[Stebėjimo bokšto tyrimas kovo savaitę 17, 2014 - w14 1 / 15 p.17]

Par. 1 - „GYVENAME reikšmingais laikais. Kaip niekada anksčiau istorijoje milijonai iš visų tautų kreipiasi į tikrą garbinimą “.  Tai mūsų darbą apibūdina kaip istoriškai svarbų; kaip niekada anksčiau neįvykusio dalyko. Straipsnyje kalbama apie milijonus, kurie atsivertė tapti Jehovos liudytojais. Vis dėlto iš kur atsirado šie milijonai? Didžiąją šio skaičiaus dalį galima rasti Europoje ir Amerikoje. Tai šalys, kurios visos buvo krikščioniškos, dar net negimus CT CT. Taigi, apie ką kalbame, tai milijonų konvertavimas iš vienos krikščionybės formos į kitą, o ne iš pagonybės į krikščionybę. Tai vis tiek būtų tikrai istorinės reikšmės pasiekimas, jei jie visi būtų perėję iš krikščionių religijų, mokančių melą ir kenčiantys pagal tironiškos bažnytinės hierarchijos jungą, prie vienos tikros krikščionių religijos, mokančios tik Biblijos tiesos ir visiškai laisvos nuo žmonių valdymo, paklusdamos tik Kristus. Jei tik taip būtų.
Faktas yra tas, kad prieš du tūkstančius metų nebuvo krikščionių, tačiau dabar trečdalis žmonijos save vadina krikščionimi. Prieš du tūkstančius metų pasaulis garbino pagoniškus dievus, išskyrus žydus. Kiek vis dar yra pagonių religijų? Pasaulio atsivertimas į krikščionybę negalėjo įvykti be šventosios dvasios pagalbos. Tai, kas prasidėjo Sekminėse ir tęsėsi šimtmečius, buvo išties reikšmingas laikas, kai milijonai visų tautų kreipėsi į tikrą garbinimą. Taip, didžioji jos dalis buvo apostaista. Taip, tarp kviečių buvo pasėtos piktžolės. Bet tas procesas tęsiasi iki šiol ir mūsų krikščionybės ženkle. Norint visa tai atmesti ir mūsų darbą laikyti didžiausiu krikščioniškosios istorijos įvykiu, reikia ypatingos rūšies.
Par. 3 - Šio straipsnio esmė yra skatinti jaunus žmones eiti į pionierių tarnybą, betelį ar kokį kitą „visą darbo dieną“ kaip Jehovos liudytojų. Nenorėčiau nieko atkalbėti nuo jo svajonių ir dvasinių tikslų. Tačiau tegul tos svajonės ar tikslai yra pagrįsti Šventuoju Raštu, o ne vyrų samprotavimų rezultatu.
Subtilumas, kuriuo žmonių samprotavimai gali būti užmaskuoti kaip Dievo, akivaizdus, ​​kai vartojame Eccl. 12: 1, kuris skatina jaunus žmones „prisiminti savo didįjį kūrėją jaunystės dienomis“. Tas raginimas buvo duotas Izraelio laikais, kai nebuvo Betelio namų, nebuvo pasaulinės statybų programos, nebuvo pradininkų tarnybos ir tikrai nebuvo pasaulinio pamokslavimo darbo. Mes tai naudojame skatindami pamokslavimą, bet jei ketiname pasinaudoti karaliaus Saliamono dienomis žydams duotais patarimais ir pritaikyti juos mūsų dienoms, ar neturėtume pažvelgti į tai, kaip tada jie buvo taikomi? Kaip jaunas žydas turėjo „prisiminti savo didįjį kūrėją jaunystės laikais“? Į šį klausimą turėtume ieškoti atsakymo. To atsakymo supaprastinimo pavojus akivaizdus iš kitų pastraipų.
Par. 5,6 - Yuichiro pasakojimas yra vilčių teikiantis, ar ne? Dabar būtų taip pat džiugu, jei jis būtų mormonų misionierius? Akivaizdu, kad ne, bet kodėl? Na, nes mormonai neturi tiesos. Ar ne taip galvoja bet kuris Jehovos liudytojas? Yuichiro, nepaisant visų savo gerų ketinimų, mokytų mongolų melo, taip paneigdamas visa tai, ką jis daro. Kita vertus, kaip Jehovos liudytojas, Yuichiro mokys mongolus Biblijos tiesų. Taigi mes tai vertiname kaip pavyzdį prisiminti savo didįjį kūrėją jaunystės laikais. Tačiau jei Yurchiro paklūsta valdymo organui - ir mes neturime pagrindo abejoti kitaip - jis mokys mongolus, kad jie turi labai mažai vilties prisijungti prie Jėzaus danguje, kad galėtų valdyti atkurtą žemę Naujajame pasaulyje. Tai nėra gera žinia, kurios mokė apaštalai. Jis taip pat juos išmokys, kad Jėzus karaliauja jau 100 metų. Eidami jie sužinos, kad 1914–1919 metai yra pagrindas, kuriuo vadovaujantis organas tvirtina, kad paskiriamas dieviškai. Kaip ir kolegos mormonai, jis taip pat mokys juos besąlygiškai tikėti būstinėje esančių vyrų grupių mokymais. Nors mormonai mano, kad jų lyderis kalba tiesiogiai su Dievu, mes sakome, kad Valdančioji taryba gauna Dievo nurodymą kaip vienintelį kanalą kalbėtis su savo tauta. Remiantis naujausia informacija, Yuichiro ištikimai mokys savo Mongolijos Biblijos studentus besąlygiškai paklusti Valdančiajai tarybai. Vis dėlto mažai tikėtina, kad jis juos perspės apie tai, jog pakrikštytas atsidavus Dievui Jehovai ir jo žemiškajai organizacijai, bet koks bandymas išvykti gali sukelti kančių nuostolius visiems savo draugams ir šeimos nariams.
Aš nesistengiu sujungti mus į mormonus ar kitas krikščionių religijas. Tai nėra apie „laimi tas, kuris turi mažiausiai melagingų mokymų“. Mūsų išgelbėjimas nepriklauso nuo to, ar išrinksime religiją su mažiausiai melo. Tiesa, nė viena religija negali žinoti visos tiesos, nes Jehova dar neatskleidė visos tiesos. Metaliniame veidrodyje matome miglotą kontūrą.[1]  Tačiau Dievas atskleidė tiesas, kurias turime žinoti, kad būtume išgelbėti. Svarbu - ne, kas yra kritiška - tai, kad mokome tiesą, kurią žinome ir galime žinoti. Mokyti melo nežinant nėra pateisinimas šiais laikais ir neišgelbės jo nuo bausmės. Mokyti melo sąmoningai yra visiškai smerktina.

(Lukas 12: „47,48 NET“) Kad  tarnas, kuris žinojo savo šeimininko valią, bet nepasiruošė ar nepadarė to, ko paprašė jo šeimininkas, gaus griežtą mušimą. 48 Bet tas, kuris nežinojo savo šeimininko valios ir padarė bausmės vertus dalykus, gaus lengvą sumušimą.[2]

Tragedija yra tai, kad jei Yuichiro pradėtų mokyti visą tiesą iš Biblijos, jis būtų persekiojamas dėl paties tikėjimo, kurį taip ištikimai palaikė.
Par. 9 - Ši pastraipa pradedama patarimais apie Bibliją: "Pirmiausia ieškokite Dievo karalystės ir jo teisumo. “  Tada sakoma: „Jehova mus gerbia pasirinkimo laisve. Jis nesako, kiek savo jaunystės turėtumėte skirti pamokslavimui apie Karalystę “.  Visų pirma, tai pasakė ne Jehova, o Jėzus. (Nejaugi neįdomu, kaip mikliai galime perkelti Jėzų į antrą planą.)[3] Antra, Jėzus sako „pirmiausia ieškoti Karalystės ir savo teisumo“. Apie pamokslavimą jis nieko nesako. Vis dėlto, kai tik daroma nuoroda į šį šventąjį raštą, iškart pagalvojame apie pamokslavimo darbą - tokia didelė yra daugelio metų indoktrinacijos galia. Mums vienintelis būdas ieškoti karalystės yra išeiti ten ir pamokslauti dirbant nuo durų iki durų. Pamokslauti nėra nieko blogo. Tai yra mūsų Viešpaties Jėzaus įsakymas. Tačiau trumparegiškas dėmesys tam apakina kitus būdus, kuriais mes privalome „pirmiausia ieškoti Karalystės“. Pavyzdžiui…
Par. 10 - „Raskite laimę tarnaudami kitiems“.  Vėlgi, puikus patarimas, nes jis yra šventasis. Be abejo, gerosios naujienos - tikrosios gerosios naujienos - skelbimas yra vienas iš būdų tarnauti kitiems. Tačiau yra ir kitų būdų, kuriuos patvirtina Dievas. Norėdami tai pamatyti, turite perskaityti tik Jokūbo 1:27 ir 2:16 bei Mato 25: 31–46. Tačiau jei jaunuolis ar moteris turėtų skirti laiko tokiai veiklai, ar jis ar ji gautų tą patį padrąsinimą ir pagyrimus, kurie kaupiami pionieriams? Faktas yra tas, kad jaunas krikščionis skyrė šiek tiek laiko labdaringiems darbams savo kaimynystėje. Tikėtina, kad jam bus patarta, kad jo laiką būtų galima geriau skirti pamokslaujant. (Aš asmeniškai mačiau, kaip tai įvyko.)
Nenorėtume atbaidyti nė vieno jauno žmogaus nesistengti žmonėms pranešti gerosios naujienos apie Kristų, ypač užsienio šalyse, kur yra didesnis poreikis. Bet tebūnie tai tikroji vilties žinia. Tegul jis moko to, ko mokė Kristus, ir tegul jis skelbia tikrąją laisvę, kurią suteikia pažinimas ir paklusimas Dievui ir Jo Kristui. Tai, ko mokome, neturėtų versti žmonių į kitus.

(Galatians 4: 9-11 NET) Bet dabar, kai jūs pažinote Dievą (arba, tiksliau, kad jį žinotumėte Dievu), kaip jūs galite vėl atsigręžti į silpnuosius ir nieko vertus  pagrindinės pajėgos?  Ar norite, kad jie būtų pavergti vėl?10 Stebite religines dienas ir mėnesius, sezonus ir metus. 11 Aš bijau tavęs, kad mano darbas tau galėjo būti veltui.


[1] 1 Korintiečiams 13: 12
[2] Pradėsiu cituoti iš NET Biblijos, nes ji yra „atviro kodo“. Mano žiniomis, mes nepažeidėme autorių teisių, remdamiesi draugijos leidinių nuoroda, tačiau nemanau, kad tai sustabdys teisinį biurą nuo veiksmų, jei ši svetainė pastebės juos, todėl nusprendėme elgtis atsargiau. . (Jono 15:20)
[3] Pažymėtina, kad šiame straipsnyje Jehovos vardas rodomas 40 kartų, o Jėzus minimas tik 5 kartus. Vis dėlto karalystės karalius, kurį mes turėtume laikyti pirmuoju, yra Jėzus. Gerbti sūnų, sutelkti dėmesį į jį yra Jehovos valia.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.
    17
    0
    Norėtum savo minčių, pakomentuok.x