[Iš „ws3“ / „18“ p. 8 - gegužės 07 - gegužės 13]

„Kodėl delsiate? Kelkis, pakrikštyk. “Veikia 22: 16

[Paminėti Jehovą: 18, Jėzų: 4]

Ankstesnėse apžvalgose mes neseniai nagrinėjome šį nerimą keliantį dabartinio organizacijos mokymo aspektą, kai dabartinių liudytojų vaikai yra verčiami pakrikštyti senesnį ir ankstesnį amžių. (Prašau pažiūrėk Jaunuoliai - toliau dirbkite savo išgelbėjimą ir Tėvai, padėk savo vaikams tapti išmintingais dėl išganymo.)

Tema skamba pakankamai nekaltai. Bet kuris tikras krikščionis norėtų padėti savo vaikams pažinti Bibliją ir tikėti Jėzumi Kristumi tiek, kad būdamas suaugęs norėtų tarnauti Dievui ir Kristui. Tačiau tai nėra šio straipsnio tikslas. Jo tikslas - kuo greičiau vaikus pakrikštyti. Tai sukuria geresnę metų pabaigos statistiką ir susieja jaunus žmones su organizacija, nes išvykimas po krikšto yra automatinis vengimas. Pirmoje pastraipoje tai aiškiai pasakyta, kai sakoma „Šiandien krikščionių tėvai yra panašiai suinteresuoti padėti savo vaikams priimti išmintingus sprendimus“. remdamasis patirtimi, apie kurią pasakojama apie vaiko sprendimą pakrikštyti 1934.

Kaip anksčiau buvo aptarta su Raštų įrodymu, pirmajame amžiuje nėra duomenų apie jokius vaikus pakrikštytus. Sprendimą priėmė subrendę suaugusieji (pagal apibrėžimą, jaunimas dar nesubrendęs).

Pirmoje pastraipoje tik įsitikindami, kad tėvai supranta organizacijos norimą mintį, James 4: 17 įrodo savo teiginį, kad „Krikšto atidėjimas ar nereikalingo atidėliojimas gali sukelti dvasinių problemų“. Šis raštas yra išbrauktas iš konteksto (kaip yra tiek daug). Tai sako: „Taigi, jei kas nors žino kaip padaryti kas teisinga, bet to nepadaro, jam tai yra nuodėmė. “Apie ką Džeimsas kalbėjo ankstesnėse eilutėse? Krikštas? Ne.

  • Kovoja tarp jų;
  • Potraukis jausminiam malonumui;
  • Troškimas to, ką turėjo kiti;
  • Kitų žmogžudystė (galbūt ne pažodžiui, bet tikėtina veikėjo nužudymas);
  • Melskitės už daiktus, bet negaukite, nes jie klausė dėl netinkamo tikslo;
  • Būti nemandagus, o ne nuolankus;
  • Nekreipti dėmesio į Dievo valią jų kasdieniuose planuose;
  • Pasididžiavimas savimi besididžiuojančiomis mintimis.

Jis kalbėjo su pakrikštytais krikščionimis, kurie žinojo, kas teisinga, ir kaip daryti tai, kas teisinga, bet jie nedarė, o darė priešingai. Taigi jiems tai buvo nuodėmė.

Džeimsas nekalbėjo dar nesubrendusiam jaunimui apie krikštą, kurio dauguma net net 18 metų amžiuje nežino, kokį darbą nori atlikti. Jie taip pat retai žino, kokios santuokos draugės asmenybės jie norėtų. Abu jie daro įtaką gyvenimui ir priima sprendimus tėvams “įsitikinkite, kad prieš jų vaikų krikštymąsi, jie yra pasirengę prisiimti atsakomybę už krikščioniškąją mokinę. “  Jei vaikai negali išmintingai pasirinkti vedybų draugo ir karjeros, kaip jie gali pasirinkti prisiimti krikščioniškosios mokinės atsakomybę tokiame jauname amžiuje? Jei jie nežino, kas yra teisinga, jau nekalbant apie sugebėjimą daryti tai, kas teisinga, nes „kvailystė susieta su berniuko širdimi“, kaip jie gali „žinoti, kaip daryti tai, kas teisinga“? (Patarlės 22: 15).

Romėnai 7: 21-25 suteikia mums mintims maisto. Jei toks suaugęs žmogus kaip apaštalas Paulius stengėsi padaryti tai, kas teisinga, net kai to norėjo, kaip jaunimas, kuris nežino, kas yra teisinga, o kartais ir nenori daryti teisingai (būdamas kvailas), gali būti pasiruošęs krikštui?

Antroji pastraipa tęsiama šioje temoje, bandant nustatyti krikšto amžių, pranešant apie tai, kad buvo prižiūrimi grandies prižiūrėtojai, nes jų paauglystėje ir dvidešimtmečių pradžioje buvo keletas, kurie užaugo organizacijoje, bet dar nebuvo pakrikštyti. Tai teigiant, papildomas spaudimas tėvams ir jauniems organizacijos nariams yra toks, kad jie pakrikštytųsi dar nesulaukę savo vėlyvos paauglės. Visa tai pagrįsta asmeninėmis kai kurių trasų prižiūrėtojų nuomonėmis.

Likusi straipsnio dalis tada naudojama siekiant bandyti sunaikinti bet kokias išlygas, kurių tėvai gali turėti, norėdami padėti (stumti) savo vaiką pakrikštyti.

Pateikiami tokie pareiškimai:

 

Straipsnio teiginys komentaras
Antraštė: Ar mano vaikas pakankamai senas? Nei vienas vaikas nėra pakankamai senas, kol nėra suaugęs, kaip aprašyta ankstesnėse krikšto straipsnių apžvalgose.
„Natūralu, kad kūdikis negali būti pakrikštytas“. Kūdikis yra vaikas iki 1 arba 2 metų, atsižvelgiant į kultūrą. Visas šis teiginys reiškia, kad reikia nustatyti minimalų krikšto amžių, kaip sakoma 2 metais.
„Tačiau Biblija rodo, kad net palyginti maži vaikai gali suvokti ir įvertinti Biblijos tiesas“. Taigi šį liudijimą tėvai tikriausiai priims kaip atvirą krikšto sezoną vaikams nuo 2 iki 12 (nuo 13 iki 19 = paauglys). Kodėl mes tai sakome? Nes yra daugybė super teisingų tėvų, kurie norės išbandyti ir įkalbėti vaikus, jei jų vaikas bus jauniausias pakrikštytas kongregacijoje, trasoje ir pan., Nes jie aklai seka kiekvieną žodį, kurį skelbia Valdyba, užuot naudojęsi sveiku protu. .

Net jei kai kurie maži vaikai gali suvokti ir įvertinti tam tikras Biblijos tiesas, tai vargu ar reiškia, kad jie sugeba patikėti Jehova ir Jėzumi Kristumi, kad galėtų pakrikštyti.

„Timotiejus buvo mokinys, kuris jauname amžiuje savo tiesą padarė sava“. Kaip galima apibrėžti jauną amžių? Kontekste, kuriame jis naudojamas, tai gali reikšti bet ką nuo amžiaus 2 iki amžiaus 12. Tai visiška spėlionė ir visiškai nepalaikoma ar net siūloma Raštuose. (Taip pat žiūrėkite kitą komentarą žemiau.)
Iki to laiko, kai jam buvo paauglys ar ankstyvasis 20, Timothy buvo krikščionių mokinys, kuriam galėjo būti suteiktos ypatingos privilegijos kongregacijoje. Veikia 16: 1-3. “ Greičiausiai tai tikslu. Romos vyrai (bent jau turtingieji) buvo linkę būti laikomi „vyrais“ arba „suaugusiaisiais“ (įvairioms užduotims atlikti) esant 17 armijai, o ankstyvieji - 20 kitiems dalykams. Pagal Aktus 16: 1-3, Timotiejus buvo „vyras“, kai Paulius pirmą kartą jį pažinojo, o ne paauglys ar vaikas.
„Kai kurie turi gerą psichinę ir emocinę brandą jauname amžiuje ir išreiškia norą pakrikštyti“. Norėčiau paklausti mūsų skaitytojų, ar jūsų patirtis rodo, ar kuris nors jaunuolis nori pakrikštyti jus be tėvų ar vyresniųjų? (1 Corinthians 13: 11) Veikia 2: 37-41, veikia 8: 12-17, veikia 8: 35-38, veikia 9: 17-20, veikia 10, XNXX: 44, 48, 16: 13 Veiksmai 15: 16-27, aktai 33: 18-7, aktai 8: 19-1 pateikia kokį nors pasiūlymą, kad pakrikštyti ne kas kitas, o suaugusieji? Ar kas nors yra subrendęs, ar nesubrendęs. Jei kiek nesubrendę, tada kaip jie gali priimti brandų sprendimą? Angliškai kalbant, reikia pasakyti kitaip.
Antraštė: Ar mano vaikas turi pakankamai žinių? Praėjusios savaitės „Watchtower Study“ straipsnis kalbėjo apie tikslias žinias, o ne pakankamas žinias, kurios yra būtina krikšto sąlyga. Kuris tai yra?
„Ar mano vaikas turi pakankamai žinių atsidavimo Dievui ir pakrikštyto?“ Klausimas turėtų būti toks: „Ar mano vaikas turi pakankamai žinių ir supratimo, kad galėtų pakrikštyti? Pvz., Policijos detektyvas gali turėti visų įkalčių, kaip išspręsti nusikaltimą, tačiau jei jis nesupranta, kaip susieti įkalčius ir supranta, kaip tai įvyko, ir kaip įrodyti, kas padarė nusikaltimą, jis gali labai mažai ką padaryti turėdamas informaciją.
Antraštė: Ar mano vaikas mokomas sėkmės? Tikrasis klausimas turėtų būti toks: Ar mano vaikas tinkamai ugdomas atsižvelgiant į jo ateities poreikius tiek dvasiškai, tiek pasaulietiškai? Sėkmė tiek dvasine, tiek pasaulietine prasme priklauso nuo daugelio dalykų, be to, daugybę kartų jie yra paveikiami nuo mūsų priklausančių įvykių.
"Kai kurie tėvai padarė išvadą, kad sūnui ar dukrai geriausia būtų atidėti krikštą, kad pirmiausia įgytumėte aukštesnį išsilavinimą ir užtikrintumėte karjerą. Tokie samprotavimai gali būti geranoriški, tačiau ar tai padės jų vaikui pasiekti tikrą sėkmę? Dar svarbiau, ar jis suderinamas su Raštais? Kokį kursą skatina Jehovos žodis? - Perskaitykite Ecclesiastes 12: 1 “ Čia vėlgi turime kištis į kitus, šiuo atveju tėvai riboja savo beveik suaugusius vaikus. Problema ta, kad dėmesys sutelkiamas į rezultatą, o ne į pagrindinę problemos priežastį.

Kadangi organizacija krikštytiems organizacijoje uždėjo didelę nenuoseklią naštą, tėvai stengėsi juos kuo labiau sumažinti arba jų išvengti. Mes pabrėžėme kai kurias nereikalingas naštas, kurias praeitą savaitę norėjo pakrikštyti. Našta tik po krikšto didėja. Vis dėlto Jėzus Mato 11: 28–30 pasakė, kad jo jungas buvo maloningas (nesutriko), o jo krūvis buvo lengvas. Ar tai sunki našta dirbant ir demonstruojant krikščioniškas dvasios savybes? Tai gali pareikalauti sunkaus darbo, bet dėl ​​to gauname daug džiaugsmo. Palyginkite tai su organizacijos bėgimo takeliu.

Pagaliau, ką tarnavimas Dievui jūsų jaunystėje turi bendro su išsilavinimu ir karjera? Rašytojas karalius Saliamonas turėjo karjerą ir aukštąjį išsilavinimą bei jaunystėje tarnavo Dievui. Jo problema atsirado vėliau.

„Jei tėvas teikia prioritetą pasaulietiniams ieškojimams, jis gali supainioti vaiką ir pakenkti jo interesams.“ Tai vėlgi atrodo pagrįstai, tačiau tai, ką reikėtų pasakyti, yra: „Jei tėvas teikia didesnį prioritetą pasaulietiniams užsiėmimams, o ne ugdo dvasines savybes, jis gali suklaidinti vaiką ir pakenkti jo interesams, prisimindamas Jėzaus žodžius Mate 5: 3.
Antraštė: O kas, jei mano vaikas nusidėtų? Tai garantuojama, nes visi esame netobuli. Tačiau, ką jie iš tikrųjų reiškia, yra „kas būtų, jei mano vaikas padarytų didelę nuodėmę?“
„Paaiškindama savo priežastis, kodėl dukra atgraso nuo krikšto, viena krikščionių motina pareiškė:„ Man gėda pasakyti, kad pagrindinė priežastis buvo nebendradarbiavimo susitarimas “. Ji neturėtų gėdytis. Organizacijos išstojimo tvarka yra nenuosekli, nekrikščioniška ir prieštaraujanti pagrindinėms žmogaus teisėms, kurias pripažįsta „pasaulinės vyriausybės“. Kalbant apie dabartinę praktiką, ypač dėl griežto vengimo, tai prasidėjo tik 1952 m. Iki tol buvo griežtai suformuluoti straipsniai prieš kitas religijas, kurios praktikavo vengimą ir panašiai.
„Atskaitomybė Jehovai nėra pagrįsta pakrikštytu. Atvirkščiai, vaikas yra atskaitingas Dievui, kai vaikas žino, kas teisinga, o kas neteisinga Jehovos akyse. (Perskaitykite James 4: 17.) “ Mes visi esame atsakingi už savo veiksmus Dievo ir Kristaus akivaizdoje, nepaisant to, ar esame pakrikštyti. Kaip ir pirmiau aptartoje pastraipoje, James 4: 17 yra apeliuojamas kaip teigimas, kad vaikas yra atskaitingas, kai tik jis supranta, kas teisinga ir neteisinga Jehovos akyse.
James 4 naudojimas: 17 Stebėjimo bokšto straipsnių rašytojas arba neteisingai supranta čia vartojamą „žino“ reikšmę (arba sąmoningai netinkamai vartoja „žino“). Graikų kalbos žodis „žino“ reiškia „žinoti, kaip būti įgudęs“ („Thayers Lexicon II“, „2c“) Taigi šis žodis verčia mintį turėti daug praktikos ir būti ekspertu. Vaikai retai kada gali būti vadinami įgudusiais. Skambinimas vaikams, įgudusiems žinoti ir daryti tai, kas teisinga, yra linksmas.
Antraštė: Kiti gali padėti Norėdami padėti, turime patys parodyti teisingą pavyzdį mokydami ir praktikuodami tiesą.
„14 pastraipoje cituojama Bro Russell patirtis, kai 15 minutes reikia kalbėtis su jaunuoliu apie dvasinius tikslus“. Kodėl verta naudoti Bro Russell pavyzdį? Remiantis dabartiniais organizacijos mokymais, Bro Russellas nežinojo, kaip padaryti tai, kas teisinga. Jis išmokė visų eiti į dangų, jis šventė Kalėdas ir Velykas, leidiniuose naudojo Kryžių, piramides, Senovės Egipto sparnuoto saulės disko simbolį, mokė 1874 kaip Jėzaus nematomo buvimo pradžią ir pan. Ar tai gali būti dėl to, kad dabartinė valdymo institucija niekada to nepadarė?
Antraštė: Padėkite savo vaikui pakrikštyti Kieno krikštyti vardu? Jehova ir organizacija arba kaip Matas 28: 19 sako: „pakrikštyti juos Tėvo, Sūnaus ir šventosios dvasios vardu“?
„Juk kiekvieno žmogaus atsidavimas, krikštas ir ištikimas tarnavimas Dievui padės suderinti jį su išgelbėjimu per artėjančią didelę kančią“. 24: 13 “ Kaip jau buvo aptarta anksčiau, atsidavimas nėra Raštų reikalavimas. Krikštas pats savaime nereiškia nieko, nebent jį lydi tikėjimas Dievu, Jėzumi ir jo išpirkos auka. Ištikima tarnystė gali būti atliekama be širdies. Taip pat minimas ištikimas patarnavimas yra organizacijos apibrėžimas, prieštaraujantis Rašto apibrėžimui. Rašte cituojamas Matas 24: 13 užsiminė apie 1 patirtą kančią.st Amžius sunaikinus Judėją ir Jeruzalę. Antikopiniam išsipildymui nėra jokio Rašto pagrindo.
„Nuo pat vaiko gimimo tėvai turėtų būti pasirengę mokiniu, padėdami savo vaikui tapti atsidavusiu, pakrikštytu Jehovos tarnu“. Kurių mokiniai? John 13: 35, be kitų šventraščių, Jėzus sako: „Iš to visi žinos, kad tu esi mano mokiniai … “. (Aktai 9: 1, Aktai 11: 26) Be to, kad esame Kristaus mokiniai, mes taip pat esame Kristaus vergai (tarnai), tačiau, kaip įprasta, jis vos neužsimenama. (žr. antraštę)
„Tegul jūs, tėvai, patiriate džiaugsmą ir pasitenkinimą, kurį sukelia jūsų vaikai tapę atsidavusiais, pakrikštytais Jehovos tarnais“. Paskutinėje pastraipoje jie grįžta prie jaunos mergaitės, vadinamos Žiedu, krikšto patirties. Ši patirtis nesudaro matematikos teisingos sumos. Jei Blossom pakrikštyta 1935 m., Tai šiandien, jei krikšto metu būtų 5 metai, jai šiuo metu būtų 88 metai. Šie metai (2018 m.) Yra 83 metais vėlesni nei krikšto data, tačiau 17 dalyje sakoma:daugiau nei po 60 metų “, kada turėtų būti „daugiau nei po 80 metų“. Vienintelis kitas paaiškinimas yra tas, kad jie cituoja patirtį, įgytą bent prieš 20 ar daugiau metų. Jei taip yra, tada jie turėtų tai nurodyti. Ar jie neturi naujesnės patirties, ar tiesiog nesirūpina tikrinti dalykų, nepaisant jų tvirtinimų, kad tai padarė kruopščiai naujausioje mėnesinėje laidoje?

 

Tačiau atkreipkite dėmesį, iš ko ši citata w14 12/15 12-13 par. 6-8 sako:

“Ko galime pasimokyti iš šios iliustracijos? Pirmiausia turime pripažinti, kad mes negalime kontroliuoti dvasinio Biblijos mokinio augimo. Kuklumas iš mūsų pusės padės mums išvengti pagundos spausti ar priversti studentą krikštytis. Mes darome viską, ką galime, kad padėtume ir palaikytume žmogų, tačiau nuolankiai pripažįstame, kad galiausiai sprendimas skirti pašventimą priklauso tam asmeniui. Atsidavimas yra kažkas, kas turi atsirasti iš norinčios širdies, motyvuotos meile Dievui. Viskas, kas mažiau, nebūtų priimtina Jehovai. -Psalmės 51: 12; Psalmės 54: 6; Psalmės 110: 3"

Kaip šie jausmai dera su atviru ir subtiliu spaudimu, pateiktu šios savaitės straipsnyje? Mes jums leisime skaitytojui nuspręsti.

Apibendrinant, labai painus straipsnis jo pristatyme. Atviras nesutarimas su super teisuoliais yra tikras tiesos ir klaidinančių teiginių derinys.

 

 

Tadua

Tadua straipsniai.
    57
    0
    Norėtum savo minčių, pakomentuok.x