2017 m. Balandžio 24–30 d. - mūsų krikščioniškas gyvenimas ir tarnystė

Dievo žodžio lobiai, dvasinių brangakmenių kasimas: Jeremijo 29–31 ir „Dievų karalystės taisyklės“ šios savaitės apžvalgoje praleisti dėl išplėstos dvasinių brangakmenių kasimo skilties.

Kasimas giliau dvasiniams brangakmeniams

Jeremiah 29 santrauka

Laikotarpis: 4-ieji Zedekijos metai - (po Jeremijo 28)

Pagrindiniai taškai:

• Laiškas tremtiniams buvo išsiųstas kartu su Zedekijo pasiuntiniais Nebuchadnecarui su instrukcijomis.
• (1-4) Elasah rankomis išsiųstas laiškas Judėjos tremtiniams (iš Jehoiachino tremties) Babilone.
• (5-9) Tremtiniai ten statys namus, sodins sodus ir pan., Nes jie ten bus kurį laiką.
• (10) Vykdydamas 70 metų (at) Babilonui metus, atkreipsiu dėmesį ir grąžinsiu juos atgal.
• (11-14) Jei jie melstųsi ir ieškotų Jehovos, tada jis elgtųsi ir grąžintų juos. (Danielis 9: 3, 1 Kings 8: 46-52[1]).
• (15-19) Žydai, kurie nėra tremtyje, bus persekiojami kardu, badu ir maru, nes jie neklauso Jehovos.
• (20-32) Žinia išeivijos žydams - neklausykite pranašų sakydami, kad netrukus grįšite.

Klausimai tolesniems tyrimams:

Perskaitykite šias Raštų ištraukas ir pažymėkite savo atsakymą į atitinkamą (-us) langelį (-ius).

Jeremijas 27, 28, 29

	4 metai Jehoiakimas	Laikas Jehoiachinas	11 metai Zedekijas	Po Zedekijas
(1) Kurie tremtiniai grįš į Judą?
a) Jeremijas 24
b) Jeremijas 28
c) Jeremijas 29
(2) Kada žydai buvo patarnaujami tarnauti Babilonui? (pažymėkite visus tinkamus)
a) „2 Kings 24“
(b) Jeremijas 24AS
c) Jeremijas 27AS
(d) Jeremijas 28AS
e) Jeremijas 29AS
(f) Danielius 1: 1-4

 

3) Pagal šiuos Raštus reikėjo to, kas baigėsi Jeruzalės niokojimams. (Pažymėkite visus tinkamus)	Babilono kritimas	70 metų	Atgailos	kitas (pasakyk priežastis)
a) Deuteronomija 4: 25-31
b) 1 Kings 8: 46-52
c) Jeremijas 29: 12-29
d) Danielius 9: 3-19
e) 2 kronikos 36: 21

 

4) Kada baigėsi 70 metai Babilone?	Prieš Babiloną buvo sunaikinta Pvz., 540 BC	Sunaikinus Babiloną 539 BC	Po Babilono sunaikinimo 538 BC arba 537 BC
a) Jeremijas 25: 11,12 (įvykdyti, užpildyti, užpildyti)
b) Svarbu: taip pat žiūrėkite Daniel 5: 26-28
5) Kada Babilono karalius bus pašauktas?	Prieš 70 metus	Baigę 70 metus	Kažkada po 70 metų
a) Jeremijas 25: 11,12
b) Jeremijas 27: 7
	Iki 4 metų Jehoiakimas	Autorius: Jehoiachino tremtis	Iki 11-ieji Zedekijos metai	Kita: nurodykite priežastis
6) Kada buvo parašytas Jeremijas 25?
7) Kada prasidėjo 70 metų Jeremijo 29:10 kontekste ir laiko juostoje. (perskaitykite Jeremijo 29 santrauką)
8) Kada buvo parašytas Jeremijas 29?
9) Kontekste (remiantis skaitymais ir atsakymais į aukščiau) Kada pradėta tarnyba Babilonui.
Pateikite išvadų priežastis

 

10) Kodėl Jeruzalė buvo nuniokota pagal šiuos šventraščius?	Už Jehovos įstatymų ignoravimą	Nes neatgailaujantis	Tarnauti Babilonui	Atsisakė tarnauti Babilone
a) 2 kronikos
b) Jeremijas 17: 19-27
c) Jeremijas 19: 1-15
d) Jeremijas 38: 16,17

 

Gilesnė pagrindinių ištraukų analizė:

Jeremijas 29: 1-14

Perskaitykite šias eilutes ir leiskite jas atidaryti, atsižvelgiant į tai.

Ketvirtaisiais Zedekijo metais Jeremijas pranašauja, kad Jehova atkreips dėmesį į savo žmones po 4 metų Babilone. Buvo numatyta, kad Judas tai padarys “.tikrai skambink ' Jehova 'ir ateik melstis'jis. Tai įvyko, kai, kaip užrašyta Danieliaus 9: 1–20, Danielius meldė atleidimo Izraelio tautos vardu. Pranašystė buvo pasakyta tiems, kurie prieš ketverius metus buvo išvežti į Babiloną kartu su Jehoiachinu. Anksčiau 4–4 eilutėse jis liepė jiems apsigyventi Babilone, statyti namus, sodinti sodus, valgyti vaisius ir tuoktis, o tai reiškia, kad jie ten bus dar ilgai. Jeremijo žinutės skaitytojų galvoje būtų toks klausimas: kiek laiko jie būtų tremtyje Babilone? Tada Jeremijas jiems pasakė, kiek laiko užtruks Babilono viešpatavimas ir valdymas. Sąskaitoje nurodoma, kad tai būtų 6 metų. ("pagal 70 metų įvykdymą (įvykdymą) “)

Nuo kada?

a) Ateityje nežinoma data, kuri ateityje paaiškėjo kaip 7 metai? Vargu, ar tai mažai padės nuraminti savo auditoriją.

b) nuo jų tremties pradžios prieš 4 metus[2]? Be jokių kitų raštų, daug labiau tikėtina. Tai suteiktų jiems pabaigos datą, kurios laukti ir planuoti.

c) Labiau tikėtina? Atsižvelgiant į papildomą Jeremijo 25 kontekstą[3] ten, kur jie jau anksčiau buvo įspėti, kad jie turės tarnauti babiloniečiams 70 metus, labiau tikėtina, kad pradžia bus tada, kai jie pradės dominuoti babiloniečiams (vietoje Egipto \ Asirijos), kuris buvo 31^st ir praėjusiais Josijos metais, prieš keletą 16 metų. Čia nėra paminėta jokia priklausomybė nuo visiško Jeruzalės nykimo 70 metais.

Formuluotė „Pagal 70 metų įvykdymą (arba pabaigimą)[4] Babilonas atkreipsiu dėmesį į jus, žmones“Reiškia, kad šis 70 metų laikotarpis jau buvo prasidėjęs. Jei Jeremijas turėjo galvoje ateinančius 70 metų, aiškesnė jo skaitytojų formuluotė būtų buvusi: „Jūs (būsite) 70 metų Babilone ir tada atkreipsiu dėmesį į jus, žmones“. Įvykdytas / įvykdytas paprastai reiškia, kad įvykis ar veiksmas jau prasidėjo, nebent būtų nurodyta kitaip; to nėra ateityje. 16-21 eilutėse tai pabrėžiama sakant, kad sunaikinti bus dar tremtyje esantys, nes jie neklausys, ir tie, kurie jau yra tremtyje Babilone, sakydami, kad vergija Babilonui ir tremčiai netruks ilgai, prieštaraudama. Jeremijas, išpranašavęs 70 metų.

Danieliaus 5: 17-31 užrašyti Danieliaus žodžiai Belzacarui: „Dievas suskaičiavo tavo karalystės dienas ir ją užbaigė. ... Jūsų karalystė buvo padalinta ir atiduota medams ir persams ... Tą pačią naktį buvo nužudytas Chaldėjos karalius Belsazaras, o karalius - pats Darius Medė “. Pagal pasaulietinę chronologiją tai buvo 539 m. Prieš Kristų (16-oji Tasritu / Tishri) spalio pradžia[5]. Babilono 70 metai baigėsi.

Kuris turi daugiau prasmės?[6] i) “at„Babilonas arba (ii)“forumas'Babilonas.[7]  Jeigu aš) at Babilone būtų nežinoma pabaigos data. Atgal į priekį, mes turime 538 m. Pr. M. E. Arba 537 m. Pr. M. E., Priklausomai nuo to, kada žydai paliko Babiloną, arba 538 m. Pr. M. E. Arba 537 m. Pr. M. E.), Atsižvelgiant į tai, kada žydai atvyko į Judą. Atitinkamos pradžios datos būtų 608 m. Pr. M. E. Arba 607 m. Pr. Kr., Atsižvelgiant į pasirinktą pabaigos datą[8].

Tačiau ii) turime aiškią pabaigos datą, nuo Raštų atitikimo iki pasaulinės datos, kurią visi priėmė, 539 BC - Babilono kritimas, taigi ir 609 BC pradžios data. Kaip minėta anksčiau, pasaulietinė istorija rodo, kad šiais metais Babilonas įgijo viršenybę Asirijos (ankstesnės pasaulio galios) atžvilgiu ir tapo naująja pasaulio galia.

(iii) auditorija buvo neseniai ištremta (prieš 4 metus), ir jei ši ištrauka bus perskaityta be Jeremiah, 25 greičiausiai duotų pradžią 70 metams nuo jų tremties pradžios (su Jehoiachinu), o ne 7 metais vėliau, kai Zedekiahas sukėlė galutinis Jeruzalės sunaikinimas. Tačiau norint suprasti šį 10 metų tremtį, reikia surasti 70 metus ar kitus metus, kurių trūktų pasaulietinėje chronologijoje.

(iv) Paskutinis variantas yra tas, kad jei trūktų 20, 21 ar 22 metų, tuomet jūs atvyktumėte į Jeruzalės sunaikinimą, Zedekijos 11-uosius metus.

Kuris yra tinkamesnis? Pasirinkus ii variantą, taip pat nereikia spėlioti dingusio (-ų) Egipto (-ų) ir Babilono (-ų) karaliaus (-ių), kad užpildytumėte mažiausiai 20 metų spragą, kuri reikalinga 607 m. Pr. Kr. tremties ir apleistos Jeruzalės sunaikinimo, prasidėjusio 70-osiais Zedekijo metais.[9]

Youngo literatūrinis vertimas skaito “Nes taip sakė Jehova:“ Tikrai, kad per Babilono pilnatvę - septyniasdešimt metų - aš jus apžiūriu ir patvirtinu jūsų labui, kad sugrįšiu į šią vietą.„Tai aiškiai parodo, kad 70 metų yra susijęs su Babilonu (taigi ir netiesiogiai - su jo valdymu), o ne fizine vieta, kur žydai bus tremtyje, ir kiek laiko jie bus ištremti. Taip pat turėtume prisiminti, kad ne visi žydai buvo išvežti į tremtį į patį Babiloną, jie buvo išsibarstę po Babilonijos imperiją, kaip rodo jų sugrįžimo įrašai, užfiksuoti Ezroje ir Nehemijoje.

Išvada, sutinkanti tiek su Biblijos pranašyste, tiek su pasaulietine chronologija:

70 metai Babilonui (Jeremijas 29: 10)

Laikotarpis: Grįžus iš 539 BC, gaunamas 609 BC.

Įrodymai: „Už“ vartojamas taip, kaip jis tinka Jeremijo 25 (žr. 2) ir 3 skirsnio išnašoms bei tekstui nustatytam kontekstui ir yra vertimas beveik visose Biblijose. „Už“ suteikia mums tvirtą atspirties tašką (539 m. Pr. M. E.), Nuo kurio galime grįžti. Kitu atveju, jei reikia naudoti „at“, gauname bent jau neapibrėžtus 537 arba 538 pradinius taškus, nors galima rinktis ir kitus pradinius taškus. Taigi, kurį grįžimą iš Babilono reikėtų pasirinkti? Ir pirmoji tiksli data nėra žinoma? Raštus ir pasaulietinę chronologiją atitinkanti išvada yra nuo 539 m. Pr. Kr. Iki 609 m. Pr. Kr.

____________________________________________________

[1] Išvada: Panaši žinia apie Leviticus ir Deuteronomy. Izraelitai nusidėjo prieš Jehovą, todėl jis juos išsklaidė ir ištremė. Be to, jiems tektų atgailauti, kad Jehova juos išklausytų ir atkurtų. Tremties pabaiga priklausė nuo atgailos, o ne laikotarpio.

[2] Tai buvo tremtis Jehoiachino laikais, kol Nebukadnecaras pastatė Zedekiją į sostą. 597 BC pasaulietinė chronologija, 617 BC JW chronologijoje.

[3] Parašyti 11 metai prieš 4-uosius Jehoiakimo metus, 1-asis metai Nebukadnecaras.

[4] Hebrajų žodis „lə“ teisingiau išverstas „už“. Pamatyti čia. Jo vartojimas kaip prielinksnis į Babiloną (lə · ḇā · ḇel) reiškia vartojimo tvarką (1). „Į“ - kaip paskirties vietą, (2). „Kam“ - netiesioginis objektas, nurodantis gavėją, adresatą, naudos gavėją, nukentėjusį asmenį, pvz. Dovanok jai „(3)“. turėtojo „iš“ - neaktualu (4). „Į, į“, nurodant pokyčio rezultatą (5). „už“ nuomonės turėtojo nuomonę. Kontekstas aiškiai rodo, kad 70 metų yra tema, o Babilonas yra objektas, taigi Babilonas nėra (1) 70 metų tikslas arba (4), arba (5), bet (2) Babilonas yra 70 metų naudos gavėjas; iš ko? Jeremijo 25 sakoma kontrolė arba vergija. Hebrajų kalbos frazė yra „lebabel“ = le & babel. „Le“ = „už“ arba „į“. Taigi „už Babiloną“. „At“ arba „in“ = „be“ arba „ba“ ir būtų „bebabel“. Matyti Jeremijas 29: „10“ tarplininė Biblija.

[5] Pagal Nabonido kronika Babilono nuopuolis įvyko 16-ąją Tasritu (babiloniečių) (hebrajų - tišrių) dieną, atitinkančią spalio 3 d.

[6] Žr. Jeremijas 27: 7 "Ir visos tautos turi tarnauti net jam, jo ​​sūnui ir jo anūkui, kol ateis laikas net jo paties žemėje. Daugelis tautų ir didžiųjų karalių turi išnaudoti jį kaip tarną “.

[7] Žr. 4 išnašą.

[8] Ezros 3: 1, 2 rodo, kad tai buvo septintas mėnuo, kol jie atvyko, bet ne metai. Visuotinai priimtas sutarimas yra 7 m. Pr. Kr., Cyrus nutarimas išleistas ankstesniais metais 537 m. Pr. M. E. (Pirmieji jo metai: pirmieji regalio metai arba pirmieji Babilono karaliaus metai po Dariaus Mede mirties).

[9] Šiuo metu įterpti 10 metus į babiloniečių chronologiją yra sudėtinga dėl sąsajų su kitomis tautomis, tokiomis kaip Egiptas, Elamas ir Medo-Persija. Neįmanoma įterpti 20 metų. Žr. Kitą Chronologijos komentarą, kuriame išsamiau išryškinamos šios problemos.