Lobiai iš Dievo žodžio ir dvasinių brangakmenių kasimas - „Ieškok Jehovos prieš savo pykčio dieną?“
Sofonijo 2: 2,3 („w01 2“ / „15“ psl. 18-19 para 5-7)
5 dalyje teigiama, kad šiandien Jehovos ieškojimas reiškia buvimą „Kartu su jo žemiška organizacija“. Šiam teiginiui nėra nurodyta nei Biblijoje, nei Biblijoje. Viskas, kas mus skatina, yra susiburti kartu su bendraminčiais krikščionimis, kad vienas kitą kurstytų meilė ir puikūs darbai. („Heb 10“: 24, 25)
Haggai 2: 9 - Kuo gi Zerubbabelio šventyklos šlovė buvo didesnė už Saliamono šventyklos? („w07 12“ / „1 p9 para 3“)
Geresnis klausimas būtų tikrasis, pateiktas nuorodose: „Kokiais būdais vėlesnių namų šlovė galėjo tapti didesnė nei buvusių?
Dėl karaliaus Dariaus įsakymo Zerubbabelio šventykla buvo trumpesnė nei Saliamono. Tačiau šią šventyklą rekonstravo Erodas Didysis, pradėdamas 19 pr. Kr., Ir tai darydamas buvo labai išplėstas ir padarytas gražesnis.[I] Jos grožį ir dydį atkreipė Džozefas[Ii].
Alternatyvus pažymėjimas (-ai)
Sofonijo 1: 7
Zefianija parašė savo knygą apie 30 metus prieš babiloniečių sunaikintą Jeruzalę Zedekijos 11th metų (587 BC). Kaip rodo šios eilutės kontekstas, tai buvo „Jehovos diena“, kuri buvo „arti“. Buvo diena, kai buvo skaičiuojami tie, kurie toliau garbino Baalą, tie, kurie prekiauja apgaulingai, tie, kurie garbina Jehovą ir Baalą ir panašiai.
Sofonijo 1: 12
Jeruzalės gyventojai ketino būti ištirti, o tiems, kurie buvo patenkinti tuo, ar kas nors įvyks („Jehova nedarys gerai, o jis nedarys blogo“), teko sukrėsti, nes jie viską prarado. Mokymasis iš šio istorinio įvykio: vien todėl, kad šiandien buvo melagingų pranašų, nors neturėtume ieškoti ženklų, taip pat neturėtume užmigti laikydamiesi požiūrio „Jehova nedarys gero ir jis nepadarys blogo“. Jėzus pasakė „budėk“! Padėkime vieni kitiems tai padaryti. (Mato 24:42)
Haggai 1: 1,15 ir Haggai 2: 2,3
Antrieji metai Karalius Darius buvo 520 BC, pasak mokslininkų. Šventykla dar turėjo būti atstatyta. Klausimas buvo užduotas Haggai 2: 2,3: „Kas yra tarp jūsų, kas liko, kas matė šį namą buvusioje šlovėje?“
Jei Jeruzalė buvo sunaikinta 607 pr. Kr., Tai buvo 87 metai iki šios ištraukos parašymo. Be to, retas kas nors ką nors atsimena, kol jiems nebuvo bent 5 metų. Taigi prie 5 metų turime pridėti mažiausiai 87 metus, iš viso 92 metus. Kiek tuo metu buvo likę plius 92 metų amžiaus žmonių, ir kiek iš jų prisimins šventyklą? Nors tai nėra neįmanoma, būtų labai mažai tikėtina, kad atrastumėte šį amžių su aiškia atmintimi. Tačiau jei Jeruzalė buvo sunaikinta 587 pr. Kr., Kaip teigia mokslininkai, tada tai sumažintų reikalavimą plius 72 metų vaikams; gerai, kad Haggai galėtų tikėtis kelių atsakymų į savo klausimą.
Karalystės taisyklės (22 skyrius, 8-16)
10 dalis - ar jie turėjo omenyje „Kristus yra kantriai [lėtai] pasitelkdamas savo ištikimą ir atsargų vergą, kad išmokytų visus tikruosius krikščionis būti taikiems, mylintiems ir švelniems “ arba "Kristus yra atvirai [aišku] pasitelkdamas savo ištikimą ir santūrų vergą ... “.
Jei jie turėjo omenyje "akivaizdžiai “, tada tikrai taip yra ne aišku, kad Kristus naudoja ištikimą ir sąmoningą vergą. Kita vertus, Kristus turėtų būti labai „kantrus“ ištikimam ir sąžiningam vergui, nes jie jo vos nemini publikacijose. (Žr. Naujausius Sargybos bokšto apžvalgas, kuriose pabrėžiamas Jėzaus Kristaus paminėjimų neatitikimas, palyginti su Jehova.)
11 dalis - Ar jūs esate dvasiškai patenkintas po kongregacijos susirinkimų? Jei ne, tada tu ne vienas. Daugelis iš vis dar Organizacijoje esančių žmonių jaučiasi dvasiškai alkani. Daugelis pasitraukė iš organizacijos arba ruošiasi tai padaryti dėl šios priežasties. Jei taip yra, tada kaip ši organizacija gali būti Jehovos žmonės? Vienintelis būdas išvengti dvasinio bado yra ieškoti, sodinti ir laistyti save tyrinėjant Dievo žodį sau.
12 dalis - vadinamasis „Tebevykstantis potvynis “ atrodo, kad džiūsta, atsižvelgiant į tai, kad žurnalai ir knygos buvo sumažinti ir nugrimzdę per metinį visuotinį susirinkimą, spalio mėn. 2017.
13 dalis - Atsižvelgiant į daugybę klaidų, aiškinamų ir suprantančių šventraščius, nuolat pabrėžiamus šioje svetainėje, teigiama, kad stodami į organizaciją žmonės turi „Tiksliai žinok Dievo žodžio tiesą, paleisk religinius melus, kurie juos kažkada padarė aklais ir kurtais tiesai“. žiedai gana tuščiaviduriai.
14 dalis - Dėl šios priežasties organizacija visus mus nuvedė į dvasinę dykumą, o ne į „dvasinį rojų“. Aukštų tikslų ir studijų metodikos, kurią praktikuoja CT Russellas ir jo bendraminčiai, buvo atsisakyta ir juos pakeitė autoritariniai nekontaktuojančios valdymo institucijos diktatai, kuriems, deja, atrodo, kad patys Biblijos studijų nedaug daro. Jei daugelis šios svetainės lankytojų suprato, kad tai, ko moko Organizacija, nukrypo nuo Biblijos tiesos, kodėl tada negali Valdymo organas?
_____________________________________________________
[I] Ištrauka iš Izraelio užsienio reikalų ministerijos svetainė: „Taip pat matomos Vakarų sienos ir Antroji šventykla, pastatyta grįžusių iš Babilono, vadovaujant Zerubabeliui (VI a. Pr. Kr.). Panaši į Saliamono šventyklą, bet mažiau puošni, jį padidino karalius Erodas ir pavertė nuostabiu pavyzdžiu, parodytu modelyje. Svarbiuose Šventyklos skyriuose buvo atskiri teismai vyrams, moterims ir kunigams, taip pat Šventųjų Šventasis. Gražūs vartai vedė į moterų teismą, už kurio moterys nebuvo įleidžiamos. Nicanoro vartai (pavadinti turtingo Aleksandrijos žydo, dovanojusio duris, garbei), išsiskiriantys vario spalva, veda iš Moterų teismo į vidinį teismą; prie jo artėja penkiolika išlenktų laiptelių, ant kurių levitai stovėjo dainuodami ir grodami muziką."
[Ii] Žydų karai pateikė Josephus. („1 knyga“, „21 skyrius“, „1“, „p49“, pdf kopija)
Arba tiekiamas dvasinis greitasis maistas, kurio, jų teigimu, niekas kitas tiekia, kai jie patys yra kaltininkai
. Kiek teisingi šiandien yra Amoso 8 žodžiai: 11
Geras balsas! Klausai Viešpaties žodžių. Johnas 18: 37
Norėčiau pridurti savo komentarą, kad Zacharijo 7: 1 ir 5 nurodo ketvirtuosius Darijaus metus ir kitą 4 metų laikotarpį. Vs 70 minimi įvykiai, per kuriuos 5 ir 5 mėnesius žydai pasninkaudavo. Penktasis mėnuo buvo sudeginta Šventykla (7 Karalių 5: 2), o septintasis - Gedalijaus nužudymas (25 Karalių 8:7). 2 metų atgal mus pasiekia tik 25 m. Pr. M. E.). Man tai nesuprantama, nes šios svetainės chronologijos skaitytojai žinos, kas pabrėžė šią informaciją.
Ačiū Tadua už sunkų darbą.
Jūs rašėte: „Kiek plius 92 metų amžiaus žmonių buvo likę tuo metu ir kiek jų prisimins šventyklą?“
Ezra skleidžia šiek tiek šviesos. „Ezra 3“: „12“:
„Daugelis kunigų, levitų ir tėvų namų vadovų - senų žmonių, mačiusių buvusius namus +, verkė garsiai, pamatę, kad buvo pastatyti šio namo pamatai, o daugelis kitų džiaugsmingai šaukė: jų balso viršų “.
Tiesiog norint paaiškinti šį Raštą iš tikrųjų kalbama apie pradinį nutrauktą bandymą pastatyti šventyklą, o Haggai 2: 3 yra didžiojo Darijaus (2bc) 520 metai.
„Hag2: 9“ taikymas, mano manymu, yra neteisingas.
Saliamono šventykla turėjo vizualų stebuklą, parodantį, kad Jehova pritaria 2Krono 7: 1–3 pastatui. Tai nenutiko Zerubbabelio šventykloje, o švenčiausia nebuvo šekinos šviesos, sakant, kad Jehova buvo padaryta su tai jau.
Manau, kad apie „vėlesnį namą“ kalbama Heb3: 6 Ef2: 19-22 ir 1Pet 2: 4-6, tai tikrai „didesnės šlovės namai“, tik nuomonė.
Hypatia, ačiū už jūsų mintis, bet aš tikiu, kad kitą savaitę laukiame daug svarbesnio pasimatymo, ir mes įvertinsime bet kokią pridėtą informaciją prie Zacharijo 1:12. Įvairūs leidiniai tai rašo taip, kaip parašyta 519 m. Pr. Kr. Jei taip yra, tai šie 70 metų - ne apleistumas, o Jehovos pasipiktinimas - prasidėjo 589 m. Pr. M. E., Kuris siejamas su Jeruzalės apgulties pradžia, kuri baigėsi 587 m. Pr. M. (Palyginkite 2 karalius 25: 1–2). . Deja, nuo pat pirmųjų dienų mes tvirtiname, kad 70 metų yra apleista, kaip nurodyta šioje citatoje (iš ko aš... Skaityti daugiau "
Šios trumpos santraukos gali padėti, nes yra ne vieneri, o 70 metų laikotarpiai. 1. Šios tautos turės tarnauti Babilonui 70 metų (Jeremijo 25: 11,12, 2 kronikų 36: 20–23, Danieliaus 5:26, Danieliaus 9: 2). Laikotarpis: 609 m. Spalis - 539 m. Spalis = 70 metų, įrodymai : 609 Asirija tampa Babilono dalimi žlungant Harranui, kuris tampa pasauline jėga. 539 Babilono sunaikinimas baigia Babilono karaliaus ir jo sūnų kontrolę. 2. 70 metų Babilonui (Jeremijas 29:10). Laikotarpis: dirbant atgal nuo 539 m. Pr. 609 m. Įrodymai: „For“ vartojamas taip, kaip tinka... Skaityti daugiau "
Puiki santrauka. Man buvo ypač malonu atkreipti dėmesį į jūsų mintis apie šabatus, išvadą, kurią taip pat padariau.
Esu įsitikinęs, kad atkreipėte dėmesį į Josephus (jokio santykio!) Nuorodas, kaip minėta mano atsakyme S Wickui aukščiau.
Tai skatina mane tikėti, kad mes pasiėmėme daug ką to, ką galima parašyti per trumpą vietą.
Šauniai padirbėta ! Ir toliau ieškok.
Daugelis rinksis, o tikrų žinių taps gausu (Danielius 9: 4)
Sveikas, Leonardo,
Kas man atrodo įdomu, originalus Juozapas iš tikrųjų pataiso savo paties 70 metų istoriją, pakeisdamas ją į 50 savo knygoje „Prieš II Appianą“ (nėra tikras dėl # puslapio, bet ieškomas, nes aš jį pabraukiau)
Sveiki, rūkstantis dagtis. Nemanau, kad Juozapas ką nors pakeitė. Jis turėjo omenyje du skirtingus laikotarpius. Knygoje „Prieš prieš Apiono 1:19“ jis sako: „Mūsų miestas buvo apleistas per 70 metų iki Persijos Kyro dienų“. Minčių nėra, nes 70 metų jis nenurodo kaip apleistumo laikotarpis. Apleistas laikotarpis yra 70 metų vergijos Babilonui dalis. Knygoje „Prieš prieš Apiono 1:21“ Juozapas tiesiog pasako tai, kas tikriausiai yra tiesa: „Nebukadnecaras pastatė mūsų šventyklą apleistą ir taip 50 metų gulėjo nežinomybėje“, kuri puikiai susisieja.... Skaityti daugiau "
Sveikas, Leonardo
Mes abu dėl to sutariame. Tai aš taip pat išsiaiškinau. Ačiū, kad išvedėte.
Tiesą sakant, Leonardo, jei ieškote kitos idėjos apie datas ir problemas, susijusias su 607, mėnulio metai iš tikrųjų yra 354 dienos (maždaug 11 trumpesni nei saulės metai), tada pridedate tarpinius mėnesius, kad metai būtų vidutiniškai 365 dienos, kad išlaikytumėte žingsnis su saulės metais. Neįsivaizduoju, iš kur kyla 360 dienų metų idėja. Mėnulio metų mėnesiai keičiasi nuo 29 iki 30 dienų, nes sinodinis mėnulio ciklas yra 29.53 dienos.
360 dienos yra „pranašiški metai“. Nojaus metu naudojamo kalendoriaus tyrimas, be abejo, prieš potvynį ir jo metu rodo 12 mėnesio 30 mėnesių ciklą. Tai galbūt reiškia, kad dėl potvynio pasikeitė žemės ir mėnulio orbita, todėl mėnulio ir metų trukmė tapo kitokia. 360 laipsnių apskritime priežastis ir žemės perimetras taip pat greičiausiai yra 360 dienos kalendoriaus dalis, nes laiką ir vietą galėtų apskaičiuoti saulės padėtis bet kurią dieną.
Visi Biblijos pranašavimai ir chronologija yra pagrįsti „pranašiškaisiais metais“ 360 dienų 12 × 30, pridedant koregavimų, kad kompensuotų „astronominius metus“. (Ec 3:17)
Žinoma, organizacija nepraleidžia jokių pranašysčių aiškinimo pakeitimų ir pranašiškus metus prilygina astronominiams metams. pvz., 7 pranašiški laikai 360 ° = 2520 => 607 m. pr. Kr. iki 1914 m. spalio mėn. Realių astronominių metų koregavimas būtų 7 * 365.25 = 2556.75 arba 607 m. Pr. M. E. Iki 1951 m. Po mūsų eros. Oi !!! bet tai nesutampa su 1 ar 2 pasauliniu karu ar kuo nors kitu. Ką apie ilgesnių metų dienų koregavimą, ty 7 * (360 / 365.25) * 360 = 2483.778 => 607 m. Pr. Kr. Iki 1878 m. Liepos mėn. Nieko neatitinka... Skaityti daugiau "
Meistriškas tyrimas Tadua Ačiū! Štai ką aš vadinu „supimu“ visą parą.
Keletas smailių klausimų pabaigoje, Tadua. Panašu, kad atsakymas į klausimą, kad jie nesitraukia iš savo esamos padėties, kaip neseniai iliustruotas Gary Breaux, kuris drąsiai pareiškė, kad mes niekada nepakeisime mūsų dviejų liudytojų taisyklės. Deja, atrodo, kad niekas nenori ginčytis su tais, kurie užduoda klausimus ir paaiškina jiems, kodėl jie klysta.
Ačiū už jūsų mintį „Haggai“ 2: 3 apie tuos, kurie pamatė namą buvusioje jo šlovėje. Praleidau tą, bet jis tikrai bus mano sąraše.