[Iš „ws4“ / „18“ p. 3 - birželio 4 - birželio 10]
„Jei Sūnus jus paleis, jūs būsite tikrai laisvas.“ Johnas 8: 36
Laisvė, lygybė, brolybė buvo Prancūzijos 1789 revoliucijos šūkis. Vėlesni du šimtmečiai parodė, kokie neįmanomi tie idealai.
Šios savaitės straipsnis sudaro pagrindus kitos savaitės studijų straipsniui. Tačiau šis straipsnis neįprastas tuo, kad jame, didžiąja dalimi, laikosi šventraščių ir sveiko proto supratimo. Tačiau bus naudinga įvertinti, kaip organizacija palyginama su šventraščiuose išryškintais principais.
2 dalis sako: „Tai dar kartą liudija karaliaus Saliamono įkvėpto pastebėjimo teisingumą: „Žmogus užvaldė žmogų dėl jo žalos.“ (Ecclesiastes 8: 9)"
Karalius Saliamonas gerai žinojo šio reikalo tiesą. Maždaug prieš 100 metus Samuelis buvo perspėjęs izraelitus, kad turėti karalių jiems viešpatauti būtų žalinga, nes jis pranašavo 1 Samuelis 8: 10-22. Šiandien vyrai, ypač įskaitant Dievo žodžio mokinius, kurie turėjo perskaityti Samuelio įspėjimą iš Jehovos, to nepaisė. Dėl to jie norėjo pasiduoti „karaliams“, nesuvokdami visiško savo veiksmų importo. Dėl to Kristaus sąžinės, minties ir veiksmų laisvė buvo atmesta organizacinio diktato naudai. Tai įvyko nepriklausomai nuo to, kokią religiją išpažįsta, bet ypač tarp Jehovos liudytojų.
Ar skaitydami pirmojo amžiaus krikščionybės pasakojimus matome įrodymų, kad ankstyvieji krikščionys bijojo aptarti šventraščius? Ar matome griežtą oficialių susitikimų ir organizuotų pamokslų sistemą? Ar matome kokį nors vyresniųjų ar apaštalų valdymą? Į visus šiuos klausimus atsakymas yra ne. Tiesą sakant, Biblijos studentų asociacija ankstyvaisiais 1900 metais buvo daug artimesnė pirmojo amžiaus krikščionybės modeliui, nes silpnai priklausančios vietos studijų grupės turėjo kur kas daugiau laisvės, nei egzistuoja centralizuotai kontroliuojamos šiandieninės organizacijos.
Kai žmonės buvo tikrai laisvi
„Adomas ir Ieva mėgavosi tokia laisve, kurios šiandien gali tikėtis tik žmonės - laisvės nuo noro, nuo baimės ir priespaudos.“ (Par. 4) Ar neturėtų organizacija, jei tai tikrai Dievo organizacija, padėti geriausiai ir leisti savo nariams būti laisviems nuo noro, baimės ir priespaudos, palyginti su politinėmis sistemomis ir kitomis religijomis? Žinoma, tai turėtų būti geriausia, jei įmanoma, su netobulais vyrais. Kokia realybė?
- Laisvė nuo noro
- O kaip „nori“ ar alkis dėl tikrai naudingo dvasinio maisto? Maistas, kuris mums padės elgtis taip, kaip Kristuje? Dažniausiai jos trūksta. Mums sakoma, kad turime krikščionis, bet mums nepadeda būti krikščionimis, išskyrus siaurą pamokslavimo kitiems lauką.
- Kada buvo paskutinis išsamus straipsnis apie praktiką, pavyzdžiui, apie savikontrolę? Ar galite atsiminti? Daugeliui pasaulio žmonių kyla pykčio valdymo problemų, ir tai vis labiau kyla tarp net paskiriamų vyrų. Kur tam pagalba? Iš esmės jo trūksta. Tai tik vienas iš dvasios vaisių, pasirinktų atsitiktinai.
- Laisvė nuo baimės
- Ar tie, kurie daugiau nesutinka su kai kuriais mokymais ar net tik vienu organizacijos mokymu, nebijo pasekmių, kuriuos gali sukelti tas nesutikimas tiek susirinkime, tiek rašydamas organizacijai ar net asmeniškai vyresniajam? Ne, šie bijo būti pakviesti į užpakalinį kambarį ir greičiausiai yra trumpam atleisti iš darbo dėl „netikėjimo valdymo organu kaip Dievo paskirtų ir dvasios vadovaujamų atstovų“ ir būti paženklinti „apaštalais“ tik už ką nors abejojant, jau nekalbant apie nepatikėdamas tuo.[I]
- Baimė būti atribotam nuo visos šeimos ir draugų vien dėl to, kad nebenorės peršokti visų organizacijos lankų.
- Laisvė nuo priespaudos
- Ar vis dar tie, kurie yra organizacijos nariai, negali būti slegiami išdidžių, vertinančių vyresniųjų, kurie bando kontroliuoti savo šukuoseną, ar jie neturi barzdos, ar jie pasirenka suknelę, ar jie dėvi striukę rūpindamiesi susitikimo užduotimis karštą dieną ir Kaip?
- Ar šie nėra engiami dėl laiko, kurį jie spaudžiami išleisti organizacijoms? Ar reikalavimas pranešti apie visą tokią veiklą, baiminantis, kad bus pažymėtas sukilėliais, skamba kaip laisvė nuo priespaudos?
Slaptumas kelia baimę ir priespaudą; pirmojo amžiaus krikščionys, kurie ėmėsi vadovauti, neslėpė slaptų procedūrų nuo savo draugų krikščionių. Šiandien mes turime „slaptus seniūnų susirinkimus, slaptus teisminių komitetų posėdžius, slaptų seniūnų nurodymus ir laiškus ir t.t., ir pan.“. Ar vidutinis liudytojas, niekada nebuvęs vyresniuoju, tiksliai žino visus dalykus, dėl kurių galėtų būti pašalintas? Arba yra apeliacinis procesas, dėl kurio neįmanoma įrodyti, kad atgailauji, nes tau neleidžiami liudytojai, todėl dviejų liudytojų taisyklė visada paliks galioti atmetimo komiteto sprendimą?
Galėtume išsamiau išsiaiškinti, bet to pakanka įrodyti. Visa ši ir kita informacija yra seniūnų vadove, tačiau ją būtų labai sunku, jei net neįmanoma gauti iš leidėjui prieinamos literatūros.
Cituojant Pasaulinės knygų enciklopedijos straipsnį, toliau sakoma:Kiekvienos organizuotos visuomenės įstatymai sudaro sudėtingą subalansuotų laisvių ir apribojimų modelį. “„ Sudėtingas “tikrai yra teisingas žodis. Pagalvokite apie žmogaus parašytų įstatymų apimtis ir apimtis, jau nekalbant apie advokatų ir teisėjų armijas, kurių prireikė jiems aiškinti ir administruoti. “(Paragrafas 5)
Taigi kaip čia susiderina organizacija? Tai taip pat turi sudėtingą įstatymų rinkinį. Kaip jūs galite paklausti? Ji turi specialią įstatymų knygą, vadinamą „Ganytojas Dievo kaime“ kuris diktuoja, kaip vyresnieji valdo sambūrį, ir kaip teisti visokias nuodėmes ir nusižengimus. Taip pat yra specialių vadovų, kuriuose pateikiamos instrukcijos ar įstatymai apygardos prižiūrėtojams, Betelio tarnautojams, filialų komitetams ir kt.
Ko čia blogo galite paklausti? Juk organizacijai reikia tam tikros struktūros. Šiek tiek galvoju apie tai, kad Jehova davė mums laisvą valią, nors ir tam tikrais apribojimais mūsų pačių labui. Savo žodžiu jis taip pat užtikrino, kad žinome tas ribas, nes priešingu atveju būtų labai nesąžininga atlikti pataisas ar bausmes. Bet visi liudytojai yra susipažinę su Jeremiju 10: 23, todėl visi skaitytojai žinos, kad tame šventraštyje nėra jokios ypatingos išimties. Jie neegzistuoja nei valdymo organas, nei vyresnieji, kad galėtų valdyti kitus. Nė vienas iš mūsų nesugeba nukreipti savęs, nekalbant apie nieką kitą.
Be to, kaip Jėzus fariziejams aiškiai pasakė, kai bandoma sudaryti įstatymus kiekvienam įvykiui, o ne gyventi pagal principus, bus daug atvejų, kai įstatymai arba nebus taikomi, arba neturėtų būti taikomi, nes jų taikymas tokiomis aplinkybėmis prieštarauja principui iš kurio buvo išvestas įstatymas. Be to, kuo daugiau įstatymų, tuo mažiau laisvės įgyvendinti savo laisvą valią ir parodyti, kaip iš tikrųjų jaučiamės Dievui, Jėzui ir savo artimiesiems.
Kaip įgyti tikrąją laisvę
Galiausiai 14 pastraipoje straipsnis apžvelgia temos šventraštį: „Jei liksi mano žodžiu, iš tikrųjų esi mano mokinys ir žinosi tiesą, ir tiesa tave išlaisvins “. (Jono 8:31, 32) Jėzaus nurodymas įgyti tikrąją laisvę reikalauja dviejų reikalavimų: pirma, priimti jo mokytą tiesą, antra - tapti jo mokiniu. Tai padarius, atsiras tikra laisvė. Bet nuo ko laisvė? Jėzus toliau aiškino: „Kiekvienas nuodėmės vykdytojas yra nuodėmės vergas. . . . Jei Sūnus jus išlaisvins, būsite tikrai laisvi. “(Jono 8:34, 36.)
Kaip matote, kartą organizacija iš tikrųjų panaudojo kontekstą, kad ir trumpai, bet trumpai paaiškintų eiles. Tačiau, kaip įprasta, konteksto svarba yra ignoruojama. Užuot aptarę, kas yra Jėzaus žodis ir kaip jame išlikti, jie sutelkia dėmesį į nuodėmės aspektą.
Todėl koks buvo Jėzaus žodis, kuriame turėtume likti? Raštų ištrauka, vadinama „Kalno pamokslu“, yra gera pradžios vieta. (Mato 5-7) Taip pat turėtume atkreipti dėmesį į tai, kad Jėzus norėjo iš mūsų daugiau nei tapti jo mokiniu ar pasekėju, jis norėjo, kad mes liktume jo žodyje. Tam reikia daug daugiau pastangų nei vien sekti, tai reiškia jo mėgdžiojimą priimant ir praktikuojant jo mokymą.
Tačiau tikrosios problemos iškils kitos savaitės WT straipsnyje, kai jie aptars ir mokys savo Jėzaus mokytos tiesos versiją ir siaurą Jėzaus mokinio aiškinimą.
Tačiau paskutinėse pastraipose jie šiek tiek išsamiau paaiškina, kokia bus tikroji laisvė. Straipsnyje teigiama:Paklusimas Jėzaus mokiniams, kaip jo mokiniams, suteiks mūsų gyvenimui tikrąją prasmę ir pasitenkinimą. “(Paragrafas 17) Tai tiesa, todėl kitas sakinys įdomus, kai sakoma:Tai savo ruožtu atveria perspektyvą būti visiškai išlaisvintam iš nuodėmės ir mirties pavergimo. (Perskaitykite Romiečiams 8: 1, 2, 20, 21). “ Nieko su tuo nesutikti, bet apie ką kalba cituojamas Raštas?
Romėnai 8: 2 sako: „Nes tos dvasios įstatymas, kuris suteikia gyvenimą drauge su Kristumi Jėzumi, atleido jus nuo nuodėmės ir mirties įstatymo.“ Taigi pagal jų cituojamą Raštą mes jau esame laisvi nuo įstatymo nuodėmės ir mirties. Kaip? Nes per tikėjimą Kristaus išpirka buvome paskelbti teisiais ir suteikdami galimybę iš anksto pritaikyti išmokas, jei tik liksime jo žodyje (romėnai 8: 30, John 8: 31). Kaip sako romėnai 8: 20-21, „nes kūrinija buvo veikiama beprasmiškumo ne savo noru, bet per jį pavergusįjį, remdamasi viltimi 21 kad pati kūryba taip pat nebus pavergta korupcijos ir turės šlovingą Dievo vaikų laisvę. “Taip, Raštai moko, kad visa kūrinija gali turėti vilties iškovoti Dievo vaikų laisvę. Ne tik keletą.
Kaip tai įmanoma? Pats kontekstas atsako į straipsnio neminimas eilutes. Atkreipkite dėmesį į tai, ką sako romėnai 8: 12-14: „Taigi, broliai, mes esame įpareigoti, o ne kūnui gyventi pagal kūną; 13 Nes jei gyveni pagal kūną, tu tikrai mirsi; bet jei KŪNĄ praktikuosite dvasia, JŪS gyvensite. 14 Visiems, kuriems vadovauja Dievo dvasia, tai yra Dievo sūnūs"
Visų pirma atkreipkite dėmesį į 14 eilutę, paryškintą pusjuodžiu šriftu. Visi, taip, visi, kurie leidžiasi būti vadovaujami Dievo Šventosios Dvasios, priešingai nei kūno dvasia, yra Dievo sūnūs.
Gyvenimas dėl kūno greičiausiai bus mirtis. Čia pateiktos tik dvi galimybės: „gyvenimas ar mirtis“. Tai primena Deuteronomy 30: 19, kur izraelitai turėjo palaiminimą ir maldą. Buvo tik dvi galimybės: viena iš palaiminimo ir viena iš maldos, ji buvo arba viena, arba kita. Visi tikri krikščionys turi gyventi pagal dvasią, kad galėtų įgyti gyvybę, ir todėl visi jie yra Dievo sūnūs. Raštas apie tai yra visiškai aiškus.
_____________________________________________
[I] Trumpa daugelio dabartinių ir buvusių JW įsteigtų interneto svetainių apžvalga su jų asmenine patirtimi, įskaitant daugybę pateiktų šioje svetainėje per komentarus, tai patvirtina.
Broliai ir seserys, Sveiki, aš vertinu visus komentarus ir tai yra tarsi patarlės 27: 17 sako, kad vienas draugas paaštrina kitą ir labai padrąsina. Būtent taip nutinka čia, dėkojant visiems linkėjimus.
Aš ką tik apie tai diskutavau su žmona važiuojant namo iš susitikimo praėjusį savaitgalį. Kainas ir Able'as akivaizdžiai garbino Jehovą aukomis, tačiau apie organizuotą bažnyčią ar net taisyklių rinkinį po Edeno neminima. Kai kurie iš jų įvyksta vėliau, išvykstant iš Egipto, tačiau turime susimąstyti, koks buvo pirminis Dievo planas žmogui tuos pirmuosius tūkstančius metų. Net ir po to, kai Nojus, Dievas sudaro sandorą su žmogumi, tačiau tai neapima to, kad Nojus buria savo šeimą į jokią oficialią organizaciją. Atrodė, kad Jehova žaidžia dvynėms frakcijoms nemokamai... Skaityti daugiau "
Sveiki, Tadua, ačiū už dar vieną puikų straipsnį! Tiems iš mūsų, kurie praleido ilgiau, nuėmus WT vilną nuo mano akių, mano tikslas yra pirmą kartą iš tikrųjų suprasti Raštus. Būtų fantastiška išsamiau aptarti paminėtų šventraščių kontekstus, ty: John 8 ir Romans 8.
Sveika, Meleti, aš vertinu paprastus, bet sunkius taškus (faktus), kuriuos pateikėte čia. Jehova per Kristų suteikė mums tikrąją laisvę ir nė vienas žmogus ar žmonių grupė neturi teisės jos atimti, tačiau būtent tai jie ir padarė (org.) garbinti MŪSŲ TĖVĄ, brangiųjų brolio ir sesers nebėra. Dabar esame toje vietoje, kur sužinojome, kas yra tikroji laisvė, ir toliau sužinome daugiau apie ją ir apie ją... Skaityti daugiau "
Sveikas, vienišas maitintojau, tu teisus, tai mes atradome ir tada, kai išvykome prieš 5 metus. Mes (aš pati žmona ir suaugusi dukra) niekada, niekada, niekada ir niekada neprisijungsime prie kitos religijos ar organizacijos. Norėdami tai padaryti, mes taptume pakliuvę, vėl perduodami savo krikščionišką laisvę žmonėms ir vėl patektume į kliedesį. Nepatogūs ir vieniši, domimės, ar galėtume turėti tai, ką turėjo I amžiaus krikščionys (ar net tai turėjo būti „Kelias“), mes vis dar ieškome savo vietos Dievo plane.
Jūs darote keletą puikių pastabų „Lone Survivor“, nors suprantate, kad nesate vienas? Jei norite šiek tiek papildyti jūsų mintis, man atrodo, kad dauguma žmonių apskritai nežino, ką daryti su laisve, įskaitant ištikimus JW. Kadangi organizacinės dėžutės ir pakuotės išsigelbėjimą tvarkingai nuspėjamai, jūs iš karto atsisveikinate su laisve. JW mantra yra „patikti Jehovai“, nors tai yra vertas tikslas, tačiau tai reiškia, kad Jehova yra dievas, apsėstas poreikio būti patenkintiems, o laisvos valios prigimtis reiškia, kad... Skaityti daugiau "