Biblijos studijos - 4 skyrius, 3 dalis. 1-6
Mes apžvelgiame pirmas šešias šio tyrimo 4 skyriaus pastraipas, taip pat langelį „Dievo vardo reikšmė“.
Dėžutėje tai paaiškinta „Kai kurie mokslininkai mano, kad šiuo atveju veiksmažodis vartojamas priežastine forma. Taigi daugelis supranta, kad Dievo vardas reiškia „Jis verčia tapti“. Deja, leidėjai nepateikia mums jokių nuorodų, kad galėtume patikrinti šią paraišką. Jie taip pat nesugeba paaiškinti, kodėl jie priima „vienų mokslininkų“ idėjas, o atmeta kitų idėjas. Tai nėra gera valstybinio instruktoriaus praktika.
Čia yra keletas puikių vaizdo įrašų apie Dievo vardo prasmę.
Dabar mes įsitraukiame į patį tyrimą.
Įžanginėje dalyje giriamas 1960 leidimas Naujasis Šventojo Rašto vertimas pasaulyje. Tai sako: „Vienas išskirtinis to naujojo vertimo bruožas buvo ypatinga džiaugsmo priežastis - dažnas Dievo asmenvardžio naudojimas“.
2 dalis tęsiama:
„Svarbiausias šio vertimo bruožas yra dieviškojo vardo atkūrimas į teisėtą vietą“ Naujojo pasaulio vertimas Dievo asmenvardį Jehova naudoja daugiau nei 7,000 kartus.
Kai kas gali teigti, kad „Jahvė“ būtų geresnis Dievo vardo vertimas. Kad ir kaip ten būtų, reikia pagirti, kad atkuriant Dievo vardą virš dažnai matomo „VIEŠPATIES“ didžiosiomis raidėmis. Vaikai turėtų žinoti savo tėvo vardą, net jei ir retai, nors kada nors jį vartoja, pirmenybę teikdami intymesniam terminui „tėvas“ ar „tėtis“.
Nepaisant to, kaip lapkritį sakė Gerrit Losch, 2016 transliavo aptardamas melą (Žr. 7 punktą) ir kaip jų išvengti, Taip pat yra kažkas, kas vadinama pusiau tiesa. Biblija sako, kad krikščionys turi būti sąžiningi vieni su kitais “.
Teiginys, kad NWT atkuria dieviškąjį vardą į savo teisėtą vietą, yra pusiau tiesa. Kol tai daro atkurti tūkstančiuose Senojo Testamento ar ikikrikščioniškų Raštų vietų, kur Tetragrammatonas (YHWH) randamas senovės Biblijos rankraščiuose, taip pat įterpti tai šimtuose Naujojo Testamento ar Krikščionių Šventojo Rašto vietų, kur jų nėra tuose rankraščiuose. Galite atkurti tik tai, kas iš pradžių buvo ten, ir jei negalite įrodyti, kad tai ten buvo, turite būti sąžiningi ir pripažinti, kad įterpiate tai, remdamiesi spėjimais. Tiesą sakant, techniniai terminai vertėjai naudoja NWT praktiką įterpti dieviškąjį vardą į krikščioniškuosius raštus - tai „spėlionių emendija“.
5 dalyje teigiama: „Armagedone, pašalindamas nedorybes, Jehova pašventins savo vardą visos kūrinijos akivaizdoje“.
Pirmiausia, atrodo, tikslinga čia paminėti Jėzų, nes jis yra svarbiausias Dievo vardo nešėjas (Ješua arba Jėzus reiškia „Jahvė arba Jehovos gelbėtojai“) ir jis taip pat yra tas, kuris Apreiškime pavaizduotas kaip kovojantis su Armagedono karu. („19“: 13) Nepaisant to, ginčijamasi sakiniu: „Kai jis pašalina nedorybes“.
Armagedonas yra karas, kurį Dievas kovoja per savo Sūnų Jėzų su žemės karaliais. Jėzus sunaikina visą politinę ir karinę opoziciją savo karalystei. („16“: „14-16“; Da 2: 44) Tačiau Biblijoje nieko nepasakyta apie to, kad tuo metu iš žemės būtų pašalinta visa nedorybė. Kaip tai būtų įmanoma, jei atsižvelgsime į tai, kad sekant Armagedoną, bus prikelti milijardai neteisingų žmonių? Niekas nepalaiko minties, kad jie bus prikelti be nuodėmės ir tobuli, be jokių piktų minčių. Iš tikrųjų Biblijoje nėra nieko, kas patvirtintų mintį, kad kiekvienas žmogus, kurio Dievas nepaskelbė doru, bus sunaikintas Armagedone.
6 dalis baigia tyrimą:
„Taigi, mes pašventiname Dievo vardą laikydami jį atskirtu nuo visų kitų vardų ir aukštesnį už jį, gerbdami tai, ką jis reiškia, ir padėdami kitiems laikyti jį šventu. Mes ypač demonstruojame savo baimę ir pagarbą Dievo vardui, kai pripažįstame Jehovą savo valdovu ir paklūstame jam iš visos širdies “. - par. 6
Nors visi krikščionys gali su tuo sutikti, yra kažkas gyvybiškai svarbaus, kas yra palikta. Kaip šio mėnesio laidoje sakė Gerritas Loschas (Žr. 4 punktą): „... turime kalbėti atvirai ir sąžiningai vieni su kitais, neatsisakydami informacijos, kuri galėtų pakeisti klausytojo suvokimą ar jį suklaidinti“.
Čia yra gyvybiškai svarbi informacija, kuri buvo palikta; tai turėtų sušvelninti mūsų supratimą apie tai, kaip turime pašventinti Dievo vardą:
“. . . Dėl šios priežasties Dievas taip pat išaukštino jį į aukštesnę padėtį ir maloniai davė vardą, kuris yra virš kiekvieno kito vardo, 10 kad Jėzaus vardu visi keliai būtų sulenkti danguje, žemėje ir po žeme. 11 ir kiekviena kalba turėtų atvirai pripažinti, kad Jėzus Kristus yra Dievo Tėvo šlovės Viešpats. “(„Php 2“: 9-11)
Atrodo, kad Jehovos liudytojai nori savo keliu pašventinti Dievo vardą. Kaip teisingai elgėsi neteisingai ar dėl netinkamos priežasties, Dievo palaima nesuteikia, kaip sužinojo izraelitai. („Nu 14“: „39-45“) Jehova Jėzaus vardą iškėlė aukščiau visų kitų. Ypač demonstruojame savo baimę ir pagarbą Dievo vardui, kai atpažįstame valdovą, kurį Jis paskyrė ir prieš kurį liepė mums nusilenkti. Sumažinti Jėzaus vaidmenį ir sureikšminti Jehovos vardą - kaip pamatysime liudytojus kitos savaitės pamokoje - nėra taip, kaip pats Jehova nori pašventinti. Turime nuolankiai elgtis taip, kaip nori mūsų Dievas, o ne tęsti savo idėjas.
Ačiū brangūs broliai už jūsų šviesius komentarus. Tiesiog rodo, kad mokymasis yra amžinai. 🙂
Ačiū Meleti, prieš dvi naktis susirinkime, baigiamojoje maldoje, mūsų brolis kiekvienoje savo naujoje mintyje naudojo Dievo vardą. To priežastys tikriausiai kyla iš kitų avių mokymo - 144000. Tai skirtas dar vienam straipsniui. Kaip našlaitės. Turėtume suteikti kreditą, nes mums priklauso kreditas, nes JW skelbia Dievo vardą. Tačiau tuo pat metu savo uolumu galėtume išryškinti dievų vardą, kad nesupratome jo (Jehovos tikslo ir valios), kad jo sūnus taip pat turėtų būti pagirtas, gal net labiau. Tai prasminga jūsų baigiamosiose pastabose apie... Skaityti daugiau "
Puikūs samprotavimai, Lozarus!
Ką tik girdėjau, kad vietinis brolis paprašė maldos, kad susirinkusieji maldoje kreiptųsi į Jehovą kaip „Jehova, mūsų draugas“.
Oho, karta nuėjo į kapus manydama, kad jie nėra tokie geri, kad juos būtų galima vadinti sūnumis, o tik draugais. Dabar nauja karta įsitikinusi, kad techniškai yra tik draugai. Štai nauja straipsnio „Pavogta karta“ tema. Galite sujungti savo straipsnį apie „gerumą“ 1935 m. Ir našlaičių temomis. Žmonės yra grobiami nuo Dievo ir apgyvendinami globos namuose, tačiau visos teisėtos teisės (pagal „Dievų dievų žodį“) rodo ką kita.
Meleti, ačiū. Ypatingas ačiū už nuorodas į Jeffo Bennerio vaizdo įrašus. Šių nebuvau mačiusi. Man labai patinka jo įdomūs ir įžvalgūs dalykai.
“. . . Dėl šios priežasties Dievas taip pat išaukštino jį aukštesnėje padėtyje ir maloniai suteikė jam vardą, kuris yra virš kiekvieno kito vardo “(Fil 2, 9). Ar tai nereiškia, kad Dievas davė Jėzui vardą, kuris yra aukščiau visų kitų vardų, įskaitant JO SAVO VARDĄ?
Geras klausimas, Colette. Būdas išspręsti šį akivaizdų prieštaravimą yra suprasti loginių rinkinių sąvoką. Dievui jo vardo niekas nepriskyrė. Tačiau Dievas priskiria vardus visiems, kuriuos jis sukūrė. Taigi Paulius kalba apie visa tai, kas kyla iš Dievo. Akivaizdu, kad pats Dievas nėra įtrauktas į rinkinį, nes jis pats nesukėlė, bet visada buvo. Norėdami tai iliustruoti, Paulius sako 1 Korintiečiams 15:27: „Nes„ Dievas viską pakišo po savo kojomis “.“ Ar tai reiškia, kad Dievas taip pat yra po Kristaus kojomis? Ar tai reiškia... Skaityti daugiau "
Ačiū Meleti
Sutinku su tuo, ką jūs ir Tyhikas sakote apie Philą. 2: 9 ir 1 Kor. 15:27. Vis dėlto tai yra aiškinimai, ir jūs kartais pateikiate pastabų, kad neturėtume painioti savo aiškinimų su faktais. Aš pasakysiu žemiau daugiau nei tikriausiai kas nors nori žinoti apie šią temą. Bet mes galime susidurti su kažkuo, kuris primygtinai reikalauja perskaityti kiekvieną Raštą pažodžiui. Tas asmuo gali apkaltinti mus, kad skaitėme Šventąjį Raštą. Jis iš tikrųjų būtų teisus, ir ginčas su tokiu žmogumi niekada nesibaigs, nes kiekvienas skaitytojas TURI perskaityti tai, ką jis... Skaityti daugiau "
Dėkoju už visas pastabas dėl mano klausimo Filipiečiams 2: 9. „Beroean Pickets“ straipsnis apie „Našlaičius“ privertė mane kurį laiką galvoti apie Dievo vardą. Nesu graikų mokslininkas ir galiu samprotauti tik dėl to, ką matau ir žinau. Mano manymu, Dievas leido išnykti savo paties vardui. Niekas gyvas nežino teisingo vardo, kurį reikia vartoti Dievui, ir jis būtų galėjęs jį kažkur ir kažkaip išsaugoti, jei būtų norėjęs. Senovės žydų būdas užrašyti savo kalbą nebūtų buvęs tam kliūtis. Būdamas visagalis,... Skaityti daugiau "
Ačiū, Colette, už šią mintį. Jūs pateikiate teisingą tašką. Jehova tūkstančius kartų išsaugojo „Tetragrammatoną“ (YHWH), tačiau neišsaugojo savo vardo tarimo. Senovės žydai tai tikrai žinojo, tačiau šiandien mes galime tik spėlioti ir daug ginčų kyla dėl šio klausimo. Kodėl jis neišsaugojo tarimo? Vardas hebrajų kalba reprezentuoja asmenį, jo charakterį, jo reputaciją. Jūs esate visiškai teisus, kad dabar Dievo vardo įsikūnijimas yra Jėzuje. "Kas mane matė, matė Tėvą". (Jono 14: 7) „... niekam kitam nėra išganymo, nes... Skaityti daugiau "
Nuostabios mintys Meleti ir ačiū už gražų straipsnį. Visi turi prasmę, nes jo žmonės I amžiuje buvo žinomi kaip krikščionys arba Kristaus pasekėjai. Jų įsitikinimai taip pat buvo žinomi kaip „kelias“ (graikų kalba „odos“, reiškiantis daugiau nei fizinę kelio ar kelio prasmę). Jei mūsų Tėvas norėtų kito vardo pirmiesiems krikščionims, jis tada galėtų jį pasakyti. O gal tai buvo atskleista 1 m. Mūsų Dievas ir jo sūnus Jėzus bendrauja su kiekvienu atskirai - ne per centrinę organizaciją. Jėzus siuntė skirtingus laiškus... Skaityti daugiau "
Ei, Colette, jūs taip pat kreipėtės į mintį ar nuomonę. Kaip galime manyti, kad Visagalis nebuvo pajėgus apsaugoti savo vardo, ypač jei šio vardo žinojimas buvo / yra gyvenimo raktas. Jis nedavė savo vardo savo tautai, bet pavadino Izraeliu ir jie tapo žinomi kaip žydai. Tuo metu jau buvo žinoma daugybė kitų „dievų“. Vis dėlto Jis nusprendė neduoti SAVO vardo savo žmonėms. Tik Jo Sūnus kažkaip neša vardą savo vardu. Juokinga, apie tai žino visi žmonės (tiek šalininkai, tiek priešininkai)... Skaityti daugiau "
Collette. Graikiškas žodis, išverstas kaip „kiekvienas“ Fil 2: 9, yra „pan“ / „pas“, stiprus 3956. BeDuhnas savo knygoje „Tiesa vertime“, p. 84, sako tą patį žodį:
Graikiškai „All“ yra vartojamas kaip hiperbolis, tai yra perdėjimas. Manoma, kad „kitas“. Vienu atveju Paulius stengiasi tai padaryti visiškai aišku. 1 Kor 15 knygoje Paulius pagauna save sakantį, kad Dievas pavers Kristui viską. Jis sustoja ir patikslina, kad… “
Vėlgi visiems primenu, kad Jėzus melsdamasis Jehova visada vartojo „tėvą“. Niekada jis nesakė „Jehova“ maldoje.
Gerai, kad mes žinome Dievo vardą, bet manau, kad yra pavojus, kad per daug žinosime per daug vartodami. Manome, kad tai yra pats švenčiausias vardas visatoje, todėl man jį naudoti atsargiai, pagarbiai, pagarbiai. Taigi maldoje, pavadinęs savo dievą didžiuoju Dievu Jehova, jaučiuosi patogiau kalbėdamas su juo kaip „mano„ brangusis Tėvas “ar„ mano Dievas “. Aš tiesiog manau, kad per daug bendrauti su JHWH per visą pokalbį su Juo. Prisimenu pokalbį, kurį turėjau prieš daugelį metų su vyresniuoju... Skaityti daugiau "
Gera samprotavimo linija, krikščioniška.
@Christianas
Pradėsiu tėtį vadinti asmenvardžiu.
Kadangi aš niekada neturėjau dėl labai tų pačių priežasčių, kurias nurodėte savo komentare, jis turėtų ją atitraukti ir neabejotinai manęs paklaus, kas vyksta.
Tai bus smagu!
Praneškite mums, kaip tai vyksta.