2016, gruodis 5-11 - mūsų krikščioniškasis gyvenimas ir tarnavimas

Apima 5 skyrių 1 – 9 pastraipos Dievo karalystės taisyklės

Kai kalbu su draugais apie klaidingus Jehovos liudytojų mokymus, retai gaunu Šventojo Rašto prieštaravimą. Man kyla tokių iššūkių kaip „Ar manote, kad žinote daugiau nei ištikimas vergas?“ arba „Ar manote, kad Jehova naudojasi tu atskleisti tiesą? “arba„ ar nereikėtų laukti, kad Jehova taisys dalykus organizacijoje? “

Už šių ir kitų panašių klausimų slypi pagrindinė prielaida, kad Dievas mums asmeniškai neatskleidžia tiesos, o tik per kokį nors žmogaus kanalą ar priemonę. (Mes žinome, kad Velnias naudojasi terpėmis kalbėdamasis su žmonėmis, bet ar Kristus?) Bent jau tai atrodo išvada, jei norime sutikti su šia pozicija, kurios nuosekliai laikosi Jehovos liudytojai, susidūrę su išpuoliais prieš savo pačių doktrinas.

Šios gynybos visur esmė ypač ironizuoja šios savaitės Kongregacijos Biblijos studijos teiginį:

„Kaip jis po savo mirties toliau mokys ištikimus žmones apie Dievo karalystę? Jis patikino savo apaštalus: „Tiesos dvasia. . . padės jums sužinoti visą tiesą. “* (Jonas 16: 13) Mes galime galvoti apie šventąją dvasią kaip paciento vadovą. Dvasia yra Jėzaus priemonė mokyti savo pasekėjus viską, ką jiems reikia žinoti apie Dievo karalystę— Tiesiai, kai jiems tai reikia žinoti “. - par. 3

Iš to galima padaryti išvadą, kad priimtas Jehovos liudytojų mokymas atitinka Jono 16:13, būtent, kad dvasia veikia mus visus, kad mus suprastų Bibliją. Taip nėra. Dabartinė doktrina yra ta, kad nuo 1919 m. Jehovos dvasia nurodė būstinėje pasirinktą vyrų grupę - ištikimą ir sąžiningą vergą - pasakyti mums, ką turime žinoti, kai turime tai žinoti.

Taigi, nors 3 dalyje pateiktas teiginys Biblijoje yra teisingas, pateikiama, kad Valdančioji taryba vadovaujasi Dievo dvasia, o ne atskiru Liudytoju. Tai liudytojams leidžia pažvelgti į bet kokį mokymą kaip į Dievą. Kai tas mokymas bus pakeistas, visiškai apleistas ar sugrąžintas į ankstesnį supratimą, liudytojas į pokyčius žiūrės kaip į dvasios darbą ir seną supratimą kaip į netobulų žmonių bandymą suprasti Dievo žodį. Kitaip tariant, „senas“ yra sąžiningos širdies, bet suklaidintų žmonių darbas, o „naujas“ yra Dievo dvasios darbas. Pakeitus „naują“, jis tampa „nauju senu“ ir priskiriamas netobuliems žmonėms, o „naujas naujas“ užima vietą kaip dvasios vedlys. Panašu, kad šį procesą galima pakartoti ad infinitum nesukeliant jokių abejonių rango ir bylos mintyse.

Štai analogija, kurią tyrimas pateikia įžanginėse dalyse, kad įtikintų mus, kad tai yra procesas, kurį Jėzus naudoja, kad nukreiptų mus į šventąją dvasią.

„IMAGINE“, kad patyręs vadovas veda jus į ekskursiją po nuostabų ir gražų miestą. Miestas jums ir tiems, kurie yra su jumis, yra naujas, todėl jums patinka kiekvienas gido žodis. Kartais jūs ir jūsų kolegos turistai sužavėti stebisi kai kuriomis miesto ypatybėmis, kurių dar nematėte. Kai jūs klausiate savo vadovo apie tokius dalykus, jis atsisako savo komentarų iki svarbiausių akimirkų, dažnai tik tada, kai atsiranda tam tikras reginys. Laikui bėgant, jūs darote vis didesnį įspūdį dėl jo išminties, nes jis jums pasakys, ką turite žinoti teisingai, kai turite tai žinoti. “ - par. 1

„Tikri krikščionys yra panašioje situacijoje kaip ir turistai. Mes su nekantrumu mokomės apie nuostabiausius miestus, „miestą su tikrais pagrindais“, Dievo karalystę. (Žyd. 11: 10) Kai Jėzus buvo žemėje, jis asmeniškai vadovavo savo pasekėjams, leisdamas jiems giliau pažinti tą Karalystę. Ar jis atsakė į visus jų klausimus ir papasakojo jiems viską apie tą Karalystę iš karto? Ne. Jis pasakė: „Aš vis dar turiu pasakyti tau daug dalykų, bet tu dabar nesugebi jų nešti.“ (Jonas 16: 12) Būdamas išmintingiausias iš vadovų, Jėzus niekada neapsunkino savo mokinių žinodamas, kad jie nėra paruoštas tvarkyti. “ –Par. 2

Pagal 3 dalį Jėzus, pasitelkdamas dvasią, yra panašus į šį turistinį vadovą. Atsižvelgdamas į šią iliustraciją ir pritaikymą naujai, skaitytojui pasakoma apie keletą klaidingų mokymų ir klausiama:

„Ar klaidingos idėjos, tokios kaip šios, verčia suabejoti, ar Jėzus vadovavo tiems ištikimiesiems šventosios dvasios pagalba?“ - par. 5

Atsakymas su logišku ir pagrįstu paaiškinimu yra toks:

"Visai ne! Dar kartą pagalvokite apie mūsų atidarymo iliustraciją. Ar priešlaikinės turistų idėjos ir aistringi klausimai keltų abejonių dėl jų vadovo patikimumo? Vargu! Panašiai, nors Dievo žmonės kartais bando išsiaiškinti Jehovos tikslo detales, kol nėra laiko šventajai dvasiai vadovauti tokioms tiesoms, akivaizdu, kad Jėzus joms vadovauja. Taigi, ištikimieji nori pasirodyti taisomi ir nuolankiai koreguoja savo požiūrį “. - par. 6

Tie, kurie turėjo savo protines galias (2Co 3: 14), nepastebės neatitikimo tarp iliustracijos ir jos taikymo.

Iliustracijoje turistai turėjo savų spėlionių ir idėjų, tačiau kiekvienas jų klausantis dalyvis iš karto žinojo, kad informacijos šaltinis nėra kelionės vadovas, nes visi jie girdėjo tiesiogiai gido žodžius. Be to, vadovas niekada jiems nesako vieno dalyko, tada keičia savo melodiją, o kitą. Taigi jie gali visiškai pasitikėti vadovu.

Realiame pasaulyje turistai idėjas perduoda kaip gidą. Pakeisdami juos, jie tvirtina, kad klydo dėl žmogaus netobulumo, tačiau naujieji nurodymai yra tie, kuriuos pateikia vadovas. Praėjus keleriems metams ir jie yra priversti dar kartą pasikeisti, jie vėl kaltina klaidą dėl žmogaus netobulumo ir sako, kad naujausi nurodymai yra tiesa, kurią jiems atskleidė vadovas. Šis ciklas tęsiasi jau daugiau nei 100 metų.

Tikslesnė būtų kelionių grupės, kurioje visiems išduodamos ausinės, pavyzdys. Gidas kalba, bet vertėjas verčia savo žodžius į mikrofoną, kuris perduodamas visiems grupės nariams. Šis vertėjas klausosi gido, bet taip pat įpurškia savo idėjų. Tačiau jis yra priverstas juos pakeisti, kai tik jie neatitinka aprašomų miesto ypatumų. Jis rimtai teisinasi dėl klaidos, tačiau visus nuramina, kad tai, ką jis sako dabar, yra ir gidas. Vienintelis būdas kitiems turistams išvengti nuolatinės klaidingos informacijos yra tai, kad jie pašalina ausines ir klauso tiesiogiai gido. Tačiau jiems sakoma, kad jie nekalba jo kalba ir todėl negalėjo jo suprasti, net jei bandė. Kai kurie žmonės vis tiek ryžtasi tai padaryti ir yra šokiruoti, kai išmoko, kaip vadovas bendrauja jiems suprantama kalba. Vertėjas mato tuos, kurie dabar bando priversti kitus nusimesti ausines, ir išvaro juos iš grupės dėl grupės vienybės pažeidimo.

Jei netikite, tai yra tinkama iliustracija; Jei netikite, kad vertėjas sąmoningai dezinformuoja kelionių grupę, tada apsvarstykite įrodymus, kuriuos rasite kitame šio tyrimo punkte.

„Per metus po 1919 Dievo žmonės buvo palaiminti vis daugiau ir daugiau dvasinės šviesos blyksnių.“ - par. 7

Dvasinė šviesa ateina iš šventosios dvasios. Tai kilęs iš „kelionės vadovo“ Jėzaus Kristaus. Jei tai, ką mes vadiname „šviesa“, pasirodo neteisinga, o ne dvasios produktas, tai šviesa iš tikrųjų yra tamsa.

„Jei iš tikrųjų tavyje esanti šviesa yra tamsa, kokia puiki tamsa!“ (Mt 6: 23)

Spręskite patys, ar 1919–1925 m. Principas „šviesos blyksniai“ kilo iš Dievo ar žmonių.[I]

• Aplink 1925 pamatytume krikščionybės pabaigą.
• Apie tą laiką bus įkurtas žemiškasis rojus.
• Tada prasidėtų ir žemiškasis prisikėlimas.
• Susiformuos sionistų tikėjimas atkurti Palestiną.
• Prasidėtų tūkstantmetis (Kristaus karaliavimo 1000 metai).

Taigi kai Valdymo organas patvirtina tokį pareiškimą kaip, „Po 1919 metų Dievo tauta buvo palaiminta vis daugiau dvasinės šviesos pliūpsnių“, ar jie apgailėtinai neteisingai informuoti; ar jie tyčia klaidina bandą? Jei manote, kad tai netyčia, jums belieka padaryti išvadą, kad „gido“ žodžių aiškintojas yra baisiai netinkamas - nediskretiškas vergas, kuris nepatikrina savo informacijos šaltinių prieš maitindamas kaimenę.

Ši dezinformacija tęsiama kitu sakiniu 7 dalyje.

„1925“ laikrodžio bokšte pasirodė orientyras, kurio pavadinimas „Tautos gimimas“. įtikinami Rašto įrodymai kad Mesijo karalystė gimė 1914 m., įgyvendindama pranašišką Dievo dangaus moters gimdymo paveikslą, užrašytą Apreiškimo 12 skyriuje “. - par. 7

Kiek iš mūsų brolių ieškos minėto straipsnio, norėdami rasti šiuos „įtikinamus Rašto įrodymus“? Kodėl šie „žymūs straipsniai“ nėra „Watchtower Library“ programos internete ar CDROM dalis? Įsitikinkite, ką sako, atsisiųsdami Kovas 1, 1925 stebėjimo bokštas ir skaitant gana ilgą straipsnį. Tai, ką rasite, nėra artimas įrodymams, įtikinantis ar kitaip. Jis alsuoja spekuliacijomis ir interpretaciniais antitipais, kai kurie iš jų yra prieštaringi sau (žr. 66 dalį: Velnio nugriautas potvynis).

„Straipsnis taip pat parodė, kad tų karo metų Jehovos žmonių persekiojimas ir vargai buvo aiškūs ženklai, rodantys, kad šėtonas buvo nukeltas iš dangaus,„ turėdamas didelį pyktį, žinodamas, kad turi trumpą laiką “. - par. 7

Kyla klausimas, ar autorius net nesivargino perskaityti jo nurodyto „orientyro straipsnio“, nes, jo manymu, jis buvo jokio persekiojimo „Karo metais“.

„Atkreipkite dėmesį, kad nuo 1874 iki 1918 Siono žmonės buvo persekiojami mažai, jei tokių buvo.“ - par. 19

„Dar kartą pabrėžiame faktą, kad nuo 1874 iki 1918 beveik nebuvo jokio Bažnyčios persekiojimo.“ - par. 63

Tyrimas užbaigiamas ypač jaudinančia pastaba:

„Kuo svarbi Karalystė? „1928“ laikrodis pradėjo pabrėžti, kad karalystė yra svarbesnė už asmeninį išgelbėjimą per išpirką. “ - par. 8

Išpirkos paneigimas yra atsimetimas. Tai reiškia neigimą, kad Kristus atėjo kūnu, nes vienintelė priežastis, kodėl jis pasirodė kūne, ty kaip žmogus, buvo aukotis už mūsų nuodėmes. (2 Jono 7) Taigi, jos svarbos sumažinimas pavojingai artėja prie to paties apaštališko mąstymo.

Apsvarstykite tai: Karalystė trunka 1000 metų. 1000 metų pabaigoje Karalystė baigiasi tuo, kad Kristus visą valdžią atiduoda Dievui, nes Karalystės darbas buvo atliktas. Koks tas darbas? Žmonijos susitaikymas grįžo į Dievo šeimą. Žodžiu: IŠSIGYDIMAS!

Sakymas, kad Karalystė yra svarbesnė už išganymą, yra tarsi sakymas, kad vaistas yra svarbesnis už ligą, kurią jis skirtas išgydyti. Karalystės tikslas is žmonijos išganymas. Netgi šventasis Jehovos vardas pasiekiamas ne tik išgelbėjus žmogų, bet dėl ​​to. Šis organizacijos pašaipus nuolankumas, kad „tai ne apie mus, o apie Jehovą“, iš tikrųjų niekina Dievo vardą, kurį jie tariamai išaukština.

________________________________________________________________________

[I] Norėdami sužinoti išsamesnį apie to laikotarpio dažnai juokingus melagingus mokymus, skaitykite šiame straipsnyje.