[Iš „ws17“ / „12“ p. 8 - vasario 5 – 11]

"Paskutinis Adomas tapo gyvybę teikiančia dvasia. “–1 Cor. 15: 45

Kaip gaila, kad praėjusią savaitę atlikus puikų Biblijos prisikėlimo apžvalgą, šios savaitės tyrimas negaišo laiko atsistoti ant netinkamos kojos:

JEI jūsų buvo paklaustas: „Kokie yra pagrindiniai jūsų tikėjimo mokymai?“ ką tu pasakytum? Tikrai norėtumėte pabrėžti, kad Jehova yra Kūrėjas ir Gyvybės davėjas. Greičiausiai paminėtumėte savo tikėjimą Jėzumi Kristumi, kuris mirė kaip išpirka. Ir jūs mielai pridėtumėte, kad žemiškas rojus laukia, kur Dievo tauta gyvens amžinai. Bet ar jūs paminėtumėte prisikėlimą kaip vieną iš savo brangiausių įsitikinimų? - par. 1

Galėtume stresas kad Jehova yra Kūrėjas ir Gyvybės Suteikėjas, bet tik tiek paminėti Jėzus kaip miręs kaip išpirkos ?! „O, taip, buvo ir šis malonus draugas, vardu Jėzus, kuris mirė už mus. Argi tai ne tik persikų pomėgis? Jis padarė ir kitų dalykų. Tikrai puiku, visur aplink. “

Keletą metų kritiškai peržiūrėjęs kiekvieną Sargybos bokšto tyrimą, aš galiu patvirtinti, kad Jėzus yra laikomas mūsų pavyzdžiu, ty mėgdžiotoju, ir kaip mūsų išpirka, ty mūsų bilietu į rojų. Tai beveik viską pasako. Mums nepatinka sutelkti dėmesį į jį, nes tai atima dėmesį nuo Jehovos. Atrodo, kad mes manome, kad galime pasiekti Dievą neišėję pro duris, kurios yra Jėzus.

Paskutinėje tyrimo pastraipoje mes grįžtame prie minties, kad Jehova daro visą prisikėlimą šiuo teiginiu:

„Įrodydamas, kad Jehova sugeba prisikelti mirusius ...“ - par. 21

Žinoma, Jehova yra pagrindinis gyvenimo šaltinis, tačiau turint omenyje tai, ką jis iš tikrųjų sako, pastraipoje cituojame iš Jono 5:28, 29.

„Aš nuoširdžiausiai sakau jums, kad artėja valanda, ir dabar, kada mirusieji išgirs Dievo Sūnaus balsą, o tie, kurie atkreipė dėmesį, gyvens. 26 Nes kaip Tėvas turi gyvybę savyje, taip Jis taip pat suteikė Sūnui turėti gyvenimą savyje. 27 Ir jis davė jam galią teisti, nes jis yra Žmogaus Sūnus. 28 Nesistebėk tuo, nes ateina valanda, kurią visi, esantys memorialo kapuose, girdės jo balsą 29 ir išeis tie, kurie padarė gerus dalykus gyvenimo prisikėlimui, ir tie, kurie padarė nesąžiningus dalykus teismo prisikėlimui. “(Joh 5: 25-29)

Ar tai skamba taip, kad Jehova daro prisikėlimą? Ar tai Dievo balsas, kurį jie girdi ir į kurį atsako? Jei taip, tai kodėl Jis suteikė Sūnui gyvybę savyje ir kodėl Jėzus 1 Korintiečiams vadinamas „gyvybę teikiančia dvasia“?

Ar tinkamu laiku maistas neturėtų būti tikslus ir suteikti garbę ten, kur reikia?

Kita šios pirmosios pastraipos frazė, kuri yra atidėtina, gali būti ne taip greitai pastebima: „mielai pridėtumėte, kad žemiškas rojus laukia, kur Dievo tauta gyvensiu amžinai. “  Ne Dievo vaikai, ne Dievo šeima, bet Dievo tauta. Mes negyvename amžinai, nes esame Dievo tauta. Pavyzdžiui, izraelitai buvo Dievo tauta, bet ne jo vaikai. Valdovo pavaldiniams gali būti naudinga, kai juos valdo geranoriškas karalius, tačiau tėvo vaikai paveldi, o tai yra kur kas geriau. Vaikystėje mes „paveldime amžinąjį gyvenimą“ ir daug daugiau. (Mt 19:29; 20: 8; 25:34; Morkaus 10:17; Hbr 1:14; Re 21: 7.) Kodėl tad Sargybos bokštas visą dėmesį skiria draugystei su Dievu, o ne šeimos santykiams? Kodėl jame visada kalbama apie krikščionis kaip apie Dievo tautą, bet ne apie jo vaikus? Tai nėra gerų naujienų žinia. Tai gera užsienio žinia. (Gal 1, 6–8)

Laiko klausimai

Organizacija turi ilgą istoriją, kai neteisingai supranta dalykų tvarkaraštį. Jie tai daro manydami, kad yra draudimų, kuriuos Dievas nustato, išimčių ir spragų. Pavyzdžiui, 13 dalyje teigiama: „Jėzus pasakė savo apaštalams, kad yra dalykų, kurių jie nežinojo ir negalėjo žinoti. Yra informacijos apie „laikus ar sezonus, kuriuos Tėvas paskyrė savo jurisdikcijai“ (Aktai 1: 6, 7; John 16: 12) Tačiau tai nereiškia, kad neturime informacijos apie prisikėlimo laiką"

Kokią informaciją jie nurodo? Kokios informacijos Dievas nepateikė savo jurisdikcijai? Apaštalai klausinėjo apie Izraelio karalystės atkūrimą. Ši Dovydo karalystė atkuriama, kai Kristus įsteigia Mesijo karalystę. Tos karalystės įsteigimas žymi jo buvimo pradžią. Pagal Apaštalų darbų 1: 6, 7, tas laikas yra tai, ko mums neleidžia žinoti. Vis dėlto pagal 16 dalį mes būtent tai darėme ir darome.

Tai mums parodo bendrą dangiškojo prisikėlimo laiką. Tai įvyktų „jo buvimo metu“. Jehovos liudytojai jau seniai Raštu patvirtino, kad nuo 1914 mes gyvenome Jėzaus pažadėto „buvimo“ metu. Jis tebesitęsia, o šios blogos daiktų sistemos pabaiga dabar yra labai arti. - par. 16

„Seniai įsitvirtinęs Šventajame Rašte“? Tikrai? Na, argi mes nesame protingi? Dievas sakė, kad mes negalime žinoti tokių dalykų, bet mums pavyko pavogti žinias iš Aukščiausiojo. Be abejo, vilna pervilko Jam akis, ar ne?

O gal visa tai sugalvota? Kuriu būdu lažintumėtės? Ar mes patraukėme vieną ant Dievo, ar tiesiog apsikvailinome? Yra gausu įrodymų tas 1914 m. nepažymėjo Kristaus buvimo ar kažko kito Šventojo Rašto pradžios. Bet mums net nereikia pažvelgti į tuos įrodymus. Užtenka Apd 1, 7. Jame vienareikšmiškai teigiama, kad Dievas trukdo krikščionims žinoti laikus ir metų laikus, kada Jėzus bus paskirtas karaliumi. Taigi apie 1914 metus negalėjome žinoti, nes tai padarytų Dievą melagiu. Na, „tegul Dievas būna tikras, nors kiekvienas žmogus yra melagis ...“ (Ro 3: 4)

Todėl Kristaus buvimas dar neprasidėjo ir visos išvados, pateiktos paskutinėse šio tyrimo dalyse, pagrįstos šia prielaida, yra laiko švaistymas.

Mokyti kito prisikėlimo

Šios savaitės tyrimo pavadinimas kilęs iš Apd 24, 15, kuris yra apaštalo Pauliaus gynybos dalis prieš Romos gubernatoriaus Felikso teismo vietą. Kreipdamasis į gubernatorių, bet nurodydamas savo kaltintojus žydus, Paulius sako: „Ir aš tikiuosi Dievo, kuris tikisi, kad šie vyrai taip pat laukia, jog bus teisiųjų ir neteisiųjų prisikėlimas“. (Apd 24:15)

Kiek prisikėlimų ten skaičiuoji? Du ar trys? Pasak Jehovos liudytojų, yra trys. Du iš teisiųjų ir vienas iš neteisiųjų. Na, aišku, kad to negalima gauti iš šios eilutės, todėl pažiūrėkime, ar taip Gatvės bokštas straipsnyje pateikiamos trūkstamos nuorodos. Stebėkime juos toliau, ar ne?

Pirma, Gatvės bokštas turi sukurti „prisikėlimą į dangų“, nes tada jis nori, kad mes tikėtume dar dviem žemei.

Jėzaus prisikėlimas buvo pirmasis tokio pobūdžio, ir neabejotinai jis yra pirmasis svarbus. (Aktai 26: 23) Vis dėlto jis nėra vienintelis pažadėtas prisikelti į dangų kaip dvasios būtybė. Jėzus patikino apaštalus, kad jie viešpataus drauge su juo danguje. (Lukas 22: 28-30) - par. 15

Ar matote čia pateiktą įrodymą, kad apaštalai valdys danguje Jėzų? Luko 22: 28–30 to nepateikia. Tiesa, Jėzus nuėjo į dangų, tačiau jis nuėjo ten, norėdamas užsitikrinti karališką valdžią ir laukti, kol sugrįš Dievo laikas. (Luko 19:12) Kur jis grįžta? Žemė! Jis nelieka danguje valdyti iš ten. Jei jis galėjo valdyti iš ten, tai kam paskirti ištikimą ir sąžiningą vergą jam nesant? (Mt 24, 45–47)

Paulius tęsė, nurodydamas, kad dangiškame gyvenime bus kitų prikeltų, pridurdamas: „Kiekvienas pagal savo tvarką: Kristus yra pirmas vaisius, o paskui tie, kurie priklauso Kristui jo buvimo metu.“ - 1 Kor. 15: 20, 23. - par. 14

Kadangi Kristaus buvimas dar neprasidėjo, darytina išvada, kad pirmasis prisikėlimas dar neprasidėjo. Atsižvelgdami į tai, galime atsisakyti kvailos šimtmetį trunkančio pirmojo prisikėlimo idėjos.

„Štai ką mes jums sakome Jehovos žodžiu, kad mes, gyvieji, išgyvenantys Viešpaties akivaizdoje, jokiu būdu neturėsime pirmenybės prieš tuos, kurie užmigo mirdami; 16  nes pats Viešpats nusileis iš dangaus įsakomu šaukimu, arkangelo balsu ir Dievo trimitu, o pirmieji prisikels mirusieji, susivieniję su Kristumi. 17  Vėliau mes, išgyvenantys valią, kartu su jais, pasitraukite į debesis ir sutikite Viešpatį ore; taigi mes visada būsime su Viešpačiu. “(1 Th 4: 15-17)

Atkreipkite dėmesį, kad jie nėra prikelti į dangų, bet sutinka Jėzų debesyse, ore. Kitaip tariant, šalia planetos, per kurią jie kviečiami valdyti. Taip pat atkreipkite dėmesį, kad yra vienas įsakmiai skambinantis, o ne šimtmetis trimetis. Galiausiai išgyvenusieji tuo pačiu metu yra sugaunami (perkeičiami) ir pakyla „kartu“ su prisikėlusiais mirusiaisiais. Tai įvyksta Kristaus akivaizdoje. Mato 24:30 taip pat kalbama apie Kristų, ateinantį debesyse jo akivaizdoje, o kitoje eilutėje kalbama apie išrinktuosius pas jį. Nieko to dar neįvyko, tačiau, kad jų teologija išliktų gyva, Valdančioji taryba turi pamokslauti, kad ji prasidėjo netrukus po 1914 m.

Kur yra įrodymas?

Nuo to laiko straipsnyje pateikiama daugybė tvirtinimų, tačiau įrodymų nepateikta.

„Šiandien ištikimiausi krikščionys nėra patepti ir pašaukti tarnauti danguje kartu su Kristumi“. - par. 19

Kur to mokoma Šventajame Rašte?

„Vėliau įvyks kitokio tipo prisikėlimas - prisikėlimas į gyvenimą žemiškame rojuje“. - par. 19

Jie nekalba apie antrąją prisikėlimo viltį, apie kurią kalbėjo Paulius, apie neteisiųjų prisikėlimą. Ne, jie kalba apie teisingų JW, „kitų avių“ prisikėlimą žemėje. į gyvybę. Tačiau jie taip pat sako, kad šie yra auginami vis dar nusidėjėliai. Tai yra prieštaravimas.

„Tie, kurie užaugo, turės galimybę tobulėti iki žmogaus ir daugiau niekada nemirti.“ - par. 19

Kaip tiksliai žmogus „išauga iki žmogaus tobulumo“? Ar jie nusideda kartą per dieną, vėliau vėliau, kartą per savaitę, paskui augdami - kartą per mėnesį, paskui kartą per metus, kol galiausiai pasiekia tobulumo tikslą? Ar augdami jie sakys: „Aš tik šiek tiek netobula“, panašiai kaip būdama šiek tiek nėščia? O kur šis procesas paaiškinamas Šventajame Rašte?

Ir kuo tai skiriasi nuo neteisingų, kurie taip pat bus išauklėti netobulumu. Kadangi ir teisieji Jehovos liudytojai, ir neteisingi „pasauliečiai“ yra išauklėti netobuli - vis dar nusidėjėliai - koks yra pranašumas, kai Dievas juos laiko teisingu?

Tai, be abejo, bus „geresnis prisikėlimas“ nei praeityje, kai „moterys gaudavo savo mirusias prisikėlimu“ tik tam, kad vėliau galėtų mirti. 11: 35. - par. 19

Kadangi teisinio ir neteisiojo JT prisikėlimas JW nėra kokybinis skirtumas, ar neteisiųjų prisikėlimas taip pat yra „geresnis prisikėlimas“?

Kokia nesąmonė! Atrodytų, rašytojas net nėra atidžiai perskaitęs Hebrajams 11:35. Jis renkasi frazę „moterys priėmė savo mirusiuosius prisikėlę“ ir sako, kad Paulius kontrastuoja geresnį prisikėlimą su tais. Perskaitykite kontekstą - to, ko rašytojui, matyt, nepavyko padaryti. Teisėjas pats.

“. . .O ką daugiau pasakysiu? Laikas manęs neapgaus, jei toliau kalbėsiu apie Gidʹe · oną, Baʹraką, Samsoną, Jephʹthahą, Dovydą, taip pat Samuelį ir kitus pranašus. 33 Tikėjimo dėka jie nugalėjo karalystes, sukėlė teisumą, gavo pažadus, sustabdė liūtų burną, 34 numalšino ugnies jėgą, pabėgo nuo kardo krašto, iš silpnos būklės tapo galingas, tapo galingas kare, nukreipė įsibrovusias armijas. 35 Moterys mirė prisikėlusios, tačiau kiti vyrai buvo kankinami, nes jie nesutiktų, kad jie būtų išlaisvinti tam tikra išpirka, kad jie galėtų pasiekti geresnį prisikėlimą. 36 Taip, kiti teismą priėmė tyčiodamiesi ir gaudydami, iš tikrųjų daugiau nei grandinėmis ir kalėjimais. 37 Jie buvo užmušti akmenimis, jie buvo teisiami, pjaustomi dviem, buvo paskerdžiami kardu, jie ėjo avių, ožkų odos, kol jiems reikėjo, kankinant, netinkamai elgiamasi; 38 ir pasaulis nebuvo jų vertas. Jie klajojo dykumose ir kalnuose, urvuose ir žemės tankuose. 39 Ir vis dėlto jie visi, nors dėl savo tikėjimo buvo gavę palankų liudijimą, tačiau pažado neįvykdė, 40 nes Dievas numatė mums ką nors geresnio, todėl kad jie gali būti nepadaryti tobuli, išskyrus mus.“(„ Heb 11 “: 32-40)

Net jei apsiribotume 35 eilute, formuluotė rodo, kad būtent vyrai „nepriėmė paleidimo išpirkos tam, kad galėtų pasiekti geresnį prisikėlimą“. Tačiau jei atsižvelgsime į visą 11 skyriaus kontekstą, paaiškės, kad geresnis prisikėlimas yra teisiųjų. (Yra tik du prisikėlimai. Teisieji iki tobulumo ir amžino gyvenimo su Kristumi, o neteisingieji - teismui. - Apaštalų darbų 24:15; Jono 5:28, 29) Pvz., Mozė ištveria mokėdamas atlygį, kuris buvo ištvermingas. Kristaus priekaištas. (Hbr 11:26) Kristaus priekaištas yra noras nešti savo kankinimus ir sekti Kristumi. Tas atlygis - būti su Kristumi dangaus karalystėje. (Mt 10:38) Mozė dangaus karalystėje buvo pavaizduota kartu su Jėzumi. (Luko 9:30) Be to, Paulius sako, kad tie, kurie gauna „geresnį prisikėlimą“ neišskirk to iš krikščionių, tačiau kartu su jais yra tobulos. („Heb 11“: 40)

Ar ištikimi seni vyrai, turintys vadovavimo sugebėjimų, grįš anksti, kad padėtų suorganizuoti Dievo žmones naujame pasaulyje? - par. 20

Turėjau juoktis iš šio teiginio. Kaip matėme praeitos savaitės apžvalgoje, ištikimi senovės žmonės prisijungs prie mūsų dangaus karalystėje.

Šis valdymo organo požiūris atskleidžia tiek daug apie vadovaujančių Jehovos liudytojų kaimenei mentalitetą. Jie mano, kad pateptieji nubėgs į dangų valdyti iš toli, tikriausiai, diktuodami ir įsakydami, bet kasdienio valdymo praktinį darbą dirbs žmonės (kongregacijos seniūnai), turintys lyderystės sugebėjimų. Ar norėtumėte, kad netobulas nuodėmingas žmogus, kaip ir seniūnai, kuriuos dabar turite kongregacijoje, valdytų jus absoliučia jėga? Šiuo metu jų galia yra ribota, nes yra žemės įstatymų, kurių jie privalo laikytis, bet kas būtų, jei jie būtų pagrindinė jėga ir valdžia? Ar Jehova paskiria nusidėjėlius, kurie valdytų mus, žinodami, kad „žmogus dominuoja už jo sužalojimą“? (Ec 8, 9)

Dievas ketino įsteigti maksimaliai išbandytų asmenų administraciją ir suteikė jiems jėgų ir išminties tarnauti kaip karaliams. (Ef 1, 8–10). Jie taip pat bus kunigai, tarnaujantys tautoms. Jie valdys meilėje ir dirbs kartu su Jėzumi. Biblija sako, kad jie valdys „žemėje“.

„Jūs paskyrėte juos karalyste ir kunigais tarnauti mūsų Dievui, ir jie karaliaus žemėje“. - Re 5:10 NET Biblija

Dievo palapinė nusileis tarp žmonijos, visai netoli dangaus. Naujoji Jeruzalė nusileis iš dangaus, kad būtų žemėje. (Re 21: 3; 3:12)

Dažnai cituojamoje Izaijo pranašystėje nėra kalbama apie tai, kad Jehovos liudytojai vyresnieji sudaro netaisyklingą žemėje valdančią netobulų prisikėlusių teisuolių klasę. Tai reiškia Kristų ir jo pateptų karalių ir kunigų nuotaką.

„Žiūrėk! Karalius karaliaus už teisumą, o kunigaikščiai valdys teisingumą.  2 Ir kiekvienas iš jų bus tarsi slėptuvė nuo vėjo, paslėpimo vieta nuo liūties, kaip vandens srautai bevandenėje žemėje, kaip masyvaus vėžio šešėlis paryžtoje žemėje. “(Isa 32: 1, 2 )

Jei man tektų gyventi žemėje ir mane vėl slaugytų iki tobulybės, tokių lyderių norėčiau, kad mane stebėtų. O kaip tau?

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.
    18
    0
    Norėtum savo minčių, pakomentuok.x