Kongregacijos knygos studija:

2 skyrius, par. 21-24
Šios savaitės Biblijos studijos sultys gaunamos iš laukelio 24 puslapyje „Meditacijos klausimai“. Taigi laikykimės šio patarimo ir apmąstykime šiuos dalykus.

  • Psalmė 15: 1-5 Ko Jehova tikisi iš tų, kurie nori būti jo draugais?

(Ps 15: 1-5) O Jehova, kas gali būti svečias tavo palapineje? Kas gali gyventi tavo šventajame kalne?  2 Tas, kuris vaikšto nepriekaištingai, praktikuoja, kas teisus, ir širdyje kalba tiesą.  3 Jis nesišypso liežuviu, nedaro nieko blogo savo artimui ir neniekina savo draugų.  4 Jis atstumia visus paniekinančius, tačiau gerbia tuos, kurie bijo Jehovos. Jis negrąžina savo pažado, net tada, kai jam tai blogai.  5 Jis neskolina savo pinigų pagal palūkanas, ir jis nepriima kyšio prieš nekaltą. Kas daro šiuos dalykus, niekada nebus sukrėstas.

Šioje Psalmėje neužsimenama apie Dievo draugą. Jame kalbama apie buvimą jo svečiu. Ikikrikščionybės laikais idėjos būti Dievo sūnumi buvo daugiau nei galima tikėtis. Kaip žmogus galėjo susitaikyti atgal į Dievo šeimą, buvo paslaptis, ką Biblija vadina „šventa paslaptimi“. Ta paslaptis buvo atskleista Kristuje. Jūs pastebėsite, kad tai ir kiti du langelio taškai yra paimti iš Psalmių. Viltis, kurią Dievo tarnai turėjo rašydami psalmes, buvo Dievo svečias ar draugas. Tačiau Jėzus atskleidė naują viltį ir didesnį atlygį. Kodėl dabar grįžtame prie auklėtojo mokymo, kai Mokytojas yra namuose?

  • 2 korintiečiams 6: 14-7: 1 koks elgesys yra būtinas norint palaikyti glaudžius ryšius su Jehova?

(2 Corinthians 6:14-7:1) Netapkite netolygiai jungu su netikinčiaisiais. Už kokią bendrystę turi teisumas ir įstatymų leidimas? Arba ką bendro turi šviesa su tamsa? 15 Be to, kokia harmonija egzistuoja tarp Kristaus ir Be'li · al? Arba ką tikintysis turi bendro su netikinčiuoju? 16 O kokį susitarimą Dievo šventykla turi su stabais? Nes mes esame gyvojo Dievo šventykla; Dievas pasakė: „Aš gyvensiu tarp jų ir vaikščiosiu tarp jų. Aš būsiu jų Dievas, o jie bus mano tauta“. 17 „Todėl išeik iš jų ir atsiskyrk, - sako Jehova, - ir prisiliesk prie nešvaraus dalyko“. '' Aš tave priimsiu '' 18 Aš tapsiu tavo tėvu ir jūs tapsite man sūnumis ir dukromis “, - sako Jehova, Visagalis."
7 Taigi, kadangi mes turime šiuos, mylimųjų, pažadus, apsivalykime nuo kiekvieno kūno ir dvasios nešvarumo, tobulėdami šventumą Dievo baimėje.

Įtraukti šias eilutes atrodo šiek tiek nenuoseklu, atsižvelgiant į tai, kad mūsų pamoka yra visa tai, kaip tapti Dievo draugu. Paulius mums nesako, kaip užmegzti draugystę su Dievu. Jis sako, kad jei darysime tai, turime Dievo pažadą, kad „tapsime Dievo sūnumis ir dukterimis“. Jis, matyt, cituoja iš 2 Samuelio 7:19, kur Jehova kalba apie Dovydo sūnaus Saliamono tapimą tėvu; vienas iš nedaugelio hebrajų raštų atvejų, kai Jis žmogų vadina savo sūnumi. Paulius čia naudojasi šiuo pažadu ir įkvėpė jį išplėsti visiems krikščionims, kurie sudarys Dovydo sėklą. Vėlgi, nieko nereikia būti Dievo draugu, bet viskas apie jo sūnų ar dukterį.[I]

Teokratinės ministerijos mokykla

Biblijos skaitymas: Pradžios 25-28  
Jei jus vargina Jokūbo noras meluoti ir apgauti, kad apiplėštų savo brolio tėvo palaiminimą, atminkite, kad šie vyrai buvo be įstatymo.

(Romiečiams 5: 13) 13 Nes nuodėmė buvo pasaulyje prieš Įstatymą, bet nuodėmė niekam neprieinama, kai nėra įstatymo.

Buvo įstatymas, kurį nustatė patriarchas, ir jis buvo galutinis žmogaus autoritetas klane. Tais laikais egzistavo kariaujančių genčių kultūra. Kiekviena gentis turėjo savo karalių; Izaokas iš esmės buvo savo genties karalius. Buvo tam tikros elgesio taisyklės, kurios buvo priimtos kaip tradicija ir leido įvairioms gentims dirbti kartu. Pavyzdžiui, buvo gerai paimti vyro seserį be jo leidimo, bet paliesti vyro žmoną ir bus kraujo praliejimas. (Pr 26, 10, 11) Man atrodo, kad artimiausia Šiaurės Amerikos paralelė yra miesto gaujos. Jie gyvens pagal savo taisykles ir gerbs vienas kito teritoriją laikydamiesi tam tikrų abipusiai sutartų, nors nerašytų elgesio taisyklių. Pažeidus vieną iš šių taisyklių, vyksta gaujų karai.
Ne. 1: „Genesis 25“: 19-34
Ne. 2: Prisikėlusieji valdyti su Kristumi bus panašūs į jį - rs p. 335 par. 4 - p. 336, par. 2
Ne. 3: bjaurus dalykas - Jehovos požiūris į stabmeldystę ir nepaklusnumąit-1 psl. 17

Aptarnavimo susitikimas

15 min: ko mes mokomės?
Diskusija apie samarietę su Jėzumi. (Jono 4: 6–26)
Tinkama dalis, kur mes galime aptarti Šventąjį Raštą. Gėda, kad visa tai yra nukreipta į ministeriją, kai yra tiek daug daugiau, apie ką galėtume čia kalbėti, bet vis dėlto mes skaitome ir diskutuojame apie Šventąjį Raštą tiesiogiai be leidinio „pagalbos“.
„15 min“: „Mūsų įgūdžių tobulinimas ministerijoje - įrašai apie susidomėjimą“.
Kiek kartų teko kalbėti apie tai, kaip gerai užregistruoti savo kvietimus į suinteresuotuosius, esančius lauko tarnyboje. Šioje dalyje nėra nieko iš esmės blogo, bet būdamas ministerijoje daugiau nei pusę amžiaus ir turėdamas šimto kartų dalį priimančiojoje dalyje (aš nenaudoju hiperbolės), žinau, kad yra geresnių būdų panaudoti mūsų laiką. Mačiau, kad broliai, kurie yra prasti įrašų saugotojai, ir toliau išliks tokie, nepaisant tokių dalių ir tie, kurie yra geri, bus geri. Geriausias būdas to išmokti yra asmeniniame lygmenyje, o ne iš platformos. Taip, bus keletas, kuriems tai bus naudinga. Vienas iš šimto, jei esu dosnus. Tad kodėl gi neišmokus jų asmeniškai, kad negaištumėte kitų 99 laiko ir neduotumėte ko nors tikrai stiprinančio ir Šventojo Rašto, kurį reikėtų kramtyti, o ne „Įrašų saugojimas 101“?
 


[I] Tai yra vienas iš tų atvejų, kai krikščionių rašytojas, užuot cituodamas pažodžiui iš hebrajų raštų, nurodo originalo prasmę ar ketinimą. Kad jie tai padarys ir drąsiai pakeis Dievo Žodį, suprantama, nes iš tikrųjų Dievas čia rašo įkvėpdamas. Tai, kad tai buvo įprasta praktika, turėtų įspėti mus apie beprotišką mūsų kėsinimosi į tekstinį skleidimą pobūdį, įterpiant Jehovos vardą į NT tekstus, kuriuose jis nenaudojamas, vien todėl, kad jie nurodo OT tekstus ten, kur jie pasirodo.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.
    113
    0
    Norėtum savo minčių, pakomentuok.x