Dvarai iš Dievo: „Jehova palaimina nuolankumą ir išaukština aroganciją“

Jeremijas 50: 29-32 - Babilonas bus sunaikintas už arogantišką elgesį su Jehova

Izraelis išniekino Jehovos vardą, bet jis pašventino savo vardą, kad pašalintų jų priekaištus. Tai šiandien mums perspėjimas. Turime paklausti: ar mūsų, ar organizacijos veiksmai niekina Jehovos vardą? Į galvą ateina vadinamoji „dviejų liudininkų taisyklė“. Australijos karališkajame aukščiausioje vaikų išnaudojimo komisijoje nuorašai (ir „YouTube“ vaizdo įrašai) rodo, kad net „pasaulietis“ teisininkas geriau žinojo šventraščius šia tema nei GB narys, kuris teigia esąs doktrinos sargas. Jehova išvalys savo vardą Armagedone, bet kas bus iš paniekinto? Jehova nesikeičia, todėl, remiantis ankstesniais santykiais su Izraeliu, tie profanai yra baisiai. (Ezekielio 36: 21–24)

Jeremijas 50:38, 39 - Babilone niekada nebebus gyvenama (jr161 15 punktas)

Pranašystė prieš Babiloną užtruko nemažai laiko, kol buvo visiškai įvykdyta, iki 4th praėjus keliems 800 metams, nors jis niekada nebebuvo galingas ir po Aleksandro Didžiojo laikais sparčiai nyko. Jerome laidoje „Gyvenimas su garsiais vyrais“ teigia, kad Babilonas buvo medžioklės vieta 4th amžiaus CE. Taigi ne visos Biblijos pranašystės išsipildo akimirksniu, greitai arba pagal žmogaus norą. Turėtume to atsiminti norėdami atvykti Armagedoną. Jehova tai atneš ne savo laiku, o mes negalime ir neturime jo atspėti.

Aptarimas - kodėl pastaraisiais metais mūsų leidiniai retai minėjo tipus ir antitypes? („w15 3“ / „15 17-18“)

5 dalis sako: "Kai kurie rašytojai per amžius po Kristaus mirties pateko į spąstus - visur matė tipus. Aprašant Origeno, Ambroseo ir Jeronimo mokymą, „The International Standard Bible Encyclopaedia“ paaiškina: „Jie ieškojo tipų ir, žinoma, juos rado kiekviename įvykyje, nors ir menkaverčiame, užrašytame Šventajame Rašte. Buvo manoma, kad net pati paprasčiausia ir įprasta aplinkybė savyje slepia atnaujintą [paslėptą] tiesą. . . , net ir mokinių sugautų žuvų skaičiaus naktį prisikėlęs Išganytojas jiems pasirodė - kiek kai kurie bandė iš to skaičiaus 153! “

Pavyzdžiui, vienas į spąstus patekęs rašytojas, be kitų, rado šiuos tipus ir antitypes: „Šventyklos auksiniai indai buvo nunešti ir išniekinti pažodžiui Babilono: antitepe brangiųjų, dieviškųjų (auksinių) tiesų, susijusių su tarnavimu tikrajai šventyklai, Bažnyčia buvo nutolusi nuo tinkamo. vietų, kurias suklydo ir neteisingai pritaikė mistikas Babilonas. “ [1]

Taip pat: Kaip parodyta pridedamoje diagramoje, jų palankumo laikotarpis, skaičiuojant nuo tautinės gyvybės pradžios mirus Jokūbui, iki šios malonės pabaigos, kai mirė Kristus, 33 m. Po Kristaus, buvo aštuoniolika šimtų keturiasdešimt penki (1845) metai; ir ten jų „dvigubas“ (mishneh) - tiek pat laiko, aštuoniolika šimtų keturiasdešimt penkių (1845) metų, kartojimas ar dubliavimas, be palankumo–Pradėjo. Aštuoniolika šimtų keturiasdešimt penkeri metai nuo 33 m. Po Kristaus 1878 m. Pabaigos yra jų nepalankumo laikotarpis. 33 m. Po mūsų eros ir 1845 m. = 1878 m. Po Kristaus. Visi šie pranašiški momentai yra aiškiai pažymėti, ir mes turėtume tikėtis tam tikrų įrodymų, kad Dievas grįžo į kūną Izraeliui („Jokūbas“) maždaug 1878 m.[2].

Ir galutinis pavyzdys (yra daug daugiau): Tada matuojama žemyn „Įėjimo praėjimą“ nuo to taško, kad rastume atstumą iki „duobės“ įėjimo, reiškiančio didelę bėdą ir sunaikinimą, kurį turi užversti šis amžius, kai blogis bus nuverstas nuo valdžios, mums tai yra 3457 colių, simbolizuojančių 3457 metus nuo pirmiau nurodytos datos, BC 1542 m. Šis skaičiavimas rodo, kad 1915 m. 1542 metus pr. Kr. ir 1915 m. po Kristaus yra 3457 metai. Taigi piramidė liudija, kad 1914 m. Pabaiga bus sunkmečio, kuris nebuvo nuo tada, kai buvo tauta, pradžia - nebuvo ir niekada nebus vėliau “.[3]

 

7 pastraipa skelbia: „Jei tokie aiškinimai atrodo tolimi, galite suprasti dilemą. Žmonės negali žinoti, kurios Biblijos knygos yra ateities dalykų šešėliai, o kurios ne. Aiškiausias kursas yra šis: Kai Šventasis Raštas moko, kad individas, įvykis ar objektas yra būdingas kažkam kitam, mes jį priimame kaip tokį. Priešingu atveju turėtume nenorėti skirti antitypinio taikymo tam tikram asmeniui ar paskyrai, jei tam nėra konkretaus Rašto pagrindo. “

Mano iššūkis visiems dabartiniams liudytojams ir iš tikrųjų Valdančiajai įstaigai yra:

Atsakykite į klausimą 'Kur Raštai to moko„Danielis 4 ir Nebuchadnezzaro svajonė apie 7 laikus“antitypinis taikymas “?

Ar neturėtų būti laikomasi paties „Watchtower“ patarimo “turėtume nenorėti priskirti antitypinio taikymo tam tikram asmeniui ar paskyrai, jei tam nėra konkretaus Rašto pagrindo. “.

Kodėl Jehova bausmę paskyrė arogantiškam pagonių karaliui (Nebukadnecaras), kad būtų sustabdytas Dievo karalystės antitipas?

Jei Jėzus pasakė: „Jei jis taip ir padarė,jūs nežinote, kurią dieną ateis jūsų Viešpats(Matas 24: 42) kaip Jėzus žinojo Danieliaus pranašystes?

Ar šiuo pagrindu 7 laikų aiškinimas jums neatrodo labai patrauklus?

Turime žinoti atsakymą į šiuos klausimus, nes kitaip, kaip rodo galatams 1: 9, mes būsime prakeikti už tai, kad peržengėme jau paskelbtas gerąsias naujienas.

Tas pats rašytojas, kuris buvo cituojamas aukščiau su 3 pavyzdžiais, kaip tipai ir antitypai, taip pat pateikė šią priežastį: „Danieliaus sapno aiškinimas susijęs tik su jo išsipildymu Nebukadnecare; bet tai, kad sapnas, aiškinimas ir išsipildymas yra taip kruopščiai susiję, yra objekto pasakojimo įrodymas. Jo nepaprastas tinkamumas, kaip iliustracija dieviškam tikslui paversti visą rasę blogio viešpatavimu už jos bausmę ir ištaisymą, kad Dievas tinkamu laiku galėtų ją atkurti ir įtvirtinti dorybėje ir amžiname gyvenime, garantuoja mus priimti ją kaip numatytą tipą. “[4]

Taigi atkreipkite dėmesį, kad, pasak mūsų paslapčių rašytojo, Biblija nemoko Danielius 4'as yra tipiškumo rūšis, bet kadangi rašytojas manė, kad tai tinkama iliustracija ir matematika atitinka jo chronologiją, tada taip ir turi būti.

Taigi, kas yra mūsų paslaptingas rašytojas, kuris Biblijoje ir net Didžiojoje Gizos piramidėje rado tiek daug rūšių ir antitipų? Tai ne kas kitas, o CTRussellas, Jehovos liudytojų įkūrėjas. Jo įpėdinis, būdamas Sargybos bokšto Biblijos ir traktų draugijos prezidentu, JF Rutherfordas nebuvo geresnis, tačiau erdvė neleidžia atlikti panašaus tyrimo. Turime užduoti paskutinį klausimą: Kodėl Danieliaus 4 tipas ir antitipas nebuvo atmesti atsižvelgiant į šį straipsnį, atsižvelgiant tik į šventuosiuose raštuose minimus tipus ir antitipus? Ar gali būti, kad jei tai būtų atsisakyta, visas jų teiginio „paskirtas ištikimas ir sąmoningas vergas“ pagrindas nėra nei diskretiškas, nei teisingas?

Pašalinkite gegnių vaizdo įrašą

Šiame vaizdo įraše atskleistas scenarijus vaizduoja brolį, kuris vis dar skaito Bibliją, ką jis darė nuo mažens. Jis taip pat pastebi, kaip tam tikra pora kiekvieną savaitę yra platformoje, ir kad vyresnieji pastebi tik savo mėgstamiausius, kad gautų vadinamąsias privilegijas.

Jei visi šie dalykai yra tiesa, ar jis iš tiesų didžiuojasi ir yra kritiškas, kad tai pastebi ir nusiminia? Jei tai, ką jis pasakė, buvo perdėta ir jis mėgino pasirinkti kaltę, tada galbūt bus pagrindo taip sakyti, bet jei šie įvykiai iš tikrųjų yra tiesa, tada ne, jis nėra išdidus ir kritiškas.

Tai yra įdomus įvykių pasirinkimas, kuris nuliūdino brolį. Ar galite identifikuoti save pastebėję tokį elgesį ar panašiai nukentėję? Aš tikrai galiu iš savo asmeninės patirties savo kongregacijoje ir savo aplinkoje. Ar brolis buvo vaizduojamas veidmainis? Nebent jis buvo prastas kalbėtojas ir jam buvo pakartotinai suteikta pagalba tobulėti. Nebent jis atsisakė būti apklaustas ar dalyvauti demonstracijose platformoje. Nebent tuo atveju, jei jis taip pat buvo mėgstamas vyresniųjų ar pats rodė palankumą. Matthew 7: 1-5 Jėzus patarė, kaip elgtis teisingai ir kritiškai, o ne nusiminti dėl neteisybės.

Geras patarimas yra sutelkti dėmesį į save, o ne į kitus, tačiau rekomenduojama teigti, kad „geriausias būdas pakeisti kongregaciją yra pakeisti save“ yra labai idealu. Jei kiti netaptų tuo pačiu patarimu, nors jūs galėtumėte tapti geresniu krikščioniu, jūs vis tiek kentėtumėte tuos pačius nemalonius įvykius ateinančius metus. Ar nebūtų geriau pridėti: „Taigi, vyresnieji rodote palankumą? Ar interviu metu nuolat naudojatės tais pačiais broliais? Ar padedate broliams tobulėti kalbant ir mokant? Tada jie gali padėti pasidalinti kongregacijos mokymo krūviu. Tada padėsite savo broliams ir seserims išvengti susierzinimo, nusivylimo ir atkalbinėjimo “.

[1] PDF puslapis 460, B209, (Vol 2 p209) 1916-1918 Šventojo Rašto studijos, autorius CTRussell, WBTS.

[2] PDF puslapis 468, B212, (t. 2, p. 212) 1916–1918 m. Šventojo Rašto studijos, parengė CTRussell, WBTS.

[3] PDF puslapis 874, C342, (Vol 3 p342) 1916-1918 Šventojo Rašto studijos, autorius CTRussell, WBTS

[4] PDF puslapis 367, B95, (Vol 2 p95) 1916-1918 Šventojo Rašto studijos, autorius CTRussell, WBTS.

Tadua

Tadua straipsniai.
    15
    0
    Norėtum savo minčių, pakomentuok.x