Lobiai iš Dievo žodžio ir dvasinių brangakmenių kasimas - Jėzus pasiūlė atgaivos (Matas 10-11)
Matthew 11: 28 (įkelta) (niūrus)
Tyrimo užrašai sako: „Tie, kuriuos Jėzus ragina ateiti, buvo„ apkrauti “nerimu ir darbais. Jų garbinimas Jehovai tapo varginantis dėl žmonių tradicijų, kurios buvo pridėtos prie Mozės įstatymo. Net sabas, kuris turėjo būti gaivos šaltinis, tapo našta “.
Ar šiandien liudytojai yra „pakrauti“? Daugelis atsakytų: „Taip“, jei jie jaustųsi galintys laisvai kalbėti be atgarsio.
Kiek jų jaučiasi atsidūrę ant kranto ir nori išlipti?
Tikimasi, kad broliai (ypač paskirti vyrai ar artimi vyrai), visą savaitę dirbantys sekmadienio rytą, kelsis anksti šeštadienio ryto, kad visa jų šeima būtų pasirengusi eiti pamokslauti, tykti į tuščias duris ir tai įvyktų po to, kai jie keliauja į vietinė Karalystės salė arba grupės centras, skirtas pokalbiui apie paslaugas, po kurio paskirstoma teritorija. Prabėgs visa valanda ar daugiau, kol nebus beldžiamos net vienos durys, tačiau laikas, skirtas pasiruošimui, kelionei į paslaugų grupę, susitikimui ir kelionei į teritoriją, negali būti skaičiuojamas. Kai jie grįš namo ir pavalgys, jau praėjo bent pusė dienos.
Pakartokite tą patį ankstyvą sekmadienio viešųjų pokalbių ir stebėjimo bokšto susitikimą. Nėra laiko gulėti ir ilsėtis. Dabar bus ankstyva popietė, net jei ministerijoje nedalyvausime. Taigi, ar yra net dvi popietės sau? Ne, geras liudytojas turės kartu su savo šeima aptarti Bibliją (jei jauna šeima, vienintelis praktinis laikas ją turėti). Tai yra prieš pasiruošimą susitikimams, piemenų priėmimą, salės valymą karališkosiose patalpose, vyresniųjų ar tarnautojų pareigas ir kt. Jei jiems pasiseks, jie gali pasirūpinti namų tvarkymo ir priežiūros darbais bei šiek tiek atsipalaiduoti su šeima.
- Taigi atsakykite sąžiningai, ar vieno iš Jehovos liudytojų garbinimas yra našta dėl žmogaus tradicijų, kurios buvo pridėtos prie Kristaus įstatymo?
- Ar „poilsio diena“, kuri pagal žydų įstatymus buvo sabatas, yra atgaiva ar našta?
- Kokį laiką geras Liudytojas turėtų padėti savo kolegoms broliams ir seserims, prisiimant visas šias našta, kurią organizacija jam (ar jai) be reikalo uždėjo?
Jėzus pasakė: „Mano jungas malonus ir mano apkrova nedidelė“. (Matthew 11: 30) Kaip? Nes Jėzus tiesiog prašo mūsų padaryti viską. Jis nenurodo, kaip dažnai ir kokiais konkrečiais būdais mes garbiname. Tai priklauso nuo mūsų sąžinės.
Matthew 10: 38 (kankinimo lazda) (niūrus)
Kankinimo akcija ar kryžius?
Atleiskite už kalambūrą, tačiau argumentai, dėl kurių Jėzus buvo žiauriai nužudytas, savaime yra vingiuoti. Taigi pažvelkime į kontekstą, kilmę ir tai, ką mums pasakoja istorija.
Anot Thayerio graikų leksikos stauros graikų kalbos žodis, išverstas į „kankinimo akcijų paketą“ šiaurės vakarų dalyje, ir „kryžius“ daugelyje kitų Biblijos, pirmiausia yra „vertikalus akcijų paketas, ypač smailus“. Taip yra dėl jo kilmės. Kaip mums primena NWT 2013 žodynėlis „Asiriečiai smogė belaisviams ant smailių akcijų“.
Finikiečiai, pradėję naudoti kryžiaus pavidalo struktūrą, ir graikai bei romėnai priėmė tai, norėdami padaryti ilgesnę ir varginančią mirties bausmę blogiausiems nusikaltėliams. Todėl labai tikėtina, kad Jėzus buvo užmuštas ant kryžiaus.
Tačiau ar tikslus metodas turi būti ginčytinas dalykas? Ne, nes nesvarbu, ką Jėzus užmušė. Svarbiau yra tai, ką krikščioniui apibūdina ši mirtis ir jos mirties būdas.
Ar tikrieji krikščionys garbins kankinimo įrankį, ar tai būtų vienas stulpas, ar kryžius, vien dėl to, kad Jėzus mirė vienas? Žinoma ne. Šiuolaikiškai kalbant, tai būtų garbinti Kristaus atvaizdą, pritvirtintą prie stačios AK47 arba dviejų AK47, padarytų į kryžiaus pavidalo struktūrą. Tokia idėja atstumtų daugumą žmonių.
Taigi apibendrinant galima pasakyti, kad Kristus galėjo mirti ant kryžiaus, nes tuo metu tai buvo įprastas mirties bausmės metodas. Bet kadangi krikščionys to negarbins, tai mažai svarbu, nes krikščionys sutelks dėmesį į tai, kad jis patyrė kankinančią mirtį ir atidavė savo gyvybę, kad mes visi galėtume turėti amžinąjį gyvenimą. Už šią galimybę galime tikėtis būti amžinai dėkingi. Neužsiimkime „kova dėl žodžių“ (2 Timotiejui 2:14), nebent tai pakeis mūsų supratimo apie Dievo žodžio tiesą prasmę. Nesvarbu, ar Jėzus mirė ant kuolo, ar ant kryžiaus, tai nekeičia, kodėl jis mirė, kaip mirė, kada mirė ir už ką mirė; visa tai yra gyvybiškai svarbios tiesos.
Jėzus, kelias (JN skyrius 6) - Vaikas, kuriam buvo pažadėta
Jokios pastabos.
Aš žinojau, kad JW susitiko KH dar prieš pamokslavimo ministeriją, bet aš net neįsivaizdavau, kad jie turi klausytis viešų pokalbių? Kokia našta. Aš ir mano žmona dar neturime vaikų ir neįsivaizduoju, kaip būtų kiekvieną šeštadienį visą laiką rezervuoti per pietus.
Jau nekalbant apie visą su tuo susijusį pasiruošimo laiką, taip pat periodiškai turint naujų kostiumų, įsitikinant, kad esate pasiruošęs uostyti uodegą, nenorėtumėte pasibelsti į protingesnes už jus duris, bandydami priversti juos prisijungti Org.
Tiesiog norėjau pasakyti, kaip man patiko skaityti šį straipsnį ir ypač visų palaikančius komentarus.
IfIOnlyHadABrain sakė, kad „mokymai sugadina protą ir gali malonius žmones paversti bejausmiais žmonėmis, dauguma nebeturi savo natūralios asmenybės, ji buvo ištrinta ir pakeista kažkuo klastingu“. Tai pastebėjau ir aš. Pirmiausia su savo asmenybe. Kadangi nedalyvauju ir nieko nedalyvauju, pastebėjau, kad vėl keičiuosi. Keista stebėti, bet negaliu to paneigti. Tapau kur kas taikesnė ir užjaučianti kitus. Mano žmona vis dar yra ir aš tikiu, kad jos asmenybė labai pasikeitė nuo tada, kai susipažinau čia... Skaityti daugiau "
Aš tikrai sutinku su minėtais 2 komentarais. Kažkas atsitinka, aš esu toje pačioje valtyje kaip ir Menrovas, ir aš panašiai pastebėjau asmenybę. Man neaišku, ar kai kuriems atrodo, kad kitų atžvilgiu paprasčiau. Atrodo, kad nevyksta griežta savikontrolė ir nėra spontaniškumo (aš turiu ieškoti šio žodžio ..!). Jau nematau neribotos džiaugsmo išraiškos ar atsipalaidavusio nusiteikimo. Tam tikras standumas ar nelankstumas, kai kiekvienas kasdienio gyvenimo aspektas yra tarsi paleidžiamas per JW filtrą. Manau, kai įsišaknijusi tokia savęs analizė... Skaityti daugiau "
Nuoširdus ačiū, Tadua. Tai atskleidžia „reikalo esmę“, vaikščiojimas kartu su mūsų Mokytoju „Dvasia ir Tiesa“ taip pat maitina, teikia gyvybę ... ir paprasta .. mes galime tai gyventi. MarthaMartha..tai ne nuostabu, kai naudojatės savo Dievo dovanotomis galiomis, tam reikia drąsos: praeiti pro visas baimes, praeiti apakinti + sutriuškinti svarmenys (tikslingai), kai esame „viduje“. Mūsų asmeniniai ryšiai su Jah + Kristus iš tikrųjų gilėja ir stiprėja .. Aš taip labai džiaugiuosi dėl tavęs. Pabudimas yra ryškus, gilus; kartą suvoktas ... ir supranti, kodėl Meliti šioje svetainėje turi paantraštę „Einu keliu į krikščionišką laisvę“ Ar ne, mieli draugai, taip pat reikia visapusiškiau patirti „Taiką, kuri puikuojasi“ ... ir tikrą džiaugsmą.
Ačiū Tadua, abu jūsų teiginiai yra puikūs ir aš sutinku. Neseniai atsisakęs dalyvauti kokiuose nors susitikimuose suprantu vyrų keliamą naštą. „Tikintieji“ mano nedalyvaujant reiškia, kad aš esu silpnas dvasiškai arba palikau Jehovą. Tiesą sakant, dabar man nereikia tiek daug laiko skirti pasiruošimui susitikimams, kelionėms ir nuoboduliui iki čia pateikiamo švelnaus bilieto, aš turiu daug daugiau laiko iš tikrųjų apmąstyti šventraščius ir dvasinius dalykus. Jaučiuosi kaip niekada arčiau Tėvo ir mūsų Viešpaties. Jaučiu, kad... Skaityti daugiau "
Sveika, Morta,
Tiesiog perskaitykite savo įrašą. Manau, sveikinimai yra tvarkingi. Mano žmona ir aš tik mėnesį lankome 2 arba 3 susitikimus ir tik šią savaitę lankėme CLAM.
Vietoj jokių „draugų“ padrąsinančių žodžių jie atliko klasikinę teisminę JW rutiną. Tai dar labiau apsunkina lankymą bet kokiuose susitikimuose. Vienintelė priežastis, dėl kurios mes einame, yra raminti artimiausią šeimą. Nepaisant pasekmių, mes tikrai arti viso to uždarymo.
Būk stipri Martha,
WS
Sveiki, Warp, ačiū! Tadua, metmenys, smegenys, Juozapas ir visi jūs, kurie vis dar sugebate dalyvauti ir kenčiate nuo neišvengiamo šalto fronto, jaučiu jums ir linkiu drąsos ir ramybės. Labai džiaugiuosi būdama ten, kur esu dabar, bet tai nebuvo lengva. Čia praėjo 6 metai jūsų visų ieškojimų, maldos, studijų, pagalbos iš jūsų, tada net tada, kai žinojau, kad man reikia išvykti ... Oho! Sunku nustoti daryti tai, ką darėte 58 metus. Kai nustojau pranešti apie savo lauko tarnybą dar 2016 m. Vasarą, aš... Skaityti daugiau "
Sveiki, metmenų greitis, Morta
Jūsų situacija Metmenų greitis yra beveik identiškas mūsų. Užuot bandę išlaikyti ar sugrąžinti „silpnuosius“, jie mus varo. Galbūt tai visiems į gerąją pusę, bet tai vis tiek yra nekrikščioniška ir nesuderinama su jų nurodytais tikslais.
Pakabink ten Tadua. Tai skatina mus turėti čia žmonės, kurie visiškai supranta, ką išgyvename.
Sveiki smegenys,
Gera iš tavęs girdėti. Tikrai gaila, kad Orge egzistuoja mentalitetas „mes prieš juos“. Aš tikrai tikiu, kad yra daug gerų žmonių, kurie vis dar yra Org dalis dėl ilgametės indoktrinacijos.
Stengiuosi per daug nesipykti su asmenimis. Kaip ir Ray Franzas taikliai išaiškino, kad jie yra „aukų aukos“. Tikimės, kad jie atsibus ir susivoks.
Suprask savo jausmus, smegenys. Kai aš ten fiziškai, iš platformos gaunami dalykai atrodo labai negili ir pasikartojanti, tai pakartoja tai, kas atspausdintame puslapyje, su retai įdomiais pastebėjimais, nors aš jaučiuosi, kad dabar turiu mažai ką bendro su dauguma brolių ir seserų. apie tai kalbėti paskui. Laimei, kai kurie yra draugiškesni už kitus, bet nedaug. Laikas pasakys.
Geras darbas dar kartą Tadua. Aš visada galvojau, kad tai išpirka, o ne instrumentas buvo svarbi dalis. Kalbiniu požiūriu tai gali būti kryžius arba svarumas. Kodėl nervintis? Aš kuriu teoriją apie tai. Iki 1925 m. Rutherfordas daugiausia dėmesio skyrė „Milijonai žmonių, kurie dabar gyvena, niekada nemiršta“. Tai buvo vienas didžiausių pokalbių ir pranešimų 1918–1925 m. Tada visas įvykis, kaip 1914 m., Neįvyko. Taip atsitinka, kai grupės rašo žurnale „Herald“, o PSL Johnsonas - dažnai ginčydamasis WT mokymo. Rutherfordas buvo... Skaityti daugiau "
Vienas puikus skandalas, Eleasar. „WTBS 1918 to 2018“ suvestinė kartu su tuo, ką jiems reikia padaryti, viskas 20 eilutėse. Mylėk.
Tadua. Visiškai susitarkite dėl visų krūvių, ypač kai atsimenu vyresnio amžiaus laikus, kai kiekvieną savaitę buvo trys susitikimai ir daugiau dalykų, kuriuos reikia paruošti. Aš grįždavau po šeštadienio lauko tarnybos ir avarijos. Mano žmona vis dar dėl to dejuoja, nes buvau per daug pavargusi ir po to, kai lankiausi pakartotiniuose vizituose ir pan. Niekada nežinojau, kaip ilgesnį darbo laiką turintys žmonės susitvarkė su viskuo. Bet galbūt jie to nepadarė. Visiškai sutikite dėl kryžiaus / kuolo klausimo. Visada atrodė nereikalingas bandymas padaryti mus skirtingus nuo visų kitų,... Skaityti daugiau "
Meleti, jūs visiškai teisus, kad tai nesvarbu, nes mes nesiruošiame jo garbinti, bet Jdubsui tai yra panašus į tikėjimo straipsnį. Aš atsimenu, kad aš labai didžiuojuosi tuo, kad žinojau, jog Jėzus mirė kankindamas, o ne ant kryžiaus, nes bažnyčios tikėjo, kaip viena iš jų. Tai Jdubsą skyrė nuo bažnyčių - būtent tai, ko sumanė Rutherfordas
Sveikas, Juanai,
Tiesą sakant, Tadua parašė šį straipsnį, nors aš sutinku, kad visai nesvarbu, ar mūsų Viešpats mirė ant stulpo, ar ant kryžiaus.
Meleti
Oi! Atsiprašau, „Bros“ dėl susimaišymo; pirmą kartą komentuodamas čia. Tęsk gerą darbą!
Dėkojame už šios savaitės apžvalgą. Mano mintys tiksliai, kai kalbama apie kryžiaus / kankinimo akcijų paketą. Niekada tikrai nesivelčiau į diskusijas su žmonėmis apie kryžių ar jų taisyčiau, nes jaučiau, kaip jūs sakėte, kad ne dėl to jis mirė, o priežastis ir nauda mums, žmonėms.