnis, kaip įprasta. Iš savo studijų aš nemačiau nieko, kas sietų didįjį Babiloną su dideliu vargu. Apreiškimas šių dviejų įvykių net nesieja. Taip pat tikiu remdamasis Morkaus ir Apreiškimo Evangelija, kad vargas Jėzaus pasekėjams bus intensyvus išbandymas. Taigi visi, kurie išgyvena, bus išgelbėti.