„Dievų karalystės taisyklės“ (kr. 15 skyriaus 29–36 dalys) - kova už laisvę garbinti

Pagrindinis šios savaitės skyrius yra vaiko globos sritis (29 – 33 dalys).

Nežinant specifikos, sunku komentuoti atskirus atvejus. Be to, kaip minėta praėjusią savaitę, nėra nuoseklaus šališkumo prieš tėvus, kurie yra liudytojai, palyginti su ne liudytojais. Todėl nėra tikslinga šią temą diskutuoti skyriuje „kova už garbinimo laisvę“, todėl ji turėjo būti palikta kr knyga. Tačiau šios temos įtraukimo priežastis pabrėžiama 34 pastraipoje. „Tėvai, niekada nepamiršk, kad verta kovoti už savo sūnus ir dukras, kad būtų užtikrinta saugi aplinka, kurioje jie klestėtų dvasiškai.

Todėl, viena vertus, jie skatina liudytojų tėvusparodyti protingumo dvasią ' (Philippians 4: 5) ir tada jie skatina būti teismingais bei kovoti užtikrinant, kad jie galėtų auklėti vaikus pagal savo religiją. Kodėl? Kadangi organizacijos literatūroje tėvas, kuris nėra liudytojas, yra netiesiogiai vaizduojamas kaip negalintis suteikti saugios aplinkos, kad vaikai galėtų klestėti dvasiškai. Atrodo, net liudytojo tėvas, net ir blogas, bus geresnis nei liudytojo tėvas, nepaisant to, koks jis mylintis ir nebijantis Dievo. Ar toks požiūris Biblijoje teisingas?

Daugelis vaikų, net ir auklėjami dviejų liudytojų tėvų, pasirodo netinkamai pasirengę dirbti bet kokį darbą ar bendrauti su realiuoju pasauliu, jei tėvai nusprendė juos auklėti uždaroje aplinkoje, išskyrus pasaulį. Tokie nepaiso pusiausvyros, kurią apaštalas Paulius išdėstė 1 Korintiečiams 5: -9-11. Tai lemia vadinamąjį „dvasinį“ jaunimą tik todėl, kad neturi kito pasirinkimo, kaip tik toks būti. Tačiau daugeliu atvejų jie tiesiog išgyvena judesius, užsideda veidą, daro tai, kas jiems liepta. Kai tik pasitaiko galimybė, bet ne tėvų kontrolė, daugelis elgiasi taip, kad nepatiktų Dievui arba dėl naivumo, arba dėl noro. Taigi, jei vienas tėvas liudytojas laikosi to paties auklėjimo stiliaus, ar tai tikrai bus geriausia aplinka, kurioje galima auklėti?

Daugelis liudininkų šiuo metu pasakytų: „Bet vaiką reikia auklėti tiesoje, kitaip jis mirs Armagedone“. Tai klaida.

Kaip Jėzus teigia John 6: 44:„Niekas negali ateiti pas mane, jei tėvas jo nepiešia“. Remiantis šiuo Raštu, buvimas liudytoju nėra nieko garantija. Nemaža dalis liudytojų vaikų palieka organizaciją sulaukę pilnametystės.

Jei organizacija turi tiesą, tada vaikas, kai ji tampa suaugusi, bus patraukli. Jei taip nėra, tai gali reikšti tik vieną iš dviejų dalykų. (1) Organizacija neturi „tiesos“, todėl Dievas jų netraukia, arba (2) vaikas tiesiog nėra Dievo pritrauktas. Galatams 1: 13-16 pasakojama, kaip Jėzus pašaukė apaštalą Paulių, nors ir buvo vienas iš pagrindinių ankstyvųjų krikščionių persekiotojų.

Atrodo, kad šios savaitės kr tyrimas yra dar vienas teisinių kovų, kurios įvyko dėl Organizacijos pozicijos, susijusios su globos ginčais, pavyzdys. Galbūt skyrius turėjo būti pavadintas „Kova už laisvę garbinti organizacijos kelią“. Be abejo, daugumos atvejų, pabrėžtų šiame skyriuje per pastarąsias savaites, buvo galima išvengti taikant sąžine pagrįstą asmenų požiūrį, o ne griežtą, daugeliu atvejų tiesiog klaidingą poziciją, kuriai vadovavo Valdančiosios tarybos ediktai. .

Mes negalime ir neturėtume mokytis 'tikėjimo pamokos ' kur tikėjimas buvo klaidingas ar netinkamas, nes, kai vadovaujamės ne žmonių, o Dievo diktais, mes nepatinkame savo Tėvui ar savo Viešpačiui Jėzui Kristui, kaip jis pats mums priminė Mate 7: 15 – 23. Mes atskirai būsime atsakingi už savo veiksmus, todėl savo sąžinę turime ugdyti iš Dievo žodžio. Mes neturėtume sąmoningai pateikti ar perduoti savo sąžinės mokymų kitiems, kurie, aišku, neturi mūsų geriausių interesų, o turi savo.

Tadua

Tadua straipsniai.
    2
    0
    Norėtum savo minčių, pakomentuok.x