Lobiai iš Dievo žodžio ir dvasinių brangakmenių kasimas - kieno mintis galvojate? (Matthew 16-17)
Matthew 16: 19 (jau bus surišti, jau bus atlaisvinti) (niūrus)
Ši nuoroda yra teisinga ir NWT (2013) leidimas iš tikrųjų paaiškina šią svarbią stichiją, kai šventraštyje rašoma: „Viskas, ką galėtum surišti žemėje, jau bus įrišta danguje, ir viskas, ką galėtum atsipalaiduoti žemėje, jau bus atlaisvinta danguje. “.
Tačiau šios eilutės paminėjimo priežastis yra ta, kad ši eilutė dažnai naudojama žodžiu, siekiant paremti vyresniųjų ir Valdančiosios tarybos sprendimus. Tačiau bet koks toks vartojimas yra klaidingas šios eilutės aiškinimas ir netinkamas panaudojimas.
Kontekstas toks, kad Jėzus kalbėjosi tik su Petru ir Petru. Tai buvo susiję ir su Karalystės raktų suteikimu.
Kaip teigiama nuorodoje „Nesvarbu, kokį sprendimą priims Petras po (drąsus mūsų) atitinkamas sprendimas buvo priimtas danguje; prieš tai nebus “. Kitaip tariant, Petras laikysis nurodymų, kuriuos jam davė Jėzus iš dangaus. Iš tikrųjų Aktų aprašymai, pvz., (Aktai 11: 4-16), rodo, kad Petrui buvo suteikta vizija prieš pamokslaujant pagonims, o šitos dvasios, išliejamos ant tų pagonių, patvirtino šį sprendimą visiems stebėtojams. (Taip pat žiūrėkite įstatymus 8: 14-17, skirtus priimti samariečiams, ir įstatymus 2: 1-41, skirtus žydams ir žydų proselytams). Kitaip tariant, Petras laikėsi nurodymų, kuriuos gavo iš dangaus. Petras nepriėmė savo kilmės sprendimo, kurį tada priėmė dangus.
Jėzus, kelias (JN skyrius 9) - Augau Nazarete
Nieko komentuoti.
Tiesiog įdomu, ar kam nors kilo minčių apie Alberto Barneso komentarą Mato 16:18. Jūs pasirodėte tvirtas ir tinkamas bažnyčios pamatų klojimo darbams. Tave pastatysiu. Būsi labai pagerbtas; tu būsi pirmas, skelbdamas evangeliją tiek žydams, tiek pagonims “. Tai buvo įvykdyta. Žr. Apd 2, 14–36, kur jis pirmą kartą pamokslavo žydams, ir Apd 10, kur skelbė Evangeliją Kornelijui ir jo kaimynams, kurie buvo pagonys. Taigi Petras turėjo garbę padėti pagrindą... Skaityti daugiau "
Egzegezė darbe. Gerai paaiškinta, Jerome!
Neatrodė, kad Jėzus užsiminė apie Izaijo 28:16. Jis tiesiogiai kreipėsi į Simoną, kurį anksčiau pavadino Petru ir kuriam vėliau atidavė karalystės raktus. Taip pat pagal 1 Petro 2: 5 ir Apreiškimo 21:14 apaštalai buvo pamatiniai akmenys.
Sutinku, manau, kad Izaijo 28:16 yra daugiau nuoroda į Kristų, ir dabar Kristus apaštalams suteikia dalį savo bažnyčios pamatų. Uola gali būti Jėzus. Tai gali būti Petras. Nemanau, kad tai turi būti tik Jėzus arba tik Petras. Alberto Barneso komentaras rodo, kad galima leisti Petrui būti uola (kaip tai daro katalikai), netiki ir visa kita, ko Katalikų Bažnyčia moko apie šią ištrauką. Įdomu tai, kad Abraomas taip pat minimas kaip uola Izaijo 51 skyriuje. Jam garbė būti izraelitų tėvu,... Skaityti daugiau "
Nei iš dangaus, nei iš dangaus (Mato 16: 5–12) Du kartus pagalvokite apie tai, kas sutramdo protą, širdies mokymus ir visa, kas kyla iš tų, kurie linkę atskirti tiesą; Jie gyvena ne dėl meilės, bet užpildyti trūkumų, dėl kurių jie negali rimuoti, dėl visų jų įstatymų; Taip, meilė nėra tai, ką fariziejai būtų linkę priminti sadukiejų netikėjimui, kurio širdis jie susipynė, kad būtų vienijama su jais, ir jėgos, kurios jie ieškojo, atsisakydami meilės laidavimui, ir tiesiog jų bendram siužetui, tiesai, kurios jie negali parodyti. širdis Dėl motyvo... Skaityti daugiau "
Šis pranešimas atrodo tinkamas atsižvelgiant į Meleti vaizdo įrašą apie tai, ar Jehova visada turėjo organizaciją. Man įdomu sužinoti, kad GB panaudos šias Mato eilutes, kad palaikytų jų lyderystę, tuo pačiu metu (kiek žinau) neigdamas apaštalų paveldėjimą. Žvelgiant iš pašalinių perspektyvų, tai šiek tiek skamba kaip turėti savo pyragą ir jį valgyti. O galbūt dar vienas netinkamas tipo / antitypo pritaikymas? (Tikiuosi, kad tai neatrodo įžeidžianti; tikrai neketinu skelbti to, ko dauguma žmonių čia jau nesutiktų.)
Mato 16:19 yra būtent tas Raštas, į kurį sutelkiau dėmesį, Tadua. Man patinka jūsų samariečių ir pagonių samprotavimai, kurie tikrai yra patarimas būti tikriems, kad laikotės Dievo šventosios dvasios vadovavimo, nors tais atvejais vadovavimas buvo gana akivaizdus. Mato 18:18 (suprantu, kad tai yra kitos savaitės skaitymas) yra labai panašus į Mato 16:19 (draudžiant raktus), bet ar ne sakoma, kad tie, kurie moko, turi įsitikinti, kad tai, ką jie sako, turi tvirtai atitikti šventraščius ? Deja, daugelis dalykų, kurie yra mokomi, yra tokie, kokie yra leidiniuose, ir negali... Skaityti daugiau "