Dievų lobiai Žodis: „Nustokite ieškoti gerų dalykų sau“

Jeremijas 45: 2,3 - neteisingas Barucho mąstymas sukėlė jam kančią (jaun. 103, para. 2)

Kaip tikras dvasinio maisto, kurį šiais laikais gauname iš organizacijos, kokybės ženklas, erelis akimis pastebės „klaidingą nuorodą“ viršuje ir apačioje, palyginti su Jeremijo 45: 2,3 ir Jeremijo 45: 4,5a cituojamais darbaknygėmis. . Taip yra todėl, kad, remiantis nuorodų turiniu, posėdžio darbo knygoje jos buvo pakeistos, kokia turėtų būti.

Nuoroda (jr103) reiškia, kad būtent didelių dalykų ieškojimas privertė Baruchą atsidusti. Nors Jeremijo sunaikinimo pranašystes galėtume priskirti frazei „nes Jehova pridarė sielvarto mano skausmui“, nes Baruchui galėjo skaudėti, kad jis gali pralaimėti materialiai, mes negalime tiksliai pasakyti. Tai yra spekuliacija ir todėl yra neteisinga. Dūsavimas, kurį Baruchas pavargo, galėjo lygiai taip pat lengvai peržengti jo liudijamą ar jam patiriamą blogį, užuot praradęs materialų turtą ar padėtį. Tačiau organizacija turi tam tikrą kirvį, kurį reikia malti, ir labai nori įsikibti į šiaudus, kad paremtų save Šventuoju Raštu, kad ir koks jis būtų spekuliacinis. Galų gale spekuliacijos, kad rašymo komitetas ateina į įkvėptos tiesos pobūdį daugumos liudytojų akyse, taigi ir pateiks savo tikslą.

Jeremijas 45: 4,5a - Jehova maloniai pataisė Baruchą (jaunesnysis 104-105 para 4-6)

Ši nuoroda yra pilna spekuliacijų. Jį skaitydami atkreipkite dėmesį į šias frazes ir tada įsivaizduokite, kad tie patys žodžiai bus duoti kaip įrodymai teisme, bandant nustatyti faktus ir dėl to kaltinamojo (Barucho) kaltę.

4 dalis: „galia nebuvo tiesiog “,„ Tai siūlo „, turėjo būti“.

5 dalis: „galia pavargti ','galia rizikavo “,„if Jehova ','galia pasirodyti „,“if Baruchas buvo '.

6 dalis: „galia įtraukė “.

Advokatas, ginantis Baruchą, teisėjui pasakytų dėl kiekvieno iš minėtų teiginių: „Prieštaravimai, jūsų garbė, liudytojas spėlioja“. Į ką teisėjas atsakys: „Prieštaravimas tenkinamas. Ištrinkite tai iš įrašo “.

Jei sugebėsime spėlioti, kaip bus su tuo? Baruchas, ieškodamas puikių dalykų, taip pat galėjo būti: a) norėjęs, kad Jehova būtų naudojamas kaip pranašas, kaip Jeremijas, arba pražūtį, kurią Jeremijas įvykdė per Baruchą. Šie du variantai yra vienodai įmanomi, nes Biblijoje nutylima, kas buvo „didieji dalykai“. Kadangi Biblija tyli, taip pat turėtume ir tylėti, kitaip einame peržengę tai, kas parašyta, ypač jei vykdytume politiką, darančią įtaką žmonių gyvenimui, kai vyksta šios spekuliacijos.

Jeremijas 45: 5b - Baruchas išsaugojo savo gyvenimą susitelkdamas į tai, kas buvo svarbiausia. („w16.07 8 para 6“)

Ši nuoroda iš dalies sako: „Artėjant šios daiktų sistemos pabaigai, dabar ne pats laikas sukaupti vis daugiau ir daugiau materialių dalykų.“ Nors Jėzus ir įkvėpti krikščionių raštų rašytojai įspėjo, kad reikia išlaikyti pinigų balansą ( ir mūsų turtas Dievui, Jėzus neįspėjo protingai planuoti savo ateitį. Kaip Jėzus sakė Matthew 24: 44 „įrodo, kad esate pasiruošęs, nes valandą, kai negalvojate, kad tai bus, ateina Žmogaus Sūnus.“ Mes nežinome, kada artėja šios daiktų sistemos pabaiga. Taigi ar tai rodo tikėjimo stoką, jei gyvename taip, lyg ateitų mūsų gyvenimas, bet taip pat, tarsi jis ateitų? Ne, mes galime būti budrūs ir pasirengę Kristui sugrįžti, tačiau taip pat būti pasirengę priimdami išmintingus finansinius sprendimus, kad pasirūpintume mūsų senatve, nes Kristų sugrįžimo mūsų gyvenime gali nebūti.

Jauni žmonės - neieškokite didelių dalykų sau

Kai aptariama tokia tema, kaip visada, man įdomu, kaip organizacijos jaunimas ir teniso gerbėjai gali suderinti šį požiūrį su Veneros ir Serena Williams pavyzdžiais. Pavasarį vyksiančiame „2017“ grandinės susirinkime primename, kad turėtume atsistatydinti arba nepriimti darbo, kuriam prireiktų ilgą laiką būti atokiau nuo namų kongregacijos, arba tokiais atvejais, kai mums reiktų praleisti susitikimus savo namų kongregacijoje, ne paminėtas faktas, kad prireikus tomis progomis galėtume lankyti kitas kongregacijas.

Šis vaizdo įrašas, kaip ir tiek daug interviu, skamba scenarijuje. Dalyviai taip pat pateikia nerealų požiūrį į gyvenimą. Abu nuvyko į Betelį, kur yra finansiškai remiami, vienas vis dar ten yra. Vis dėlto, kaip žinome dėl daugelio šalių „Betelio“ darbuotojų atleidimo, tikimybė patekti į Betelį dabartiniams organizacijos jaunuoliams yra menka. Pašnekovai taip pat siekė to, ką net pasaulis laikytų visa reikalaujančia karjera, o ne uždirbo tiek, kad galėtų patogiai išlaikyti save ir bet kurią galimą ateiti šeimą. Dauguma jaunuolių niekada nepatektų į tokią karjerą. Šis vaizdo įrašas ir kiti jam patinkantys interviu, taip pat ir dalies Jeremijo knygos, nurodytos skyriuje „Lobiai iš Dievo žodžio“, svoris, „didelių dalykų siekimas“ taip pat taikomas „finansiniam saugumui per mokslo pasiekimus“ gauti.[1] Ar, remdamiesi nuoroda ir vaizdo įraše apklaustaisiais, turėtume sužinoti, ar jie būtų atsidūrę su vaikais palaikyti, o ne Betelyje? Tikriausiai ne. Vis dėlto gyvenimas Betelyje be finansinių rūpesčių yra morkos ir oficialus visų jaunų žmonių tikslas, todėl nereikalaujama kvalifikacijos, nors tik minutė procentų liudininkų jaunuolių kada nors turės galimybę ten nuvykti. Tai taip pat nesvarsto, kaip jie galėtų susidoroti, kai bus paprašyti palikti Betelį sulaukus 50 ar daugiau metų (kaip neseniai nutiko daugeliui buvusių betelitų) be kvalifikacijos, santaupų ar komercinės darbo patirties.

Dievų karalystės taisyklės (kr. 13 para 1-10)

3 dalyje aptariami įvairūs JW kaltinimai. Viena yra „kad mes esame komerciniai pardavėjai - prekiautojai“. Dabar tai gali būti netiesa šiandien, nes liudytojai nebeprašo aukų, kad padengtų spausdinimo išlaidas, o patys moka už pačią literatūrą per kongregacijos aukojimo susitarimą. Nesvarbu, ar kada nors buvo teisybė tame kaltinime, ar ne, dabartinė organizacijos finansinė padėtis kelia rimtų klausimų. Kodėl organizacijai reikėjo sumažinti spausdintą produkciją daugiau nei 50%; areštuoti dešimtis (ar šimtus) milijonų dolerių daugybės pasaulio kongregacijų privačiuose finansiniuose rezervuose; reikalauti, kad visos kongregacijos priimtų nutarimus, įpareigojančius kas mėnesį mokėti įmokas į būstinę; perimti visų teisėtų savininkų nuosavybės teisę į visas kongregacijos ir apylinkių nuosavybes; inicijuoti didelį Karalystės salių išpardavimą ir pelną sifonuoti atgal į būstinę; 25 proc. sumažinti savo darbo jėgą visame pasaulyje; ir visi, išskyrus sunaikintus atlyginamų specialių pionierių egzistavimą? Kodėl mes taip drastiškai mažiname Gerosios naujienos skelbimą ir skelbimą? Kur dingsta visi pinigai? Ne statant Karalystės sales, nes daugiau parduodama nei statoma. Taigi, kur eina pinigų perteklius? Jei jie tikrai nori, kad tikėtume, jog pinigai jų nedomina, kodėl gi nepaskelbus jų sąskaitų knygų? Organizacija būtų suinteresuota paskelbti tokius įrodymus, darant prielaidą, kad jų teiginiai yra teisingi.

Taip pat, užuot organizavę ginčus dėl reikalavimo kreiptis dėl licencijos, turime paklausti, kas buvo blogas vykdant Cezario prašymą kreiptis dėl licencijų. Kodėl jie nesiėmė susitarimo ir kreipėsi tik tuo atveju, jei jiems buvo atsisakyta išduoti licenciją arba buvo reikalaujama sumokėti rinkliavą?

Taip pat įdomu pastebėti, kad minėtame teismo nutarime buvo nustatyta, kad liudytojai netrukdo viešajai tvarkai, tačiau „Kingdom Rules“ knygoje neminima, ar nutartyje buvo nurodytas pirminis kaltinimas Cantwell byloje dėl to, ar jie prašė aukos be licencijos. Šiuo klausimu jie negalėjo nurodyti Biblijos precedento, skirtingai nei laisvas skelbti.

______________________________________________________

[1] Dievo žodis mums per Jeremiją, (jr) puslapis 108-109 skyrius 9 dalis 11,12

Tadua

Tadua straipsniai.
    4
    0
    Norėtum savo minčių, pakomentuok.x